闲话西游
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闲话西游
对于西游记，我可以说是既熟悉又陌生。
熟悉是因为我们从小到大都是听着这个故事长大的；陌生是因为我这么多年从来没有真正读过原著。
这个寒假，读完后我才发现原著跟我想象的完全不一样。
相比于影视动画的生动活泼，原著未免有点枯燥无味。
特别是与现代小说完全不同的文字风格、人物对话等，读起来还是让一个现代人不太习惯的。
即使如此，我还是坚持吧它读完了。
小时候看电视剧《西游记》，看到的是一个充满幻想和乐趣的神话志怪世界，满天神佛，群魔乱舞，让人遐想不已；长大后看原著小说，却发现有点看不懂了。
中小学学中国传统历史文化的时候，教科书对《西游记》的主旨评价是揭露封建社会的黑暗腐朽，赞扬孙悟空的不畏强权，反抗到底的精神。
如今看来，是有这么一点，却又不是全部。
网络上曾有人用《西游记》来调侃现实，有背景的妖怪都被收走了，没背景的都被一棒子打死。
不错，《西游记》告诉我们的也有这些。
但若要我把《西游记》的主旨真说出个所以然来，我是做不到的；若要我把《西游记》的写作方法、思想感情、艺术特色等等分析出来，我也是勉强难为。
在这里，我只能谈谈读完此书后的几点感受。
首先，当我合上书的那一刻，我感觉唐僧师徒四人赴西天取经的故事像是满天神佛自导自演的一场戏，更像是如来佛祖亲自布局的一个阴谋。
何以见得呢？你看，在书中第八回“我佛造经穿极乐，观音送子上长安”里，佛祖闲极思动，在灵山大雷音寺举办“盂兰盆会”会上别有用心地对诸佛道：“……但那南瞻部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海……”，于是宣布要选取一个取经人来灵山求取真经普度众生。
看到这里，我就纳闷了，既然我佛大慈大悲，为何不早早普度了那些贪淫乐祸的人们，非要拖到如今呢？原因很简单，佛道相争。
自开天辟地以来，纵观古今中外，宗教之间的斗争从来都是最残酷的。
南瞻部洲自古以来都是道教玉帝老儿的地盘，如何能容忍佛教势力大肆插手其间？但在孙悟空被压五指山下五百年后的这一世里，如来终于等来了一个千载难逢的好机会，这一世，孙悟空要刑满出狱了；昔日的乖徒弟金蝉子托生在南部瞻洲最大的国家大唐做了德高望重的和尚。
如来的计谋一是收伏那个战力举世无双的孙悟空，二是让金蝉子求取真经在南部瞻洲普度众生，让无数凡人皈依佛教，这样一来，佛教势力必然大盛。
不过佛教这样做，道教的玉帝老儿愿意吗？当然不情愿，但也不得不捏着鼻子认了，为什么？原来是五百年前如来佛祖帮玉帝老儿收伏了差点把天庭给捅破了的孙悟空，这就欠了佛祖一个天大的人情，不得不还。
但玉帝老儿很不甘心呀，就算不能阻止取经大业，也要恶心你一下。
于是传出吃一口唐僧肉便可长生不老，引得满世界的妖魔鬼怪摩拳擦掌，直流口水；众多神仙的手下或坐骑也下界化身为妖怪在取经路上兴风作浪，硬生生地把两三年便可完成的取经大业拖到十多年。
但无论如何，取经大业最后还是圆满成功了，师徒四人得成正果，佛法得以宣扬，佛教上下皆大欢喜，恐怕只有玉帝老儿是气得胡子冒烟的。
其次，读完《西游记》，我看到的是佛道内部专制的残酷与无情。
没错，不是西方极乐世界的慈悲，不是道教天庭的逍遥长生，而是真正的残酷与无情。
何以见得呢？其实从唐僧师徒四人的经历就可以看出。
先看唐僧，那时的唐僧还不叫唐僧，叫金蝉子，乃佛教老祖如来的二弟子，那是何等的显赫与风光。
然而他是怎么被贬下界的呢？书中第一百回提到，如来说“……因为汝不听说法，轻慢我大教，故贬汝之真灵，转生东土……”，可见是如来说法时，唐僧不知因何事心不在焉，眼神飘忽，还差点睡着了。
这还了得，至高无上的如来觉得这是对他权威的冒犯，伤害他的自尊心了。
于是大发雷霆，一道旨意把他打落凡尘，就好比现在的学生上课开个小差，就被校长给开除了，这是很荒唐的。
可怜金蝉子苦修千年的道果毁于一旦。
其次是猪八戒，就因醉酒调戏了一下嫦娥，就被玉帝以凡心未泯、有损天庭形
象的借口被贬下界，还投错了猪胎，弄得人不人、妖不妖的。
最后是沙僧，在我看来，他是最倒霉的。
在书中第八回有提到，沙僧“本是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将，只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界来”，这还不算，“又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百余下方回”。
我想，玉帝老儿对沙僧得是多大的厌恶才这样做啊，就好比如今的小孩子吃饭时摔破了一只碗，父母就把他吊起来鞭打，这是不可思议的。
悟空就不用说了，被压在五指山下吃尽了苦头。
由此看来，师徒四人，各有各的悲惨往事，但他们还不能反抗，小胳膊拧不过大腿，最后还是在如来的布局下乖乖上西天取经去了。
可见长生的神仙佛子菩萨们并不是那么逍遥自在，都得受玉帝和如来的管束，他们的一言甚至可决满天神佛的生死。
有人说这影射了现实中封建王朝官场专制黑暗，这是很有道理的。
最后来说一说孙悟空，读完整部《西游记》，不得不赞叹这个孕天地日月精华而生的石猴实在是太聪明了。
幼年时便有了非凡的机智和胆量，群猴中敢第一个闯进花果山水帘洞，折服群猴，被拥戴为首领，自称美猴王。
少年时目光远大，思虑生死，外出寻仙访道，费尽艰辛拜在菩提老祖门下，聪慧好学，又悟破老祖设下的谜语，终修成长生大道和七十二变化，回花果山后，自号齐天大圣。
孙悟空唯一一次吃亏是自仗本领大闹天宫，被如来压在五指山下五百年。
但这也无可厚非，少年心性的孙悟空向往自由，无拘无束，豪气冲天，充满了反抗和叛逆精神。
风吹雨打的五百年，孙悟空在五指山下不断深思，终于明白一个道理，一个人是无法跟全世界对抗的。
他成熟了，虽仍有点野性难训。
当观音吩咐他护送唐僧上西天取经时，他毫不犹豫地答应了。
漫漫取经路上，我们发现一个有趣的现象，孙悟空伏妖时的厉害和大闹天宫时比简直是天壤之别，有时甚至连一个神仙的坐骑也打不过，是孙悟空的力量变弱了吗？当然不是，他变聪明了，知道有些有背景的妖怪是打不得的，打杀了，一身麻烦，而示弱来明哲保身是最好的方法。
这或许有点悲哀，但是现实，我们每个人都可从孙悟空身上找到自己人生轨迹，幼年时的天真灵动，少年时狂妄无知，长大后的成熟稳重，岁月虽磨去了我们的棱角，但我们从中也收获了很多，就像孙悟空取经后也找到了自己的归属。
《西游记》作为我国四大名著之一，融佛道儒三家思想于一炉，闪耀着我国五千年文化的哲学光辉。
以上是我读完此书后的几点感受，或许很浅薄，但我相信，随着阅历的增长，我会读懂得更多。
