性别平等演讲稿

关于《性别平等与发展》的论文

梁睿莹 201450976

平等，是人和人之间的一种关系、人对人的一种态度，是现代人类社会追求的一个目标。人与人之间的平等，不是指物质上的“相等”或“平均”，而是在精神和人格上互相理解，互相尊重，把对方当成和自己一样的人来看待。男女性别之别其实只是大自然进化的结果，是人类种族繁衍的需要，更是社会分工的需要，在本质上并没有高低贵贱之分，只有承担的任务不同之别。随着社会的不断发展，女性解放事业取得了巨大的进步，女性地位获得了空前的提高，人类社会也正是伴随着男女平等问题的逐步解决而不断前进。但是，当今世界男女不平等现象依然普遍存在，并越来越引起人们的广泛关注。现在虽然在制度上已消除了男女不平等因素，但实现法律上的男女平等到事实上的男女平等将会是一个漫长的追求过程。 因此，男女性别平等是当今时代的呼声，更是当今时代的趋势。

社会上之所以会出现性别歧视，有很大一部分是文化惹的祸。在古代中国，孔子创造的儒家学说一直是中国的主流信仰，子曰：“世上唯女子与小人难养也。”由于孔子在文化上的强大影响力，使古代中国的女性遭受了2000多年的不白之冤。士人阶层歧视女性，贬低女性，在文学作品上代代相传，逐渐成为一种潜移默化的文化。因此，我认为孔子有必要对社会上的男女不平等的现状负责。西学东渐之后，儒家学说开始受到挑战。中国文人开始批判孔子及其儒学，打倒孔家店运动迅速升温，西学中的男女平等观念开始为一些开明之士所接受。孔子的权威开始受到质疑。康有为、梁启超等人倡导男女平等，传播女性意识，他们把自己女儿送进了新式学堂，接受新式教育。宋庆龄、宋美龄等更是出国留学，不受“女子无才便是德”的束缚。女性先觉秋瑾创办《白话报》，宣传反清革命，提倡男女平等。1906年冬创办《中国女报》，宣传女性解放，倡导民主革命，又在绍兴明道女学堂、吴兴浔溪女校执教。 这时越来越多的女性从懵懂中清醒过来，参与社会事务。

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图　引　言　性别的平权化轰轰烈烈ｒ将近两个　

世纪，无论是一轮高过一轮的西方女权运动，还是新　中国建国后动用行政力量对男女不平等的干预，至　少有一　是共同的，即人们都认为，性别不平等的罪　魁祸首是传统的性别模式，只有打破它，才能实现男　女平等。但是，无论西方还是我国，不仅性别平等问　韪难以得到根本解决（虽然在社会事实上性别平等　已经大大提高），反而又产生了各种各样的问题．特　别是使人们的性别角色认同和实践上发生了混乱：　于是对性别模式的大讨论卫开始了．各家各派众说　纷纭，其中也不外乎三种态度：激进的——向男性要　权利、争地位，处处与男性竞争；保守的——阻击妇　女平权运动，处处以传统要求来安排两性关系；观望　的——赛际Ｌ，他们也不知道前方的路该怎么走　笔　者相信很多人都持观望态度，或许正在身体力行着　某一方向，却不知个中究竟：　笔者想指出的是人们在大讨论中陷人的两个误　区：一是事理的误区，二是心态的误区　首先．平权　和性别模式是一个问题的两个方面，确切地说是两　回事．我们不能把一件事的改变作为另一件事改变　的缘由。解决平权问题，决不是颠覆传统模式就可　以办到的。再者，所有平权运动所持的心态都是男　女两性的对立　…讲到平权，妇女们便对男性的霸　权愤愤然，而与之对立的反平权运动，更是以一种敌　视的眼光看待这些女性　于是激进的更加激进，保　守的愈加保守。　此，整个过程缺乏理性，充满着狂　热和激动：行动与心态的综台．这就是一　多年来　平权运动的基本写照。有这两个误区的存在，能真　正理性思考便人数寥寥了　

传统的性别模式内，男女性别之间讲求的是合　作。世界上只有两种人，男人和女人，因此就构成了　一个巨大的二人组　齐美尔的几何社会学就是从这　二人组”的关系开始的　二人组合体依赖于这样两　种＾，其中任何一方的撤出都意味着组台体的瓦　解。　在以性别分工来结构成的社会里，生活单位必　天津）高韵萌　

《社会学》第七讲

性别与性别不平等

一、性与性别

1、相关概念

性（sex）：自然的、生理的

性别/性别角色：被定义为社会所期望的男性与女性适当的行为表现、态度及活动。因此性别角色具有文化性、社会性及人为性。

性欲取向：异性恋、同性恋、双性恋

性别的几个层面：①性别是一种解剖学的事实，现代医学的客观难题即兼有男女生殖器官的婴儿性别如何认定；②性别是一种心理状态，包括男性气质、女性气质及中性；③性别是一种相互协商的过程和结果，是一种人际互动的外表展示，包括他人认定与自我认同，世俗认定与专业认定；④社会是一种文化规范，包括规定和角色指派；⑤性别是一种制度，是社会对于性别的规定，如初生婴儿的服装选择、公共厕所的选择、性别隔离学校、婚姻对象的选择、职场的性别歧视、性骚扰等

PS：传统观念中特有的“男性特征”和“女性特质”行为是产生同性恋恐惧症的一个重要因素，同时它还可能导致对同性恋的惧怕和歧视。

2、性别角色的社会化

传统观念、家庭结构、大众传媒塑造的女性形象使女性的性别角色变成消极的、无能的、需要保护的。

对性别角色的社会调查显示出在欧美和亚洲持续存在着性别差异。女性被要求出嫁并成为一位母亲，婚姻变成她们成人的标志。

与女性基本相同，男性的角色也是由社会环境建构而成的。家庭、同事、媒体都在影响男孩和男人们如何审视他们在社会中的适合角色。布莱农和道耶尔归纳出男性角色的五个方面：

反女性元素——不会表现任何女性行为，包括任何率真或脆弱的表现

成功元素——在工作和运动中表现男子气概

侵略性元素——用武力处理与他人的关系

性元素——接受并控制各种性关系

自主元素——随时保持冷静、微笑

3、性别的社会学视角

（1）功能论视角：男性统治的社会比女性扮演决定性角色的社会更常见。这样的性别角色分化对社会整体稳定有积极的影响。

帕森斯和贝尔斯提出，为了发挥最大的有效性，家庭需要在某些角色上有特别的分工，他们认为，传统的性别角色安排是夫妻间劳动分工的一种表现。

1 社会政策与性别平等

目录

摘要：....................................................................................................... 2

Abstract: ................................................................................................... 3

引言 .......................................................................................................... 4

一.社会政策下妇女发展指标........................................................................ 9

1.1妇女发展指标的推动作用 ................................................................ 9

1.2社会主义下男女平等的观念的发展 ................................................ 11

1.3女性平等思想的前提 .................................................................... 11

二.社会政策与性别平等的研究 .................................................................. 12

2.1中国养老金制度的分析 ................................................................. 12