高一语文教案苏教版

高一语文教案苏教版

【篇一：高中语文苏教版必修四基础教案全集】

高中语文苏教版必修四基础教案全集

第一专题我有一个梦想

教学内容：

◎ 经世济民季氏将伐颛臾 《论语》

寡人之于国也 孟子

◎ 英名与事业

在马克思墓前的讲话 [德]恩格斯

《黄花岗烈士事略》序 孙文

第二专题 一滴眼泪中的人性世界

教学内容：

◎ 灵魂的对白雷雨(节选) 曹禺

◎ 美与丑的看台 一滴眼泪换一滴水[法]雨果

◎ 人性在复苏 辛德勒名单(节选)

第三专题 笔落惊风雨

教学内容：

◎ 诗从肺腑出 蜀道难 / 李白 登高 / 杜甫

琵琶行 / 白居易 锦瑟 / 李商隐

◎ 词别是一家

虞美人 / 李煜 蝶恋花 / 晏殊

雨霖铃 / 柳永 声声慢 / 李清照

◎ 文以气为主

滕王阁序 / 王勃 秋声赋 / 欧阳修

第四专题 走进语言现场

教学内容：

奥林匹克精神顾拜旦

◎ 问答之间

作为偶像白发的期盼

◎ 交锋时刻

关于北京城墙的存废问题的讨论 / 梁思成

文学特长生能否特招

第一专题我有一个梦想

教学内容： ◎ 经世济民

季氏将伐颛臾 《论语》

寡人之于国也孟子

◎ 英名与事业

在马克思墓前的讲话 [德]恩格斯

《黄花岗烈士事略》序 孙文

教学目标：

1．学生能够受到杰出人物言论及其事迹的熏陶，初步养成经世济民的政治胸襟。

2．学生能阅读论述类文本，根据不同的阅读目的、针对不同的阅读材料，灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法，提高阅读效率；能够理解结构复杂、含义丰富的语句；能够归纳文章的中心观点和论述特色。

3．学生能够体会不同表达方式在论证中的作用，在理清论证脉络的基础上，综合运用多种表达方式，加强论证的表现力、感染力、说服力。

4．学生能够在阅读中围绕文本研习所发现的问题拓展阅读面，延展问题探讨的平台。

5．学生能够初步总结文言句式中判断句的用法，了解文言文成分省略的大致种类。

呈现方式：

文本研习

课时安排：

6课时

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第一课时《季氏将伐颛臾》

教学目标：

1、了解孔子仁政礼治的政治主张；

2、学习本文用对话方式反复辩难且富有雄辩的表达方法；

3、继续积累文言实词与句式。

教学重难点：

继续积累文言实词与句式

教学方法：

文本研习

教学过程： 一、专题内涵解说

二、作者作品介绍

1、孔子，名丘，字仲尼，鲁国人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者。孔子幼年丧父，少时家境衰落。成年做过“委吏”（司会计）和“乘山”（管畜牧）等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力于教育，整理《诗》《书》等古代文献。儒家思想最重要的经典著作。

“仁”是孔子哲学思想的核心。仁的含义主要有两层：一是“仁者爱人”，二是“克己复礼为之仁”。孔子主张“以礼教民”，注重社会伦理问题，把礼看成是维护等级制度的重要手段。

2、《论语》，是记录春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书，是孔门弟子（包括再传弟子）根据自己的记忆或耳闻的传说写下来的，为语录体。内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。本文出自《论语》。我们可以从《季氏将伐颛臾》中领略孔子高度的政治敏感和政治见地。

三、解题

春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件：“三桓犯上”。鲁庄公有弟三人：庆父、叔牙、季友，因为都是桓公的儿子，故其后代称为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大，不把鲁国国君放在眼里，甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分，为了进一步排挤鲁国国君，季孙氏又谋求进一步扩充实力。

本文题目“将伐”二字耐人寻味。将――尚未实现的事情，故尚可阻止；如果可以劝阻而不加努力，于理不通，于情不合。伐――攻伐，明目张胆动用暴力，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，一字已见季氏之伐是非正义之战。

四、解读文中“三辩”（展开讨论）

思考：我所理解的孔子反复辩难。

△一辩冉有：季氏将有事于颛臾。

孔子：求！无乃尔是过与？冉有和季路作为季氏的家臣，将消息告诉他们的老师。冉有故意将讨伐轻描淡写，说成“有事”，下文又振振有词地提出讨伐的理由，可见他是赞同这场战争的。

孔子对二人是当面呵斥，说明孔子是不赞成这种做法的。后，孔子又阐明三点不赞成的理由：

先王封国――不可伐

邦域之中――不必伐 社稷之臣――不当伐

附：朱熹《论语集注》：

是时，四分鲁国，季氏有二，孟孙、叔孙各一。独附庸之国尚为公臣，季氏欲取自益。故孔子言颛臾乃先王封国，则不可伐；在邦域之中，则不必伐；是社稷之臣，则非季氏所当伐也。

两个重点句式――

无乃??与

测度语气句，译为：恐怕??吧

尔是过，宾语前置；过尔，责备你。

何以??为

反问语气句，译为：为什么（要攻打）△二辩

冉有：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。

孔子：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？

虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？孔子当即给予反驳。首先引用周任（朱熹注：平声）的话：“陈力就列，不能者止”，意即：能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。同是在《论语》里，孔子曾说过：“不在其位，不谋其政”，而在这里则说的是“在其位，谋其政”。其次，用一比喻：一个盲人在走路，倘是临危地而不抱持，将跌倒而不搀扶，还用辅助者干什么呢？接着，孔子又打了一个比方：老虎犀牛从栏中逃出，珍贵的玉器在柜里损坏了，这是谁的过失呢？

――管理者的过失。

△三辩

冉有：今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。孔子：求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。由于孔子的批评抓住了要害，使冉有、季路难辞其咎，所以，他们只好实话实说，冉有以“固”、“近费”为由，终于和盘端出当取的观点：“不是我们存心要消灭那颛臾，而是因为它日渐强大，又靠近费，对季氏的领地构成威胁。现在不消灭他，今后必将成为季氏的大患啊！”由此可见，冉有和季路实际上是参与了季氏集团的军事谋划的。

孔子一针见血，马上批评他说：有道德的人厌恶那种不说自己愿意去做而编个谎言来搪塞的态度。（疾，憎恨；舍曰，避而不谈；辞，托辞、辩解之辞）在孔子看来，冉有的说法纯粹是侵略者的强盗逻辑。明明是自己要去侵略、消灭人家，却找借口说是因为人家对自己构成威胁。明明想的是这样，口里却装模作样地说成那样，很有点“作伪”。

孔子孔子一改往日的温良恭俭让，当仁不让地直陈己见。他是主张仁政、正名、克己复礼的，他敏锐地看到季孙氏借此削弱鲁君势力以为己用的目的。

作为老师还得给学生讲讲道理。于是又有了以下一段议论：－－丘也闻有国有家者??则安之。”

这是孔子的正面阐述，实际上说的是均贫富、讲安定、求发展的治国方略，既包括内政又包括外交，既涉及经济又涉及政治。其中尤其值得我们注意的是他的贫富思想。历史地看，孔子的均贫富思想仍然具有积极意义。

――远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。孔子一改往日的温良恭俭让，当仁不让地直陈己见。侃侃而谈以修文德、守邦国，可谓义正词严。文章结尾一句话“吾恐季孙之忧??之内也”，表现了孔子高度的政治敏感和政治见地。其实，季氏讨伐颛臾虽然可以扩大地盘，发展实力，但主要目的还是要削弱鲁君的实力，最终篡夺鲁国的政权。从这个观点看，他发兵讨伐颛臾“醉翁之意不在酒”。孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋，同时也有力地批驳了冉有的观点。

五、小结：

本文是一篇语录体的议论文。通过孔子与冉有、季路的对话，窥见孔子丰富的政治经验和敏锐的政治眼光。孔子历来主张温、良、恭、俭、让，但是面对原则问题，他却又有“当仁不让”的精神，充分表现了他的独立人格。

成语识记：

陈力就列 既来之，则安之分崩离析 萧墙之内/祸起萧墙

六、作业

①文中成语抄写二遍②背诵全文③翻译全文（学生独立完成）。

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第二课时《寡人之于国也》

教学目标：

1、体会孟子议论的思辩色彩。

2、了解孟子的“仁政”思想。

3、积累文中文言实词和句式。 教学重难点：

积累文中文言实词和句式

教学方法：

文本研习

教学过程：

一、导入：

孟子与他的思想：孟子(约前372～前289)，名轲，邹(今山东邹城市)人。战国时期的思想家，继孔子之后的儒学大家。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思（孔子孙）的学生。孟子继承了孔子仁的思想和天命思想，发展为仁政学说。孟子十分重视民心的向背，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子提出了人性本善的思想，认为“人皆有不忍之心”，他把道德规范概括为四种，即：仁、义、礼、智。孟子十分重视道德修养，士应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文，与《论语》相比，它篇幅较长，内容也更具体，描绘也更细致。《孟子》语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

【篇二：苏教版高中语文必修2教案全集(一)】

苏教版高中语文必修2教案全集（一）

我与地坛(教案)1

【教学目标】

1、了解作者 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。

2、理解母 爱的深沉伟大和孩子痛悔。

3、品味文章深沉绵密的语言特色。

【教学重点、难点】

1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。

2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。

【教学设想】

这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。

【教学过程】 第一课时

一、导入