语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》课文简析
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《窦娥冤(选场)》课文赏析一、整体感知1、提问:在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。
2、提问:根据10个曲牌和故事情节(窦娥先后做了哪些事),可以把课文分成几个层次?各层大意是什么?明确:第1层:[端正好][滚绣球],写窦娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。
第2层:[倘秀才]至[鲍老儿],写窦娥告别婆婆。
第3层:[耍孩儿]至[煞尾],写窦娥发下三大誓愿。
二、赏析第一部分:1、朗读开场的舞台提示(科介)思考:这段科白写了什么内容?起到什么作用?明确:描写了押解死囚的情景。
渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、朗读第一部分的唱词(学生齐读)。
3、提问:在[端正好]这支曲子里,窦娥主要诉说了什么?表现了怎样的思想感情?明确:窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚,冤屈可以动地惊天。
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
4、提问:[滚绣球]中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?明确:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
”采用了兴的手法。
5、提问:引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?明确:这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。
6、提问:[滚绣球]中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?明确:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
7、提问:在[滚绣球]这支曲子里,窦娥主要表达对谁的不满?明确:天地鬼神8、提问:窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在此指责天地鬼神?明确:夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
(《屈原列传》司马迁)窦娥受传统思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。
可是,“叫天天不应,叫地地不灵”,在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
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《窦娥冤》原文及赏析《窦娥冤》原文楔子〔卜儿蔡婆上,诗云〕花有重开日,人无再少年。
不须长富贵,安乐是神仙。
老身蔡婆婆是也,楚州人氏,嫡亲三口儿家属。
不幸夫主亡逝已过,止有一个孩儿,年长八岁,俺娘儿两个,过其日月,家中颇有些钱财。
这里一个窦秀才,从去年问我借了二十两银子,如今本利该银四十两。
我数次索取,那窦秀才只说贫难,没得还我。
他有一个女儿,今年七岁,生得可喜,长得可爱,我有心看上他,与我家做个媳妇,就准了这四十两银子,岂不两得其便。
他说今日好日辰,亲送女儿到我家来,老身且不索钱去,专在家中等候,这早晚窦秀才敢待来也。
〔冲末扮窦天章引正旦扮端云上,诗云〕读尽缥缃万卷书,可怜贫杀马相如,汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。
小生姓窦名天章,祖贯长安京兆人也。
幼习儒业,饱有文章;争奈时运不通,功名未遂。
不幸浑家亡化已过,撇下这个女孩儿,小字端云,从三岁上亡了他母亲,如今孩儿七岁了也。
小生一贫如洗,流落在这楚州居住。
此间一个蔡婆婆,他家广有钱物,小生因无盘缠,曾借了他二十两银子,到今本利该对还他四十两。
他数次问小生索取,教我把甚么还他,谁想蔡婆婆常常着人来说,要小生女孩儿做他儿媳妇。
况如今春榜动,选场开,正待上朝取应,又苦盘缠缺少。
小生出于无奈,只得将女孩儿端云送与蔡婆婆做儿媳妇去。
〔做叹科,云〕嗨!这个那里是做媳妇?分明是卖与他一般,就准了他那先借的四十两银子,分外但得些少东西,勾小生应举之费,便也过望了。
说话之间,早来到他家门首。
婆婆在家么?〔卜儿上,云〕秀才请家里坐,老身等候多时也。
〔做相见科,窦天章云〕小生今日一径的将女孩儿送来与婆婆,怎敢说做媳妇,只与婆婆早晚使用。
小生目下就要上朝进取功名去,留下女孩儿在此,只望婆婆看觑则个。
〔卜儿云〕这等,你是我亲家了。
你本利少我四十两银子,兀的是借钱的文书,还了你;再送与你十两银子做盘缠。
亲家,你休嫌轻少。
〔窦天章做谢科,云〕多谢了婆婆,先少你许多银子都不要我还了,今又送我盘缠,此恩异日必当重报。
9窦娥冤(选场)◎诗海拾贝[双调]大德歌秋关汉卿风飘飘,雨潇潇,便做陈抟[注]睡不着。
懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。
秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉。
【注】陈抟:五代宋初著名道士,字图南,自号扶摇子,曾修道于华山,常一睡百天不醒。
【赏析】这首小令描写的是少妇的烦恼,是因为“人未归”而引发的,故“懊恼伤怀抱”便成为此曲表现的重点。
此曲起头三句写风、写雨、写长夜不眠,由景入情,直入怀抱。
风雨突然而至,声势咄咄逼人,这就给脆弱的少妇带来很大的压力。
“飘飘”“潇潇”双声叠韵,音响悠长,倍增空寂之情。
四、五句写女主人公愁苦情状。
“扑簌簌泪点抛”是对这位女主人公的悲凉心境的具体展现。
最后两句继续写景,一切景语皆情语,蝉噪蛩鸣,雨打芭蕉。
这些外界景物强烈地衬托出女主人公的孤独、寂寞和难以言喻的久别之苦,进一步凸显女主人公愁苦的心境。
此曲从秋景写起,又以秋景作结,中间由物及人,又由人及物,情景相生,交织成篇,加强了人物形象的真实感,大大提高了艺术感染力。
◎语林撷英关汉卿名句1.总有相思泪痕,索把拳头温。
2.船到江心补漏迟。
3.花有重开日,人无再少年。
4.一人拼命,万夫难当。
5.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作远忧。
6.着意栽花花不发,无意插柳柳成阴。
7.衙门自古向南开,就中无个不冤哉。
8.恰不道人到中年万事休,我怎肯虚度了春秋。
9.东洋海洗不尽脸上羞,西华山遮不了身边丑。
10.官官相为倚亲属。
11.得放手时须放手,得饶人处且饶人。
12.有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
13.芳横无终日,贞松耐岁寒。
◎作者卡片姓名关汉卿时代(生卒年月) 金末元初(不详)字号称谓号己斋叟籍贯大都(今北京)相关材料元代戏曲家,与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”,居四大家之首。
有“中国的莎士比亚”之称。
代表作有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
其中《窦娥冤》被称为中国十大悲剧之一故事发生在元朝。
元代统治者是蒙古贵族和官僚,被统治者是劳苦大众。
《窦娥冤》赏析解析在元代文学中,杂剧的异军突起标志着中国戏剧的成熟。
元杂剧在中国古典文学的各种体裁形式中,堪称能够最生动、最直接也最大胆地反映广大社会下层人民的喜怒哀乐、表达出对不合理社会现实的无情批判。
元杂剧被人们与唐诗、宋词并举而作为一代文学最具特色的代表,在中国文学史上留下了光辉的篇章。
王国维《宋元戏曲考》中有:“明以后,传奇无非喜剧,而元则有悲剧在其中。
其最有悲剧之性质者,则如关汉卿之《窦娥冤》,纪君祥之《赵氏孤儿》。
剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,仍出于其主人翁之意志。
即列之于世界大悲剧中亦无愧色也。
”“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。
”笔者通过对关汉卿的代表作品《窦娥冤》创作时代背景及其主要艺术特点的分析,进一步加深对元代杂剧的理解,亦希望通过拙文为喜爱《窦娥冤》的朋友做一点抛砖引玉的工作。
一、《窦娥冤》主要内容及创作背景《窦娥冤》杂剧剧本,元代剧作家关汉卿著。
贫寒秀才窦天章上京求取功名,向寡妇蔡婆借贷盘缠。
蔡婆早就看上了他的女儿瑞云,乘机提出索要瑞云做童养媳。
端云3岁丧母,7岁便到蔡婆家,改名窦娥。
17岁时窦娥与蔡婆儿子成婚,一年后丈夫病故,婆媳相依为命。
一天,蔡婆去向赛卢医索讨银钱,赛卢医赚她到僻静处,想勒死她,幸亏张驴儿父子把她救下。
因这救命之恩,张驴儿父子想霸占婆媳二人。
窦娥执意不从。
张驴儿在羊肚汤里放了毒药,想害死蔡婆,强占窦娥。
不料其父喝下了那碗羊肚汤,呜呼身亡。
张驴儿反诬窦娥毒死公公,并威胁窦娥窦娥嫁给他为妻,不然要去公堂告发。
窦娥问心无愧,与张驴儿去见官评理。
太守桃杌是一个昏官,严刑逼供,窦娥坚不屈从。
桃杌转对蔡婆用刑,窦娥为救婆婆,含冤承招,被判死罪。
临刑时窦娥满腔悲愤,呼天抢地:“为善的受贫穷更命短,造恶的享宝贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。
地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉作天!”窦娥死前发出三桩誓愿:若是屈死,死后血飞白练,六月降雪,大旱三年,果然一一灵验。
⾼中语⽂⼈教版《窦娥冤》全解⾼中语⽂⼈教版《窦娥冤》全解⼀、《窦娥冤》重点字词 (1)⼆、《窦娥冤》重点理解 (2)三、《窦娥冤》⼈物形象 (2)四、《窦娥冤》主题 (3)五、《窦娥冤》写作特⾊ (3)六、《窦娥冤》写作特点 (4)七、作者简介 (5)⼋、元杂剧的知识 (6)九、《窦娥冤》解析 (8)⼗、窦娥“三桩誓愿” (11)⼗⼀、窦娥艺术形象再分析 (12)⼗⼆、《窦娥冤》的悲剧体现 (17)⼗三、《窦娥冤》的结局分析 (18)⼗四、《窦娥冤》课后测试 (21)⼗五、《窦娥冤》强化训练题解析 (27)⼗六、散⽂欣赏—窦娥冤魂该散了 (33)⼀、《窦娥冤》重点字词楔⼦(xiē)嫡亲(dí)看觑(qù)缥缃(piǎo xiāng)蓦然(mò)孛⽼(bó)绣闼(tà)刬的(chàn)捱(ái)鞍鞴(bèi)祗(zhī)桃杌(wù)亲眷(juàn)嗟叹(jiē)杳⽆⾳信(yǎo)嘱咐(zhǔ fǔ)⼫骸(hái)负屈衔冤(xián)应验(yìng)古陌荒阡(mò)(piān)端的有个谁问、有谁偢:究竟。
拖你到官司,把你三推六问:指多次审讯。
推,推求;问,审问。
只合把清浊分辨:应该。
罪愆:罪过。
只当把你亡化的孩⼉荐:祭你道是暑⽓暄:暖。
亲眷:亲属。
嗟怨:叹息埋怨。
杳⽆⾳信:去向遥远,下落不明。
⼫骸:⼫体。
负屈衔冤:含冤承受委屈。
古陌荒阡:即荒郊野外。
古代⽥间⼩路东西为“陌”,南北为“阡”。
⽢霖:久旱后所下的⾬。
应验:预⾔、预感和后来所发⽣的事实相符。
着做公的:叫,吩咐。
刽⼦磨旗:摇旗。
⼆、《窦娥冤》重点理解《窦娥冤》是我国⼗⼤古典悲剧之⼀,是元杂剧中悲剧的典范,具有极⾼的艺术成就。
全剧共四折,开头有⼀个“楔⼦”(序幕),第⼀折为故事的开端,第⼆折是故事的发展,第三折是情节的⾼潮,第四折是故事的结局。
人教版必修四《窦娥冤》课文精讲湛湛(zhàn):清明。
甘霖(lín):指久旱以后所下的雨。
苌(cháng)弘:周朝的贤臣。
暄(xuān):这里指炎热。
亢(kàng)旱:大旱。
亢:极。
煞(shā):①结束,收束。
如:煞账、煞尾。
②勒紧,扣紧。
如:煞车。
③削减,削除。
如:煞介、煞气。
④破坏,损坏。
如:煞风景。
⑤用在动词后表示程度深。
如:想煞、恨煞。
“煞”又读shà)二、词语盗跖颜渊:跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领。
过去被诬称为“盗跖”。
颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。
盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。
顺水推船:也说“顺水推舟”,比喻顺着趋势办事。
典刑:受死刑。
负屈衔冤:负,遭受。
衔:心里怀着。
遭受冤屈,把冤屈存在心里。
苌弘化碧:《庄子·外物》“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员沉于江,苌弘死于蜀,藏其血,三年,化而为碧。
”路用“碧血”指为正义事业而流的血,“碧血”与“丹心”连举,用以称颂为国死难者。
青天:①蔚蓝的天空。
如:青天白日。
②比喻清官。
如:包青天(包拯)。
望帝啼鹃:张华《禽经》“望帝(古传说中蜀国国王)修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,或云化为杜宇鸟,亦曰子规鸟,至春则啼,闻者凄恻。
”望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。
传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后化为杜鹃,日夜悲鸣,啼到血出才停止。
六月飞霜:相传战国时,燕惠王听信诬告将邹衍(战国时齐人,阴阳家)下狱,此时正值炎夏,邹衍仰天而哭,天忽然下起霜来。
后来就用“六月飞霜”指冤狱。
东海曾经孝妇冤:《汉书·于定国传》载东海有孝妇,少寡,亡子,养姑甚谨。
姑欲嫁之,终不肯。
姑谓邻人曰:“孝妇事我勤苦,哀其亡子守寡。
我老,久累丁壮,奈何?”其后,姑自经死。
姑女告吏:“妇杀我母。
”吏捕孝妇。
孝妇辞不杀姑,吏验治,孝妇自诬服。
具狱于府,于公认为此妇养姑十余年,以孝闻,必不杀也,太守不听,于公争之弗能得。
⾼中语⽂⼈教版《窦娥冤》鉴赏 《窦娥冤》是元杂剧灾难剧的经典,全剧涉及多重灾难,具有灾难剧戏剧元素。
下⾯是店铺给⼤家带来的⾼中语⽂⼈教版《窦娥冤》赏析,希望对你有帮助。
⾼中语⽂《窦娥冤》鉴赏 1.想象、夸张的艺术⼿法。
作品运⽤丰富的想象和⼤胆的夸张,设计了三桩誓愿显灵的超现实情节,显⽰正义抗争的强⼤⼒量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了⼈民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
这是本折也是全剧刻画主⼈公形象最着⼒的⼀笔,是作品艺术性的集中体现,使悲剧⽓氛更浓烈,⼈物形象更突出,故事情节更⽣动,主题思想更深刻,既洋溢着浓郁的⽣活⽓息,⼜充满奇异的浪漫⾊彩,具有震撼⼈⼼的艺术⼒量。
2.本⾊的戏曲语⾔。
历来评论家都以“本⾊”⼆字概括关汉卿戏曲语⾔的特⾊,即语⾔通俗⾃然、朴实⽣动,符合剧中⼈物的⾝份和个性,能为展开剧情和刻画⼈物性格服务。
例如第三折中,指斥天地的场⾯⾼亢激越,冤⽓冲天,紧张急促;诀别婆婆的场⾯如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓愿的场⾯感情如⽕,激荡如潮,慷慨激昂。
这三个场⾯的描写,以质朴⽆华⽽富于韵味的语⾔,深刻地展⽰了⼈物的内⼼世界,逐层深⼊地刻画了⼈物性格。
戏中曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显⽽见深邃。
例如【快活三】【鲍⽼⼉】⼆曲,连⽤四个“念窦娥”,⼀写⽆辜获罪,⼆写⾝⾸异处,三写⾝世孤苦,四写婆媳情深,寥寥数语,百感交集,哀伤不尽,令⼈凄怆,刻画出窦娥与婆婆死别的悲痛⼼情;【滚绣球】全曲以及【⼀煞】中的“这都是官吏每⽆⼼正法,使百姓有⼝难⾔”,突出地显⽰了⼈物的个性,语⾔平实,具有很强的概括性;不少古⽩话词语,如“只合”(只应该)“怎⽣”(怎么)都表述得⼗分⽣动。
⾼中语⽂《窦娥冤》作者简介 关汉卿,号已斋叟,⾦末元初⼤都(现在北京市)⼈,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、⽩朴、马致远⼀同被称为“元曲四⼤家”,并居“元曲四⼤家”之⾸,对元杂剧和后来戏曲的发展有很⼤影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单⼑会》等。
《窦娥冤(选场)》课文赏析一、整体感知1、提问:在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。
2、提问:根据10个曲牌和故事情节(窦娥先后做了哪些事),可以把课文分成几个层次?各层大意是什么?明确:第1层:[端正好][滚绣球],写窦娥指斥天地鬼神,揭露世道不公。
第2层:[倘秀才]至[鲍老儿],写窦娥告别婆婆。
第3层:[耍孩儿]至[煞尾],写窦娥发下三大誓愿。
二、赏析第一部分:1、朗读开场的舞台提示(科介)思考:这段科白写了什么内容?起到什么作用?明确:描写了押解死囚的情景。
渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、朗读第一部分的唱词(学生齐读)。
3、提问:在[端正好]这支曲子里,窦娥主要诉说了什么?表现了怎样的思想感情?明确:窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚,冤屈可以动地惊天。
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
4、提问:[滚绣球]中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?明确:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
”采用了兴的手法。
5、提问:引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?明确:这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。
6、提问:[滚绣球]中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?明确:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
7、提问:在[滚绣球]这支曲子里,窦娥主要表达对谁的不满?明确:天地鬼神8、提问:窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在此指责天地鬼神?明确:夫天者,人之始也;父母者,人之本也。
人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。
(《屈原列传》司马迁)窦娥受传统思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。
可是,“叫天天不应,叫地地不灵”,在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。
窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。
她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。
窦娥冤关汉卿关汉卿,原名不详,字汉卿,号已斋(又作一斋、已斋叟)汉族,解州(今山西省运城)人,另有籍贯大都(今北京市)和祁州(今河北省安国市)等说。
元杂剧奠基人,“元曲四大家”之首,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。
关汉卿以杂剧的成就最大,今知有67部,现存18部,最著名的是《窦娥冤》。
散曲今存小令40多首、套数10多首。
〔外扮监斩官上,云①〕下官监斩官是也。
今日处决犯人,着做公的②把住巷口,休放往来人闲走。
〔净③扮公人,鼓三通,锣三下科〕〔刽子磨旗、提刀,押正旦带枷上④〕〔刽子云〕行动些,行动些,监斩官去法场上多时了。
〔正旦唱〕【正宫·端正好⑤】没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也只合把清浊分辨,可怎生错看了盗跖颜渊⑥:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却元来⑦也这般顺水推船。
地也,你不分好歹何为地?天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
〔刽子云〕快行动些,误了时辰也。
〔正旦唱〕【倘秀才】则被这枷纽⑧的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行⑨有句言。
〔刽子云〕你有什么话说?〔正旦唱〕前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
〔刽子云〕你如今到法场上面,有甚么亲眷要见的,可教他过来,见你一面也好。
〔正旦唱〕【叨叨令】可怜我孤身只影无亲眷,则落的吞声忍气空嗟怨。
〔刽子云〕难道你爷娘家也没的?〔正旦云〕止有个爹爹,十三年前上朝取应去了,至今杳无音信。
〔唱〕早已是十年多不睹爹爹面。
〔刽子云〕你适才要我往后街里去,是什么主意?〔正旦唱〕怕则怕前街里被我婆婆见。
〔刽子云〕你的性命也顾不得,怕他见怎的?〔正旦云〕俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去⑩呵,〔唱〕枉将他气杀也么哥⑪,枉将他气杀也么哥。
告哥哥,临危好与人行方便。
〔卜儿⑫哭上科,云〕天那,兀的⑬不是我媳妇儿!〔刽子云〕婆子靠后。
《窦娥冤》句段点评及重难点探究1.满腹闲愁,数年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦。
点评:这是《窦娥冤》第一折中窦娥的第一句唱词,也是全剧中窦娥的第一句唱词。
这句唱词,语工情浓,不逊色于古典诗词。
“满腹闲愁,数年禁受”,仅仅八个字,就把窦娥早年的遭遇进行了高度概括,“满腹”形容愁之多,“数年”形容忍受时间之长。
这两句照应上文的“正旦上,云”的自我介绍,也为下文【混江龙】一曲的抒情作情感上的铺垫。
“天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦”运用设问、拟人的修辞手法,把这种“闲愁”状写到极致。
2.我做官人胜别人,告状来的要金银。
若是上司当刷卷,在家推病不出门。
点评:这是桃杌的开场白,也是元代昏庸官吏的自我告白,从更深一层的角度思考,这正是造成窦娥冤狱的社会根源。
“我做官人胜别人,告状来的要金银”,这是多么恬不知耻,又是多么赤裸裸的买卖狱讼!窦娥的冤狱出现在这种官吏的手下,造成错杀贤良的结果,不是偶然,而是必然。
“若是上司当刷卷,在家推病不出门”,这真是无赖成性、无耻之尤!这样的官吏欺下瞒上,鱼肉百姓,焉能不出冤狱?关汉卿在这部戏剧中,敢于对当时的吏治腐败进行如此尖锐的批判,这在元杂剧的其他作家中是少有的,因而也是难能可贵的。
3.没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。
点评:第三折是全剧的高潮部分。
一开始就紧扣“冤”情,起笔突起。
“没来由犯王法”“不提防遭刑宪”直指元代的社会现实,点明“冤”之缘起。
元王朝是我国历史上政治压迫最残酷、吏治最黑暗的朝代。
《窦娥冤》就产生在这个时期。
窦娥进入公堂,受到官吏的严刑逼供。
糊涂的官吏听信流氓的诬告,只凭口供定案,而且一审定案,不再复审,说明当时的法律是十分野蛮、不合理的。
窦娥的无辜受戮,更是对当时吏治黑暗、冤狱遍地的艺术概括。
窦娥“将天地也生埋怨”,实则是对元代统治者的埋怨与指责。
4.【一煞】你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。
《窦娥冤》课文赏析《窦娥冤》课文赏析《窦娥冤》是元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作,也是元杂剧悲剧的典范,该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事。
下面给大家带来《窦娥冤》课文赏析,希望大家喜欢!《窦娥冤》原文正宫、端正好:没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。
顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨!滚绣球:有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。
天地也,只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊:为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。
天地也,做得个怕硬欺软,却元来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。
倘秀才:则被这枷纽的我左侧右偏,人拥的我前合后偃。
我窦娥向哥哥行有句言。
前街里去心怀恨,后街里去死无冤,休推辞路远。
叨叨令:可怜我孤身只影无亲眷,则落得吞声忍气空嗟怨。
早已是十年多不睹爹爹面。
怕则怕前街里被我婆婆见。
枉将他气杀也么哥,枉将他气杀也么哥。
告哥哥,临危好与人行方便。
快活三:念窦娥葫芦提当罪愆,念窦娥身首不完全,念窦娥从前已往干家缘;婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。
鲍老儿:念窦娥服侍婆婆这几年,遇时节将碗凉浆奠;你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。
婆婆也,再也不要啼啼哭哭,烦烦恼恼,怨气冲天。
这都是我做窦娥的没时没运,不明不暗,负屈衔冤。
耍孩儿:不是我窦娥罚下这等无头愿,委实的冤情不浅。
若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天。
我不要半星热血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。
等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。
二煞:你道是暑气暄,不是那下雪天,岂不闻飞霜六月因邹衍?若果有一腔怨气喷如火,定要感得六出冰花滚似绵,免着我尸骸现;要什么素车白马,断送出古陌荒阡?一煞:你道是天公不可期,人心不可怜,不知皇天也肯从人愿。
做甚么三年不见甘霖降?也只为东海曾经孝妇冤。
如今轮到你山阳县,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。
煞尾:浮云为我阴,悲风为我旋,三桩儿誓愿明提遍。
必修四课⽂《窦娥冤》梳理社会上流⾏⼀句⼝头禅:“真是⽐窦娥还冤哪!”窦娥是什么⼈?她因为什么受冤?冤到什么程度?什么使她受冤?我们今天学习的这篇⽂章能解答你的这些疑问。
⼀、认识作者Ⅱ.同步讲解Ⅰ.课堂导⼊⽣平、关汉卿,号⼰斋叟,⾦末元初⼤都⼈,着名的戏曲作家。
他精通⾳律,会吟诗,会吹箫、弹琴、歌唱、舞蹈,也会下棋射猎,具有多种多样的才艺,⽤《南吕⼀枝花?不伏⽼》中话说就是“我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作,会吟诗、会双陆。
”当时由于元朝阶级⽭盾和民族⽭盾尖锐,关汉卿不满当时的社会现实,他不愿做官⽽进⼊社会底层。
他⼀⽣主要从事戏剧活动,不仅写剧本,⽽且登台演唱,借助元杂剧艺术来揭露现实⿊暗,寄托⾃⼰的情感和愿望。
关汉卿⽐英国戏剧⼤师莎⼠⽐亚早三个多世纪,共创作杂剧六⼗多种,现仅存⼗⼋种。
流传较⼴的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单⼑会》《鲁斋郎》等。
关汉卿剧作具有深刻的社会内容。
他同情弱⼩,憎恶强权。
在他笔下,被压迫的⼈民总是那样勇敢、正直⽽⼜充满着智慧;⽽上层统治阶级总是如此卑劣、低下和贪婪。
他的剧作既深刻地反映了现实,⼜放射着理想的光辉,深受⼈民喜爱。
⼆、⽂学常识(⼀)什么是元杂剧?元杂剧也叫(北曲)杂剧,元杂剧最早产⽣于(⾦)朝末年河北真定、⼭西平阳⼀带。
盛⾏于(元)代,元杂剧是中国戏曲的第⼀个黄⾦时代。
它达到了很⾼的⽂学⽔准,以⾄单从诗体⽽⾔,古⼈早就将(唐诗)、(宋词)、(元曲)并称。
(⼆)窦娥冤故事的悲剧原型⼭东省郯城县城东不远处,有⼀座⾼20⽶、周长150余⽶的孝妇冢,冢上芳草萋萋,四周松柏葱郁、冢前的⽯碑上刻记着⼀位东海孝妇的事迹,冢中所埋的孝妇,就是我国元代戏剧家关汉卿在他的代表作《窦娥冤》中所塑造的窦娥艺术形象的⽣活原型。
据《郯城县志》记载:汉代东海郡郯城有⼀位年轻⼥⼦,结婚后不久丈夫就病死了,她不愿改嫁,坚持靠⾃⼰的劳动奉养婆婆,⼈们都称她为“孝妇”。