文化经典分类练习题
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文化经典简答题分类训练
一、思想概括题：
例1、阅读下面《论语》选段，回答问题。
（2009年福建省质检）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
” （《学而》第14章）
请结合上面选段，联系实际，谈谈你对“饭疏食饮水，曲肱（弯着胳膊）而枕之，乐亦在其中矣”（《述而》第16章）这句话所表现的孔子的思想的理解。
（3分）
答
例2阅读下面选段，回答问题。
哀公问于有若曰:“年饥,用不足,如之何?”
有若对曰:“盍彻乎?”
曰:“二,吾犹不足,如之何其彻也?”
对曰:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?”
——（《论语.颜渊第十二》）（1）上面文段反映了儒家什么样的经济思想？
答
例3、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”
孟子曰：“礼也”
曰：“嫂溺则援之以手乎？”
曰：“嫂溺不援，是豺狼也。
男女授受不亲，礼也。
嫂溺援之以手者，权也。
”
曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”
曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。
子欲手援天下乎？”
——《孟子.离娄上》（2）上面文段体现了儒家什么思想？简要分析孟子的处事方式。
答
例4、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“羿之教人射，必志于彀①，学者亦必志于彀。
大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。
” ——《孟子-告子上》公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”
孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率①。
君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。
”——《孟子.尽心上》
①彀[gòu]：使劲张弓
（2）这两个文段反映了孟子什么样的教育思想？
例5、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“人皆有所不忍，达之于其所忍，仁也。
人皆有所不为，达之于其所为，义也。
人能充无欲害人之心，而仁不可胜用也。
人能充无欲穿逾之心，而义不可胜用也。
人能充无受尔汝之实，无所往而不为义也。
士未可以言而言，是以言恬之也；可以言而不言，是以不言恬之也。
是皆穿逾之类也。
”
（1）孟子说的“士未可以言而言，是以言恬之也；可以言而不言，是以不言恬之也。
”，体现儒家的什么思想？
答
例6、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利，得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
”
（1）本选段体现了孟子的什么思想？
二、内容理解题：
例7：阅读下面《论语》选段，回答问题。
……
（2）结合上面选段，阅读下面选段，请简要谈谈你的理解。
厩焚。
子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。
（《论语·乡党》10.17）
答
例8：阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
（6分）
……
（2 ）子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。
多闻，择其善者而从之，多见而识之。
”——（《论语·述而》7.28）
结合这段话，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。
（3 分）
答
例9：阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。
（6分）孟子曰：「天下之言性也，则故而已矣；故者，以利为本。
所恶于智者，
为其凿也。
如智者若禹之行水也，则无恶于智矣，禹之行水也，行其所无事也。
如智者亦行其所无事，则智亦大矣。
天之高也，星辰之远也，苟求其故，千岁之日至，可坐而致也。
」
（1）孟子说：“禹之行水也，行其所无事也。
”其中“无事”是指什么？
例10、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
孟子曰：“羿之教人射，必志于彀①，学者亦必志于彀。
大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。
” ——《孟子-告子上》公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孳孳也？”
孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率①。
君子引而不发，跃如也。
中道而立，能者从之。
”——《孟子.尽心上》
（1）孟子说的“中道而立，能者从之。
”中的“中道”是指什么？
答
三、观点评价题：
例11：（2008年福建卷）阅读下面两段文言文，按要求答题。
（10分）子谓颇渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”——《论语•迷而》）
孟子曰：“得志与民由之，不得志独行其道。
”——（《孟子•公孙衍
张仪章》）
（2）根据以上两段内容，简要谈谈孔孟二人的处世态度。
（4分）
例12：（2011年福建卷）阅读下面《论语》选段，回答问题。
子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。
”（《论语·述而》）
子曰：“过而不改，是谓过矣。
”（《论语·卫灵公》）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
”（《论语·子张》）
(2)子贡以日食、月食为喻，说明了什么道理？请简要分析。
（4分）
例13、阅读下面《孟子》选段，回答问题。
齐宣王问曰：“汤放桀①，武王伐纣②，有诸?”孟子对曰：“于传有之。
“曰：“臣弑其君，可乎?”曰：“贼仁者，谓之贼；贼义者，谓之残③。
残贼之人，谓之一夫。
闻诛一夫纣矣④，未闻弑君也。
”(《孟子·梁惠王》) [注]①汤放桀：桀，夏朝最后一个君主，暴虐无道。
传说商汤灭夏后，把桀流放到南巢(据传在今安徽省巢县一带)。
②武王伐纣：纣，商朝最后一个君主，昏乱残暴。
周武王起兵讨伐，灭掉商朝，纣自焚而死。
③败坏仁的人叫贼，败坏义的人叫残。
④我只听说杀了独夫纣罢了。
⑵孟子又说：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。
”结合上面的选段，你认为孟子是鼓励臣子推翻君王吗？请简要说明。
例14、阅读下面选段，回答问题
孟子谓蚳蛙曰：“子之辞灵丘而请士师，似也，为其可以言也。
今既数月矣，未可以言与？”蚳蛙谏于王而不用，致为臣而去。
齐人曰：“所以为蚳蛙则善矣；所以自为，则吾不知也。
”公都子以告。
曰：“吾闻之也：有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。
我无官守，我无言责也，则吾进退，岂不绰绰然有余裕哉？”
（1）以上选段反映了孟子什么观点？
四、《论》《孟》比较题：
例15、阅读下面选段，回答问题。
子曰：“人能弘道，非道弘人。
”
——《论语.卫灵公第十五》孟子曰:“尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣。
存其心,养其性,所以事天也。
夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。
”
——《孟子.尽心上》(2)文段反应了孟子的什么思想？体现孟子的什么观点？与孔子的主张一样吗？。
