描写《鲁迅》作文6篇

1 / 8 描写《鲁迅》作文6篇

读《鲁迅散文集》有感

鲁迅的名字，是家喻户晓的。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。

首次捧起鲁迅的《散文集》，从目录，细细品读下去。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。

鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊!但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊!没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受!

与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢?其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以当事人孩子们的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。接受所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。

《朝花夕拾》是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的2 / 8 时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

高中作文：我看鲁迅

鲁迅这个名字多么与众不同，没有父母给他的孩子取这个名字。它的由来，是一个在上上个世纪末到上个世纪初在旧中国黑暗动荡的社会里，想要借助文学来呐喊的作家周树人，所用的一个笔名。

从小学到高中，鲁迅先生的文章先后有数十篇进入了语文教材书，这恐怕是教材中其他作家所无法媲美的吧。因此，学生们对鲁迅的印象也自然比较深刻。

老师教我们不要光说不练，所以我尊敬鲁迅，因为他是实际行动的倡导者，身先士卒——有梦想，并不是想想就算了，而是要用行动来搏取。一旦目标确定，就奋斗终身。

老师教我们要爱国，所以我尊敬鲁迅，因为他是民族是国家的好英雄，在那个动荡混乱的年代，有钱人花天酒地，无乐不做;没钱人只想混口饭吃，得过且过。只有鲁迅，是的，只有他，以及与他共同奋斗的那帮热血青年们，在为整个民族着想，想着怎么才能让麻木的大众醒过来，看清事实。

由于我了解的鲁迅，都是书上教给我的，所以我尊敬的鲁迅，也是书上的。

可我又想，鲁迅先生是否一直都在革命呢?他在革命之余，有没有想过其他事情呢?而由于想其他事情，而写出来的文章，是否至今都保留着呢?

回头看教科书中鲁迅所写的文章，似乎每一篇都蕴含着“政治的观念”。如鲁迅曾在他的一篇文章中写过一句“我打了个哈欠”，却被评论家解释为“鲁迅长期与反动派做斗争，有疲倦感”，这让我感到一丝凉意：斗争斗争，又是斗争，哪有人可以无时无刻的斗争呢?如果鲁迅泉下有知，发现他“打个哈欠”之前都要为后果考虑良久的话，恐怕要先淡淡一笑，再拿起笔来对着发评论的人批判嘲弄一番了。

鲁迅活着时，民国政府害怕他激烈的文字，对他的生活施压，相信他的物质生活应该不是很丰裕;如今，鲁迅作古了，我们这些后人却对他的文章灌以我们3 / 8 需要的定义，使得它或多或少变了些味，再继续教给我们后人的后人，让所有人都以为鲁迅是个革命机器——一提到鲁迅，大家的第一反应：伟大的文学家、思想家、革命家，所写所思所说的每一句话都是在革命哦!鲁迅的精神被我们一味地格式化了，大家一起把他推进了革命的大池子，却没有人打算把他拉出来。

如果鲁迅活在现代，而且一样那么有名的话：某日，累了，歇歇吧，做回周树人;写些关于生活的文字，可刚写完，甚至还没来得及校对，就被一直在催稿的编辑夺了去。编辑a拿给编辑b，然后cdefg……，他们一轮一轮地实行轰炸战，非要把鲁迅的一篇小感想变成革命的“文言文”。倘若鲁迅说：“我喜欢兔子，不喜欢狗。”那么兔子就变成“革命的道路”，狗就变成“革命的绊脚石”……诸如此类。

我们学老舍，知道他家的花猫很可爱，下雨天他要搬花;我们学朱自清，知道他看过爸爸的背影，欣赏过荷塘的月色……

唯独鲁迅，我们不能单纯地认为他喜欢在百草园玩，而不喜欢在三味书屋上课;他对藤野先生的思念、追忆，在我们看来似乎根本没有他发现麻木的中国人而弃医从文重要;鲁迅，是否成了我们教育的牺牲品?但是，数来数去，作为牺牲品的，除了那些反面材料里面的角色，像鲁迅这样的，还就他一个!“我不入地狱谁入地狱?”鲁先生怀着我佛慈悲的心，甘愿做范例了。

值得欣慰的是，鲁迅并不是一个真人物，它只是一个笔名，他的真身周树人并没有成为革命机器，也没有为了革命无所不为、不择手段，而是一个有情感有血肉的人。只有在需要的时候，我们的周先生才会将鲁迅喊起床，继续他革命的大作。

如果可以的话，我想考察一下：在周先生一生中，“鲁迅”存在的时间是多少，“周树人”存在的时间又是多少;我更想建议周树人先生把革命文章的署名用鲁迅，其它文章就换一个笔名。可惜，我的建议无法传达给他。

写鲁迅的作文素材初中

(1)童年 4 / 8 13岁以前，身为官宦之家、书香门第的鲁迅是无忧无虑的，他用孩童的眼光来看待自己身边的一切，美丽而充满生机的“百草园”是鲁迅的“童年俱乐部”;质朴而仁厚的长妈妈是鲁迅心中最真的回忆，鲁迅用笔将这早晨最美丽的花放在夕阳的光辉下拾起，将它珍藏在《朝花夕拾》的字里行间，那茸茸的碧苔，颤颤的绿意，成为他人生永恒的春天。

链接话题：捍卫童年;季节;时间不会让记忆风化;心灵氧吧……

(2)少年

由于祖父科举行贿下狱，父亲病故，鲁迅家道中落，做为长子的鲁迅，几乎每天要出入于当铺和药店之间，家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖，世态炎凉：“有谁从小康人家坠入困顿的么，我以为在这路途中，大概可以看见世人的真面目。”少年的苦难给予鲁迅深刻的教训与思考，他开始直面人生，准备“寻求别样的人们”。

链接话题：情结;直面挫折;苦难是一种养分……

(3)青年

认识青年时期的鲁迅，需要了解以下几件事：

其一，“弃医从文”。南京求学期间，鲁迅接触到严复翻译的《天演论》，使他有了对维新的信仰和对自然科学的爱好。加上对父亲的病的心结和对日本维新大半发端于西方医学的认识，鲁迅到仙台学医。众所周知的“幻灯片事件”又使鲁迅认识到“立国先立人”，于是有了先生的人生转折——弃医从文。

其二：“礼物事件”。在仙台求学间，母亲函信促归，母命难违，鲁迅走进了婚姻的入口，他说：“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养她，爱情是我所不知道的。”与朱安结合成了先生终身的一大憾事。

其三，“铁屋子理论”。婚姻的不幸已使先生负重难行;又因为家庭琐事，鲁迅与弟弟周作人反目失和;更重要的是期间辛亥革命的失败，派系倾轧争斗，长夜昏沉，黑云翻滚，加之老友范爱农之死，使得先生一度消沉搁笔。这时《新青年》编者钱玄同请鲁迅出山，鲁迅回道：“假如一间铁屋子是绝无窗户面万难破5 / 8 毁的，里面许多熟睡的人们，不久都要死了，然而从昏睡入死并不感到就死的悲哀，现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”钱挑战道：“然而几个人既然起来，你不能说绝没有毁坏这铁屋子的希望。”……于是有了《狂人日记》《阿Q正传》等传世经典。

(4)壮年

壮年的鲁迅爱情与创作双丰收，可谓鲁迅的黄金秋季。期间，他加入左联，《呐喊》《彷徨》付梓;同时先生终于跨过了婚姻这道坎，与学生许广平结伴牵手。从当时的《两地书》和此后的婚姻生活中，你可以读到一个作为男人、丈夫、父亲的血肉丰满的鲁迅来。

(5)晚年及逝世：

长夜待晓，身心交瘁，奋战犹酣。1936年10月19巨人停止了思想。鲁迅逝世后，送葬者数万人。半路上，自发加入送殡群众无以计数，队伍足足有二里多长!

链接话题：生无所息;留下一点空白;人与路;季节;留给明天;纪念;时间不会让记忆风化;忘记与铭记;宽恕;情理之中与意料之外;装饰与本色;愿景;文化偶象;轨迹……

一件小事鲁迅读后感

鲁迅先生的《一件小事》这篇文章，想必不少人读过吧。讲的是严冬早晨的一场车祸，带给我的种种思考。

故事中，我一直坚信跌倒的老妇人装腔作势，所以不以为然;而朴实、善良的车夫，却扶起妇人，毫不踌躇。我将自己与低贱卑微的的车夫相比，却觉得车夫如此伟大，而自己却十分渺小。车夫在那时的社会，是属于最底层的角色，他的社会地位低微，无论是文化程度，还是思想和涵养一定远远不及我。

然而现如今，又是怎样一番姿态。新闻媒体频频报道，有些豪华轿车车主、有钱有势的人将他人生命视作可以用臭铜钱等价交换的商品。他们凭借着所谓名6 / 8 酒的酒劲，将座下吃油机器加速到让他们热血沸腾、让无辜百姓鲜血飞溅的速度，在红灯高悬、测速器狂闪的公路上，醉醺醺地邪笑着，由魔鬼牵引着他们奔向地狱。

而一旦出了事故，不是逃逸，就是找人顶替。第一时间想到的不是伤者的生命安危，掏出手机而是找找上头有没有人能够帮个忙。

奥迪、三菱、保时捷，这些让人们津津乐道的名车，俨然成为了夺命狂徒。它们的性能，似乎只能体现在能将受害者撞飞多高、多远。

老实说，便是教我一天比一天的看不起人。鲁迅先生如是说。一些不被察觉的社会弊病确实令他痛心。社会有黑暗面，这是无可否认的，但它也有光明的一面，爱和关怀总是无处不在。生活中也有像车夫这般善良的人，他们拥有高尚的品质，宽容的心态。他不一定要用辛辣刻薄的语言嘲讽、愚昧、刺伤他们，让他们从沉睡中觉醒。那些可怕的事故发生以后，总是有热心群众第一时间赶到抢救伤者，叫救护车，报警，拍下现场照片并指认肇事者。

身在他乡，迷路，落魄街头的时候，总会有生面孔对着你微笑，拉着你疾步穿行于陌生的城市，把你安顿下来，然后风一样的消失。让刚才还在抱怨这个地方无趣冷漠的你心中油然一股暖意，对生活充满了美好憧憬。

我所描述的美好也很多，我们要做的，是更多的去谴责那些不道德的行为，去发现生活中的美，去创造当今社会和谐的乐园。

鲁迅阿长与山海经读后感精选

这篇文章讲述的是鲁迅小时候和阿长在一起的故事，它真实的表现出长妈妈的性格特点，也无不充满着鲁迅对长妈妈的怀念之情。

长妈妈是一位经历沧桑的人，她不仅迷信，而且还有麻烦的礼节。她有许许多多鲁迅并不喜欢的习惯，她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等，再加上当鲁迅知道是她“谋杀”了那只隐鼠，使鲁迅对她不仅仅是烦厌，还有憎恶!直至后来，长妈妈帮鲁迅买了他梦寐以求的《山海