《陋室铭》、《爱莲说》复习预学案（一）
复习目标：详见课标
一、文学常识：结合作者资料与书下注释自己设计填空题。
【包括：刘禹锡，周敦颐，“铭”和“说”。
】
二、重点词语：给加黑字注音并释义
1、惟吾德馨：
2、谈笑有鸿儒：
3、无丝竹之乱耳
4、无案牍之劳形：
5、有仙则名：
6、有龙则灵：
7、濯清涟而不妖：
8、可远观不可亵玩焉：
9、予谓菊：10、不蔓不枝：
11、亭亭净植：12、宜乎众矣：
三、翻译句子
1、斯是陋室，惟吾德馨
2、苔痕上阶绿，草色入帘青
3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4、孔子云：“何陋之有？”
5莲，花之君子者也
6、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
四、理解运用型：
（一）用文中语句填空
1、《陋室铭》中点明全文主旨的句子：
2、刘禹锡《陋室铭》中描写“陋室”环境清幽宁静的句子是：
3、《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的句子：
4、中国人都喜欢用《爱莲说》中的“，
“作为激励自己洁身自好的座右铭。
5、《爱莲说》中作者把“莲”比作君子，作者认为君子应该是品德高尚的人。
写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：，。
（二）、理解填空：
6、两篇名文，文字优美，意味深远。
两文分别表达了作者怎样的思想感情。
《陋》：
《爱》：
7、陶渊明独爱菊，表明他（）的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人（）的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他（）的生活态度。
8、《爱莲说》一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。
文中牡丹、莲花各比喻生活中的什么人？你怎样看待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？
“牡丹”比喻；“莲花”比喻：
看法：
9、“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的人多而爱莲者少，作者的言外之意是：
这句话讽刺的社会世态是：
10、从上下文连贯的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣”应放在“连之爱，同予者何人”的前面，作者将它放在结尾的目的是：
（三）、挑战自己：你还能结合文中内容设计出有关中考的题目
《陋室铭》、《爱莲说》复习学案（二）
2015.03.12
【复习目标】：1、整体掌握课文内容，把握作者思想感情。
2、在积累理解的基础上感悟和运用，提高自己阅读欣赏文言文
的能力
一、【基础热身训练】：
（一）、文学常识填空
1、刘禹锡，字，（时期）著名诗人，家、家。
有
之称；周敦颐，字，号，北宋著名家，是学术界公认的派开山鼻祖。
2、“铭”本是，后来发展为，其特点有：；“说”是古代用以、或等方式来阐述事理的文体，是古代一类文章的总称。
（二）理解默写：
1、默写刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中一改伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概的诗句是“，。
2、《陋室铭》中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。
3、、陶渊明笔下的桃花林之奇，奇在“，”；刘禹锡的“陋室”环境之雅，雅在“，”。
4、日前，有市民推荐“莲花”为“丽水”“市花”，认为莲花就如周敦颐在《爱莲说》中所写的那样，不仅具有外在美，更重要的是她具有“，”的句子品格，最能代表丽水形象。
二、【走进中考——突破中考】：
（一）比较阅读两文，按要求答题
【甲】《陋室铭》【乙】《爱莲说》
1-----4题见《8年沉淀1年突破》P107右栏
5、在中国传统文化中，动植物往往会被赋予特定的含义。
说说下面诗词句子中，“花落”和“落红”各自蕴含了作者怎样的情感。
（1）无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）
（2）落红不是无情物，化作春泥更护花。
（龚自珍《己亥杂诗》）
（二）阅读下面的古、诗文，完成问题。
【甲诗】《酬乐天扬州处逢席上见增》刘禹锡详见默写
【乙文】《陋室铭》
1、解释句中加黑的字。
（1）暂凭杯酒长精神：（2）有仙则名：
（3）谈笑有鸿儒：（4）可以调素琴：
2、下列句子朗读划分不正确的一项是（）
A巴山/ 楚水/ 凄凉地B二十三年/ 弃置身
C苔痕/ 上阶绿D何/ 陋之有
2、把下列句子翻译成现代汉语
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3、作者以“山”“水”为对象，写下了“山不在高，有仙则名。
水不在深，
有龙则灵”的名句，请你采用这样的句式，以“居室”为对象，仿写一个句子。
（字数可以不受限制，但句意必须符合《陋室铭》的文意。
）
4、唐宋时期，不少文人遭遇政治纷争，沦为“贬官”，贬官特有的身份和经
历是他们的作品带上了特殊的文学印迹，这在柳宗元、苏轼等名家的诗文中都有迹可循。
刘禹锡写此文时也是贬官，试从甲诗乙文和其他贬官诗文中探寻“贬官文学”的特点，得出一二结论。
探究结果：（1）
（2）
（三）拓展作业：见《8年沉淀1年突破》P107——108
1-----7题。
