泥人张

看到大人们捐款．我也想帮帮她．　

就跟妈妈说：“我也想把压岁钱捐一点　

给她．好吗？”妈妈说：“可以啊，你想捐　

多少呢？”我说：“捐五十吧，但我没带　

钱．你先借给我，回去再还给你．好　

吗？”“当然可以了，宝宝是个有爱心的　

好孩子。”然后我就给潘自菊蛆姐捐了　

五十元。在场的叔叔阿姨都说我是个　

有爱心、善良、乐于助人的好孩子，但　

我觉得这是我应该做的。我还把我喜　

欢的娃娃送给了潘自菊姐姐，希望她　

和她妈妈能像我们一样快快乐乐地生　

活，希望姐姐能争取读完初中、高中．　

￥　考上大学　

我觉得我们应该向播白菊姐姐学　

习．学习她在困难面前不低头，自强勤　

奋的精神，做一个努力向上的好孩子；　

向那些叔叔阿姨学习．做一个有爱心．　

关心他人的人。　（５４１００４广西桂林市育才小学０５－８班１　ｌ攉导老师事盒柱）　

捏蔼．　⑨　

本刊驻江苏海门小记者袁榆涛报　

道在我姨父老家镇上。有一位捏泥　

人特棒的张大爷。因为他捏出来的泥　

人总是栩栩如生．活灵活现．所以总有　

一群小孩喜欢围着他转。每一次回乡　

下．都能听到那熟悉的吆喝声：“卖泥　

人呀——卖泥人呀——”虽然张大爷　

是靠卖泥人维持生计的．但他卖的泥　

人价格一点儿也不贵。遇上我这种难　

得回乡的孩子．他还格外疼爱，偶尔还　

会免费赠送一个。因此，方圆数里．张　

大爷可是名声赫赫，大家都知道有这　么一个人缘好、手艺高的老人。　

说张大爷是一位民间艺术家，可　

一点也不为过。他捏出来的泥人不仅　

生动逼真，而且花样繁多　有手持金箍　

棒降妖除魔的孙悟空．有挥舞双臂维　

护世界和平的奥特曼，有嘟着长嘴肥　

头大耳的笨笨猪，还有浓眉大眼胸前　

戴着红领巾的小朋友……除了这些单　

个的作品．他还会捏出一些故事情景：　

如“岛鸦喝水”“螳螂捕蝉”“狐假虎　

威”，等等。这一个个耳熟能详的小故　

事经张大爷这么一“捏”，真是别有一　

在人生的道路上．每一十脚印椰是那　的罐沉．每一步都应谊谨慎　有时我们舟遇刘。・泥　；直”．但蛇不能固此停下．要敖牧不倬地行走着；有时ｉｔ路平穗宦闷．但扎们　能沾沾自喜　连　带　踺。人生如罔棋局．每一帝卸需抽肇推敲．稍有幂惧．枕套酿成太褂。　２２６１Ｃ￣辽算省海门市冉南小攀四（３｝班量■渣‘｛

1 泥人张

1、 手艺道上的人，捏泥人的“泥人张”排第一。而且，有第一，没第二，第三差着十万八千里。

2、 泥人张大名叫张明山。咸丰年间常去的地方有两处。一是东北城角的戏院大观楼，一是北关口的饭馆天庆馆。坐在那儿，为了瞧各样的人，也为捏各样的人。去大观楼要看戏台上的各种角色，去天庆馆要看人世间的各种角色。这后一种的样儿更多。

3、那天下雨，他一个人坐在天庆馆里饮酒，一边留神四下里吃客们的模样。这当儿，打外边进来三个人。中间一位穿得阔绰，大脑袋，中溜个子，挺着肚子，架式挺牛，横冲直撞往里走。站在迎门桌子上的“撂高的”一瞅，赶紧吆喝着：“益照临的张五爷可是稀客，贵客，张五爷这儿总共三位——里边请！”

4、 一听这喊话，吃饭的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧这位大名鼎鼎的张五爷。当下，城里城外气最冲的要算这位靠着贩盐赚下金山的张锦文。他当年由于为盛京将军海仁卖过命，被海大人收为义子，排行老五。所以又有“海张五”一称。但人家当面叫他张五爷，背后叫他海张五。天津卫是做买卖的地界儿，谁有钱谁横，官儿也怵三分。

5、可是手艺人除外，手艺人靠手吃饭，求谁？怵谁？故此，泥人张只管饮酒，吃菜，西瞧东看，全然没有把海张五当个人物。

6、但是不会儿，就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门的说：“人家台下一边看戏一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧，台上的嘛样，他捏的嘛样。”跟着就是海张五的大粗嗓门说：“在哪儿捏？在袖子里捏？在裤裆里捏吧！”随后一阵笑，拿泥人张找乐子。

7、这些话天庆馆里的人全都听见了。人们等着瞧艺高胆大的泥人张怎么“回报”海张五。一个泥团儿砍过去？

8、 只见人家泥人张听赛没听，左手伸到桌子下边，打鞋底抠下一块泥巴。右手依然端杯饮酒，眼睛也只瞅着桌上的酒菜，这左手便摆弄起这团泥巴来，几个手指飞快捏弄，比变戏法的刘秃子还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子，泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥上全找回来了。随后手一停，他把这泥团往桌上 “叭”地一截，起身去柜台结账。

北京“泥人张”吴国洋

、年月,在广州至深圳的列车上,发生了一桩离奇的“文物”走私案。“案犯”’明目张胆地携带着成箱的“商周时期”青铜器及“秦始皇陵兵马俑”,被乘警查获。三天之后,“案件”真相大白:原来是北京“泥人张”博古陶艺厂生产的仿古产品赴深圳展销途中,闹了个大误会。提起北京“泥人张”,许多上了岁数的“老北京”总喜欢津津乐道地谈起第一代“泥人张”用蛆绷屎捏蜘蜘罐的趣闻。清代中叶,一些达官显贵、八旗子弟在酒足饭饱之余,除了提笼架鸟玩鹰游猎之外,还有一种嗜好,就是斗蜘蛾。玩蜘蜘是有很多讲究的,光有能征惯战的蛤蜘还不行,还须有造型精美、装饰华丽的蜘蜘罐。当时在北京称得上首屈一指的蜘蜕罐是出自宣武门附近,家姓张的艺人之手,他做的蜘蜘罐系仿明朝赵子玉和万里张的造型。产品柔韧适中,不干不裂,湿度、透气性和明暗度均属上乘。蜘蜘罐颜色灰中透白,白中透亮,搭手一摸就如同摸在绸缎上一样光滑细腻。更有趣的是,在这种罐内养的蜘蜘一旦放出来,就欢蹦乱跳、斗志旺盛,可以立即进入战斗状态。当时谁要有了张家制作的蜘蜘罐,不但蜘蜘可以身价百倍,就连它的主人也可趾高气扬。一时间,张家的蜘蜘罐名满京城,那些纵垮子弟不惜千金争相购买。许多同行也跟着仿制这种蜘灿罐,怎奈个个都以失败而告终。于是相传张家配料有秘方,但究竟这秘方是什么玩艺儿,谁也说不清楚。其实张家捏蛾蜘罐不是用什么稀奇玩艺儿,而是用蛆螺的排泄物当原料。“泥人张”家传绝技到了第三代张桂山手里,已是抗战前夕。这时北京城内泥人到处可见,但真正能摆到古玩商店,又能使外国人慷慨解囊的泥人也只有“泥人张”的产品。张桂山选料特殊,只要经他舌头一舔就能辨出手中的黄土是不是做玩艺儿的材料。他的另一绝招就是对陶瓷博古通今,不管是哪个朝代的产品,只要他一搭眼,再随手一敲,定能说个准确无误。所以他的仿古泥塑工艺品在北京最享盛名,可以说是达到炉火纯青,真假难辨的程度。“文革”十年使身怀绝技的第三代“泥人张”和他的泥人工艺品都销声匿迹了,除了老人们还偶尔提及以外,已经不再为青年人所知。党的十一届三中全会后,在北京轴承厂当了十几年工人的“泥人张”四代传人,40多岁的张铁成继承祖传技艺的强烈愿望又复苏了。1983年他毅然丢掉了“铁饭碗”,在政府大力帮助和支持下,招收了十几名待业青年,办起了“泥人张”博古陶艺厂,使濒于失传的古老泥塑艺术再现青春。为了使古老艺术重放异彩,张铁成在保留“泥人张”传统产品的基础上,积极开发新产品。他们选中了秦始皇陵出土的兵马俑作为题材。为了体现兵马俑的雄姿和精湛技艺,张铁成不但在报纸、画报上反复揣摩兵马俑的神韵;还几次亲赴西安参观兵马俑,并拍摄了数百张照片做参考。他们一方面加速产品设计和制模,一方面完善生产设备,在很短时间内生产出第一批兵马俑,并很快打开销路,成为国际市场上的抢手货。他们还陆续仿制了商周时期的青铜器,包括鼎、炉、尊等系列产品。通过一段时间的开拓,在泥人张祖传泥塑的基础上,开发出仿青铜、仿旧铜、会商伐间步民革设改建决加仿婆盒掏制品、仿出士1日彩陶制品、仿硬木制品、仿出土陶人、土锈工艺品等六大类新品种。年代包括从600至7Q0万年前的仰韶文化时期到清代末年的文物仿制,产品多达2的余种。光是仿秦始皇陵兵马俑就有大小几十个品种,规格大的可达一米左右,小的则在方寸之内。此外,还有明朝的宣德炉、清乾隆年间的铜佛、明代的夔金佛、卧佛寺的大卧佛、雍和宫的财神爷等。由于他们技术高超,经他们制作的仿胆铜宣德炉质地坚硬,不仅外貌逼真,就是敲击时的音响也铮铮然与铜声无异。真有鬼斧神工之奇,不禁使人惊讶不已。这个厂的产品,于1985年打入广交会,产品远销美国、加拿大、南斯拉夫、意大利、比利时、日本、南朝鲜、香港等二十多个国家和地区,为国家创汇60多万美元。有些产品,如秦始皇陵兵马俑、三世佛和十八罗汉,已分别为中国历史博物馆和故宫博物馆收藏。该厂还应全国人大常委会礼品办公室的要求,订做某些工艺品作为对外交往的礼物。泥人张博古陶艺厂的艺术品已带着中国人民的深情厚谊越过千幽万水飞向世界许多国家。穗莲调广州市工商联千1宫88年12月23一24日,召开了“广州市工商联改革与战略研讨会”。参加这次研讨会的有市、区工商联和已成立的五个同业会负责人共38人,市委统战部副部长吴先觉及研究室、工商处,省工商联宣教处、组织处负责人。研讨会在总结实践经验的基础上,以虚实结合的方法,对工商联进行改革与发展问题作了探讨。研讨会上,同志们认为,建设民间商会是工商联的新课题,应该借鉴港澳地区和各国商会的成功范例,吸取国内各地的先进经验,发挥自身统战性、民何性、经济性的优势,利用广州市的地方性条件,确立广泌市联作为商会的社会形象、地位,确立工商联在社会上的基本经济职能,以及在社会经济生活中应发挥的作用。会上,同志们还就今后我国经济体制改革的形势发展和工商联工作向商会业务型转变的趋势,按民间性要求作了初步探讨。并讨论了广州市联今后五年的工作目标和建设模式。认为应从改革办事体制着手,从内部机构调整起步,从组织自立、管理自主、经费自筹、人员自聘中找出路,在开拓会务工作上打开局面,培养出一支高素质的专职会务工作队伍,把广州市工商联建设成为具有中国特色、广州特点的民间商会。高翔图

中国名人故事：泥人张的故事

中国清朝光绪年间，慈禧太后听说民间有一个很的彩塑艺人，名叫张明山，就召他进宫为她捏泥人。张明山将黏土搀入棉花，弄均匀之后，捏制出栩栩如生的古代人物像。慈禧太后看了，不禁连声叫好。从此以后，慈禧太后常常叫他进宫去为她捏泥人。因为他姓张，人们就叫他“泥人张”。

张明山的成功并不是偶然的，为了成为一个彩塑家，他不知付出了多少心血。1826年，他在天津出生。因为家境非常贫穷，他只念了三年私垫就辍学了。八岁那年，他协助父亲制作泥塑玩具，然后沿街兜售。十三岁时，他便开始从事彩塑制作。

小小年纪的张明山，平时除了读书写字之外，也常常到处去观察人们的神态，研究庙宇里的古代雕像和石刻，以提升自己的制作水平。经过长时期的刻苦学习，他捏泥人的技术有了很大的进步，不但人物的塑造惟妙惟肖，甚至连人物的性格、思想和感情，都能表现出来。

因为张明山的名气越来越大，所以很多人都慕名而来，请他捏人像。他们都很尊重张明山，把他当艺术家看待。当时，一个地方上颇有势力的流氓，也要张明山给他捏个像。张明山就抓住他的神情特征，以细腻的手法，把那流氓的丑恶嘴脸，塑造得活灵活现。人们看了，都赞不绝口。

张明山的彩塑艺术一代一代地传授下去，到现在已经传到第五代了。其中，第四代传人张铭和张绒两兄弟，在1958年创办“泥人张彩塑工作室”把张家的独特技艺，传授给家族以外的人，进一步把泥塑艺术发扬光大，为国家培养了一批又一批的彩塑人才。

张家五代人的作品都具有独特的风格，在国内外享有崇高的声誉，世界各大博物馆也争相收藏他们所捏制的彩塑作品。