七年级历史下册 第4课《民族和睦与中外交流》(思维导图)素材 北师大版

鉴真是唐玄宗时高僧 六次东渡日本终成功 在日本弘扬佛法，传授技术知识，对 中日经济文化交流做出杰出贡献。
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
——郭沫若
玄奘，又称三藏法师。 为了求取佛教精义，贞观初年西游天竺。 回国后翻译大量佛经，著有《大唐西域记》。
自主归纳 合作交流
唐朝开明的民族政策表 现在哪些方面？唐朝中 外交流有哪些具体事例？
自古皆贵中华，贱夷 狄，朕独爱之如一。
他的话是什么意思？ 体现了什么样的民族政策？ 过去的统治者只重视中原汉族，轻视边疆少 数民族，我与他们不同，我对各民族一视同 仁。这体现了比较开明的民族政策。
受到拥戴原因
实行开明的民族 政策 待人宽厚Βιβλιοθήκη 慈第4课 民族和睦与中外交流
自主学习
认真通读教材，掌握基础知识点！
1、唐太宗实行______ 的民族政策，西北各部首领相 开明 天可汗 。794年，云南 继归附，共同尊称唐太宗为“____” 南诏 地区______ 与唐朝会盟，表示“永无离贰”。 青藏高原一带，是今天___ 2、吐蕃很早就居住在______ 藏族 的祖 松赞干布 先。 _____是吐蕃历史上杰出的政治家，在他掌权期 间，汉藏之间的交往有了很大发展，他曾多次派使者 文成公主嫁给他。唐中宗 去唐朝求婚，唐太宗答应把______ 金城公主 时， _____出嫁吐蕃赞普______ 尺带珠丹。唐玄宗时，尺 带珠丹上表自称外甥，与唐“________” 合同为一家
3、唐代中日之间的交流盛况空前，遣唐使 _____就是日 本政府派遣到唐朝进行交流的使团。 天文历法 、 书法艺术 4、遣唐使把唐朝的典章制度、______ _____、 _____以及生活习俗等带回本国，对日本的生产、 建筑技术 生活与社会发展产生了深远影响。 鉴真 5、唐玄宗时， ____接受日本学问僧的请求，决心 东渡日本弘扬佛法。他死后，就安葬在日本，至今在 唐招提寺 内还安放着他的坐像。 _______ 6、玄奘又称三藏法师 ______。为了求取佛经教义，他西行 长安 出发，途 前往佛教圣地___ 天竺 。___ 贞观 初年，他从___ 中亚诸国 ，大约用____ 十七 年的时间遍游 经我国新疆及_____ 各地，寻师访友，研习佛法，获得了极高的声誉获得 了极高的声誉。 玄奘 7、 ___是第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、 风土人情等记录下来并介绍到中国的人。

同步训练
1.“正月十五那一天，公主答应来西藏。莲花大坝不用怕，
百匹骏马迎接您。”这一材料涉及的历史事件发生在
( C) A.唐玄宗时期 C.唐太宗时期
B.唐高祖时期 D.武则天统治时期
4.玄奘西行、鉴真东渡的史实充分体现了唐朝对外交流 的特点是( C ) A.高度繁荣，共享太平 B.世界领先，求同存异 C.对外开放，双向交流 D.源远流长，泽被东西
5.“外甥是先皇帝舅宿亲，又蒙降金城公主，遂和同为 一家。天下百姓，普皆安乐。”这段话体现了中国古 代哪两个民族之间的友好关系?(D ) A.汉族与南诏 B.汉族与回纥 C.汉族与鲜卑 D.汉族与吐蕃
12.小奇同学进行研究性学习，他搜集了“贞观之 治”“开元盛世”“玄奘西游”“鉴真东渡”的相关资 料，由此可知他研究的课题是( D ) A.政权分立和民族融合 B.中华文明的起源 C.统一国家的建立 D.繁荣与开放的唐朝
曾高度赞扬其“舍身求法”精神，尊其是“中国的脊
梁”。他是 ( B ) A.张骞
B.玄奘
Hale Waihona Puke C.鉴真D.晁衡16.《西游记》中关于“唐僧取经”的故事广泛流传， 它取材于唐初著名僧人玄奘西游天竺取经的史实。当时 的天竺指今天(B ) A.日本 B.印度一带 C.伊朗 D.阿拉伯地区
18.他历时17年，行程5万里，西行印度求取佛经，带回
佛经657部；回国后又潜心译经20余年，翻译经纶75部
1 335卷。梁启超先生称其为“千古一人”；鲁迅先生
2.鉴真东渡： (1)时间: 12_唐__玄_宗__时。 (2)目的:去日本弘扬 13__佛__法__。 (3)贡献:对中日 14__经__济__文_化___交流作出了杰出贡献。 (4)鉴真死后葬在 15__日_本___，日本的 16__唐__招__提__寺__内安 放着他的坐像。

鉴真东 渡
奘经过4 年的长途跋 涉到达天竺
经历 贡献
玄奘遍访 天竺名寺 ，学习佛
法
10多年后， 玄奘携带大 量佛经返回
长安 《大唐西域 记》是研究 中外交流史 的重要贡献
民族和睦与中外交
流
思维导图
唐太宗时文成 公主入藏
唐中宗时金城 公主入藏
经过
促进了吐蕃经 济的发展，增 进了汉藏两族
的友好关系
意义
历经艰难，先 后7次东渡日 本，前6次均
未成功
鉴真在日本传 播佛经，还传 播中国的医药 、文学、书法 、绘画等，为 中日文化交流 做出了卓越贡
献。
经过 作用
和同为 一家
民族和 睦与中 外交流

作用
鉴真 东渡
目的 地
天竺
时间 贞观年间
玄奘 西行
经历
玄奘经过4年的长途跋涉到达天竺 玄奘遍访天竺名寺，学习佛法
10多年后，玄奘携带大量佛经返回长安
贡献 《大唐西域记》是研究中外交流史的重要贡献
退 出
思维导图唐朝的中外文化交流和同为一家鉴真东渡玄奘西行经过意义唐太宗时文成公主入藏唐中宗时金城公主入藏促进了吐蕃经济的发展增进了汉藏两族的友好关系鉴真东渡经过作用历经艰难先后7次东渡日本前6次均未成功鉴真在日本传播佛经还传播中国的医药文学书法绘画等为中日文化交流做出了卓越贡献
唐朝的中外文化交
流
思维导图
和同为一家
唐朝的
中外文
玄奘 西行
化交流
鉴真 东渡
唐太宗时文成公主入藏 唐中宗时金城公主入藏 经过
促进了吐蕃经济的发 展，增进了汉藏两族
的友好关系
意义
和同 为一 家
历经艰难，先后7次 东渡日本，前6次均
未成功
ห้องสมุดไป่ตู้
经过
鉴真在日本传播佛经，还传 播中国的医药、文学、书法 、绘画等，为中日文化交流
做出了卓越贡献。

旁白： 唐太宗给文成公主准备了丰盛 妆里，不仅有金银珠宝、绫罗绸缎， 吐蕃所缺少的粮食、蔬菜、水果种子 材、蚕种等，以及许多儒家经典和农 医药、天文、历法、科技等方面的图 随同文成公主一起入藏的，还有许多 和工匠厨役。
禄 东 赞
你能用一句话来评价文成公主吗？
文成公主是一位献身 藏两族友好团结伟大 的优秀女性
和亲
吐蕃
开明的民族政策
南诏
பைடு நூலகம்观看课本剧《文成公主入藏》，在观看 程中请你思考以下的问题：
1、松赞干布为什么想和唐朝联姻？ 2、唐太宗给文成公主准备了什么嫁妆？ 3、文成公主入藏给吐蕃社会带来了什么变 什么历史意义？
侍从：禀报陛下，吐蕃有使者前来朝见！ 太宗：宣! 侍从：宣吐蕃使者进殿！ 旁白：禄东赞进 东赞：大唐陛下，万岁、万岁、万万岁！ 太宗：平身，你千里迢迢来这里有什么事呀？ 东赞：奉赞普之命，特向陛下求亲来了！ 太宗：你的赞普为何多次向我大唐求婚呀？ 东赞：因为我们的赞普十分仰慕大唐的文化， 们吐蕃人民也想世代与大唐友好相处！
自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。 ——（唐）《陇西行》
松赞干布和文成公主百年归老后，汉藏友谊 而去呢？
金城公主出嫁,赞普尺带珠丹 唐中宗时， 唐玄宗时， 唐和吐蕃“和同为一家”
唐穆宗时， 唐蕃两个政权又相约盟誓，互
唐蕃会盟碑
唐蕃会盟
公元823年吐蕃赞普为纪念唐蕃第八次 会盟而立。“舅甥二主商议，社稷如一，结 立大和盟约，永无沦替，神人俱以证知， 世世代代，使其称赞”的誓言，历述了唐蕃 双方和亲“永崇舅甥之好”的历史。
阿 伊 江 久 己 之
中国文字
安 以 宇 衣 於 加
鉴真东渡的时 为中日友好做 贡献？
鉴 真 东 渡

开明的民族政策
唐太宗 天可汗
文成公主入藏
鉴真东渡 中日
遣唐使
开放的对外关系
北师大版 · 初中历史七年级（下）
唐高祖: 建立唐朝
唐太宗:
“贞观之治” 女皇武则天
第一单元 开放与革新的时代
唐玄宗 开元盛世
——隋唐
第4课 民族和睦与中外皇宗南(天面可坐汗，）
夷西狄北千各群部趋拥。戴
唐献太号宗天为可他汗们，共
同以的覆君我主国。都。
第一单元 开放与革新 的时代
唐 大雁塔
日本 五重塔
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江宇 久衣
书 法
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日本文字
中国文字
材料：日本的省相当于我国的“部”，现有十二省， 如：法务省 、财务省、文部省 ……
隋唐：三省六部制
唐朝的典章制度、天文历法、书法 艺术、建筑技术、生活习俗等对日本生 产、生活与社会发展产生深远影响。
玄奘历尽千辛万苦去天竺取经， 在历史上做出了哪些贡献？
1.目的：求取佛经精义
2.路线： 3.作用：促进中印
经济文化交流。
根据玄奘《大唐西域记》记录的 这一幕情景，想一想玄奘西行途中 的艰难程度。对我们有什么启示？
《大唐西域记》
开明的 民族政策， 开放的对外 关系，促进 了唐朝的繁 盛。这给我 们今天的发 展以哪些启 示？
（唐太宗）
唐
开 明
的
朝
政 策
联系现实，想一想你应该如何对待班里的同学尤其是 少数民族同学？
唐装
日本和服
和服上的
花纹称为“唐 花”“唐 草”“唐锦”。 说明了日本传 统花纹跟我国 唐朝服装上的 花纹有着历史 的渊源。

密切与唐朝的关系,广泛吸收先进文化； 对吐蕃进行社会改革，促进青藏高原的发展。
2、松赞干布向唐朝求婚的原因： 仰慕中原文化
1.文成公主入藏（唐太宗时期）
“贞观十五年春正月甲戌，以吐蕃使者禄 东赞为右卫大将军，禄东赞是吐蕃之相也， 太宗既许降文成公主于吐蕃，其赞普遣禄东 赞来逆，召见顾问，进对皆合旨，诏以琅琊 长公主外孙女妻之……” ——《步辇图》题记
（2）唐与吐蕃交往：
唐太宗把________嫁给了__________。 唐中宗把________嫁给了_________。
唐玄宗时吐蕃与唐朝已经“___________”。
唐穆宗时
___________
相约盟誓，互不侵犯。
大昭寺
你能用一句话来评价文成公主吗？
文成公主是一位献 身于汉藏两族友好 团结伟大事业的优 秀女性。
二、中外交流
1）遣唐使 •（2）鉴真东渡 •（3）玄奘西行
•（
一、遣唐使
1、概念：
关于遣唐使……
遣唐使是日本政府派遣到唐朝学习交 流的使团。 由官员、医师、画师、乐师、译师、史 师，各类工匠等组成。
2、特点：
从公元7世纪到9世纪 ——时间长
前后十多批
——次数多
——规模大
少则两百人,多则五六百人
精挑细选的优秀人才
东渡未能成行。因官府出面阻止。 未果。因弟子的好心阻拦。 遭遇台风，失败。在海上漂泊了14天，到了海南岛。鉴真 因暑热患眼疾，双目失明。
东渡成功 753年，鉴真(66岁）一行终于抵达今日本九州南部的鹿儿岛。
6
公元754年，鉴真东渡到达日本
鉴真盲目航东海， 一片精诚照太清。 舍己为人传道艺， 唐风洋溢奈良城。
唐太宗接见吐蕃使者

作用：
你知道二者的区别吗？
玄奘与大雁塔
玄奘：第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、 风土人情等记录下来并介绍到中国的人。 《大唐西域记》
玄奘历尽千辛万苦去天竺取经， 在历史上做出了哪些贡献？
1
时间
目的地
途中遭遇
鉴真东渡 唐玄宗 玄奘西游 唐太宗 1.鉴真和玄奘有哪些
优秀品质值得我们学
习？
开明的民族政策
开明的 民族政策， 开放的对外 关系，促进 了唐朝的繁 盛。这给我 们今天的发 展以哪些启 示？ 唐太宗 天可汗
文成公主入 藏
鉴真东渡 中日 遣唐使
开放的对外关系
材料一 在长达二百多年的时间里，日本向唐朝络绎不绝地派出“遣唐使”。他 们当中留学生和学问僧占了相当比例，大批留学生和学问僧，广泛收集各类图籍 ，拜师交友，学习知识。 ——选自《遣唐使与学问僧》 （1）从材料一可以看出日本向唐朝派遣使节的目的是什么。结合课本谈谈遣唐 使回国后，对日本的政治影响。 学习唐朝的文化。
——崔金.东瀛风情日语阅读[M].北京：外文出版社，2008.
中文：
日本所有传统习俗，如茶道、花道、书道、祭祀、陶 瓷、古诗词、甚至文字等等，多少都受到古代中国的影响， 和服也不例外。
——崔金.东瀛风情日语阅读[M].北京：外文出版社，2008.
材料：日本的省相当于我国的“部”，现 有十二省，如：法务省 、财务省、文部 省 ……
三、玄奘西行 玄奘 是唐朝高僧，又称三藏法师，贞观 _______ _______初年他西 天竺 。他是第一个系统的把_____ 天竺佛教 行前往佛教圣地_____ __、 历史、风土人情等记录下来介绍到中国的人，著有 大唐西域记 《_____________ 》。

吐蕃历史上杰出的政治家
基本统一吐蕃各部， 定都逻些（拉萨）， 建筑布达拉宫；
密切与唐朝的关系， 广泛吸收先进文化； 对吐蕃进行社会改革， 促进青藏高原的发展。
自主学习、合作交流
松赞干布对吐蕃作出了哪些贡献？他为什么多 次向唐朝求婚？唐朝哪位皇帝把文成公主嫁 给了松赞干布?
请观看历史视频《文成公主入藏》， 在观看的过程中请你思考以下的问题：
遣唐使就是日本政府派遣到唐朝进行交流 的使团。 背景：官方派遣 人数：组团、人多
2.为什么日本派这么多遣唐使来中国？ 1.唐朝实力强大，经济文化处于世界的前 列，吸引世界各国前来交流学习。 2.唐朝实行开放政策，鼓励各国前来交流 学习。
3.遣唐使给日本带去了什么？给日本带来了 哪些影响？ 1.将典章制度、天文历法、书法艺术、建 筑艺术以及生活习俗带回日本。 2.对日本生产。生活与社会发展产生了深 远影响。
3. 他这次西行有什么贡献？
佛学家： 佛学精深，带回大量天竺佛经 。 翻译家： 翻译了大量的天竺作品。
探险家：玄奘是第一个系统的把天竺佛教、历史、 地理、风土人情等记录下来并且介绍到中 国的人。（《大唐西域记》）
比一比
玄奘和鉴真有哪些共 同之处，又有哪些不同 之处？
比一比
事件 内容 鉴真 东渡 玄奘 西行 时间 目的 途中遭 独行 遇 （哪位 地 还是 皇帝） 结伴
一、“和同为 一家”
西北各部对君主的尊称。
西北各部对唐太宗的尊称， 拥戴唐太宗为他们共同的 君主
分组讨论与探究
唐太宗为什么 能赢得少数民 族的拥戴？
你一言，我一语，开动脑筋来思考！
自古皆贵中华，贱夷狄， 朕独爱之如一，故其种 落皆依朕如父母。 ——唐太宗
这句话体现了什么 样的民族政策？ 开明的民族政策

唐长安城平面图
日本平安京平面图
唐 大雁塔
日本 五重塔
唐 兴庆宫
日本 凤凰堂
中国唐装
日本和服
唐 开元通宝
日本 和同开宝
真真假假
• 唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧这是确实存在的人物， 《西游记》所记之事，在我们连云港花果山上一件真实的事。大约距今一千三百多 年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚 玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长 安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险 阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一 次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九 年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西 天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万 里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩 机辑录成《大唐西域记》十二卷。
《大唐西域记》是玄奘回长安后根据亲身见闻写成的。书 中记载了玄奘亲历的110国、传闻的28国的情况，包括今新疆 以及中亚、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯 里兰卡等国家和地区的方位、疆域、城市、人口、风俗人情、 名胜古迹、历史人物、传说故事等等。
2、比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 身份 目的地 内容
《爱我中华》
• 五十六个民族,五十六枝花 • 五十六个兄弟姐妹是一家 • 五十六种语言,汇成一句话 • 爱我中华爱我中华爱我中华
民族关系——“和同为一家”
• 民族政策：开明的民族政策。 • 作用： • 西北：尊称唐太宗为“天可汗”。 • 南诏：与唐朝会盟。
自古皆贵中华，贱夷狄，朕独 爱之如一，故其种落皆依朕如 父母。
松赞干布
文成公主
文成公主之后，唐和吐蕃 唐蕃会盟碑 还有哪些友好交往？

他们是谁？
他们的目的在于向中国学习； 他们大量输入中国文化典籍； 他们来自日本； 他们是唐朝时派赴中国的使节团。
遣唐使
日本政府派遣到唐朝进行 交流的使团。
遣唐船
唐装
日本和服
和服上的
花纹称为“唐 花”“唐 草”“唐锦”。 说明了日本传 统花纹跟我国 唐朝服装上的 花纹有着历史 的渊源。
日本 茶道
下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
•
3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
•
4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
•
5、从来不跌倒不算光彩，每次跌倒后能再站起来，才是最大的荣耀。
•
6、这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。
•
玄奘 与大雁塔
玄奘西行
“不至天竺，终不东归一步！” “宁可就西而死，岂能东归而生！”
玄奘历尽千辛万苦去天竺取经，请 你说出玄奘西行的时间，目的，路 线，在历史上做出了哪些贡献？
1.唐太宗 2.求取佛经精义 3从长安出发，途经西域及中亚，到达天竺 4.第一个系统地把天竺佛教、历史、地理、 风土人情等记录下来并介绍到中国的人。
7、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
•
8、有些人，因为陪你走的时间长了，你便淡然了，其实是他们给你撑起了生命的天空；有些人，分开了，就忘了吧，残缺是一种大美。
•
9、照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。
•
10、没人能让我输，除非我不想赢！
•
11、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。
•
12、随随便便浪费的时间，再也不能赢回来。

游像》而刻在一块石碑上的。
注意识记此图。
玄奘
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贞观元年(627年，一说贞观三年），
玄奘从长安出发，杂于返西域的客商
中，出玉门关独自西行赴天竺。贞观 十九年(645年）正月，玄奘带着大量 佛经回到长安。通过阅读此图，了解 玄奘西行历尽千难万险，感悟其不畏 玄奘西行路线图
艰险、持之以恒的精神。源自松赞干布形象特征，以备考查与此相关的内容。
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文成公主是一位为增进汉藏民族友好团结伟 大事业作出贡献的优秀女性，她在吐蕃生活 了近四十年，至今仍受到两族人民的尊敬与 爱戴。文成公主入藏，奠定了汉藏密切交往
的基础。记住她的形象特征，以备考查与此
相关的内容。
文成公主
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这是自唐以来汉藏友好交往的物证，也是研 究吐蕃历史的重要文物。
唐蕃会盟碑
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据考证，此币始铸于708年，然后由遣唐使团 作为礼物带到中国。和同开珎与唐朝的开元 通宝，都是圆形方孔钱，大小相当，外围的 圆圈和中间方孔边缘的形状相似，钱币上的
文字都是汉字。开元 通宝比日本和同开珎早
87年，和同开珎是仿开元通 宝制造的，这说 明唐文化对日本的巨大影响。识记该图。
日本“和同开珎”钱
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鉴真逝世后，安葬于日本奈良唐招提寺，他 的弟子塑造了鉴真干漆夹造的坐像供奉于招 提寺，已被定为日本国宝，是日本美术史上 最早的肖像雕塑。鉴真像的塑造和长期保存
，反映了日本人民对中曰友 好传统的珍视。
识记此图。
鉴真坐像
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玄奘本姓陈，今河南偃师缑氏镇人，13岁出 家，法号玄奘。后人称他三藏法师。这幅玄 奘画像 现保存在陕西省西安市长安区东兴教 寺内的殿堂里，是根据宋人所绘的《玄奘西

2分钟小组合作
唐朝的民族政策和对外政策对今天有什么启示？ 人与人之间的交往能否从中吸取经验？
民族团结，和平交往。 尊重差异，包容他人，求同存异。
1、《导与练》第四课训练案。 2、下节课默写“鉴真东渡与玄奘西行的对比”
3、文成公主入藏有何意义？
4、文成公主入藏后，列举唐蕃友好交流的事例。
2、吐蕃居住在哪个地方？是今天的什么族？
今天的 藏族
藏族
松赞干布与吐蕃
步辇图·藏臣求婚
文成公主
文成公主入藏有什么历史 意义？
1、促进了吐蕃经济、文 化的发展与进步。 2、奠定了汉藏密切交往 的基础。
自从贵主和亲后， 一半胡风似汉家。
3、唐玄宗时哪位僧人东渡日本？前后几次渡海才成 功？今天日本哪个地方安放着他的坐像？
玄2有、助奘玄于奘西学何习行时古从印哪度里历出史发地取理经？？终点是哪个国家？哪本书
贞观年间 国西北行三百余里……山谷积雪，春夏合冻，虽 时消泮，寻复结冰。经途险阻，寒风惨烈，多暴 龙，难陵犯。行人由此路者……灾祸目睹。暴风 奋发，飞沙雨石，遏者丧没，难以全生。
本课目标： 1、了解唐开明的民族政策，文成公主入藏史实； 2、了解唐开放的对外政策和相关史实。
南诏
2分钟阅读课本自学，2分钟合作
1、唐朝时，西北地区和云南地区与唐朝有什么联系？ 西北各部首领相继归附，尊称唐太宗为“天可汗”。 云南地区南诏与唐朝会盟，表示“永无离贰”。
2、吐蕃居住在哪个地方？是今天的什么族？
鉴事件
内容
身 份
2分钟独立解决，2分钟合作
目的地 途中遭遇
真
鉴真 僧 东渡 人 日本
六次航行， 五次失败， 历尽磨难。
独行 是否
还是 结伴

104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭]
《爱我中华》
• 五十六个民族,五十六枝花 • 五十六个兄弟姐妹是一家 • 五十六种语言,汇成一句话 • 爱我中华爱我中华爱我中华
民族关系——“和同为一家”
• 民族政策：开明的民族政策。 • 作用： • 西北：尊称唐太宗为“天可汗”。 • 南诏：与唐朝会盟。
自古皆贵中华，贱夷狄，朕独 爱之如一，故其种落皆依朕如 父母。
爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格]
98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根]
99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特]
100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹]
86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基]
87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯]
88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非]
89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森]
90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰]
91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯]