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马原不仅早在 1984 年就发表% 拉萨河的 女神& , 1985 年 发表%冈底斯的诱惑& , 成为当时文坛的怪异之作, 引人 注目, 但他的影响是在 1986 年发表%虚构& 和 1987 年发表%大师& 等力作, 形成一股难于阻 挡的文学 流向, 并 且影响 前者和 后 者。
说马原在这时期的作品影 响前 者, 似乎 有些# 先锋∃ 味, 事实确是如此。马原的%拉萨河的女神& 的前冲力是, 他 大胆 地拒绝小说, 第一次把故 事摈弃而 醉心于 叙事, 而 更大胆 的 艺术探索是, 他就连叙事情时也不# 安分守己∃ , 不按# 小 说作 法∃ 之类强调叙述为情 节发展作铺 垫或过 渡; 也不 按叙事 要 为人物形象塑造服务, 当然, 他压根儿就鄙视# 小说是塑 造人 物形象艺术∃ 的古训, 坚 决地拒绝 人物形 象进入 叙事 圈。 这 样, 他的作品的艺术品格就直接影响对前期先锋作家作 品的 评判和肯定。事实上, 在 80 年代初 关于现 代派作 品的争 论 关系到现代派在中国能否存在及如何存在的问题, 也关 系到
原有意在叙事环中增加扭曲叙事环的力度, 使叙事过程 中呈 变形状态, 夸张、荒诞、嘲讽、神经质甚至歇斯底里, 制造 杂乱 无章的声音, 有意打破阅读者原有的阅读习惯, 于是, 在 有人 在大呼# 读不懂∃ 、# 不 知所云∃ 、# 小说秩序 变成无序 状态了∃ 等诘难声中, 不知不觉进 入了他的 写作圈 套, 闯入 了他的 情 绪天地之中。当人们在他写作迷宫周游之后, 读者们尽 可以 说这里不知什么怪地方, 只要有一个# 怪∃ 字, 有一种新 奇感,
余华、苏童、格非、孙甘露、叶曙明等大批青年作者。
打乱阅读情绪和审美思路, 造成作品扑朔迷离状态; 同 时, 马
所以说, 当我们在研究 当代先 锋派时, 我们 可以注 意到 这样一个事实: 马原是一位承前启后极其重要的人 物。他对 先锋文学的贡献是, 他让# 文学是人学∃ 及人是文学的 第一主 题的神话扫荡得干干 净净。# 人∃ 的神圣一 旦塌 入现实 的泥 淖之中, 文学的前景就变 得宽阔, 它 的潜力 就腾 冲而释 放出 来, 使文学的生命力更加 放大深沉; 各种文 学样 式也就 变得 更生动和具有久远的魅力。
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现代派作品在当代文坛的地位与作用问题。当时王 蒙、张辛 味。
欣、刘索拉等人的作品 被称为# 伪 现代派∃, 有的 论者断 然否
也就是说, 马原在借鉴西方现代派技巧方面从单一 的或
认中国存在现 代派的 必要 , 拒 绝接受 现代派。马 原的创 作 某一方面的借鉴过渡到多元的现代化技巧的组合, 发展 到更
实实, 以实就虚, 以虚掩实, 让人们 搞不 清楚究 竟哪些 是虚, 哪些是实? 哪些是真, 哪 些是假? 作 品在写# 我∃ 找朱 晶时, 找到的都是小朱晶, 而大 朱晶却虚 而不 见, 从小 朱晶虚 构大 朱晶, 而小朱晶 又善 解人 意, 不 断报 告大 朱晶 的行 迹, 因 此
# 我∃ 并不看重父亲的权威; 父亲死亡的悲剧 却变成了# 我∃ 生 活的喜剧。这简 直是 精神# 弑父∃ , 对 传统 精神 规范 作出 决 裂。作为神圣的父亲权力的 象征, 在# 我∃ 眼里轰 然倒地; 这 包含着一种跨越, 对权威 性的蔑视 和跨越, 作为文 学创作 中
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于# 我∃ 的迟迟疑疑 又给故事 披上一层 神话色彩。# 我∃ 在讲 家族史的故事, 事实上, 如果拂去故事层面上的尘埃, 我们看 到的是具有现代主义 特性的探 索。作品对 人的 生命本 体作
我们说洪峰受马原影响较大, 或者说他的创作受马 原启 发, 但并不等于说他的作品是马原的复制。他的作品除 了思 维方式散射出现代主义的 色彩和艺 术表现 手法方 面有现 代
马原的现代派小说( 或曰先锋小说) , 并未定位于 某一个 表现手法的层面。马原的出现曾令人感到困惑, 感叹 小说难 写了, 小说难读了, 有的 人干脆就 说# 读 不懂∃ 。 马原虽 然声 称自己从未借鉴外国现 代派, 但在 他的 作品里, 我们却 读出 了西方现代派的强烈气息。他在%西海的无帆船& 中, 以游戏 笔墨谈到他的小说花样:
文学大师的推崇。在他 的%拉萨 河女神& 、%冈底 斯的诱 惑& 、 角度, 乍看上去是文化寻 根, 其实是 他的颇 具先锋 性的文 化
%叠纸鹞的三种方法& 、%拉萨生活的三种时间& 、%虚构& 等, 并 探求。
未发现其# 定于一∃ 的某种现代派表现手法, 但我们可 以从中
%瀚海& 简直是一部家 族史, 作 者似乎 钟情于 寻根文 化。
写, 而把章晖的自杀作副调( 暗调) 虚写。本来这样构 思就是 难于思议的, 要把两个迥然不同的情节和思路糅合在 一篇作 品中, 这在艺术技巧上几乎是难于做到的。但作者故 意虚虚
投入焚尸炉熊熊燃烧时, # 我∃ 却与玲姐在隔壁小屋里燃 起爱 情的烈焰, 拥抱又接吻。洪峰巧妙地把死亡与爱情的逆 向情 节拉凑在一起, 看似不近情理, 其实这正是作者精心的 构思:
洪峰继%奔丧& 之后又 发表%瀚 海& 、%极 地之测& 等小 说,
这些创作观念明显借鉴了西方现代主义的创作手 法( 虽 反映的是东北农村生活。在古老的, 具有深厚的人文环 境根
然他否认这一点) , 他曾 经表示对 卡夫 卡、加缪、麦尔维 尔等 基的东北农村, 有着丰富 的文化蕴 涵, 洪峰 巧妙地 选择表 现
的对艺术观念的反叛, 对他作品的评判势必影响到对 他之前 传统小说观念, 把# 写人∃ 改为# 叙事∃ ; 把故 事情节 的线性 结
( 或同期) 的作家作品的判断。
构改为细微具象的拼贴方式; 把创作中的理性思维变为 梦幻
由于马原的出 现和 成功, 使 现代 派艺 术向 多元 方向 发 式的随意性的显现。这种文学创作的大反拨, 着实会使 文学
不仅在内容上, 更重要的是在艺术上几乎都与传统的 小说作 高的层次, 使文学创作有更多的表现方式。
逆向运作, 其对 传统 观念 的破 坏性 远在 王蒙、刘索 拉之 上。
马原是中国当代先锋文学的标帜, 其影响不仅仅在 肯定
因此, 对马原更远离现实 主义文学 传统, 或 者说 更大程 度上 和推动先锋文学创作方 面。这是因 为马原 从根本 上改变 了
1999 年第 4 期 No. 4, 1999
嘉应大学学报( 哲学社会科学)
JO U RNAL OF JIAY IN G U N IV ERSIT Y( Philosophy & Social Sciences)
摘 要! 1985 至 1987 年, 马 原、刘索 拉、徐星、残 雪、余华 、苏童 等人 相继 发表 先锋 文学 精 品, 形成一股怪异而清新的文学潮流 。他们的 创作在内容上、艺术 上几乎都 与传统 小说逆 向运作, 比之前期现代派作品艺术视野更宽, 力度更大 , 借鉴西 方现代主义 创作手法 更明显, 不仅 扩大了 表 现生活的范畴, 也拓展了艺术空间, 使文学创作有更多的表现方式。从 1987 年起, 新生代的先锋 作 家群体逐渐形成, 这些作家作品均具 有后现代主义特征, 叙事话语向深度、广度扩展, 规范的艺术 语 符可以随着作者的主观臆象而加以颠覆和重新构 建。其开拓性显 示了对传 统文学 观念的 超越, 其 创作经验具有一定的借鉴意义, 其缺 憾也使人沉思。
了热烈的赞美, 对家族文化中体现出的封建性意蕴作 出不屑 主义浓重色彩外, 还有 深沉的寻根 色彩, 在%瀚海& 、%极地 之
与嘲弄。 %极地之测& 是一部 较深辟 精彩的 小说。它 是谈死 亡与
爱情的, 作者虚构了一系列死亡之谜。作品写到# 我∃ 去寻找
测& 等作品中都表现出 来, 而且, 他 的作品 极具个 性, 与马 原 的西部作品有着迥然不同的思辨特色, 他的%奔丧& 就是 最具 备思辨色彩的力作。# 我∃ 回家奔丧, 却没有作为子女的 悲切
人称。你我他 三种 称谓 走马 灯 似的 转着 圈运
读者其实就走出了马原的文字迷宫了, 马原尽可以放心 地笑 了。
洪峰是紧接马原的有 突出成 就的先 锋作家。 他的作 品 把马原的先锋性加以肯定 并大力 往前推 进, 在生 活开掘 上, 在描写人世间的神秘与 难以读懂 的生活 方面更 具一 格。 他 努力作出解除人的权威性的努力, # 父亲∃ 作为人的权力 象征 被推倒在地, 使# 人∃ 的神话在现实境地里破灭。这就是 洪峰
用, 不停变幻视点, 用以扰乱读者思维的连贯性。
的先锋性力作%奔丧& ( 1986 年) 所 表现的意 义。作者通篇 充
叙述用双线。这是个诡 诈的手 段, 断开, 再接。
斥对儒家文化伦理道德的辛辣嘲讽, 洋溢着对封建伦理 道德
这样可以巧妙地避开原 断点, 以新 形成的接 点偷梁
的鲜明的批判精神。
换柱取而代之。所谓避实就虚之术。
展, 这样对王蒙、张辛欣、刘索拉等前期现代派作品的 存在价 界大吃一惊, 也遭来非议 甚至是攻 击; 当然 也使有 些同仁 们
值的肯定就更进一步了。
大开眼界, 把文学天地拓宽了, 人们不由省悟到: 世界上 不能
当然, 马原作品在艺术表现方面与前期现代派作 品确有 仅仅存在一种模式的文学!
相通之处, 但他的艺术视野似乎更宽阔, 也可以说更 有力度。
发现, 他的 作品 渗透 了# 意 识 流∃ 、# 超 现 实主 义∃ 、# 荒诞 文 其实, 作者真实意图是 描绘这部家 族史。# 我∃ 与 读者一 样,
学∃ 、# 表现主义∃ 等 影响。这些小 说技巧的 吸收 神秘宗 教文 对自己那个绵延几代的家族历史所知甚少, 因此只好依 靠别
化有着较深层的发掘魅 力, 扩大了 表现 生活的 范畴, 同 时也 人的转述和猜度来完成 了解家族 史的工 作。# 我∃ 整天都 愁 拓展了艺术空间, 使单一的表现方式变成多样鲜活的 文学意 眉苦脸地想把自己的家 族史故事 讲得完 整些、真 实些, 但 由
