24个历史典故解释

30个有意思的历史典故历史典故一直以来都是人们热衷探讨和传颂的话题，其中既有悲壮的故事，也有轻松幽默的趣闻。

下面就来分享30个有意思的历史典故，让我们一起领略历史的魅力。

1. 鬼谷子与迟到的学生相传鬼谷子是春秋战国时期著名的政治家和军事家，他的学生必须准时出席上课，否则就要受到严厉的惩罚。

有一次，一个学生迟到了，他匆忙赶到鬼谷子的门前，却发现门上贴着一张字条，上面写着“不在家”，学生大惊失色，以为鬼谷子已经出走，于是跪在门前苦等。

结果过了半天，鬼谷子走回来了，看到学生跪在门前，笑着说：“你晚到了，我已经出去追寻天地间的奥秘了。

”2. 屈原投江与龙王相助屈原是中国古代伟大的文学家，他因忠于国家，被贬配到远方。

有一天，他在汨罗江投江自尽，龙王见状，派遣蛟龙将他救了上来，并护送他离开。

这便是“屈原投江，龙王相助”的典故。

3. 刘备三顾茅庐在三国时期，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山相助，这一段佳话被传颂至今，展现了刘备对人才的珍视和诸葛亮才华横溢的风采。

4. 秦兵马俑的发现1974年，在陕西省西安市兵马俑陵被发现，这是中国古代的一个奇迹，展现了古代劳动人民的智慧和勤劳。

5. 拔舌自缚的郑和郑和是明朝的航海家，他曾在航行途中遇到险情，为保全船员安全，郑和决定拔舌自缚，这一举动展现了郑和对船员的保护之情。

6. 华盛顿的樱桃树之谎据说美国第一任总统乔治·华盛顿小时候被发现偷吃樱桃，他害怕被父母责罚，便编造了一个说辞。

这个故事引发了后人对于华盛顿诚实品德的深入探讨。

7. 《元宵节的前一天》描绘了元宵节欢乐的场景《元宵节的前一天》是唐代诗人张籍创作的一首诗歌，生动地描绘了元宵节庆典的热闹氛围和人们的快乐心情。

8. 孔子与须陀树孔子曾在须陀树下讲学，他的弟子子贡问他：“须陀树为何这么大？”孔子答曰：“因为有礼。

”这段典故讲述了礼仪的重要性。

9. 独行蛮荒的司马迁司马迁是中国古代著名的历史学家，他在严酷的监禁下仍能独行蛮荒，著有《史记》，为后人留下宝贵的历史文献。

中国历史典故大全历史典故(一)振臂一呼西汉时，汉朝苏武出使匈奴，被匈奴扣留。

第二年秋天，汉将李陵带领五千步兵北上。

他的军队走了很长时间，在一处开阔的地方，与匈奴单于率领的三万骑兵相遇。

尽管敌强我弱，但李陵及其部下毫不畏惧，奋勇杀敌。

匈奴单于见汉军非常骁勇，于是向北撤退。

李陵率众追赶，歼敌两千多人。

单于十分生气，又调来八万骑兵，与李陵的部队作战。

单于发现汉军没有后援部队，就打算把他们全部消灭。

李陵见势不妙，只得撤退。

单于率领部队追击。

李陵率领部将英勇反抗，杀死了很多敌军士兵。

单于觉得李陵太英勇了，恐怕自己吃败仗，就想收兵。

可是在这个时候，汉军中的一个小头目投降匈奴，泄露了军事秘密，说汉兵只剩下三千多人，而且受伤、得病的人非常多。

单于觉得汉军可以很快消灭，打消了原来的主意，下令对汉军进行全线进攻。

汉军吃了败仗，尸体堆满了原野，血流成河。

剩余的汉军已不足百人，且以伤者、病者居多。

李陵不肯服输，挥动着手臂，高声呼喊道：“快杀敌啊!”在李陵的号召下，众士兵无论有伤无伤，全都举起手中的兵器，向匈奴冲杀过去。

匈奴兵见汉军这样英勇，惊得心惊胆战，纷纷向后退去。

后来，这支汉军部队还是被匈奴消灭，李陵万般无奈，只得投降匈奴。

历史典故(二)唾面自干娄师德是唐代的一位名臣。

他性情温和，为人厚道，为官四十年，从不与人结怨。

武则天欣赏他的才能，委以重任。

一次，他的弟弟被提拔到代州去做刺史。

临行前，娄师德对弟弟说：“我和你都蒙受皇上的恩宠，待遇十分优厚。

这是很容易招惹别人妒忌的，一定有人想找我们的过错。

如果遇到这样的人，你将怎样应对呢?”他的弟弟想了想，说：“假如有人把口水吐到我脸上，我绝不和他计较，擦干净就是了。

”没想到娄师德却说：“人家既然把口水吐到你脸上，表示心中在怨恨你，擦干净一定会增加他的怒意。

所以，你应该让口水自己干掉，含笑承受，这样他的怒气才会消失。

”弟弟大为折服，忙说：“谨受教。

”历史典故(三)山公启事晋代山涛任吏部尚书，擅于擢拔人才，每有官缺，均先亲自选题数人，写成奏章，密启皇帝选录，然后公奏，故举无失才，时称为“山公启事”。

常见的历史典故简介历史典故是有关于历史人物、典章制度等的故事或传说。

小编整理了常见的历史典故，欢迎欣赏与借鉴。

1)：秦国攻打赵国，老将廉颇据守，秦无策，后秦使离间之计，调离了廉颇，赵国任赵括统兵，此人只识纸上谈兵，并无实战之能，被秦将白起打败，万赵兵，除名年幼者，全部被坑杀于长平，成为历史上的一大惨案。

2)毛遂自荐：毛遂，赵国平原君赵胜门客，因秦攻打赵国时，说服楚国合纵抗秦，而“锋芒毕露”且“脱颖而出”。

“颖”指锥子的柄。

3)窃符救赵：战国时期，秦国围攻赵都邯郸，平原君一面与楚合纵，一面委托信陵君向魏王求救，魏王被秦国威胁未允，信陵君窃取兵符，假魏王将令出兵救赵，事成后留在赵国未归。

4)荆轲刺秦王：秦王嬴政执政后，灭韩赵，并攻占燕国，燕国太子丹派勇士荆轲刺杀秦王，“图穷匕见(xiàn)”，刺杀未果，丢了性命，可他英勇机智不畏强视死如归的精神永垂青史。

5)秦始皇统一中国：秦王先后灭韩赵燕魏楚齐六国，实现了统一，自称“始皇帝”。

秦始皇建立了一套封建专制制度，实行中央集权统治，地方实行郡县制，同时采用丞相李斯的建议，“书同文车同轨”，统一货币度量衡;为抵御匈奴的侵犯，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，实行yu民政策;大兴土木，横征暴敛，导致民不聊生，在他死后不久便被农民义军推翻。

6)陈胜吴广起义：秦始皇死后，其十八子胡亥篡位称帝，即秦二世，在郎中令赵高(有“指鹿为马”典故)的唆使下，变本加厉，继续兴建阿房宫，民不聊生，怨声载道。

兵夫屯长陈胜吴广揭竿而起，全国各地纷纷响应，展开了轰轰烈烈的反秦农民大起义。

7)唐太宗病逝，天宗九子李治(唐高宗)即位，唐太宗在位期间“偃武修文”，使得百姓安居乐业，文化灿烂，国力鼎盛，史称“贞观之治”。

8)女皇武则天：公元655年，唐高宗废皇后王氏，册立武则天为皇后，自此，武氏独揽内宫大权；660年，因高宗患风眩，目不能视，下诏委托武则天协理政事；674年武则天与高宗同殿听政，共受朝拜，天下称“二圣”；公元683年，高宗卒，武则天立三子李显为帝，为唐中宗，自为皇太后临朝听政；次年，武后废中宗，改封庐陵王，立四子李旦为帝，为睿宗；公元690年，武则天在“上尊天示”“顺从众议”下，登临大宝，改唐为“周”，自号“圣神皇帝”。

40个不可不知的历史典故中华上下五千年，产生了无数历史故事。

当你说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗何为'永结秦晋之好'为什么说“问鼎中原”“桃李满天下”又出自什么典故1、炎黄子孙大约四千多年前，轩辕黄帝联合炎帝战胜九黎族蚩尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。

后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，二族又融合在一起，所以中华民族又称为炎黄子孙。

2、周公吐哺周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。

他曾两次辅佐武王伐纣，武王崩，又辅佐成王摄政，制礼乐，天下大治。

据说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”，成为礼贤下士、求才若渴的典范。

3、管鲍之交指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙之交。

鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。

公子小白成为齐桓公后，公子纠死，管仲被囚禁了起来。

鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。

后管仲在齐国为相掌政，助齐桓公成为霸主。

管仲曾说“生我者父母，知我者鲍子也。

”4、秦晋之好春秋时，秦晋两国曾多次通婚。

晋献公曾将女儿嫁给秦穆公。

后献公妃子骊姬为乱，迫害献公之子申生、重耳。

重耳流亡在外十九年，流亡到秦国时，秦穆公将自己的女儿文赢并同宗四女嫁给了重耳。

公元前636年，穆公帮助晋国流亡公子重耳回国做了国君，成就了“秦晋之好”。

5、楚王问鼎《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。

王孙满回答说“在德不在鼎”。

鼎是古代国家的权利的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

6、春秋五霸、战国七雄春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公，一说指齐桓公，晋襄公，楚庄公，武王阖闾，越王勾践。

战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

中华典故500则本文将精选500则中华典故，从历史传说到名人故事，从寓言故事到成语引用。

让我们一起来探寻这些中国传统典故的魅力。

一、历史传说1. 大禹治水在古代，《大禹治水》是中国四大文化神话之一，也是中华文明的缩影。

传说大禹治水耗时九年，劝农耕田，引河直道，最终战胜洪灾，天下太平。

大禹治水成为了中国改革传统的代表，并且大禹治水也是大禹学堂的教育理念的来源。

2. 妲己在《山海经》中，妲己是商纣王的美女宠妃，她曾经勾结率领各部落反叛，最终被周武王所灭。

3. 吕布与貂蝉《三国演义》中，吕布是曹操手下的大将，貂蝉是国色天香的绝世美女，两人之间的故事成为了千古传颂的爱情故事。

4. 西施西施是中国古代四大美女之一，她因为长得太漂亮，被迫牵延千里。

5. 孟姜女哭长城孟姜女是一个很感人的古代故事，她丈夫被强迫劳作，她在长城旁召集村民，想重新寻找丈夫的尸体。

6. 白蛇传白蛇传是中国古代一部爱情传说，故事主要讲述了荆宁和白素贞之间的爱情故事。

7. 梁山泊《水浒传》中的梁山泊是一个充满传奇色彩的故事，这个故事讲述了宋江和他的几百兄弟反抗腐败官员的故事。

8. 三国演义《三国演义》是中国四大名著之一，讲述了三国时期的群雄争霸和英雄豪杰之间的恩怨情仇。

9. 红楼梦《红楼梦》是中国四大名著之一，这个故事讲述了贾宝玉和林黛玉之间的爱情故事。

10. 燕郊说葛《燕郊说葛》是《史记》中的一篇记载，主要讲述了齐国人葛文的故事，作为后人向往和学习的榜样。

二、名人故事11. 孔子的言行孔子是中国古代思想家、教育家，他的言行成了后人学习的楷模。

12. 孟子说孟子是中国古代著名的思想家，他的言行对后人产生了非常深远的影响。

13. 关公关公是中国古代三国时期的著名将领，他的忠诚和义气成为了后人学习的榜样。

14. 范蠡的为山移范蠡是春秋时期越国的贤臣，他通过为山而移水的举动，成就了岳州。

15. 诸葛亮的隆中对诸葛亮是三国时期蜀汉丞相，他的用兵谋略成为了后人学习的榜样。

20个历史典故20个历史典故导语：历史,一是指过去事实的记载;二是指已过去的事实;中国历史源远流长，关于历史典故你们了解多少呢。

下面是小编整理的20个历史典故，欢迎大家阅读!20个历史典故【典故】：1、官渡之战曹操“挟天子以令诸侯”与北方的袁绍产生了冲突，公元200年，袁绍派军10万进军，先是大将颜良被暂降曹操的关羽所杀，文丑也于乱军中被斩，形成了官渡对峙。

袁绍谋士许攸献计不被采用，且家人被拘捕，弃袁投曹，并向曹操献计火烧袁绍粮营乌巢，一战将袁绍击败，两年后袁绍忧愤而亡。

官渡之战是历史上著名的以少胜多的战例。

而后曹操各个消灭袁绍残余，统一了北方。

2、华佗汉末著名医学家，外科技术尤为精湛。

首次将全身麻醉(酒服麻沸散)应用于外科手术。

并模仿“虎、鹿、熊、猿、鸟”5种禽兽创编了“五禽戏”3、三顾茅庐袁绍败北，刘备投靠刘表，屯驻新野小县，访襄阳水镜先生司马徽知：卧龙、凤雏两人，得一可安天下。

“卧龙”诸葛亮，字孔明，刘备三访襄阳隆中，求得诸葛亮出山辅佐，并按照《隆中对》“东联孙吴，西据荆益，南和夷越，北抗曹操”的策略，成就了三分天下的大业。

4、赤壁之战曹操消灭袁绍统一北方，欲南下扫平刘表和江东孙权，刘表病故，次子刘琮继位，向曹操递了降表，刘备腹背受敌，撤往江陵，被曹军在长坂坡追上，幸有赵云、张飞奋力拼杀得以脱险，退至江夏与刘琦汇合;同时，孙权接到曹操檄文，劝其投降，鲁肃献计联合刘备抗曹，任周瑜为大都督，程普为副都督，鲁肃为赞军校尉，领兵五万赤壁下寨抗曹。

因北方士兵不习水战，曹操采用庞统之计将战船连在一起，孙刘联盟设反间计(蒋干中计)、苦肉计(周瑜打黄盖)，并巧借东风，火烧连营，曹操败走华容道，被关羽所放(曹操对关羽有救命之恩)，逃回江陵。

赤壁一战，奠定了三国鼎立的基础。

以上故事来自《三国演义》，非正史。

5、孔明巧取荆襄周瑜在赤壁大败曹操后，诸葛亮乘周瑜和曹仁周旋之计，略施小计，兵不血刃，巧夺南郡、荆州和襄阳。

中国古代148个历史典故，告诉你148个不一样的启示1 钱可通神唐朝宰相张延赏有一次过问一场冤狱，要有关狱吏十天内查明判决。

第二天一早，他见案头放着一份小贴子，上写：“钱三万贯，乞不问此狱。

”他大怒，把案子催得更紧。

第三天，又见有小帖子，写明“钱五万贯”。

他更加光火了。

要求两天内结案。

第四天，又见小帖子，写明“钱十万贯”。

这一下，他气馁了，说道：“钱到十万，已可通神，我还管得了吗！”见唐张固《幽闲鼓吹》。

后以“钱可通神》极言钱的诱惑力之大。

2 骑猪唐朝武则天时，河内王武懿宗，率军去赵州一带打仗。

懿宗听说敌方有数千骑从北而来，便弃甲而逃，其实当时双方相距还有七百里之遥。

后来懿宗回师京都，置酒庆功。

张元一在武则天面前写诗嘲笑他，有“忽然逢着贼，骑猪向南窜”之句。

武则天问：“懿宗难道没有马吗？为什么要骑猪？”张元一说：“骑猪是是夹豕走也。

”按：豕即猪，豕与屎同音，夹豕走，意思是来不及大便，夹着大便就逃走。

见唐孟棨《本事诗。

嘲戏》、唐张鷟《朝野佥载》卷四。

后以骑猪指仓皇逃跑。

3 鸟尽弓藏把鸟射完以后，弓就用不着了。

汉高祖刘邦的妻子吕后怀疑韩信谋反，把他抓起来。

韩信说：“狡兔死，走狗烹，高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。

现在天下已定，我是应该死了。

”见《史记。

淮阴侯列传》。

又《越王勾践世家》也载有范蠡的话：“飞鸟尽，良弓藏。

”后以“鸟尽弓藏”为事后拋弃有功之人的典故。

4 屏风误点三国时，曹不兴给孙权画屏风，不小心，误点了一滴墨，便将它画成一只苍蝇。

孙权看到后。

以为是真苍蝇，用手去赶它。

见唐张彦远《历代名画记。

曹不兴》，后以“屏风误点”形容画艺高超。

5 蒲柳先秋晋代人顾悦之与简文帝同岁，但头发早白了。

简文帝问他为什么会这样，他说“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之姿，经霜弥茂。

”意思是我像蒲草与柳叶一样，一到秋天就萎落；你像松树和柏树，虽然经历霜雪，却越来越茂盛。

简文帝说他答得很好。

见《世说新语。

言语》、《晋书。

顾悦之传》。

历史典故集锦（90个）1. 好人牧羊据说在公元前7世纪，达芬城的一位姓史的人好心帮助了一位迷路的牧羊人，牧羊人十分感激，并对史一家表示了感谢，于是把史家的祖先当作自己氏族的祖先，建立了氏族。

2. 钟馗捉鬼《捉妖记》中提到，唐朝时期，一个叫做钟馗的人曾担任京城的捉拿妖怪的差事。

据说他喝酒后便不眠不休，于是在夜间巡逻，深入迷草滩，看见了一只上窄下宽的恶鬼准备偷取游客的糕点，钟馗迅速出手将其缚住，并把它交给县官处置。

这件事传遍了整个大唐帝国，以变向吓唬黑暗力量的人或者儿童而知名。

3. 一瓢水救自尽马据说在唐朝时期，某位官员想用他的马赢得皇帝的赏识。

结果被一个乘着牛车的农夫教训了一顿，农夫告诉他说，在他们的眼中，江山不及活着的马更重要。

这个官员被农家民愚深深地打动了，在他的拱手膜拜之后，他离开了那个城镇。

最终，他将衣着褴褛的马独自马在草原上放牧，并守着那匹马一晚上，万分感动。

农民们也被这个举动感动，并开始慢慢地传颂开来。

4. 李白醉骑白鹿这是唐朝著名诗人李白的故事。

据说他曾在白马坡对这只鹿哥唱了一首有关鹿的诗，结果白鹿被感染了，眼里流出了泪水。

李白不仅没有杀死鹿，反而和鹿同骑，在花海中翩翩起舞。

此事被传颂开来，成为诗人的经典故事。

5. 文风鼎盛的唐朝唐朝，也被称为“诗仙之盛世”。

这个时期，有着数不清的文人墨客，其中有一些人被尊为文学的巨人。

谢灵运、李白、杜甫、王之涣、白居易、白居易，这些在唐朝始终被人们所崇拜、所景仰的文学之巨，他们的思想，风格都影响了接下来的文学界。

6. 黄巢起义公元875年，黄巢（877年—879年）发动了一场规模庞大的农民起义。

起义的发动和发展已经让很多门阀豪强和地主恐慌。

作为领袖的黄巢，更是狂言要灭废贵族，推行平等共产主义，他的反抗行动气势汹汹，势必影响到朝廷的稳定。

7. 太宗建立大唐唐太宗李世民被誉为历史上最伟大的君主之一，在他的统治下，大唐朝廷建立起许多盛世。

大唐的疆域涵盖了现代中国大部分的地区，并且对于目前所知的世界也有着不小的影响。

20个中国古代历史典故中国古代历史是一座厚重的文化殿堂，留下了许多典故让人们津津乐道。

这些典故不仅仅是历史的见证，更是智慧和道德的象征。

下面，我将为您介绍20个中国古代历史典故。

1. 夸父逐日夸父是中国神话中的一位英勇的猎人，他非常傲慢自负，曾经追逐太阳，结果因过度疲劳而死去。

这个典故告诉了人们虽然追求梦想很重要，但也不能放弃对自身能力的理性评估。

2. 山海经《山海经》是中国古代记载山川地理和神话传说的一部重要著作。

其中描述了许多神奇的山川和奇异的生物。

这部古籍代表了中国人对自然的敬畏和对未知世界的探索。

3. 曹操与诸葛亮曹操是魏国的开国皇帝，聪明、机智而且善于用兵。

而诸葛亮是刘备的谋士，才智过人，被誉为“卧龙”。

这两位历史人物的智谋在中国史书上被广泛讲述，成为了聪明才智的象征。

4. 李白醉酒李白是中国唐代最著名的浪漫主义诗人之一，喜欢饮酒。

他的诗歌常常描绘了醉后的豪情壮志和对生活的热爱，因此被后世誉为“诗仙”。

5. 关羽过五关斩六将关羽是中国历史上一位著名的将领，他在三国时期效力于刘备。

他以身经百战、武勇过人而闻名，所以在小说《三国演义》中，有关于他过五关斩六将的故事。

6. 赵云单骑救主赵云也是三国时期蜀汉的将领，他勇猛善战，武艺高强。

在赤壁之战中，他曾一人穿越敌阵，奋不顾身地救出了刘备，被尊称为“龙的传人”。

7. 孟母三迁“孟母三迁”是一则教育故事。

孟母为了给孟子创造更好的学习环境，三次迁居，以期望他能够受到更好的教育。

这个故事告诉人们，良好的教育环境对于孩子的成长至关重要。

8. 范蠡与西施范蠡是春秋时期越国著名的谋士，非常聪明机智。

西施是一个美丽的女子，被誉为“四大美女”之一。

范蠡因了解西施的美丽，而借机帮助越国建立了强大的实力。

这个典故展示了智勇双全的人物形象。

9. 孔子与弟子孔子是中国古代的伟大哲学家和教育家，他创立了儒家学说。

他的弟子们认真学习他的思想，传承其道德伦理观念，并广为传播。

100个历史典故故事1. 伯乐相马：伯乐是古代传说中的一位马术专家，他能凭借细致的观察和独到的眼光，辨别出优秀的马匹。

这个典故常用来形容人才的发现和选拔。

2. 三顾茅庐：刘备三次登门拜访诸葛亮，最终请他出山辅佐自己。

这个典故常用来形容对人才的极高评价和重用。

3. 画蛇添足：形容做事过分多余，反而起到相反的效果。

4. 杯弓蛇影：形容人过于敏感，疑神疑鬼。

5. 亡羊补牢：形容事情出了问题后，及时采取措施加以补救。

6. 守株待兔：形容坐等机会而不主动行动。

7. 望梅止渴：形容对未来的期盼和渴望。

8. 东施效颦：形容模仿别人的样子，却效果适得其反。

9. 拔苗助长：形容急于求成，结果适得其反。

10. 刻舟求剑：形容固守旧观念，不顾实际情况。

11. 闭门造车：形容只凭自己的想象和经验，不接受外界的意见和建议。

12. 画龙点睛：形容在作品或计划的最后关头，加上关键的一笔，使之更加完美。

13. 一箭双雕：形容一举两得，达到双重目的。

14. 金蝉脱壳：形容巧妙地逃避困境。

15. 守株待兔：形容坐等机会而不主动行动。

16. 画蛇添足：形容做事过分多余，反而起到相反的效果。

17. 杯弓蛇影：形容人过于敏感，疑神疑鬼。

18. 亡羊补牢：形容事情出了问题后，及时采取措施加以补救。

19. 守株待兔：形容坐等机会而不主动行动。

20. 望梅止渴：形容对未来的期盼和渴望。

21. 东施效颦：形容模仿别人的样子，却效果适得其反。

22. 拔苗助长：形容急于求成，结果适得其反。

23. 刻舟求剑：形容固守旧观念，不顾实际情况。

24. 闭门造车：形容只凭自己的想象和经验，不接受外界的意见和建议。

25. 画龙点睛：形容在作品或计划的最后关头，加上关键的一笔，使之更加完美。

26. 一箭双雕：形容一举两得，达到双重目的。

27. 金蝉脱壳：形容巧妙地逃避困境。

28. 井底之蛙：形容见识狭窄，眼界不开阔。

29. 胸有成竹：形容事先有充分准备，信心十足。

30个有意思的历史典故1.炎黄子孙：大约四千七百多年前，黄帝（号轩辕氏）联合炎帝（号神农氏）战胜九黎族蚩尤，蚩尤被俘后称之为“黎民”。

之后黄帝又打败炎帝的部族，两个部落逐渐融合，形成华夏族。

所以我们称自己为“炎黄子孙”。

2.禅让：尧是黄帝之后比较著名部落首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯却推举舜为帝。

历史上称为“禅让”。

3.大禹治水：鲧的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水，大禹治水有功，被推为部落联盟首领。

后来，禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家—夏。

4.桀骜不驯：夏王朝第16代君王“桀”是历史上著名的暴君，“桀骜不驯”便出于此人。

汤，又名“成汤”取得黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭掉夏建立了商。

“网开一面”最初反映的就是汤的仁慈。

5.桀纣：商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”的并称。

纣创造了“炮烙”“虿（chài，蝎子）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。

6.周公吐哺，天下归心：殷商“谗言进用，忠良远黜”，比干被挖心、萁子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，殷商灭亡，周王朝诞生。

周武王封姜尚在齐，周公旦（武王的兄弟）在鲁。

后来周公辅佐成王，有“周公吐哺，天下归心”的典故。

周公礼贤下士，求才心切，进食时多次吐出食物停止进食，急于迎客。

7.烽火戏诸侯：周幽王千金难求妃子（褒姒）笑。

“烽火戏诸侯”付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。

太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。

8.春秋五霸：东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。

齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公被称为“春秋五霸”。

9.管鲍之交：“管鲍之交”指春秋时期，齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙的友情，人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。

10.秦晋之好：“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。

1、“徐孺下蕃之榻”徐孺（97－169），名稚，字孺子这个典故主要是说徐孺子的，因为他是人，而蕃是人，是通过蕃的礼贤下士来陪衬徐孺顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐节缩在古汉语中多用于本篇下文还有“意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”“意”是“得意”的节缩，“钟期”是“钟子期”的节缩2、“睢园绿竹，气凌泽之樽”西汉梁孝王武，邦的子，文帝的儿子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以为都城他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园，即课文中说的“睢园”俗成语“梁园虽好，不是久留之地”就是来自这个典故泽指渊明，他曾做过泽令，喜欢饮酒，所以说“泽之樽”《归去来辞》中有“携幼入室，有酒盈樽”的句子文中引用这两个典故，是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园（梁园）里的文人雅士一样饮酒赋诗，他们豪爽善饮的气概超过了渊明3、“邺水朱华，光照之笔”这个分句是借诗人植、灵运来比拟参加宴会的文士“邺水朱华”用了植的典故，植曾作过《公宴诗》，诗中有句“朱华冒绿池”，指南朝山水诗人灵运，他曾任史这里称灵运是称官职，和称王安石为王（籍贯）不同植与灵运分处晋时代的首尾两端，植是出汉音，启响，灵运是出东晋，启宋端；二人身世相似，命途多舛，其诗歌承继亦有渊源灵运对植的才华非常崇拜，曾说过一句比较狂的话：“天下才有一石，子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”所以这里将植和灵运两人的事迹一起引用，是很恰当很自然的4、“望长安于日下，目吴会于云间”这两句直译就是：“向夕阳西下之处远望长安，在云雾缭绕之间遥看吴郡”表面上就是站在滕王阁可以登高望远，往西可以望见长安，往东可以望见吴会，课本无注，当指吴郡的都会，即省市一说“会”读kuài ，汉时会稽郡的郡治在吴县（即今），郡、县相连，称为吴会而从对仗角度看，不如前解工整（“长安”对“吴会”，单个地名对单个地名）但它同时又是用典，还应有深层含义教参书认为“日下”一典源出《世说新语·夙惠》：晋明帝数岁，坐元帝膝上有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕明帝问何以致泣？具以东渡意告之因问明帝：“汝意谓长安何如日远？”答曰：“日远不闻人从日边来，居然可知”元帝异之明日集群臣宴会，告以此意，更重问之乃答曰：“日近”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰：“举目见日，不见长安”此典多比喻向往帝都而不得至，寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意（参见《常用典故词典》，辞书），和王勃的身世、心境是一致的，但光这样理解还不够，它只能说明上句，不能说明下句，即不能解释为何“日下”与“云间”相对其实另有一典源出自《世说新语·排调》：荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会茂先坐令共语以其并有大才，可勿作常语陆举手曰：“云间陆士龙”荀答曰：“日下荀鸣鹤”说的是：晋代文学家陆云（字士龙）、荀隐（字鸣鹤）两人互不相识，一起在华（字茂先，任过中书令，右光禄大夫）家中会面华让他们交谈，因为两人都有突出的才学，要他们别说平常的俗话陆士龙拱手说：“我是云间的陆士龙”荀鸣鹤回答：“我是日下的荀鸣鹤”西晋两位名人陆云和荀隐初次会面时的“脱口秀”是一副艺术性颇高的人名对，有人认为这是中国对联的滥觞士龙、鸣鹤分别是二人的表字，构成了天然的对偶因为风从虎，云从龙，所以才思敏捷的陆士龙自称“云间陆士龙”荀隐是人，是西晋都城《辞源》：“封建社会以帝王比日，因以皇帝所在之地为日下”故荀隐自称“日下荀鸣鹤”陆云是松江（今）人，因为这一副“对联”，后来得到一个雅称“云间”也因为这副对联的有名，以“云间”对“日下”，成为诗家常用的骈语清渔《笠翁对韵》：“名动帝畿，西蜀三来日下；壮游京洛，东吴二陆起云间”由于用典，此二句就有了表里两层意思表层就是说站在滕王阁，可以登高望远，游目骋怀，视野开阔，此意可和上文的“天高地迥，觉宇宙之无穷”呼应如果知道有关背景知识，就还知道作者在此借典故来含蓄地表达自己象陆机一样少年高才，而同时又流露了仕途坎坷，报国无门的感慨此意可和下文“地势极而南溟深，天柱高而北辰远关山难越，谁悲失路之人？”等句相呼应这样理解，完全符合王勃的性格和遭遇，也能更好地贯通上下文王勃原本年少气盛，再加上自己才华横溢，很容易产生心高气傲的心理后来，果然一篇《檄英王鸡》的文章，得罪了高宗皇帝，被逐出京城，还连累老父也被贬官受罚一时间，使王勃有一种从云端里跌落下来的感觉为怀才不遇而伤感，为前途渺茫而黯然，故而遥望京都长安如在天边一样遥远，指看吴会也似乎远在飘渺的云海之间一般虚无这正是王勃当时对政治前途伤心失落情绪的真实表现如果只是“西望长安，遥看吴会”，怎能传达出这种复杂的情感呢？用典的好处之一是言简意丰，以少胜多，能“寓万于一”，较好地传达出丰富、复杂的思想感情5、“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”“南溟”，指南方的大海，出自《庄子·逍遥游》：“是鸟也，海运则将徙于南冥（溟），南冥者，天池也”“天柱”，传说中的擎天之柱，出自《山海经·神异经》：“昆仑有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也围三千里，员周如削，铜柱下有屋，壁方百丈”天柱，极言其高“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”两句，通过玄想宇宙的广漠洪荒，来衬托人生的渺小，从而引发下文的感慨6、“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”帝指天帝，阍指守门人帝阍就是天帝的守门人《列子·汤问》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝”此“帝”亦指天帝帝阍原是屈原辞赋中想象的神灵《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予”（我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望）诗人在想象中上下求索，来到天界，他去叩帝阍，然而帝阍却拒绝为他通报，这天上实际是人间的象征，表明诗人重新获得楚王信任的道路被彻底阻塞前人常用“叫帝阍”“叩帝阍”等来表达忠于朝廷、希望君臣遇合，或能将民情达于圣听之意扬雄《蜀都赋》：“选巫咸兮叫帝阍”衡《思玄赋》：“叫帝阍使辟扉兮，觌天皇于琼宫”杜甫《塞芦子》：“谁能叫帝阍，胡行速如鬼”袁崇焕《浣衣里》：“叩帝阍，愿化一寸铁”“帝阍”在王勃文中实际上是指称国君或朝廷，就像借“陛下”称天子一样因为前为“怀”而不是“叫”“叩”，后又接“不见”；且与下句“宣室”相对称，都是暗指当朝皇上教参译“怀帝阍而不见”为“思念皇宫却看不见”，不如译作“怀念朝廷却不得召见”“奉宣室”的典故，意在叹息难以接近朝廷、效忠皇帝，同时巧妙地为下文“屈贾谊于，非无圣主”作铺垫宣室：西汉未央宫的正殿，是皇帝召见大臣议事的地方贾谊贬谪四年后，汉帝曾召他回长安，在宣室中问以鬼神之事事见《史记·屈原贾生列传》这两句是说，自己怀念朝廷，可是什么时候才能侍奉国君呢？7、“唐易老，广难封”唐的事迹见《史记·释之唐列传》，《汉书·唐传》亦载唐身历文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝时，有人举荐了他，可是他己九十多岁，不能再做官了后世遂用“唐易老、唐已老、老唐、叹唐”等慨叹生不逢时，命运不好，或表示身已衰老，再不能有所作为史记上对唐主要记载了一件事，唐和汉文帝在有旁人在场时聊天，谈到古代名将，认为廉颇和牧很有指挥才能文帝大发感慨，说我要有廉颇和牧这样的人做将领就好了先生马上说你就是有了廉颇和牧也不会任用他们文帝大怒，拂袖而去不过文帝在皇帝中是一个脾气特别好的人，换了别人做皇帝，唐差不多就要杀头了等了一会文帝又回来，说你就是批评我也应该在私下里说，怎么大庭广众不给面子呢？唐说，鄙陋之人，不懂得忌讳回避我认为陛下对士兵太差了，奖赏太轻，惩罚太重云中郡守尚只多报了六个脑袋，陛下就把他免了职，判处一年刑期文帝恍然大悟，马上任命唐为特使去云中郡赦免了尚这就是东坡词《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣唐”的典故由来景帝上任之后，唐做了楚相，后来被景帝免了职到武帝上台后，已经九十多了这就是“唐易老”的典故由来8、“屈贾谊于，非无圣主”贾谊人，18岁就以文才著称，趋庭：恭敬地快步走过庭前作为典故，“趋庭”“鲤对”“庭对”都指子女接受父亲的教诲；“庭训”多指父亲的教诲或培育叨陪：惭愧地用以自比鲤：孔鲤，孔子之子对：指庭对，有接受教诲之意19、“今兹捧袂，喜托龙门”龙门：据《后汉书·膺传》载，膺当时名声很大，被他接待的读书人，感到庆幸，称为登龙门后来往往把登龙门用来比喻士人忽然得到的荣耀这里是说，这次能在宴会上拜见阎公，就好象登龙门一般令人高兴龙门：在现在省稷山县和省城县之间的黄河中，那里水险流急，河里的大鱼聚集龙门的下边上不去，据传说，上去的鱼将化为龙，因此，“登龙门”往往用来比喻士子忽然得到荣耀，“鲤鱼跳龙门”即此意；也用来比喻由于谒见名人而提高了自己的身价这里含有对阎公的奉承20、“意不逢，抚凌云而自惜”意思是说，未遇到推荐自己的人，只能抚弄着凌云之赋而叹惜事出《史记·司马相如列传》意：得意的省称抚：抚弄凌云：指司马相如的《大人赋》得意是汉武帝时一位掌管天子猎犬的官员，一次武帝读到《子虚赋》，连连称赞，说：“朕独不得与此人同时哉！”得意告诉武帝这篇赋是司马相如写的，于是武帝就召见相如相如把自己的《大人赋》上奏武帝，“天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间”这一句是说如果没有遇到得意那样推荐自己的人，司马相如就只能抚凌云之赋而自我惋惜了下面一句是说既然遇到钟子期那样的知音，奏高山流水之曲又有什么羞愧呢？这两句的重点在后一句，作者实际上是在说这次自己遇到阎公这样的知音，所以愿意在宴会上赋诗作文21、“钟期既遇，奏流水以何惭？”钟期：即钟子期，春秋时楚人，善知音流水：指伯牙鼓琴，心里在想高山或流水，钟子期就一定能猜到《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之”后世用“高山流水”比喻难得的知音、知己文中这两句是说，遇到钟子期那样知音的人，奏高山流水的曲子，有何惭愧呢？这是作者以伯牙自比，表示既然遇到阎都督这样的知音，所以敢作此序了22、“兰亭已矣，梓泽丘墟”兰亭：在今省西南晋朝王羲之曾和群贤宴集于此，赋诗作文，作有《兰亭集序》，文坛上传为佳话梓泽：晋朝石崇的金谷园，又名梓泽，在今省市西北亦曾有文人聚会于此这两句是说，当年兰亭宴集的盛况已成迹，繁华的金谷园也早变为一片废墟23、“请洒江，各倾陆海”江陆海：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，（岳）才如江”作为成语，一般写作“陆海江”这里用来形容众宾客的文才这两句是说，敬请在座的诸位嘉宾，就象陆机、岳那样，各尽其才，写出精彩的诗篇吧陆机（261－303年），西晋文学家，字士衡，吴郡华亭（今）人太康末年，与弟陆云同至，文才倾动一时，时称“二陆”曾官平原史，世称陆平原善骈文，且多拟古之作所作《文赋》为古代重要的文学论文《世说新语·周处》：“乃入吴寻二陆平原（陆机曾任平原史）不在，正见清河（陆云曾任清河史）”岳（247－300），西晋文学家，字安仁，荥阳中牟（今属）人曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职诗名与陆机齐其《悼亡诗》较有名南朝梁钟嵘《诗品》对陆机、岳诗作的评价极高，至于偏颇，他把陆机、岳列为上品，而列渊明为中品，操为下品，这就有欠公平了。

《滕王阁序》24个典故详解1、“徐孺下陈蕃之榻”。

徐孺（97－169），名稚，字孺子。

江西丰城人。

东汉时名士，满腹经纶而淡泊名利，时称“南州高士”。

徐孺子小时候就很聪明。

十五岁时来到今丰城、南昌、进贤三县交界的槠山，拜当时著名学者唐檀为师。

唐檀去世以后，徐孺子便在槠山过起长期的隐居生活，一面种地，一面设帐授徒。

他曾一度外出远游，向大儒樊英、黄琼请教，得益非浅，使他成为当时颇有名望的学者之一，受到地方官员多次举荐，但他都谢绝了。

徐稚非常清高自持。

据《资治通鉴》载，徐稚早年拜黄琼为师，可当黄琼做了大官之后，徐稚就主动与黄琼断绝了来往，专心在家务农而不再交游士林。

至黄琼死后，稚往吊之，哭得很伤心，但他不通报姓名，以至在场的人六七千人都不认识他。

东汉名臣陈蕃到豫章做太守（147），立志做一番大事，一到当地就急着找名流徐孺子请教天下大事，随从劝谏应该先到衙门去，结果被他臭骂。

当时徐稚已年过50岁，当陈蕃派人将他从槠山请来时，专门为他准备了一张可活动的床，徐稚来时放下，走后挂起。

因此王勃在《滕王阁序》中说“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。

”把徐稚作为江西“人杰地灵”的代表。

今南昌市有名胜孺子亭，原是徐孺子垂钓之处，为豫章十景之一。

1979年建成孺子亭公园。

这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。

顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。

节缩在古汉语中多用于姓名。

本篇下文还有“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？”“杨意”是“杨得意”的节缩，“钟期”是“钟子期”的节缩。

2、“睢园绿竹，气凌彭泽之樽”。

西汉梁孝王刘武，刘邦的孙子，文帝的儿子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以开封为都城。

他在历史上最有名的就是建了一座很大的梁园，即课文中说的“睢园”。

梁孝王自小享尽荣华富贵，也为保卫汉室江山立下了大功。

平息了七王之乱后，遂在梁国大兴土木。

40个不可不知的中国古代历史典故中华上下五千年，产生了无数历史故事。

当你说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗？何为“永结秦晋之好”?为什么说“问鼎中原”？“桃李满天下”又出自什么典故？1.炎黄子孙大约四千多年前，轩辕黄帝联合炎帝战胜九黎族蚩尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。

后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，二族又整合在一起，所以中华民族又称为炎黄子孙。

2.周公吐哺周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其封邑在周，爵为上公，故称周公。

他曾两次辅佐武王伐纣，武王崩，又佐成王摄政，制礼乐，天下大治。

据说他“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士”，周公也成为礼贤下士、求才若渴的典范。

3.管鲍之交指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙的朋友之情。

鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。

公子小白成为齐桓公后，公子纠死，管仲被囚禁了起来。

鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。

后管仲在齐国为相掌政，鲍叔牙甘居管仲之下，情谊不减。

后来，管仲助齐桓公成为霸主。

管仲说“生我者父母，知我者鲍叔牙也。

”4.秦晋之好春秋时，秦晋两国曾多次通婚。

晋献公曾将女儿嫁给秦穆公。

后献公妃子骊姬为乱，迫害献公之子申生、重耳。

重耳流亡在外十九年，流亡到秦国时，秦穆公将自己的女儿文嬴并同宗四女嫁给了重耳。

公元前636年，穆公帮助公子重耳回国做了国君，成就了“秦晋之好”。

5.楚王问鼎《左传》记载，春秋时期，楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重，王孙满回答说：在德不在鼎。

鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。

6.春秋五霸、战国七雄春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王，一说指齐桓公、晋襄公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。

1.司马迁受宫刑后忍辱负重，不向命运低头，写出被评为“史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》2.汉高祖刘邦平民出身，曾落单为寇，但最终打败霸王项羽，建立汉朝。

3.越王勾践战败后忍辱负重，委身吴王之下成为一名下人，遭尽耻辱，归国后悬梁刺股，卧薪尝胆。

终于一举灭亡吴国。

4.张骞奉汉武帝之命出使大月氏，被匈奴俘虏后持节数十年而不降，历经千辛万苦游历西域。

不仅为汉武帝的出师奠定基础。

也成为后来丝绸之路的雏形。

5.苏武出使匈奴，欲归遭单于百般阻挠。

令他放羊直至公羊出奶，苏武经历两朝帝王，对匈奴威逼利诱毫不动摇，最终持节而归。

6.姜尚用无钩无耳之杆垂钓，做钓愿者贤主为周朝呕心沥血，最终也成为周朝的开围功臣，成为齐国之王。

7. 隋炀帝虽荒淫无度，铺张浪费，但开凿了中国历史上最长的京杭大运河，惠至今日。

8.蜀国的建立者刘备贩草鞋，凭借自己勤王匡正，兴复汉室的决心和仁行天下的优秀品质广纳贤士，终成为三国鼎立的一份子，在诸多英雄中傲然而出。

9.唐朝开国皇帝李渊在隋末群雄硺鹿中，势力低弱，但最终击败众多如窦建德一般的英武之士，拔得头筹。

10.文天祥在明朝覆亡后，还尽力抵抗元朝军队，在被俘后不降，最后英勇就义，留下了千古名句“人生自古谁无私，留取丹心照汗青。

”11.成吉思汗小时父母被敌对的部落谋害，他经历在种种苦难，逃过无数次追杀，千辛万苦成为首领，并带领军队一直攻打到欧洲。

12.曹雪芹年轻的时候家境殷实，后来家道没落，他在穷困交加时仍然不消沉，创作了中国四大古典名著之一的《红楼梦》13.贝多芬对不平的命运努力抗争，对艺术不断追求奋进，用灵魂铸成不朽的乐章。

14.米开朗琪罗历经坎坷，“愈受苦愈是我喜欢。

”为人类留下了里程碑的作品。

15.列夫。

托尔斯泰用信念与自己的地位抗争，在充满矛盾的自我世界中成为时代描绘出整个世界的悲剧，矛盾直至老去，他终于战胜自己魂灵的光芒照亮了一个时代。

16.奥斯特洛夫斯基已高于常人的意志战胜缠绵病榻的痛苦，用笔描绘出一位钢铁般的斗士-----时代的楷模，也是他自己对于自己的信念的诠释。

100个历史典故的成语故事1. 鸣锣开道鸣锣开道的成语起源于战争时期，晋国的军队因为需要横渡一条小溪时，干脆造桥相互开车过去，这时一个兵曾建议在水边鸣锣开道，让百姓知道有军队经过，以免惊扰到普通百姓,从此以后这个成语就形成了。

2. 半途而废这个成语典故源于《庄子·外篇》中，讲述了两只乌龟赛跑，其中一只乌龟跑了一半便停了下来，最终输掉了比赛，因而诞生了“半途而废”这个成语。

3. 走马观花这个典故源于《东周列国志·齐世家》中的故事，齐宣王曾经养了一匹漂亮的战马，有一天他跟随手下的将领环游四方，到了一处名胜，宣王只是匆匆一瞥而已，从此以后风行走马观花之说。

4. 马不停蹄马不停蹄这个典故的故事源于古代刘邦的一场战役，他的骑兵虽然身处千里之外，但是却在夜里以马不停蹄的方式往战场赶去，这样的速度相当快，因而形成了相应的这个成语。

5. 杯水车薪这个成语的典故有两个来源，一是《尚书大传》中的“废书崇玉，实杯水车薪之戚也”，另一个则是出自唐代诗人白居易的使用之案例。

二人皆出处来源，各自使用之，逐渐成为后世的成语。

6. 画龙点睛画龙点睛的典故源于《庄子·南华经》之中，有一次庄周看到有一个小孩在玩耍，画了一条龙，但是画龙缺少某种气息，这时一位慧眼识珠的人从旁边走过，点了一下瞳孔，一下龙便立刻栩栩如生。

7. 过河拆桥过河拆桥的故事源自刘禹锡的《陋室铭》，东晋时期江西因为战乱而变得破败不堪，社会动荡不安。

他曾经参加了自然科学的高考，毕业资格和前景都被削去，但把过程变得完整却是很重要的事情。

8. 纸上谈兵这个成语的来历可以追溯到《世说新语》中，有一个叫杨修的人说：“兵书五十有余，其事去矣，或云“见机则作”，或云“有调则应”，此实博闻强记，未必先智。

”9. 拔苗助长拔苗助长典故的由来是出自《战国策·赵策十三》。

赵王名国因叛亡被困，再三求援秦国，秦昭王听说赵王援军不足，手中的援军不断增加，赵王见后差点伤心而亡,这便是拔苗助长之意。

25个经典的历史典故1、接竿而起(陈胜)出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。

”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。

指人民起义。

2、三顾茅庐(刘备)出自三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。

”释义：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

比喻真心诚意，一再邀请。

3、暴殄天物(商王)出自《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。

”释义：原指残害灭绝天生万物。

后指任意糟蹋东西，不知爱惜。

4、一饭千金(韩信)出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。

”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。

5、东山再起(谢安)出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。

”释义：指再度出任要职。

也比喻失势之后又重新得势。

6、图穷匕见(荆轲)出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。

’轲既取图奉之。

发图，图穷而匕首见。

”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。

7、一鼓作气(曹刿)出自《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。

一鼓作气，再而衰，三而竭。

”释义：第一次击鼓时士气振奋。

比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

8、负荆请罪(廉颇)出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

”释义：背着荆条向对方请罪。

表示向人认错赔罪。

9、卧薪尝胆(勾践)出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

”释义：睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励，发奋图强。

10、纸上谈兵(赵括)出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。

七年级下册历史成语典故30个1、入木三分（王羲之）出自唐·张怀瓘《书断·王羲之》：“王羲之书祝版，工人削之，笔入木三分。

”典故：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。

后形容书法极有笔力。

现多比喻分析问题很深刻。

2、高山流水（俞伯牙、钟子期）出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

’”典故：春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。

伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。

两人结为知己。

第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴。

比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

3、墨守成规（墨子）出自明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。

”典故：战国时期，木匠出身的墨翟主张兼爱与非攻，到处推广他的学说。

楚国要去攻打宋国，鲁班为楚军设计攻城的云梯。

墨子急忙去劝阻这场战争，楚王让墨子与鲁班比试比试攻防演习，墨子善于防守，鲁班败北。

楚王只好放弃攻打宋国。

后指思想保守，守着老规矩不肯改变。

4、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。

齐己下拜，人以谷为一字师。

”典故：郑谷在袁州，齐己因携所为诗往谒焉。

有《早梅》诗曰：“前村深雪里，昨夜开数枝。

”谷曰：“‘数枝’非早也，不若‘一枝’。

则佳。

齐己矍然不觉兼三衣叩地膜拜。

自是士林以谷为齐己‘一字之师’。

”后指能够给别人纠正一个错别字或者指出哪一个字在文章语句中欠佳的老师。

比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。

5、口蜜腹剑（李林甫）出自宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。

世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。

”典故：唐玄宗(李隆基)的兵部尚书李林甫，虽做官却不正正诚诚的办事，而是一味迁就和迎合玄宗的意旨。

春秋战国三十个历史典故1. 吕望三笑公元前38年，汉武帝时期，汉武帝接见了一个名叫吕望的男子，吕望向汉武帝表示自己是一位真正的圣贤，并表现出非常高傲自大的态度。

汉武帝不满吕望的态度，派人把他捉到城外处死，并在他的尸体旁边栽了一株松树。

后来，吕望的尸体被一只乌鸦啄食，但他的脸上却一直挂着三丝微笑。

这个故事告诉我们要谦虚谨慎，不要过于自大。

2. 司马迁断袖司马迁是中国历史上著名的史学家，他在《史记》中为后人留下了许多珍贵的历史资料。

据说，司马迁在年轻时曾被一位皇帝的宠臣所调戏，因而不得不在卧室内砍下了自己的袖子来逃避，以示清白。

这个故事讲述了司马迁勇敢无畏、守正不阿的人格。

3. 韩非子受辱韩非子是春秋战国时期著名的法家思想家，他主张法治维护秩序。

有一次，韩非子因为得罪了一个有势力的人而被抓起来羞辱，但他并没有示弱，反而大声痛斥那个人的无耻行为。

这个故事告诉我们要坚持原则，不怕艰难险阻。

4. 米芾张盏求饭米芾是宋代著名的文人和画家，他在创作上绘画上取得了很高的成就。

据说，有一次米芾因为没有钱买酒而去找张盏借钱，张盏当时很穷，只有一碗粥，却不肯借给米芾。

米芾只好将自己的头发撕下烤熟来吃。

这个故事告诉我们要珍惜食物，节俭生活。

5. 文曲星拜四人云梦秋官四天星中的文曲星是一个守财奴，他非常喜欢钱财。

有一次，文曲星看到一个穷人在街头求助，便主动走过去给他一袋金银财宝。

这个故事告诉我们要乐于助人，帮助他人就是帮助自己。

6. 龙门石窟刻经龙门石窟位于洛阳市南郊14公里处的湄公水河北岸，是中国四大石窟之一。

据传说，当年，在洛阳建都后，周文王写下了六部《周易》，却没人能读懂，文以载道的杜公致四次撒泼地非议这书。

于是周文王登龙门，以金石为尺，刻写六经于山。

不料始终无纠错，只大火烧刻经更明亮。

龙见有意思，改其令，因此石窟出幻化筠对于地名。

7. 徐福求不死之药人皇帝徐福，因认为遇难方Melaleucaotto恳认为饮水之忧，争谁鼎变原乡，经过新本原，惡心拒戍洗，二来复期饮，并请不死之药。