2019版高中历史 专题5 欧洲宗教改革专题检测 人民版选修1

专题5 欧洲某某改革专题检测(五)一、选择题(共6小题，每小题4分，共24分)1．从800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持。

这一现象从本质上反映出当时的欧洲()教皇为查理大帝加冕A．王权受到教权的制约B．王权神圣不可侵犯C．国王相信“君权神授”D．教会主宰精神世界答案 A解析国王的加冕典礼必须由教皇主持，这样世俗君主的权力就有了神圣的性质，但是，王权也必须依附于教权，受到教皇的制约。

2．(2018·如皋高二调研)马克思曾有一段非常精辟的论述：“他把人从外在某某解放出来，但又把某某变成了人的内在世界。

他把肉体从锁链中解放出来，但又给人的心灵套上了锁链。

”马克思口中的“他”是()A．彼特拉克B．但丁C．马丁·路德D．伏尔泰答案 C解析“他把人从外在某某解放出来”指的是某某改革，马丁·路德是某某改革的代表人物，故C项正确。

3．(2017·某某十校调研)如图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。

此版画反映了当时()A．路德否定了对上帝的信仰B．路德教摆脱了教皇的控制C．某某改革缺乏民众的支持D．新旧教派之间的冲突激烈答案 D解析题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德某某思想是魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D项正确。

4．(2017·某某高二检测)布鲁斯·雪莱的《基督教会史》认为：卡尔文强调上帝的主权反过来产生出一种特殊的国家观。

路德倾向于认为国家至高无上。

……但卡尔文教导说，没有人(无论是某某还是国王)可以要求绝对的权力。

……卡尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素。

据此可知雪莱主要强调()A．以上帝名义反对君主独裁B．某某改革是人文主义思潮发展的结果C．卡尔文教崇尚某某某某D．某某改革思想是现代宪政的核心思想答案 A解析由“卡尔文教反对君主施行独裁的思想是现代宪政得以发展的一个关键因素”分析可知本题选A。

阶段测试五(第五单元欧洲的宗教改革)(时间：45分钟分值：100分)一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．恩格斯说：“要想把每个国家的世俗的封建制度成功地各个击败，就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织——罗马天主教会。

”恩格斯说这段话的理由包括()①罗马天主教会是欧洲最大的封建主②天主教会的教义教规全面影响着欧洲的社会生活③天主教会是欧洲封建制度的精神支柱④天主教会阻碍了欧洲社会的发展A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④解析：选D本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。

结合所学关于中世纪天主教的相关知识，可知罗马天主教会从经济、政治、社会生活方面全面影响着西欧人，故选D项。

2．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。

这体现了()A．王权与教权平等B．教权高于王权C．王权高于教权D．教权与王权互不干涉解析：选B材料信息“罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认”体现的表象是教皇不承认世俗政权任命的主教，实质上反映了教权高于王权。

所以本题正确答案为B项。

3．下列符合中世纪欧洲人民人生经历的是()①出生时由牧师实行洗礼②在学校中学习哥白尼的“日心说”，并与同学、老师一起进行相关的科学观测和实验③在教堂举行结婚仪式，由神职人员主持④每周都到教堂参加宗教仪式A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④解析：选D哥白尼的“日心说”打击了天主教的“地心说”，在中世纪的欧洲是被绝对禁止的，排除②。

4．中世纪欧洲成立的宗教裁判所，又叫“异端”裁判所，存续了500年之久，意大利哲学家布鲁诺曾被判为“异端”活活烧死；意大利物理学家伽利略曾被罗马宗教法庭判为终身监禁，后获释客死他乡。

对以上史实的正确理解是()A．宗教裁判所专门迫害非天主教徒B．宗教裁判所是天主教会为控制人们的思想而设立的C．宗教裁判所严重阻碍了欧洲科学文化的发展D．宗教裁判所制造了许多冤案，是一个非法组织解析：选C宗教裁判所针对的是所有不符合天主教说教的思想，主要是迫害具有“异端”思想的人，它由教会设立，因此在当时具有“合法”性，据此判断A、B、D三项的说法都欠妥。

第1课 “神圣的中心组织〞——天主教预习导引学习目标 重点难点1.了解中世纪天主教的地位。

2.认识欧洲某某改革的必要性。

1.重点：通过介绍欧洲当时的经济文化发展状况，了解某某改革的历史背景。

2.难点：了解天主教会的腐朽和堕落，理解某某改革的必然性。

知识点一 权倾欧洲的教皇国1．基督教的产生及演变(1)产生：公元1世纪产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦。

(2)发展⎩⎪⎨⎪⎧①公元392年，基督教成为罗马帝国国教。

②罗马教区享有崇高的声誉，主教获得“教皇〞称号。

③395年，罗马帝国分裂，罗马教皇趁机发展自己的势力。

④756年，法兰克国王赠地，奠定了教皇国的基础。

(3)分裂：1054年，基督教分裂为西部天主教和东部东正教。

2．天主教会崛起(1)理论完善①提出“双剑说〞，声称神权和王权都是来自教会。

②提出“太阳月亮说〞，宣扬国王的权力来自教皇。

(2)整顿教会①11世纪末，建立了不受世俗势力影响的教皇选举制度。

②12世纪初又获得对欧洲各地主教的任免权。

(3)征服各国：利用开除教籍、挑起国内叛乱等手段，迫使各国统治者臣服于教会的权威。

(4)提高威望：以征服异教徒为名，组织十字军侵略近东，进一步增强了教皇的实力，提高了罗马教廷的威望。

(5)经济掠夺①天主教会控制了大量土地，成为欧洲最大的封建主。

②向所有的信徒征收“什一税〞。

[深度点拨] 中世纪天主教会的特殊社会地位及其原因(1)天主教会在欧洲占据支配地位，对西欧实行大一统的神权统治。

经济上，是西欧最大的封建主；政治上，教权凌驾于王权之上；思想文化上，垄断了文化、教育、艺术等意识形态；社会生活上，影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。

(2)中世纪的西欧缺乏强大的王权抗衡天主教会，有利于天主教会地位的形成；当时社会生产力水平较低，广大人民群众把精神主要寄托在天主教会上。

知识点二 天主教的落后、专制与野蛮1．麻醉灵魂的教义教规(1)思想基础：信仰高于理性，信仰的内容主要来自《圣经》。

专题五测评(时间:90分钟满分:100分)1.阅读材料,完成下列要求。

材料一在德国历史上,对路德的评价非常高,很多人用优美的言辞来赞美他。

胡腾说:“路德是日耳曼解放者。

”海涅说:“路德在我们历史上不仅是最伟大的也是德国最具代表性的人物。

”有人说他是“人文主义的巨人”;也有人说他是“日耳曼史上的奇峰……”材料二从1529年开始,亨利八世接连颁布了一系列改革教会的法令,规定教会立法必须经国王批准方可生效,教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库,禁止英国教俗人员向罗马教廷上诉,取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力,任命改革派教士领导英国教会……规定国王为英国教会最高首脑。

(1)根据材料一、材料二并结合所学知识,概括德意志宗教改革与英国宗教改革的共同作用。

(6分),比较德意志宗教改革与英国宗教改革的不同点。

(9分)作用:打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了民族国家的发展;反映了新兴资产阶级的,促进了资本主义的发展;解放了思想,人文主义得到进一步传播。

(2)不同:①德意志宗教改革追求个人信仰自由、思想自由,反映各阶层民众的需要;英国宗教改革追求国家自由,反映的是王权的需要。

②德意志宗教改革体现了民族主义与教权主义的矛盾;英国宗教改革体现了王权与教权的矛盾。

③德意志宗教改革采用自下而上的方式;英国宗教改革采用自上而下的方式。

德意志宗教改革最终导致“教随国定”;英国宗教改革则确立了英国国教的统治地位。

2.阅读材料,完成下列要求。

材料一封建制度的巨大的国际中心是罗马天主教会。

它尽管发生了各种内部战争,还是把整个封建的西欧联合为一个大的政治体系……它给封建制度绕上一圈神圣的灵光。

它按照封建的方式建立了自己的教阶制。

最后,它本身就是最有势力的封建领主,拥有天主教世界的地产的整整三分之一。

要想把每个国家的世俗的封建制度成功地各个击败,就必须先摧毁它的这个神圣的中心组织。

——恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》材料二16世纪伟大的宗教改革使得互不了解的各国人民突然接近起来,并且通过新的共同信仰,紧密联合在一起。

专题五欧洲宗教改革单元检测（时间：90分钟满分：100分）一、选择题（本大题共20小题，每题3分，共60分）1、中世纪欧洲的基本政治状况是（）①封建割据严重②封建王权衰弱③天主教会居于至高无上的地位④世俗王权与教会神权处于绝对对立状态A、①②③④B、①②③C、②③④D、①③④答案：B 解析：本题考查欧洲宗教改革的背景，天主教统治地位的确立及专制统治的表现是重点问题，结合所学知识进行思考。

2、教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向着太阳借来的”。

这句话反映了（）A、封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B、天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C、罗马教会统治一切，影响世俗社会的每一个方面D、人们既是国家的臣民，也是教会的子民答案：B 解析：本题主要考查学生材料理解的能力，从材料中的信息可知教皇强调“教权高于王权”，故选B项。

3、中世纪的欧洲，教皇确立大一统神权统治的主要原因是（）A、封建割据、王权衰微B、封建王权需要借助教会的支持C、教皇实力强大D、人们大都是教会的子民答案：A 解析：中世纪的欧洲，教会是最大的封建主，王权由于封建割据，低于教权。

所以教会成为西欧封建势力的代表，统治着欧洲。

4、下列关于宗教改革原因的表述，最准确的一项是（）A、天主教会的特权地位阻碍了资本主义的发展B、宗教裁判的打击异端的行为阻碍社会进步C、中世纪的天主教会是最大的封建王D、教皇出售免罪券，对德意志等国家进行掠夺答案：A 解析：天主教会的腐朽统治阻碍了资本主义发展，为了建立适应资产阶级需要的新教会，路德等人领导了宗教改革。

教皇出售免罪券成为改革的导火线。

5、“谁若杀害了父母、兄弟、姐妹、妻子或其他任何一个亲属，只要交纳5～7枚金币，便可洗净罪恶了。

”材料集中体现了（）A、天主教会政治势力强大B、天主教会凭借权力搜刮钱财C、天主教会垄断了文化教育D、天主教会征收“什一税”答案：B 解析：材料信息反映了教皇兜售赎罪卷，其目的是搜刮钱财，故选B项。

(时间：50分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共40分)1．恩格斯在《哲学的终结》中指出：“在中世纪，随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的、具有相应的封建教阶制的宗教。

”恩格斯意在说明基督教() A．适应了封建统治集团维护统治的需要B．是封建王权统治的精神支柱C．形成了等级森严的教阶制度D．确立了对西欧的大一统神权统治解析：选A依据材料“随着封建制度的发展，基督教形成一种同它相适应的……宗教”分析可知基督教适应了封建统治集团维护统治的需要，A项正确；B、D两项在材料中没有体现，排除；C项说法片面，排除。

2．962～1806 年的德国全称为“德意志民族神圣罗马帝国”，却被伏尔泰称之为“既非神圣，又非罗马，更非帝国”。

这个阶段的德国()A．首倡了文艺复兴B．发生了宗教改革C．结束了民族分裂D．完成了工业革命解析：选B宗教改革发生在16世纪，最早开始于德国，故B项正确。

A、C、D三项与该阶段德国史实不符。

3．1517 年，传教士马丁·路德揭破赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。

材料反映了这场宗教改革() A．否定信仰上帝B．主张废除教阶制与宗教仪式C．挑战教会权威D．极力宣扬《圣经》的至高无上解析：选C从材料“教徒自读白话文《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介”，可知马丁·路德改革否定教皇和教会的作用，故C项正确。

4.右图是1535年欧洲的一幅版画《路德是魔鬼的风笛》，画中路德的脑袋被描绘为由魔鬼吹奏的风笛。

此版画反映了当时()A．路德否定了对上帝的信仰B．路德教摆脱了教皇的控制C．宗教改革缺乏民众的支持D．新旧教派之间的冲突激烈解析：选D题干中把路德的脑袋描绘为由魔鬼吹奏的风笛，意在说明路德宗教思想被魔鬼用来腐蚀人们的灵魂，很显然这是旧教派(天主教)攻击新教派(路德教)的言论，故D项正确。

5．马丁·路德认为，人若想理解与坚守上帝之道，须首先清除自己愚蠢荒唐的思想，把自己变成“无知的小孩子”。

专题5 欧洲宗教改革
[主题时空线索串联
]
[自我填充]
A ．天主教会
B ．卡尔文改革
C ．亨利八世
D ．民族国家
E ．资本主义 [主题发展历程纵览]
主题 新教的基本比较
马丁·路德、卡尔文和亨利八世宗教改革的共同影响有( )
①都否定了罗马教廷的权威②都促进了资本主义的发展
③都确定了“教随国定”的原则④都有利于王权的专制统治，加强了中央集权
A．①②③B．②③④
C．①②D．①②③④
C [三场宗教改革都否定了作为欧洲最大的封建主和精神堡垒的罗马天主教会的权威，因而在相当程度上冲击了各国封建势力，为资本主义的发展扫除了障碍。

但卡尔文宗教改革后禁止信仰其他宗教，并且建立的是共和式的长老制度，反映了新兴资产阶级的利益和要求，因而③④不是卡尔文宗教改革的影响。

]。

【课堂新坐标】（教师用书）2013-2014学年高中历史专题五欧洲的宗教改革综合检测人民版选修1(时间：60分钟分值：100分)一、选择题(本大题共10小题，每小题6分，共60分)1．中世纪，天主教会神权统治的表现有( )①征收“什一税”是其最主要的敛财方式②不断干涉各国的政治权力③垄断学校教育④在社会生活方面的影响无处不在A．①②④ B．②③④C．①② D．①②③④【解析】中世纪天主教会是欧洲最大的封建集团，拥有大量土地，地产收入是其敛财的最主要形式，因而①的叙述不符合史实。

【答案】 B2．兰克斯是10世纪生活在神圣罗马帝国的一位普通农民，下列现象不可能发生在他身上的是( )A．至教堂去听教士布道B．自费到罗马攀登圣梯C．到教会去交纳什一税D．到商店购买德文版《圣经》【解析】在中世纪，只有教士有权阅读和解释《圣经》，《圣经》的版本也是统一的，不存在德文版的《圣经》。

【答案】 D3．欧洲宗教“异端”运动( )①目的是铲除天主教②否定天主教的权威③在14～15世纪时达到高潮④反映了市民阶层争取政治权利，发展工商业的愿望A．①②③B．②③④C．①②③④ D．①②④【解析】宗教“异端”运动是要求改革天主教会，而不是铲除天主教会，可排除含①的选项。

②③④都是正确的。

【答案】 B4．中世纪的反封建斗争常常采用反对天主教神学的形式，其根本原因是( )A．天主教会是最大的封建主B．天主教会是封建统治的精神支柱C．资本主义发展不充分D．不敢发动人民群众【解析】中世纪是欧洲的封建时代，近代资本主义没有充分发展，反封建斗争也处于无序自发状态，更没有先进阶级和理论的领导和指导。

【答案】 C5．(2013·杭州高二检测)如图反映的是罗马教廷兜售赎罪券的情景。

有关该图的历史阐释不正确的是( )A．罗马教廷在德意志常常通过这种方式搜刮财富，故德意志被称为“罗马教皇的奶牛”B．对这种行为进行公开抨击的是“九十五条论纲”，这也揭开了欧洲宗教改革运动的序幕C．这种兜售赎罪券的行为阻碍了资本主义的发展D．这一历史事件是导致德意志宗教改革的根本原因【解析】罗马教廷兜售赎罪券是德意志宗教改革的导火线而非根本原因。

专题五欧洲宗教改革检测(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共10小题,每小题4分,共40分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.从800年教皇利奥三世为查理大帝加冕开始,在中世纪的西欧,国王的加冕典礼必须由教皇主持,这一现象从本质上反映出当时的欧洲( )A.王权受到教权的制约B.王权神圣不可侵犯C.国王相信“君权神授”D.教会主宰精神世界,这样世俗君主的权力就有了神圣的性质,但是,王权也必须依附于教权,受到教皇的制约。

2.下图是1581年欧洲印刷的世界地图。

世界被描绘成三叶草形状,代表基督教国王统治的三大洲,其中心是耶路撒冷。

此图产生巨大错误的最主要原因是( )A.受基督教神学世界观的影响B.交通通讯技术的落后C.人们对世界认识能力有限D.天文地理知识匮乏3.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。

……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。

”造成此情形的主要原因是( )A.智者运动主张以人为世界的中心B.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制C.马丁·路德宗教改革主张信仰自由,“因信称义”D.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福1438年”,可知D项正确。

结合所学知识,可知智者运动发生于公元前5世纪,宗教改革开始于1517年,启蒙运动发生于17、18世纪,故排除A、B、C三项。

“人已悉随己愿而未服从”体现了文艺复兴的核心思想人文主义的主张,以人为中心,追求现世的享受和幸福。

4.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。

某一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:“只要心中有信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。

”这个人是( )A.马丁·路德B.克伦威尔C.亨利八世D.卡尔文,就能赎罪”意即“因信称义”,由此可知,“这个人”是马丁·路德。

5.马丁·路德主张每个人在《圣经》面前都是平等的,都是领受了圣职的教士。

专题检测(五)一、选择题1．如图是1581年欧洲印刷的世界地图。

世界被描绘成三叶草形状，代表基督教国王统治的三大洲，其中心是耶路撒冷。

导致此图产生巨大错误的原因是()A．基督教神学世界观的影响B．交通通讯技术的落后C．人们对世界认识能力有限D．天文地理知识匮乏答案 A解析材料说明了基督教神学世界观对中世纪欧洲的巨大影响，故选A。

2．在《九十五条论纲》中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了()A．教皇聚敛财富，实力雄厚B．天主教徒忠实于自己的信仰C．欧洲教会热衷于建造教堂D．路德反对教会的腐朽贪婪及对德国的经济掠夺答案 D解析《九十五条论纲》出现的直接原因是教皇到德国兜售赎罪券，而路德反对他对德国的经济搜刮。

由题中材料可知路德反对富有的教皇用贫穷信徒的钱去修建圣彼得堂，认为应该用教皇自己的钱。

故选D。

3．马丁·路德曾说，“除了以《圣经》为根据证明我是错误的以外，我将永不改悔”“每一个真诚悔改的基督徒，即使没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪”。

这表明马丁·路德()A．主张“信仰得救”，给人以精神的自由B．否定教会高于国家的思想，要求建立民族教会C．鼓励人们以本民族语言解读《圣经》，与上帝直接对话D．批判神权统治，否定宗教礼仪，鼓吹人性解放答案 A解析根据题干提供的信息和所学知识可知，马丁·路德提出“因信称义”，主张“信仰得救”。

B、C、D与材料主旨不符。

4．马克思在《<黑格尔法哲学批判>导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴隶制代替了它。

”“信仰的奴隶制”是指()A．人皆僧侣B．因行称义C．人皆上帝D．理性至上答案 A解析材料中“信神的奴役制”是指教会对《圣经》解释的专制权力。

路德宣扬了“《圣经》至上”“信仰即可得救”的思想，从而大大解放了人们的思想。

专题综合测评(五)(时间：45分钟分值：90分)1．阅读下列材料，回答问题。

材料一天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为，这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。

材料二许多修道院与公共妓院无甚差别。

——伊拉斯谟材料三兜售赎罪劵材料四迫害异教徒(1)根据材料一、二、三，概括宗教改革运动的原因。

(6分)(2)对材料四应该怎样认识？(6分)(3)以上材料表明天主教会面临怎样的形势？(3分)【答案】(1)原因：①天主教会阻碍资本主义发展。

②天主教会的腐败。

③教会贪婪成性，疯狂敛财。

(2)认识：①教会的目的是维护自己的权威，巩固自己的地位。

②教会采取的手段卑劣野蛮。

③反对天主教会的斗争已经开始。

(3)天主教会逐渐成为欧洲历史发展的障碍，遭遇各方挑战，迫切需要通过改革适应社会的发展。

2．阅读下列材料，回答问题。

材料一阻碍德国经济发展的根本原因是当时德国封建割据的政治局面决定了经济发展的分散性。

……当欧洲大部分国家建立中央集权政府，尽力抵制罗马教廷的横征暴敛时，教廷便把经济损失转嫁到四分五裂的德国身上……德国成了“教皇的奶牛”。

由于教会的经济实力和特权禁锢了德国工商业的发展，市民阶级在要求政治民主的同时也强烈要求改革教会。

——《基督教史》材料二我日思夜想这句话(神的裁判表现在神的本身，正如……所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。

——马丁·路德材料三在德意志皇帝召开的对马丁·路德的听审会上，马丁·路德最后总结说：“皇帝陛下和诸位王公阁下……除非能依据《圣经》的见证判定我的错误，或者根据显而易见的论据，依照《圣经》判定我有罪，而我的良心能坚信这判定合乎上帝的真道，否则我不能也不会收回我的主张。

因为违背良心做事，我不平安，也不会接受。

第五单元欧洲的宗教改革注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。

第Ⅰ卷本卷共10个小题，每小题4分，共40分。

在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1．1648年，欧洲国家达成的《威斯特伐利亚和约》规定：承认新教合法地位，新教诸侯和天主教诸侯地位平等；各诸侯邦国可自行订定官方宗教；各诸侯邦国有外交自主权。

这些规定A．促进了欧洲国家走向统一B．表明了罗马教会立新教为合法宗教C．造成了各诸侯邦国割据的状态D．推动了宗教改革和民族国家的形成2．1517年，德意志维登堡大教堂门口张贴出“九十五条论纲”，引发了一场激烈的思想辩论。

这场辩论的主题是A．宗教的虚伪B．灵魂得救的途径C．权力的产生D．生命的起源3．“因信称义”的含义是只要有虔诚的信仰，灵魂就可以获得拯救。

在宗教改革中首先倡导该思想的是A．天主教会 B．路德教派 C．加尔文派 D．英国国教4．在中世纪晚期的西欧，天主教会受到了种种挑战，其根源在于A．各国王权的迅速强化B．民族意识的日益增强C．人们的思想日趋解放D．社会经济的不断发展5．在中世纪欧洲的反封建斗争中，人们发动民众的主要手段是A．揭露封建制度的腐败和黑暗B．揭露教会的腐败和黑暗C．宣传“异端”宗教思想D．宣传人文主义思想6．兰克斯是10世纪生活在神圣罗马帝国的一位普通农民，下列现象不可能发生在他身上的是A．到教堂去听教士布道B．自费到罗马去攀登圣梯C．到教会去交纳“什一税”D．到商店购买德文版《圣经》7．西欧民族国家的形成和发展过程中体现的矛盾有①资产阶级、新贵族与教权的矛盾②王权与教权的矛盾③地方割据势力与中央集权的矛盾A．①B．①②③C．①②D．②③8．马丁•路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威，这些活动对欧洲历史发展的突出影响是A．确立了新教在欧洲的思想统治地位B．促使天主教在欧洲各国的思想控制彻底瓦解C．推动了启蒙运动的兴起和发展D．打破了天主教会对人们思想的控制，促进了思想解放9．路德一再激烈攻击理性，以《圣经》的名义斥责哥白尼，他坦率承认，以理性的观点来看，基督教的许多预料推测都是荒谬的；加尔文宣扬人类开初生来就是道德上无力的，而先定论的教义似乎有意要使人类的一切努力归于无效。

2018-2019学年人教版高中历史选修一第五单元欧洲的宗教改革章节测试一、单选题1.加尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人生。

同样世上有两种权力机构：国家与教会。

二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。

”为此，加尔文主张（）A. 建立政教合一的政权B. 没收教会的财产C. 反对基督教的权威D. 确定公民的等级2.主教扯着嗓子喊：“教皇规定：……抢劫教堂犯出9个金币，谋杀父母或兄弟姐妹的犯人出15个金币，就可以获得赦免。

快把购买赎罪券的金币投进这个柜子吧，当啷一响，灵魂就可以升天堂了啊!”对这一材料分析正确的是（）①材料中的事件应该发生在16世纪初②材料中的事件成为路德宗教改革的导火线③该材料体现了教会的“因信称义”④该材料体现了教会对教徒的欺诈A. ①②③④B. ①②④C. ②③④D. ①③④3.当年马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了每个基督教徒都有权直接阅读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通的思想。

这种思想的社会意义是（）A. 将人们从宗教迷信中解放出来B. 从神学角度论证了人的自由和独立性C. 动摇了上帝在人们心中的地位D. 使基督徒实现了人人平等4.宗教改革后，不再听命于罗马教廷的教派有①天主教②加尔文派③路德派④英国国教A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④5.马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）①确立了“教随国定”的原则②建立了以国王为首脑的教会③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展A. ①②③④B. ②③④C. ①③④D. ③④6.下列属于英国宗教改革独特之处的是( )A. 反对罗马天主教会B. 确定“教随国定”的原则C. 依靠王权自上而下发动D. 颁布《南特敕令》7.以下活动与加尔文有关的是( )①主张信仰得救，并把其解释为“先定论”②主张简化教会组织和宗教仪式，制定严格的道德标准③建立新的教会组织④创立的加尔文派不符合新兴资产阶级的利益A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④8.在“九十五条论纲”中有这样的一句话：“教皇的财富今日远超过最富有者的财富，他为了建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？”这句话反映了A. 教皇聚敛财富，实力雄厚B. 天主教徒忠实于自己的信仰C. 欧洲教会热衷于建造教堂D. 路德反对教会的腐朽贪婪和对德意志的经济掠夺9.西欧向近代社会过渡的根本原因是（）A. 手工部门的发展B. 商品经济的发展C. 生产力发展与技术进步D. 资本主义萌芽出现10.下列不符合中世纪天主教在政治上居于支配地位的表现的是（）A. 教权高于王权B. 天主教会控制各国的高级教职任命权与教会司法权C. 迫使各国统治者向教皇称臣D. 征收“什一税”11.英国宗教改革后不久，就出现了倾向于卡尔文教更加激进的思潮，即清教运动。

专题检测(五) 欧洲宗教改革一、选择题(每小题4分，共48分)1．伊拉斯谟说：“许多修道院与公共妓院无甚差别。

”这反映了中世纪的欧洲 ( ) A．教士和僧侣的腐化荒淫B．天主教会残酷迫害进步人士C．天主教会是欧洲各国封建统治的中心D．教士政治上享有特权2．图中“卡诺莎之辱”从本质上反映了( )A．天主教会与封建王权争夺权力B．教会向信徒榨取“什一税”C．教皇惩处持“异端”思想者D．封建王权屈从于教权3．宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒(泛指皇帝)的归凯撒。

这种认识的改变反映了( )A．教皇和皇帝的权力一直是平等的B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C．教皇的权力始终大于皇帝的权力D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降4．下列对西欧资产阶级解放斗争最初阶段带有宗教色彩的原因，理解不正确的是 ( ) A．天主教对人们的社会生活、政治影响比较大B．“中世纪的历史只知道一种形式的意识形态，即宗教和神学”C．宗教改革是西欧反封建斗争的主要形式，是解放人们思想的唯一途径D．资产阶级力量比较弱小，反封建斗争需要采取宗教“异端”的形式5．“让我用德语，否则人们不了解我在说什么……我深信《圣经》及理性……我的心臣服于上帝的话语之中……”上述文献应出自( ) A．英诺森八世B．英王亨利八世C．马丁·路德D．卡尔文6．下图文献产生的影响有( )马丁·路德把《圣经》翻译成德文时的手稿①有利于宗教改革的扩展②打击了天主教势力③推动了德意志民族语言的发展④直接确立了路德教派的合法地位A．①②③④ B．①②③C．①③④ D．②③7．卡尔文曾说：“有两种力量管理着人，其一主管他的灵魂和永生，其二主管他的肉体和人体。

同样世上有两种权力机构：国家与教会。

二者不应混同……因为是上帝自己把二者分开的。

”为此，卡尔文主张( )A．建立政教合一的政权B．没收教会的财产C．反对基督教的权威D．确定公民的等级8．卡尔文认为：“当我们仅从天赋方面看一个人，我们会发现他从头到脚，一无是处。

专题质量检测（五）欧洲宗教改革(时间：50分钟满分：100分)一、选择题(每小题5分，共40分)1．天主教在中世纪欧洲占支配地位，主要是因为()A．封建割据严重，王权衰弱B．“什一税”的大量征收C．是欧洲最大的封建地产所有者D．统一了《圣经》版本且有解释权解析：选C本题考查学生分析问题的能力。

所列四项都是原因，但根据经济基础决定上层建筑的原理，应选C。

2．教皇英诺森三世说：“教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。

”反映了()A．封建君主的权力是从教皇的权力中分化出来的B．天主教迫使各国统治者听命于教皇，取得政治上的神权统治C．罗马教会在思想上统治一切，影响世俗社会的每一个方面D．人们既是国家的臣民，也是教会的子民解析：选B本题考查学生分析理解问题的能力。

材料论述的是教皇与国王之间的关系，“光是向太阳借来的”，言外之意是王权要依附于教皇的权力，故选B项。

3．14～16世纪西欧开始从中世纪向近代过渡，在思想文化方面的表现是()A．资本主义萌芽出现B．欧洲民族国家发展C．文艺复兴运动解放了人们的思想D．资产阶级和新贵族希望建立强有力的国家政权解析：选C本题旨在考查学生分析判断能力。

要注意的是思想文化的表现。

4．13世纪30年代，天主教会开始设立宗教裁判所，对持“异端”思想的人进行残酷迫害。

这一现象反映的本质问题是()A．天主教会拥有至高无上的权力B．天主教会开始堕落C．天主教会的神权地位受到冲击D．天主教会禁锢人性解析：选C宗教裁判所针对的主要是“异端分子”“异端嫌疑犯”以及反对封建统治势力的人，它的设立说明天主教会的神权地位受到冲击。

5．马丁·路德认为：人的“原罪”使得人的本性败坏，只有内心信仰虔诚，才能与上帝直接沟通，去恶向善，获得上帝的拯救，外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。

马丁·路德这一主张的意义在于()A．否定了天主教会的作用及其神学权威B．确立了“教随国定”的原则C．打击了罗马天主教会的势力D．维护了德意志各阶层的利益解析：选A材料体现了马丁·路德的“信仰即可得救”的观点，故选A项。