宁夏银川市第一中学2019届高三历史第二次模拟考试试题(含解析)

- 1 - 安徽省六安市第一中学2019届高三下学期高考模拟考试（三）

文综-历史试题

本卷分为第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。满分300分，考试时间150分钟-历史部分

1.儒源于古代民间主持葬礼的葬师。后在西周，儒通礼乐射御书数六艺，并以此教民。由此推断出

A. 早期儒是一种职业身份

B. 丧葬习俗产生儒学

C. 儒通晓各类知识和技能

D. 儒学的来源多元化

【答案】A

【解析】

【详解】题干中“儒源于古代民间主持葬礼的葬师”以及“后在西周，儒通礼乐射御书数六艺，并以此教民”，可知儒是一种职业---葬师与教授六艺，故A正确；丧葬习俗产生儒学，这本身是一种逻辑错误，只是儒与丧葬习俗有关而已，故B排除；题干中“儒通礼乐射御书数六艺”可知儒通晓六艺，而不是各种知识，故C排除；儒学来源丧葬礼仪和教授六艺，不是多元化，故D排除。

2.《汉纪》指出：“今汉人田或百一而税，可谓鲜矣。然豪强富人，占田逾多，其赋太半，官收百一之赋，而人输豪强太半之税……是以惠不下通，而威福分于豪人也。”据此可知

A. 中央集权已削弱

B. 将实行盐铁官营

C. 低税率于民不利

D. 社会贫富分化加剧

【答案】D

【解析】

从材料的描述中可以看出，对轻税政策对富豪有利，不利于农民，必然使富者日富，而贫者日贫，社会贫富差距越来越大，故D项正确，C项包含在D项之中；材料中没有体现出中央与地方之间的关系，故A项排除；材料也没有提出盐铁专营，故B项排除。

3.英国学者李约瑟（1900-1995）曾说：“也许，最现代化的‘欧洲’的自然科学理论基础应归功于庄周、周敦颐、朱熹等人的贡献，要比世人至今所认识到的更多。”如庄子“通天下一气耳”，周敦颐通过《太极图说》等阐发宇宙的本原。李约瑟肯定的中华文化基本精神的内涵是

- 2 - A. 人文精神

B. 多元包容

C. 整体思维

D. 格物致知

【答案】C

【解析】

【详解】材料中“庄子‘通天下一气耳’；周敦颐通过《太极图说》等阐发宇宙的本原”，揭示了宇宙天道阴阳五行的运行与变化，这些具有整体性和系统性的思想意识，对现代科学的整体观念起到了启发作用，故C正确。A项中“人文精神”、B项中“多元包容”虽然也是中华文化的基本精神，但对欧洲自然科学的理论基础影响有限，故排除；D项“格物致知”是朱熹明理的途径和方法，是古代儒家思想的一个重要概念，庄周没有这一主张，故排除。

- 1 - 黑龙江省哈尔滨市第三中学2019届高三第二次模拟考试

文综历史试题

1.从春秋开始，随着铁农具牛耕在农业生产中的推广，农业生产过程的个体性质也获得加强，农民大肆开垦，自垦田经营蒸蒸日上。这反映出

A. 井田制已完全瓦解

B. 牛耕已经普遍使用

C. 小农经济逐渐发展

D. 个体生产成为主体

【答案】C

【解析】

【详解】由材料中的“铁农具、牛耕在农业生产中的推广，农业生产工程的个体性质也获得加强……自垦田经营蒸蒸日上”可知材料意在说明生产工具的进步促进了小农经济的发展，故选C项。材料也没有反映井田制已完全瓦解，故A排除；材料无法体现牛耕的普遍使用，故B项排除；材料没有将个体生产与其它生产作比较，不能说明其成为主体，故D排除。

【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“铁农具、牛耕在农业生产中的推广，农业生产工程的个体性质也获得加强”，学生应该结合所学知识从小农经济的角度入手，即可得出正确答案。

2.汉初选拔人才和委任官史重在军功，轴之以“任子”“货选”等。“任子“是沿袭周朝以来的“世卿世禄制”。“货选”是指入选者要拥有一定资财为入选资格。“军功”则要在战场上立军功。汉初的选官制度

A. 阻断了阶层流动

B. 容易导致人才匮乏

C. 因循秦朝的旧制

D. 标志官僚政治形成

【答案】B

【解析】

由材料“汉初选拔人才和委任官史重在军功”，故汉代没有阻断了阶层流动，排除A；材料“任子”“货选”对人才选拔有特定限制，而“军功”适合于战争年代，排除B；“任子”“货选”- 2 - 并非因循秦朝的旧制，排除C；秦朝推行郡县制标志官僚政治形成，排除D。

3.唐玄宗曾下诏：“马牛驴皆能任重致远，济人使用，先有处分，不令宰杀”，并派出御史专门“纠察”。这反映了唐代

A. 重农抑商政策得到了强化

B. 对地方事务管理相当严格

C. 刑罚严苛且涉及领域广泛

D. 统治者对社会生产的重视

【答案】D

【解析】

黑龙江省哈尔滨市第三中学2019届高三第二次模拟考试（内考）文综历史试题

1.从春秋开始，随着铁农具牛耕在农业生产中的推广，农业生产过程的个体性质也获得加强，农民大肆开垦，自垦田经营蒸蒸日上。这反映出

A. 井田制已完全瓦解

B. 牛耕已经普遍使用

C. 小农经济逐渐发展

D. 个体生产成为主体

【答案】C

【解析】

【详解】由材料中的“铁农具、牛耕在农业生产中的推广，农业生产工程的个体性质也获得加强……自垦田经营蒸蒸日上”可知材料意在说明生产工具的进步促进了小农经济的发展，故选C项。材料也没有反映井田制已完全瓦解，故A排除；材料无法体现牛耕的普遍使用，故B项排除；材料没有将个体生产与其它生产作比较，不能说明其成为主体，故D排除。

【点睛】本题解题的关键是正确理解材料信息“铁农具、牛耕在农业生产中的推广，农业生产工程的个体性质也获得加强”，学生应该结合所学知识从小农经济的角度入手，即可得出正确答案。

2.汉初选拔人才和委任官史重在军功，轴之以“任子”“货选”等。“任子“是沿袭周朝以来的“世卿世禄制”。“货选”是指入选者要拥有一定资财为入选资格。“军功”则要在战场上立军功。汉初的选官制度

A. 阻断了阶层流动

B. 容易导致人才匮乏

C. 因循秦朝的旧制

D. 标志官僚政治形成

【答案】B

【解析】

由材料“汉初选拔人才和委任官史重在军功”，故汉代没有阻断了阶层流动，排除A；材料“任子”“货选”对人才选拔有特定限制，而“军功”适合于战争年代，排除B；“任子”“货选”并非因循秦朝的旧制，排除C；秦朝推行郡县制标志官僚政治形成，排除D。

3.唐玄宗曾下诏：“马牛驴皆能任重致远，济人使用，先有处分，不令宰杀”，并派出御史专门“纠察”。这反映了唐代

A. 重农抑商政策得到了强化

B. 对地方事务管理相当严格

C. 刑罚严苛且涉及领域广泛

D. 统治者对社会生产的重视

【答案】D

【解析】

【详解】本题考查唐代重农政策。由“能任重致远，济人使用……不令宰杀”信息可知唐玄宗严禁宰杀对社会生产、生活有重要贡献的马牛驴等牲畜，结合当时背景分析，这从侧面反映了唐朝重视畜力（主要是牛耕）在农业生产中的作用，故选D项。材料可体现“重农”，未涉及“抑商”，A项排除；材料并未体现政府对地方事务管理相当严格，故B项排除；材料也无法体现刑罚严苛且涉及领域广泛，故C排除。

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2019年揭阳市高三第二次模拟考试历史学科试题

1.夏朝时期，天下万国，夏王为“诸侯之长（盟主）”，到了周朝，“天下一家”，周天子“作民父母，以为天下王”。这一变化反映了

A. 各部族文化融合的加强

B. 中央集权统治的加强

C. 政治制度的宗法伦理化

D. 君主专制的不断强化

【答案】C

【解析】

【详解】根据题干结合所学可知，从夏至周统治者由天下盟主演变为天下宗主，反映了西周实行宗法制以巩固统治秩序，使西周政治统治呈现宗法伦理特征，故C项符合题意。A项，题干信息未反映部族文化融合现象，排除。先秦时期专制主义中央集权制度尚未形成，统治集团未实现最高权力的高度集中，故排除BD两项。

2.北宋大儒张载说：“朝廷以道学、政术为二事，此正自古可忧者”，他认为“政术”应当吻合或遵从“道学”的普遍原则，这一思想得到当时许多士大夫的认同。这一思想

A. 目的在于加强君主专制

B. 有利于对皇权的制约

C. 推动法家和儒家思想合流

D. 是理学形成的标志

【答案】B

【解析】

【详解】根据题干结合所学可知，北宋道学中的“理”不仅是自然界的本原和主宰，而且本身就具有伦理道德的属性，是社会伦理道德规范的总和，政术强调的是中国古代帝王之术，他认为“政术”应当吻合或遵从“道学”的普遍原则，反映了理学中的伦理道德对皇权的约束，故B项正确。A项，张载思想旨在利用儒家“道学”限制君权，而非加强君主专制，排除。C项，题干未提及儒法融合，排除。D项，北宋中期的周敦颐、邵雍、张载从不同方面探讨了宇宙、人生的根本问题，提出了理学的基本范畴，从而为理学理论体系的形成奠定了基础， - 2 - 题干信息未涉及理学的基本范畴，排除。

3.公元1522年—1572年，明世宗嘉靖和明穆宗隆庆年间，民间私自铸造钱币的人越来越多，尽管“死罪日报，终不能止”，这种现象反映

A. 铸钱暴利巨大

B. 白银成了法定货币

C. 明朝政治腐败