廉政读书心得体会
广丰区环保局
追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。
《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进反向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党代表中国工人阶级的利益，同时代表中国广大人民和整个中华民族的利益。党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持马克思主义唯物史观的根本要求。为了谁，依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石，人民群众是历史的创造者，是推动历史进步的动力。只有为人民服务，当才有存在的意义，只有依靠人民群众，党才会有力量。
漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文
化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真
总结和批判继承。首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。
其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面的作用。在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。
其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。
其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。
以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的人文价值。进一步地加强了我们严于律己的意识。在日常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲，做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、
一种热情追求、一种自觉实践。告诫自己，我们今天所拥有的一切包括地位和权力，都是党组织培养的结果，都是人民赋予的，都是家庭支持和个人努力的结果，来之不易，应当加倍珍惜，真正做到堂堂正正做人，清清白白为官，干干净净行事。通过扎实有效的思想道德教育，提高个人的廉政认知水平，形成良好的廉政修养和生活方式，着力营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围，强化反腐倡廉的责任，带头廉洁自律，廉政勤政，而且要高度重视廉政文化建设，同时，还要敢于同违反廉洁自律规定的行为作坚决的斗争，为实现党风和社会风气的根本好转作出自己应有的贡献廉洁。
中国共产党的性质和宗旨党同各种消极腐败现象是水火不相容的。中国共产党反腐败是非常坚决的，党风正则干群和则社会和，反腐倡廉是加强党的执政能力建设和先进性建设的重大任务，也是维护社会公平正义和醋精社会和谐的紧迫任务。
而作为一名环保人，更应号召党的反腐建设端正自身的行为与思想态度，增强自身的宗旨观念，提高实践能力，强化责任意识，树立正确的政绩观，树立正确利益观，增强党的纪律观念，努力做到政治坚定，作风优良，纪律严明，勤政为民，恪尽职守，清正廉法，充分发挥模范带头作用，时刻保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，保持艰苦奋斗的作风。
廉政读书心得体会 广丰区环保局 追根朔源，“廉政”的概念古已有之。其本来的含义与“廉正”相同——“廉”为官德，“政”者“正”也，是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善，人们对廉政的理性认识也日益深化。简而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辨证统一。 《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进反向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。中国共产党的性质决定党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党代表中国工人阶级的利益，同时代表中国广大人民和整个中华民族的利益。党除了工人阶级和最广大人民的利益，没有自己特殊的利益，坚持全心全意为人民服务的宗旨，是坚持马克思主义唯物史观的根本要求。为了谁，依靠谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石，人民群众是历史的创造者，是推动历史进步的动力。只有为人民服务，当才有存在的意义，只有依靠人民群众，党才会有力量。 漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验和优秀的文 化传统，为我们留下了宝贵的廉政文化资源。值得我们认真
总结和批判继承。首先，是以民为本、顺应民心的传统。坚持贴近群众、贴近实际、贴近生活。民本与爱民，既是中国廉政史的优秀传统，也是历代廉政建设的根本指导思想，对于中国的廉政建设都起到了积极的作用。 其次，是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上，御史监察制度虽然有人治之弊，但还是有正面的作用。在此制度下，涌现出了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。 其三，是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上，涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹，如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。都为倡导廉政文化提供了丰富的素材和奠定了广泛的群众基础。 其四，是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政，都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以，中国的主流思想家总是把“修己安百姓”，“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上，大凡清官廉吏，都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。 以上有关廉政建设的历史经验，是我们中国廉政文化的宝贵财富，至今还有极其重要的人文价值。进一步地加强了我们严于律己的意识。在日常生活中，经常告诫自己，要始终做到自重、自省、自警、自励、慎始、慎微、慎独、慎欲，做到警钟长鸣，保持清醒头脑，增强免疫力，切实做到不义之财不谋，不法之事不办，最终使廉政成为一种虔诚信仰、
个人廉洁心得体会 【篇一：个人廉洁自律心得体会】 个人廉洁自律心得体会在总站、站纪委的统一安排部署下，我以高 昂的热情投入到遵纪爱岗主题教育活动中去，通过学习，我有所思、有所感、有所想，对廉洁自律和爱岗敬业精神也有了进一步的理解 和认识。历史证明：勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖 獗之时，则国势衰弱。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。而在我国建 设社会主义的今天，廉政建设对每个干部提出了新的、更高的要求，即遵纪守法、廉洁奉公、勤政为民、不贪污受贿，不以权谋私。有 些在个人欲望的趋势下逐步淡漠了法制观念，在权力观、金钱观、 子女观面前丧失原则，利用职务之便做出有悖共产党员、人民公仆 的原则和宗旨的事情，迈出了罪恶的一步，把自己送入了地狱之门，最终身败名裂，甚至是以生命做代价。教训是深刻的、令人心痛的，前车之鉴，后车之师，我们一定要引以为戒。在工作和生活中做到 以下几点： 一是始终保持勤奋学习的习惯。学习是每一名民警的必修课，只有 不断加强学习才能提高自身素质和能力。不学习就无法进步，能力 就无法提高，方法就无法改进，执行政策也就不可能正确。不学习，思想就得不到改造，心就不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑。因此，我们必须经常学习，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个优秀的国门卫士。 二是始终保持廉洁自律的行为规范。清正廉洁，这是每一个民警最 基本的行为准绳。我们如果不遵守廉洁自律相关规定，就会破坏和 扭曲在群众心目中的形象，因此，我们一定要树立正确的人生观、 价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排 除非份之想，常怀律己之心。
三是要始终保持艰苦奋斗的优良传统。居安思危，戒奢以俭，生于 忧患，死于安乐，这些警世名言，今天对我们依然有重要的启示作用。近来有一部分人，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追 求个人安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一 定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡 勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝的保持和发扬艰苦奋斗的优良 传统。 四是遵纪守法，按规章办事，防微杜渐。我们处在对外窗口岗位， 工作重要面对服务对象，工作作风如何，服务态度如何，办事效率 如何，直接关系到边检的形象。因此，我们要不断提高拒腐防变的 能力，不断健全管理制度，切实提高服务水平。 爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。任何一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础 保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展 的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会 存在和发展的需要。爱岗就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作。爱岗是对人们工作态度的一种普遍要求。热爱本职，就是职业工作 者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自己所从事的工 作的幸福感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自己的职业，他的身心 就会融合在职业工作中，就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。敬业就是用一种严肃的态度对待自己的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责，一个人只有首先尊重自己的职业，才能唤起 他人对其职业的尊敬，才能使其从事的行业焕发光彩。 不论在哪个时代、哪个年代，爱岗敬业作为一个词语都有他不可替 代的光芒以及深厚的内涵，在具备务实精神的现在社会，尤为重要。爱岗敬业，并不是一句空话，是需要我们每个人用行动去践行的职 业操守；更是一种人生态度，它决定了你是不是一名值得信赖、可 以勇担责任的人；我们把每一件工作中看起来很小的事情都把他做
廉文读书心得体会 本文是关于心得体会的廉文读书心得体会，感谢您的阅读！ 让我们都昂首地活着吧 ——廉文读书心得体会 自从深入学习胡锦涛总书记“七一”重要讲话精神，教育系统开展“廉文荐读、读书思廉”的读书活动以来，我认真拜读了《史林正气集》、《砚边清言》、《廉政小小说——中国廉政文化丛书》等书，对照当今的教育现象，感受颇深：是不是反腐倡廉的对象理所当然地只是身居高位的行政官员？是不是反腐倡廉的内容理所当然地只是那些疯狂敛财的亿万数额？ 那么，我们教师的腐败在哪里？教师的腐败当然是在教学上。 师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。 古人说“天地君亲师”，特别突出了“师”的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的，可享受任何特权的。对学生，教师可以有等同于父母的权利。而如今的未成年人保护法出台后，结果怎样呢？学生是越来越自由了，对教师也越来越不尊敬了！以前，我们在老师面前唯恐做错事的心态，恐怕现在的学生心中再也没有了。有时候连我们自己都瞧不起自己了，老师，还算什么“灵魂的工程师”？自己都不爱自己的职业了，还能用心教学吗？不用心教学，这不是教师本质的腐败吗？ 年轻教师有晋升职称的压力，有了很多除了教学以外的硬性指标，缺一不可；职称晋升后的教师又想名利双收，又想占据优越的学校。于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生…… 如果为了职称、为了名利真正来比教学水平，比综合素质，应该不算是什么腐败的事情。腐败的是，在学校里混的一小撮人，教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一筹”。更
党风廉政教育读书心得 “礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡”。早在两千多年前，齐国管仲就发出了这一千古警世名言。在管仲看来，廉洁乃立人之大节，盖不廉，则无所不取，祸乱败亡亦无所不至。腐败，作为廉洁的对立面，千百年来始终如幽灵一般伴随着各朝各代的政权。我国著名经济学家王亚南先生曾说：中国的二十四史，其实就是一部贪污史。读罢《从政警戒》，我更深刻的体会到腐败犹如梦魇，纠缠着我们的某些领导干部，更腐蚀着我们党和国家的肌体。 自古以来，众多有识之士发出过这样的感叹：“能吏寻常见，公廉难”。可见，领导者能否廉洁自律，直接关系着领导工作的成败；对于身居要职的领导者来说，更关系到国家的兴衰存亡。刘青山和张子善一生在枪林弹雨中未被敌人的枪杆子征服，却在新中国成立后，放松了思想改造，蜕化变质，毛主席含泪批示处决。同济大学原常务副校长吴世明，科研成果丰富，屡获大奖，面对诱惑却无法把握自己，也逃不过“贪”字。荣获“全国劳动模范”的中国水产舟山海洋渔业有限公司原总经理孙信昌，曾为舟渔公司的发展作出过巨大的贡献，但在其“贪内助”的怂恿下，一步步滑向犯罪的深渊。河南省交通厅原庭长张昆桐、台州市委宣传部原部长梁骏、中国银行温州市分行原行长叶征，还有慕绥新、胡
长清、成克杰等等都欲壑难填，大肆索贿受贿，结果成为人民的罪人。这些原本优秀的领导干部之所以沦为阶下囚，根源之一在于他们放松了世界观的改造，淡忘了艰苦奋斗的作风，造成自身思想道德防线的失守，使得“腐败”有机可乘。 反腐难，倡廉更难。如何防止腐败现象的发生是摆在我们面前的当务之急。作为一名党员，如何在本职工作中廉洁从政，关键在于： 一、要加强学习，提倡自律。刘禹锡的一句诗：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”可以代表党员廉洁自律的决心，只有坚定了这个决心，才能牢固地树立正确的世界观、人生观、价值观。“自律”是一种自我约束，要求时刻以道德、国法、党纪、党规来约束自己的行为，从根本上增强政治免疫力，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭，经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。不要等上了被告席，悔恨的说：“我们一定要管住自己的脑，见钱不贪；要管住自己的嘴，不该吃的不吃；要管住自己的手，不该拿的决不能拿”才明白自律的重要性。有鉴于此，当举国上下都在同一切贪污腐败现象作斗争的今天，我们应该吸取历史的经验教训，协力创造一个风清、民乐、国泰的和平世界。 二、要崇尚道德教育。崇尚德治，是中华民族人文精神的优良传统。孔子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
“要是你无论在什么时候，什么地方，留给人们的都是美好的东西，那你的生活该会多么愉快呀!那时候，你会感到所有人都需要你。你要知道，‘给’永远比‘拿’愉快……”这是是高尔基写给儿子的一封信的内容。高尔基在信中教育儿子要做一个留给人们美好东西的人，也就是做一个乐于奉献的人。伟人的话振聋发聩，不但对学生有教育意义，对于我们每个成人也有很大的启发。作为教师，更应该从中获得教益：要做一个廉洁的教师，要做一个乐于奉献的教师。 我国教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。 为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。"修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为"，这是为师立教之根本。教师廉洁我觉得要做好以下几点：第一是树立正确的义利观。坚持大义为先，私利居次，要抵制金钱、名利的诱惑，拒腐蚀、不取不义之财、非法之利，不贪受学生及家长的财物，不贪占集体与他人的财物，不沾染社会上的不良恶习，始终以廉洁的道德品行为学生与世人作出表率。第二是公正执教。廉洁从教，在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生，不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性，充分反映了教师人格的崇高性。第三是廉洁自律，洁身自好。教师廉洁从教，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。认真学习科学理论，树立正确的人生观、价值观，加强师德修养，养成廉洁自律、洁身自好的习惯。从小事情做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之物。要长期坚持清廉自守，持之以恒，使教师廉洁自律的形象成为无形的教育力量。 作为一名人民教师，无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。不仅如此，作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养，不断学习，不断进步，表里如一，言行一致，坚守高尚的道德情操，真正体现出真善美的形象，用一个高尚美好的人民教师形象去影响学生，熏陶学生，促进学校各项工作有序进行，进而促进社会道德水平的提高，促进社会主义精神文明建设。 孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道
廉政文化进校园活动教师心得体会我国教育的改革和发展，关系到21世纪我国综合国力的进步和现代化目标的实现，关系到社会主义祖国的前途与命运。对人民教师，我们不仅提倡对教育事业的献身精神，更注重提升教师的义务感和责任意识。近段时间，通过学习廉洁自律这本书，使我充分熟悉开展“廉政文化进校园”活动的重大意义。进一步坚定了终于职守、廉洁从教，爱岗敬业的自觉性。 一、加强学习，提高自身素质 学习是每一名党员干部的必修课，只有不断加强学习才能提高自身素质和能力，不学习思想就无法进步。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学习，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。因此，我将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。作为党员教师，还要始终坚定共产主义和中国特色社会主义的理想和信念。要以一颗平常心来对待自己的职业，要清醒地认识到这是一个为人民服务的平台，为祖国输送栋梁之材的平台。在日常工作中，要经受得住来自方方面面的物质利益的种种强烈诱惑，不要把个人利益看得太重，要为孩子们的一生着想，甘于清贫，一心为公，为人师表，只有这样，才无愧于“人民教师”这一光荣称号。 二、自我约束、廉洁从教
今天，党和政府高度重视教育工作，千方百计提高教师待遇，教师工作已成为被人羡慕，受人尊重的职业。我们没有理由不珍惜自己的工作，不维护自己的形象。首先，我要努力培养自律的自觉性。其次，从最细小的事做起，不取一点一滴的不义之财，不索一针一线的非法之财。再次，要公正从教，要一视同仁地对待每一个学生，不能因学生的性别、民族、智能差异，家庭状况、学生及家长对自己的感情差别等而采取不同的态度和情感方式。除了自觉遵守国家的各项法律制度，还要严守教师职业道德，用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的作风。 三、追求完美，力求做到“精益求精” 通过学习，我对教师这个职业的内涵有了更深一层的了解。首先，教师应无私地将知识传授给自己的学生，维护自己的学生，并关爱他们，以自己高尚的品行为学生树立起榜样。面对后进的学生，不能采用暴力或体罚等行为，而是应该用加倍的爱往帮助他们进步，这不仅是从职业角度，更是从法律角度对教师的义务作出了规定。教育不仅是教，更是教与学互动的一个过程。一味地向学生灌输书本知识只是一个教书匠的水平。只有通过在教育中不断学习，在学生实际情况的基础上对教学有所创新，才能逐渐进步教学水平。 总之，学习实在就是一段短暂的成长过程，成长是段过程，而不是终点，在以后的教学中，我会以不断提高个人修养，廉洁从教为追
基层领导干部阅读廉政书籍个人心得体会 夫拥书万卷,何假南面百城？上下五千年,纵横九万里,书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书,像一粒种子,打破空寂,孕育一抹绿色；一本好书,如一股清泉,洗涤污渍,滋润一方心田；一本好书,似一束阳光,扫走阴霾,撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵丈夫拥书万卷,何假南面百城？上下五千年,纵横九万里,书中的知识包罗万象、应有尽有。一本好书,像一粒种子,打破空寂,孕育一抹绿色；一本好书,如一股清泉,洗涤污渍,滋润一方心田；一本好书,似一束阳光,扫走阴霾,撒播一片阳光。书籍熏陶着人的心灵,约束着人的道德行为,校正着人生轨迹。与书籍相伴的人,他的精神生活是丰富多彩的。清代学者王国维曾言：“古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻她千白度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。’此第三境界也。”如此境界,我尚未达到,但阅读已的确成为我生活中极重要的一部分,可以用作消遣,愉悦身心；可以汲取知识,丰富自身；可以明辨是非,约束自我。书是人类智慧的结晶,她突破时空局限,传承人类文明。读书开拓了我的视野,引领着我窥探到了历史的精华。读书知史。透过厚实的书卷,我看到了民族兴衰的痕迹,看到了历史前进的脚步,看到了时代发展的潮流。翻开散发清香的县志书卷,我了解到了家乡——这座莫干山麓、清溪河畔的美丽县城的名字渊源——“县因溪而尚其清,溪亦因人而增其美,故号德清！”修德尚清,此为德清之由来,亦是读书知史之要求。近日,
捧读了省纪委组织编写的廉政系列书籍《廉政镜鉴丛书》,获益匪浅、感慨良多。故不避愚钝,结合以前看到过的一些廉文廉书,谈谈自己对“读书修德,以德律己”的一些陋见,以期抛砖引玉。树立廉政之风,应该提倡立志,做到志存高远。立志,需要明志。儒家之志乃“内圣外王”。内圣,就是加强自我修养、树立理想境界、磨砺坚强意志；外王,就是服务社会、管理国家、平治社会。法乎其上,得乎其中,志向立得高远,拒绝腐败的能力才可能增强,如是,一个人即便没有圣人之志,起码的君子之道还能尽力遵循。中国传统文化有“修齐治平”之说,即修身、齐家、治国、平天下,我们国家公务员更应当做到洁身自好,尽己所能服务国家。翻开丛书,焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞、宋鱼水和李友星等当代优秀共产党人的光辉事迹不胜枚举。他们,有着无比坚定的理想信念和心系人民的博大胸怀！他们,对党的忠诚之心、对人民的炽热感情、对工作的忘我精神感天动地！他们,模范地实践着“三个代表”重要思想,忠实地体现着权为民所用,情为民所系,利为民所谋的博大情怀！阅读这些优秀人物和历史故事,我们感受到的是一股浩然正气,体会到的是浓浓的赤子情怀。
竭诚为您提供优质文档/双击可除 党风廉政读书心得 篇一：20XX年党风廉政建设心得体会 20XX年党风廉政建设心得体会 通过这次全省交通运输系统党风廉政教育培训，认真系统的学习了党的十八届四中全会精神、十八届中央纪委五次全会精神、国务院第三次廉政会议精神、十一届省委五次全会精神、十一届省纪委四次全会精神、省政府第三次廉政工作会议精神、贵州省党风廉政警示教育大会精神、全省交通运输党风廉政建设工作会议精神及中央、省和厅对党风廉政建设和发腐败工作的一系列安排部署、党纪政纪和相关法律法规知识。通过开展讨论、参观反腐倡廉警示教育基地等方式增强党风廉政方面的知识，通过反面教材的学习增强个人的反腐意识。加强党风廉政建设，是党和政府始终保持与人民群众血肉联系的重要保证。贯彻落实科学发展观，努力实践“三个代表”重要思想，落实国务院《关于实行党风廉政建设责任制的规定》，深入开展党风廉政建设，有力地促进了各项工作的发展，也使我们对开展党风廉政建设的重要性
和必要性有了更进一步的认识和了解。通过这次教育活动，使我们对相关内容在原有的学习基础上有了更进一步的提高，在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了搞好工作的信心。现就本次廉政建设学习的心得体会汇报一下： 1、加强党风廉政建设学习 坚持经常性的深入学习和钻研党的政策理论，大力提高自身的政策水平和理论水平，不断坚定共产主义理想信念，认真学习“四大纪律”、“八项要求”、《党内监督条例》、《纪律处分条例》等知识。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，结 合分管工作，大力提高自我约束能力和自我警省能力，促使自己时刻不忘世界观、人生观、价值观的改造，时刻牢记为人民服务的宗旨，自觉抵制市场经济条件下物欲横流的诱惑，坚决过好权利关、金钱关、人情关，不断增强新时期自身拒腐防变的能力。腐败现象的存在是我们不容回避的问题，最损害党和人民群众的关系。我们要毫不松懈地抓好党风廉政建设，以实际成效取信于民。要学习贯彻“三个代表”重要思想，坚持立党为公、执政为民，必须坚决把反腐败斗争深入进行下去。对于我们交通行业工作者来说，廉洁自律的问题，始终连贯在施工过程中，这样就要求我们必须时刻加强廉政建设学习，不断的提高自身素质，做到党要求做到的，这样才能保证工程完工“工程优质、干部优秀”，这样
教书育人清正廉洁——读书思廉心得体会教书育人清正廉洁读书思廉心得体会 潮州市金山实验学校辜镇江 高尔基在其自传体小说《在人间》中写道：书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人。可见，读书学习能使我们廉洁清正、忠诚职责，不易被不良风气所影响。近来我有幸拜读了《周恩来传》，传中叙述了周总理一生中许多光辉而令人感动的事例，其中不少事例总映射着这位伟人身上廉洁清正的优秀品质，读后使我受益匪浅。下面结合教师的身份，谈谈我的几点心得体会： 一、读书思廉 书籍是人类知识的结晶，是社会进步的阶梯，是精神的生活盛宴，是强盛民族、进步社会、健康人生不可或缺的巨大支撑。学而不思则罔，读书必须勤于和善于思考，从读书中得到教育和启发，从而不断自我完善、自我超越。 首先，要用科学理论武装自己的头脑。作为一名教师，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想，积极践行科学发展观，认真贯彻执行党的路线、方针、政策，切实
做到立场坚定、方向明确、观点鲜明、纪律严格。要认真贯彻国家的相关教育方针，掌握先进的教育思想和理念，以人为本，树立为学生服务的责任意识，坚持一切为了学生，为了学生一切。例如每年我都会参加本校组织的教师培训，学习科学理论，交流先进理念，总结宝贵经验，坚持与时俱进，不断提高自身的科学理论水平和素养。 其次，要用严明纪律约束自己的言行。作为一名教师，要遵纪守法、以身作则、严于律己，维护国家法律、社会道德、校规校纪和教师职业道德，在一言一行上要慎言慎行，接受监督。特别是当今社会纷繁复杂，面对一些花红酒绿、物欲横流的现象，更要以严明的纪律来要求自己，不随波逐流，维护师者的风范。例如我一向都严格遵守我校的打卡制度，做到不迟到、不早退、不旷工，严格按请假制度办理请假手续等。 再次，要用高尚品质塑造自己的形象。人格魅力是一个人在人品、气质、能力、修养等方面的集中反映，是优良品质的外在表现。作为一名教师，就要自觉向先进人物学习，不断陶冶情操，加强修养，在思想上领先一步，行动上奋勇争先，作风上率先垂范，在日常的工作中体现为人师表的作用。例如我一直虚心向我校的优秀班主任、优秀教师、先进个人、优秀党员等学习，汲取他们身上的高尚品质，不断塑造自己、完善自己。
XXXX年廉政文化读书心得体会 反腐文化的学习体验——反腐文化阅读体验一: 廉政文化阅读体验“读书让人理解，读书激励人奋进”。 为了进一步增强广东警官的自主学习意识，提高他们的自主学习能力，养成多读书、阅读好书的习惯，增加知识积累、完善知识结构，不断提高学习效果，指导实践，我院组织开展了“精读好书分享体验”活动。 在这次活动中，我通读了《反腐败文化读本》等反腐败警示书籍，感触颇深。 在今天的社会中，有些人变得更大了，更关心他人，更少关心自己，更少努力工作，更注重享受，更多地尊重承诺，更少地尊重负面言论。他们认为党的纪律和监督是束缚他们的紧身衣。他们无视党纪国法，为所欲为，最终成为人民的罪人。这个教训极其痛苦。 如果我们检察官和警官想带头打击腐败，我们必须首先控制自己。 为了控制自己，一个人必须建立正确的理想和信念。 领导干部的堕落，政治上的隔阂，经济上的不声不响，都是由于理想信念的动摇，而这种动摇又反过来导致了政治上的堕落和生活上的堕落。 因此，要想控制自己，就必须加强学习，不断提高思想水平和道德意识，树立社会主义荣辱观，坚决巩固政治思想壁垒。 记住陈毅同志的一句名言“不要伸手，伸手就要被抓住”。你不
能有丝毫侥幸心理，你的理想和信仰也不能在任何时候动摇。 为了控制自己，一个人必须始终自律。 这不仅是一种道德修养，也是加强党自身建设的宝贵经验。保持党的先进性，坚持反腐防变，是我们党的一项重要举措。 在同样的生存环境下，为什么郑培民等一批领导干部能始终保持他们对党的事业的执着追求，保持共产党员的活力呢？ 然而，一些腐败分子，如胡长清，已经堕落，腐败和自我毁灭。 虽然这里有很多原因，但主要是由于各种诱惑、自律意识的弱化、自我控制能力的弱化以及无法控制自己，导致自我放纵、自私欲望的恶果。 在新的形势下，党员干部受到越来越多的诱惑。如果他们想对金钱、权力、美貌、不丧失意志、不堕落等诸多诱惑保持冷漠，并始终做到自尊、自省、自我警告、自我鼓励、谨慎、谨慎、谨慎、谨慎、谨慎、谨慎、谨慎，就必须不断加强学习，坚持用科学理论和先进思想武装头脑，自觉加强党性锻炼。不断提高党性修养，用坚定的信念，坚强的党性，约束自己的言行，提高自己的觉悟，不为物欲所累，不为名利所惑，始终保持高尚的道德情操，树立人民公仆的良好形象。 要控制自己，必须正确对待名利的得失。 正确对待姓名、权力、利润，正确对待职务晋升和职务变动，是我们面临的真正考验。 我们要有健康正常的心态，能上能下，树立正确的荣辱观，把握正确的价值取向，以平常心对待名利。
教书育人清正廉洁——读书思廉心得体会 潮州市金山实验学校辜镇江 高尔基在其自传体小说《在人间》中写道：“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人”。可见，读书学习能使我们廉洁清正、忠诚职责，不易被不良风气所影响。近来我有幸拜读了《周恩来传》，传中叙述了周总理一生中许多光辉而令人感动的事例，其中不少事例总映射着这位伟人身上廉洁清正的优秀品质，读后使我受益匪浅。下面结合教师的身份，谈谈我的几点心得体会： 一、读书思廉 书籍是人类知识的结晶，是社会进步的阶梯，是精神的生活盛宴，是强盛民族、进步社会、健康人生不可或缺的巨大支撑。学而不思则罔，读书必须勤于和善于思考，从读书中得到教育和启发，从而不断自我完善、自我超越。 首先，要用科学理论武装自己的头脑。作为一名教师，要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，积极践行科学发展观，认真贯彻执行党的路线、方针、政策，切实做到立场坚定、方向明确、观点鲜明、纪律严格。要认真贯彻国家的相关教育方针，掌握先进的教育思想和理念，以人为本，树立为学生服务的责任意识，坚持一切为了学生，为了学生一切。例如每年我都会参加本校
组织的教师培训，学习科学理论，交流先进理念，总结宝贵经验，坚持与时俱进，不断提高自身的科学理论水平和素养。 其次，要用严明纪律约束自己的言行。作为一名教师，要遵纪守法、以身作则、严于律己，维护国家法律、社会道德、校规校纪和教师职业道德，在一言一行上要慎言慎行，接受监督。特别是当今社会纷繁复杂，面对一些花红酒绿、物欲横流的现象，更要以严明的纪律来要求自己，不随波逐流，维护师者的风范。例如我一向都严格遵守我校的打卡制度，做到不迟到、不早退、不旷工，严格按请假制度办理请假手续等。 再次，要用高尚品质塑造自己的形象。人格魅力是一个人在人品、气质、能力、修养等方面的集中反映，是优良品质的外在表现。作为一名教师，就要自觉向先进人物学习，不断陶冶情操，加强修养，在思想上领先一步，行动上奋勇争先，作风上率先垂范，在日常的工作中体现为人师表的作用。例如我一直虚心向我校的优秀班主任、优秀教师、先进个人、优秀党员等学习，汲取他们身上的高尚品质，不断塑造自己、完善自己。 二、教书崇廉 崇廉，关键是弘扬正气。学校是对青少年进行教育的主要基地，良好的风气对学生的教育起着重大的作用。作为教师，是塑造灵魂的工程师，是新风正气的榜样和楷模，只有
教育理论书籍心得体会廉政书籍心得体会【--心得体会范文】 廉政文化教育对于培养高校学生正确的政治观，增强廉政意识，具有重要的现实意义和长远意义。下面给大家带来廉政书籍范文，供大家参考! 我有两个嗜好,一为品茶，二为看书，而这两个爱好又总是相加在一起。看书时没有茶那看书的兴致减了三分，品茶时没有好书相伴，再好的茶，味也淡了三分。 我什么书都会读一些，而尤爱读廉政书籍。周末时,推去狐朋狗友们的“邀请”，为自己觅个闲时，吟吟诗、读读书。当然，少不了冲上一杯绿茶，雅致来了，还会放上自己喜欢的音乐。打开《中华廉政故事文集》，信手拈来一个个廉政故事…… 《贾以廉为宝》讲的是春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得一宝玉，拿去献给子罕，他拒不接受，说：“您以宝石为宝，我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。”价值连城的玉在子罕眼中算不上宝，子罕却视廉为宝，不知不让人感叹他精神世界的强大。
《一钱太守》让我认识了东汉会稽太守刘宠，他为官清廉，后 来升迁异地。临走时，当地百姓主动凑钱来送别刘宠，刘宠不肯收，最后实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下，他因此而被称为“一钱太守”。放着可以买一套房子的钱不要，勉为其难的要了只能买个包子的一文钱，这足以让多少“今人”惭愧。看今日那些落马贪官，不但送上门的照单全收，还索要无度，比起一钱太守，他们的名节差得实在太远。?? 有时，也会听有些落马贪官的忏悔：“唉， __别人一步步拉下水的，恨我交错了朋友啊。”是乎自己的贪腐全是别人的诱惑，上了别人的当。《吴隐之不惧饮贪泉》讲了晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉”。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他照饮不误，饮后还了诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。看来，洁者自洁，贪者纵不饮贪泉，也照贪。把自己的腐败归结为饮了贪水的人，只不过给自己找了一个冠冕堂皇的借口而已。 再看看，《 __遗嘱》讲了曾任中华民国临时大总统等职的 __，一生清廉，临终时遗产只有自己用过的一些衣物以及2000本书籍和 一所华侨为他募捐购买的住宅。《周“宴”事》回顾了1958年7月，时任的 __到广东新会视察。县委书记安排了些瓜菜宴请，吃完饭后，周坚持不肯吃“白食”，把300元人民币交给了县委的司务长。……
学习《廉洁教育读本》心得体会 认真阅读完《廉洁教育读本》，我有了很深的感悟。中华民族是一个诚实守信、勤俭节约、正直无私、自律自强的民族；“敬廉崇洁，诚实守信”一直是中华民族的传统美德。古有“两袖清风、清政廉洁”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人们的思维定势中一直认为“廉洁”只是一种“官德”，其实它是我们每个中国公民的美德。 书中主要讲了“诚信、勤俭、益友、守纪、正气和理想”这五个方面的小故事，书中一个个令人感动和让人佩服的故事，让我深受启发，不禁联想到了自己。什么是我们的立身之本——廉洁从教。孟子认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。从事教师这一职业，就要求我们具有更高的道德情操，因为我们肩负着培养祖国下一代的重任，我们的一言一行将会直接对学生乃至整个社会产生深远的影响。我们不仅要用广博的学识，授业解惑，而且还要用高尚的人格魅力立身传道，成为学生求智、做人的楷模；在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。 教育承担着培养社会主义建设者和接班人的重大使命，教育系统反腐倡廉建设关系青少年学生健康成长和人民群众的切身利益，关系党的事业兴旺发达和国家长治久安。人才对于一个国家来说是最宝贵的资源,是保持一个国家综合国力和核心竞争力的决定性因素,高素质人才是决定国家和民族前途命运的重要力量,是建设创新型国家的强大依托。学生作为未来高素质人才的后备力量,其成长过程关系着我们党和社会主义事业的兴衰成败。而学校作为培养高素质人才的摇篮,贯彻实施廉洁教育,培养造就数以亿计具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的科学知识和扎实本领的人才,使他们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民同呼吸共奋斗,对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标,确保实现中华民族的伟大复兴、具有深远的战略意义。 学校生活是丰富多彩的,我们可以充分利用校园里形式多样的文化载体,充分发挥校园文化的育人功能,结合学生群体的性格特点有步骤地推进完成这项工作。要在校园内营造廉洁为荣的文化氛围和道德风尚,弘扬主旋律,用积极向上、清正廉明的文化营造良好的教育环境和文化氛围。要设立融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主题教育网站或网页,开展生动活泼的网络廉洁教育活动,使网络成为弘扬主旋律、开展廉洁教育的重要载体和途径。要用格调高雅、健康向上、丰富多彩的廉洁文化活动占领校园文化阵地,加强正面典型宣传和廉洁宣
廉洁书籍读书心得3篇 廉洁书籍读书心得3篇 2020-10-10 人生与念书都存正在着两种递升式的地步:从盲目到自在。人生必经盲目的雕琢与历练,念书必经盲目的苦修与积聚,才干终极进进审美自在的地步。上面是xx为大师预备的耿介册本念书心患上，但愿大师爱好! 耿介册本念书心患上范文1 《廉政文明读本》读后感 年龄时，宋国司城子罕清正耿介，受人敬爱。有人失掉一块宝玉，请人判定后拿往献给子罕，子罕拒没有承受，说：您以宝石为宝，而我以没有贪为宝。假如我承受了您的玉，那咱们俩就都得到了本人的宝贝。倒没有如咱们各有其宝呢? 在朝需以廉为宝 正在规律教导以及廉政文明月勾当中，我局展开了念书思廉征文勾当。经过浏览《廉政文明读本》，深入理解了廉政的实际意思以及中国廉政建立的汗青经历。读本中既有中华平易近族传统廉政文明的精典故事，又有现今社会廉政文明的古代理念;既有耿介自律的侧面典范，又有贪污糜烂的背面课本;既有各级指导的循循善诱，又有糜烂份子的言传身教;既有原汁原味的心患上领会以及嚎啕大哭的悔悟笔录，又有重点提醒的案语以及画蛇添足的出色点评，浏览当前令人线人一新，耐人寻味。我感到关于咱们明天的廉政建立有着自创以及参考感化。 虽然廉政如今尚未一个一致的界说，但其寄义大抵有：培养一个公道腐败的政治场面以及政治气氛、树立耿介高效的政治轨制以及法令轨制、制定并严厉施行确保政治腐败的政策办法、请求各级仕宦建立囊空如洗的官德与没有贪没有淫的公德。廉政建立就如身材建立，既要加强本身免疫，又要增强对于外防备。
起首，要坚持以平易近为本、适应民意的传统。平易近本与爱平易近，既是中国廉政史的良好传统，也是历代廉政建立的基本指点思惟。我国的各级当局都冠以国民字样，良多当局门口都鲜明帖有为国民效劳的字样，明显，当局是国民的当局，是为国民效劳的机构，当局任务便是代表其指导的国民，代表国民的基本好处，其任务是对于国民担任的。贪污糜烂的行动进犯了国民的基本好处，侵害了党指导下的当局的威望，一个贪污糜烂的当局机构必定招致其指导威望的低落，招致政令的不顺畅通，招致当地区经济开展的滞后，招致社会冲突的添加以及加重。 其次，要处置好德治与法治的干系。德治是基本，有很多法制不成及的地方，就像咱们要增强锤炼，加强本身免疫力同样。一团体的品德程度是抵抗糜烂的防火墙。修身、齐家、治国、平全国，任什么时候代的廉政，都是与在朝官员的品德质量以及行政风格密不成分的。因而增强思惟教导也是反腐倡廉的基本之策。因而咱们需求常常停止警示教导以及义务感教导，指导干部要身先士卒，争做耿介自律的模范。要对于国度、对于国民、对于社会、对于家庭担任。以是要精确利用手中的权利，正在小事上必定要爱憎分明，大节上时辰从严掌握，哪些事能做，哪些事不克不及做，脑筋里要有明白的界线，自重、自省、自警、自励，清洁白白从政，脚踏实地做事，大公至正做人。法制是外来束缚，也就像防备办法。增强外来监视，是防备糜烂的无效办法。得到监视的权利，必定繁殖糜烂;离开监视，常常会出错误。只要两者相分离，才干做好廉政建立。 第三，要鼓舞敢于进谏和蔼于纳谏，没有畏强权、公道法律。要鼎力发扬求真务虚的风格。正在中国廉政史上，御史监察轨制固然有人治之弊，但仍是有侧面感化。正在此轨制下，出现了很多敢于、擅长或者巧于向君王进谏的赃官廉吏。糜烂的风险毫不是多少个方面能归纳综合的，糜烂乃万恶之源，糜烂宛如彷佛一个毒瘤，在腐蚀迫害社会这个肌体，其发生的严峻结果相对没有是多少个江洋暴徒所能比的，中国辛劳开展所获得的效果被些糜烂份子所盗取，糜烂是杀人没有见血的刀，正在中国片面停止小康社会建立的明天，随同着社会提高的糜烂曾经激发部分国民的深入怅恨，该当说明天大众反糜烂的呼声远远高居首位，老苍生
廉洁读书心得体会 “能吏寻常见，公廉第一难”。读罢《反腐倡廉教育读本》，我深刻的体会到那些原本优秀的领导干部之所以成为阶下囚，根源之一在于他们放松了世界观的改造，淡忘了艰苦奋斗的作风，造成了自身思想防线的失守，使得“腐败”有机可乘。 通过学习，同时深刻反思自己，认识到自身在理想信念方面、在政治生活学习方面、在改造自己主观世界方面，还存在一些问题和不足。我决心在以后的工作和学习中，尽快克服和纠正，做到“三个始终坚持”。 一是坚持政治理论学习。读书可以明志，志存高远而后能筑牢廉政之基。“昨日堂上吏，今日阶下囚；囹圄会晤多，只恨读书少。”贪官们在“忏悔录”中大多把不注重学习，放松世界观改造作为个人违法犯罪的根本原因。只有通过不断的学习，建立正确的世界观、人生观、价值观，才能在关键时刻约束自己的行为，从根本上增强政治免疫力，自觉抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误思想的侵袭，经得住改革开放、市场经济浪潮的考验。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。结合十八大精神，深入理解“三个代表”理论精髓，用“三
个代表”思想武装头脑、指导言行;在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要按照党的要求，严格要求自己，防微杜渐，确保不出任何违法违纪问题。 二是坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立“为人民服务”的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。 三是坚持执行党的各项廉政建设规章制度。《反腐倡廉教育读本》警示篇中广州食品企业集团有限公司原党委书记、董事长、总经理谢榕三受贿案、江肇高速高速公路建设工程高明段贪污受贿串案窝案等案件，昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权
廉洁读书活动心得体会 心得一:廉洁读书活动心得体会 为了进一步推动惠阳区廉政文化建设,营造“文化清风,书香润廉”的崇文尚廉氛围,我区举行了xxxx年廉洁读书月活动,通过这一系列的教育和读书学习,我深感学习教育的重要性,也只有通过学习教育才能真正打牢思想政治基础,筑严思想政治防线,才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观,牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。我的身份是一名教师,是人类文明的传播者,担负培育下一代的艰巨任务,更应当为真为善为美,以廉洁立世,铸就高尚师魂。“学高为师,身正为范”,我们更应始终坚持一面廉洁的大旗“廉洁从教”,我们每位老师都要遵守职业道德,坚守高尚情操。因此,我认为,我们教师应该做到: (一)乐于奉献,为人师表。廉洁是教师立身之本,社会期望教师具有比其它行业更高的道德情操,在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面,都要求教师能做出表率。不廉洁,贪欲多,就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件,是教书育人的品德基础,它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神,爱岗敬业,乐于奉献。在面临社会各种诱惑时,严格约束自己,廉洁从教,抵制不良风气,坚守人民教师的操守。只有廉洁从教,教师才具备道德上的感召力,才能深刻影响学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响学生身心的发展。教师只有爱岗敬业,廉洁从教,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之开花、结果。教师不仅要用广博的学识,授业解惑,而且还要用高尚的人格魅力立身传道,成为学生求智、做人的楷模。因此,教师要“修身慎行,敦方正直,清廉洁白、恬淡无为”;要处处为人师表,从小事做起,从自我做起,率先垂范,刻刻提醒自己要实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情,全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作中。 (二)公正执教,热爱学生。廉洁从教,在教育教学活动中公平、公正地对待每一个学生,不能因学生性别、智能、家庭状况、学生家长等差异而采取不同的态度和情感模式。教师从教的公正性,充分反映了教师人格的崇高性。尤其对后进生只要我们用爱心、宽容、理解、关怀去善待孩子们的每一点错误,看到孩子的点滴进步,适时表扬、鼓励,教给孩子做人的道理,相信每一个孩子都会取得不一样的成功。教师只有热爱学生,才会依法执教,无微不至地关心学生的健康成长;才会爱岗敬业,乐于奉献,竭尽全力地去教育学生;才会自觉自愿地约束自己,规范自己的言行,更好地做到为人师表、廉洁从教。“学高为师,身正为范。”老师的身正,在德育中尤为重要。其身不正,何以为师？教师是文明的使者,是人类灵魂的工程师,作为“授业解惑”之人,更应为人师表,以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质,才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。 (三)自我约束、廉洁从教。教师要以自己高尚品行和聪明智慧,教书育人,提高学生全面素质,将自己的美好形象永远留在学生的心坎里;使学生从小就懂得什么是真善美,什么是假恶丑,从而逐步懂得做什么样的人,怎样做人。无论在什么场合,是否有学生在场,是否与学生交谈,都要时刻不忘自己的教师身份,言谈举止要文明得体,切实做到严以律已,以身作则。凡是要求学生做到的,自己一定要先做到,要用自己的实际行动去感动学生、带动学生,共创良好学习氛围。不仅如此,作为教师还要时时刻刻注重加强自身的职业道德修养,不断学习,不断进步,表里如一,言行一致,坚守高尚的道德情操,真正体现出真善美的形象,用一个高尚美好的人民教师