怀化谢氏源流

关于谢氏姓源，《元和姓纂》云：“姜姓，炎帝之允。

申伯以周宣王舅受封于谢，今汝南谢城是也，后失爵，以国为氏焉。

”可见谢氏的原始鼻祖是申伯。

申伯为周宣王王后的兄弟。

王后姓姜。

以贤德著称。

申伯就依姜后兄弟和国舅的身份取得了一份封地一一谢。

后来，谢被楚吞并，其子孙也就按照当时的习俗，以国为氏，全都改姓了谢。

申伯受封的谢国古邑，在今河南唐河南。

《诗·大雅·崧高》：“？？申伯，王攒之事，于邑于谢，南国是式。

”《诗·大雅》把谢国喻为“南国是式”，是因为周天子的都城在洛邑，而当时的谢国位置正好在洛邑之南，故有“周之南国”之称。

这里就成了谢氏的最早源地。

中国的谢姓，大都源于当今的河南。

世居于此的谢氏子孙，不仅繁衍后代，而且成了当地的盛族。

尔后，又随时代的变迁，向各地播迁，北至今河北、山西，东到山东、安徽，西抵陕西、四川，南达江南各省。

唐代诗人刘禹锡写过一首《乌衣巷》七绝诗云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家。

”诗借没落的乌衣巷之景，反映了封建社会豪门贵族不可避免的衰败命运，但从中也能看出当年土、谢两家的显赫地位。

这里所说的王，是东晋朝的宰相王导；谢，就是孝武帝的宰相谢安。

谢安，陈郡阳夏(今河南太康)人。

由于晋室南迁，又经淝水一战，谢氏一家为晋室立下了不朽之功，使谢氏在江南大放光彩，荣耀一世，与王导一族并称门第最高的两个大家。

这样，谢安不仅把源于河南的谢氏带到江南，而且使它成了江南的一大盛族。

在晋室南迁之后的300年间，虽然五次更迭朝代，但谢氏家族却一直依然如故，其子孙始终保持了他们世代相承的崇高地位。

这也是谢氏在江南族大支繁，成为一大姓氏的重耍原因。

谢氏南迁至广东、福建一带，太约始于宋代的景炎年间〔公元1276-1277年，即江西宁都的谢新，随文天祥收复梅州后，于此地为官、这才有后代子孙留居梅州的记载。

谢新之子谢天佑，定居梅州福乡，成为谢氏在闽、一粤之地的开基始祖。

湖南氏族志之谢氏（二）谢湘乡谢氏始祖惟兴公，居江西吉安府泰和县千秋乡水北保梅子坡圳上，第三子汉三郎迁徙湖南宝庆邵湘两界地名界牌铺。

第三子政三郎，字安诚，元皇庆二年（1313）迁居湘乡新田云岭，今属双峰吴湾。

子应德，谱尊为一代祖。

应德五子：祖五郎、祖六郎、祖七郎、祖九郎、祖十一郎。

祖五郎又三子：宗五郎、宗七郎、宗八郎。

共衍为腾、财、胜、隆、通、贞、贤七房。

财裔居新田，隆裔居云岭，通裔居鹦口西冲、划舡塘，贤裔居黄檀、云路、乾冲，腾裔十代至通添公，字政天，始由暮潭迁青山。

清康熙元年（1662）应德公派下合修通谱，乾隆五十九年（1794）、嘉庆七年（1802）宗五郎、宗七郎派合修，至1917年宗五郎派六修，2001年宗五郎派下青山侯堂支又续修。

乾隆七年（1742）建大宗祠于羊牯峒。

班行：惟汉政应，祖宗必达，思彦敏永，通文元武，显添顺再振，兴仁徵国瑞（邦嗣克家），合续肇南方，惠直声闻远，蕃宣世泽长，佐时毓哲辅，立学茂贤良，尚冀光先德，用期久发祥。

通添公派下十八代孙振定，字一斋，又字竹湖，号芗泉，乾隆进士，曾官江南道御史，署兵科给事中，人誉为“烧车御史”，著有《知耻斋集》，子兴峣，亦有名。

二十二代国光，字炳硅，曾任零陵镇守使，湘南护国军总司令。

湘乡案山谢氏始迁祖锦材公，字楚一，明宣德二年（1427）携长子广生自本邑西阳枣子坪徙居案山。

清道光十五年（1835）、光绪五年（1879）、1937年纂修族谱。

班序：锦广允仲，宗祖兴旺，福德思先，昌大万代，俊杰振卓，延承世泽，忠厚传家，文章徵国，敦笃伦纪，崇尚清白，玉树光荣，芝兰秀特。

湘乡白石谢氏始迁祖梦来公，南宋末年自江西吉安府泰和县千秋乡行仁里水百保梅子坡因避兵乱，迁居湘乡扶洲。

传至祥钦公，元明之交迁居白石，定居分水坳乌竹山。

生八子：昌信居洞上，昌侣居观山，昌杰居白石，馀迁安化等地不详。

清康熙四十一年（1702）始修墨谱，乾隆二十九年（1764）一修，咸丰元年（1851）二修，宣统元年（1909）三修，时人口9996人，1994年四修，时人口28761人。

谢氏渊源谢姓姓源，出自姜姓，以邑为氏。

《通志·氏族略》、《姓氏词典》及梅县《谢氏族谱》载：姜姓，炎帝神家氏之后，姜太公为炎帝五十三世裔孙。

至周宣王时，传至炎帝六十三世裔孙申伯（周宣王之舅），受封于河南邓州南阳陈留郡谢邑（地在今河南唐河县南），其后因以邑地为氏。

申伯为谢氏之太始祖。

谢氏发祥于河南。

至西普，传至申伯之三十五世孙谢缵，任中郎将，居阳夏（今河南太康）。

永嘉之乱，中原士族大举南迁，谢缵之子谢衡，在十六国战乱之初，从河南太康迁居浙江会稽（今绍兴）始宁东山，为东山会稽派谢氏始祖。

谢衡传三世孙谢安，字安石，年少便有重名，征辟皆不就，隐居东山，晋孝武帝时位至宰相，与其北谢石、侄谢玄、子谢琰、参与淝水之战，大破苻坚九十万大军。

谢安生子二：谢琰、谢瑶。

谢琰生子三：肇、混、俊。

谢肇为会稽金支派上祖；谢俊为潜阳派上祖；谢混是东晋文学家，其裔在唐末为避战乱，由浙江南迁入闽，其后由闽迁赣、入粤。

谢氏人迁梅县是在宋末元初。

据谱载，先后共有五支，均属东山会稽谢氏始祖谢衡、五世祖谢混之裔。

其一，唐末，谢氏族人从浙江会稽避居福建宁化石壁村。

乱平后，其先世有自宁化迁江西雩都塘腹村。

宋末，有申伯七十二世孙（东山会稽谢氏三十七世）谢开宣、谢开书，因避战乱由浙江始宁东山卜居福建宁化石壁。

开宣传三世孙谢逢春，由宁化迁广东大埔松山乡；开书生子一，名球，谢球生子三：迎春、建春、选春。

选春居大埔松山乡，生子二：廷风、犹复（会稽四十世、申伯七十五世）。

犹复由大埔松山乡迁避梅县松东界溪下井村，为松东界溪谢氏开基祖。

犹复生子二：长子念一郎，迁松口铜盘下开基；次子念二郎，移松东界溪马田，后裔分迁兴宁、惠州、永安等地。

其二，宋末元初，谢开宣四世孙谢惕创（谢连春之子），避乱由浙江始宁迁居福建连城，后迁梅县白渡，为白渡珠坑苏姑井开基祖。

后裔分迁蕉岭、梅县谢田及台湾等地。

其三，南宋景元年间（1276年），有江西赣州宁都之谢朴六（又名谢新，谢清春之子，申伯七十五世，东山会稽谢氏第四十世）生于南宋理宗宝祐元年，原籍福建宁化石壁里，南宋末为文天祥谘议参军，随军抗元收复梅州，因功于景炎二年升任梅州令尉，遂卜居梅州。

姓氏起源谢姓出自姜姓，是炎帝后裔申伯的后代。

相传炎帝居于姜水畔，便以姜为姓。

至商代有后裔孤竹君的长子伯夷与叔齐一起投奔到周。

到周后反对武王伐商，武王灭商后他们又逃到首阳山，因不食周栗而死，他们的后裔仍留在商朝。

成王继位后封伯夷的后裔为申侯，称申伯，是申氏的始祖。

厉王时娶申伯之女为妃，生字为宣王，宣王继位后，封母舅申伯于谢国，后来这仪家失去了爵位，公元前668年楚国灭掉申国。

其子孙按当时的习惯以新都之邑名为姓，称谢氏。

望出陈留、会稽，史称谢氏正宗。

是为河南谢氏。

出自任姓，为黄帝之后。

相传黄帝之子25宗。

得其姓者14人，为12姓，其中第7姓为任姓。

任姓有10个小车，其中第一为谢国，因周宣王时使召公营谢邑，以赐申伯，盖谢已失国，子孙亡散，以国为姓。

是为河南谢氏。

为他姓改谢姓。

据《旧唐书不文苑传》，卫州人谢偃之本为鲜卑族人，姓直勒氏，后改为谢氏。

亦为河南谢氏。

家族谱牒全国：谢氏族谱十卷、谢氏通谱、谢子村后裔谱系卷。

辽宁：谢氏谱册一卷江苏：镇江润州谢氏九修族谱十卷、江苏当阳西州谢氏族谱十卷、常州谢氏宝树堂创修族谱三卷、常州谢氏族谱二十二卷浙江：绍兴谢氏族谱不分卷、绍兴状元桥谢氏族谱不分卷、四门谢氏四房谱六卷、盖东谢氏族谱不分卷、绍兴谢氏族谱不分卷、常山陈留谢氏族谱二卷、常山宗谱一卷安徽：祁门中山谢氏家谱不分卷、怀宁宝树堂谢氏宗谱十八卷江西：铜鼓谢氏家谱卷首一卷、丰城谢氏家谱、谢氏家乘不分卷山东：烟台福山谢氏家乘不分卷河南：太康谢氏迁玉族谱十四卷末一卷湖北：黄岗吕阳村谢氏宗谱十四卷首一卷、新州谢氏宗谱三卷广东：四会谢氏族谱一卷广西：横县谢氏族谱不分卷聚集地（迁徙分布）夏商时期谢国比较弱小，居于姜水流域（今陕西境内）。

西周末期，申伯被改封为谢，以加强西周对南方的统治。

任姓灭谢国后，国人有一部分留在当地，大部分外逃，但都以国为姓，即谢氏。

西周末至春秋时期，谢氏除了大部分分布在今河南外，还有一支迁往山东，一支迁至湖北，还有一支迁至湖南，迁至四川，后又分为三支：一支于三国时迁至蜀郡，至晋代有部分迁至陕西；一支迁至云南永昌，后发展为当地大姓；还有一支迁至四川彭水一带及贵州北部。

谢氏起源一、谢（Xiè謝）姓源出有三：1、出自姜姓，为伯夷裔孙申伯之后，以国名为氏。

据《姓谱》和《元和姓纂》等所载，伯夷和叔齐兄弟在武王灭商后，不食周粟而死于首阳山，伯夷有裔孙申伯，被周宣王封于谢国，谢亡后，其子孙遂以国名为姓，称为谢氏。

2、出自任姓，为黄帝第七子之后，以国名为氏。

据《左传》和《古今姓氏书辨证》等所载，黄帝二十五子中，第七子为任姓，任姓建有十个小国，其中第一为谢国，后子孙散亡，以国名为姓，形成了此支谢氏。

3、出自少数民族复姓改为姓谢：①据《旧唐书·文苑传》所载，谢偃“本姓直勒氏，祖孝政，北齐散骑常侍，姓谢氏。

”②又有土族谢加氏改姓谢等其他一些民族改谢姓而来。

二、谢姓迁徙分布：中国的谢姓，发源于河南，申被楚灭后，楚把谢姓人一部迁到淮河上、中游一带，后又把其中部分再迁到今湖北武当山东南的荆山，楚国亡后，谢姓一部南迁潇水流域，一部入重庆涪陵。

汉魏时期，原潇水谢姓的谢夷吾发迹于会稽山阴（今浙江省绍兴）一带，后裔谢嫁女于孙权，使自己的家族变为皇亲国戚；而中原的谢缵与其子孙均显贵于曹魏。

两晋南北朝时期，以陈郡阳夏（今河南省太康）谢衡为代表的谢姓人（谢缵后裔）从北方渡江南下，东山会稽派始祖谢衡迁会稽始宁，其子谢鲲迁豫章（今江西省南昌），谢鲲弟谢褒，因担任会稽郯县令而迁居郯县（今浙江省嵊县），这支谢姓显贵于东晋南朝，侨居于江浙三吴，以谢安、谢石、谢玄、谢琰为代表，并且使得原分为南北的谢姓获得了新的交流，同时阳夏还有一支谢姓迁康乐（今江西省万载县东），又有谢姓北上西迁至陕西冯翊郡，南迁居四川成都、彭水、云南永昌一带。

隋唐五代时期的谢姓在以前的基础上又有了较大发展，其中谢夷吾和谢缵的后代都在东南沿海地区或中原一带进一步繁衍播迁，唐僖宗时，谢衡后人中还有一支迁江西宁都。

宋时，有会稽山阴谢夷吾之后迁居福建长乐，以及嵊县、上虞等地。

至元明清时，南方各省的谢姓人，发展势头远远超过北方，并诞生了许多知名人物和著名家庭，江西宁都的谢新（谢衡后裔）随文天祥收复梅州后，任梅州令，谢新之子谢天佑，定居梅州福乡，成为谢姓在闽、粤之地的开基始祖。

“字辈"约始于唐代,就是同宗同辈人都用一个固定的字来代表,让人一看便知是某个家族的第几辈(第几代)人、字辈名一般都是二字名,其中一个字代表辈分,另一个字是同辈人各自不同的代表符号、因为辈分名具有明显的传承性,因此直至现在仍被一些家族所采纳。

有些人虽没有依照辈分起名,然而,各自属于哪一辈分,基本是清楚的。

辈分是家族世系次第的分别,都明确写在族谱里、谢氏没有在全国范围排过辈次,自然没有全国统一的字辈,但不同地区聚族而居的谢氏,大都有本地区制定并世代承袭的昭穆(即字辈)、全国共分34个省级行政区,现按拼音顺序分述如下。

一、安徽省谢氏字辈１,安庆市1)桐城市双港镇谢湾村谢氏字辈:盛泽全昆大,培根自荫长。

传家敦孝友,卫国笃忠良。

2)枞阳县安徽枞阳水圩谢氏:陈瑶湖镇水圩村谢氏字辈:天文星斗明魁甲继前英富贵思先泽荣华启后程ﻫ百年常保定万世永承平培植因同本芝兰乐茂生横埠镇方正村章湾组谢氏字辈:…富贵思先泽荣华启后程百年常保定…3)望江县凉泉乡凉泉村谢家祠堂谢氏(始迁祖铜公,名九一,端十一世,子二。

雷阳谢氏家谱载,该支由江西豫章于1３５8年迁安庆望江(古雷池),现谱牒于13世祖毓鹤公先伯、先严口述笔记。

一世祖端公,字元璋)字辈:添懋廷文毓芳勝承祖先光宗维有德继世在思贤ﻫ高风宜永绍奕叶盛英传良谋钦幼度正学从惠连洪镇乡得杨屋谢氏(迁自江西)字辈:世佰文景思明天震朝廷三里君恩屋一金祖顺馨忠候全家国5)大观区2,蚌埠市１)五河县二铺谢氏字辈:功(子) 文(宏)明(全)有(开)万(世) 鸿(正) 映(家)振(邦)凤(有)祥(道)长发其祥和胜定国保安康谢氏(宝树堂,曾和四川、河南、江西叙家谱)字辈:大本万明家国、瑞青龙华纪昌谢氏一支字辈:学殿景开文德,玉理帮胜贤稍、3,亳州市1）蒙城县范集大谢庄、坛城镇大谢庄谢氏字辈:…士尚献占,兆成庭广。

小涧镇西王集社区谢桥庄谢氏字辈:…子懿松文起荣华富贵壮丁延自怀兆2)亳州谢氏一支字辈:东晋兴玉树,芝兰世泽长;祖德恒保守,家道自丕昌;宗荣延繁茂,贤良治国邦、玉京谢氏(共分玉京派和长寿派)玉京派(石公之方惠公系,居青阳县陵阳玉京里)字辈(4６世起):字辈一:鼎克子一邦士廷元尚有先正载锡之光立志合修心安理顺治国齐家六韬三略和宗睦族整饬纪纲忠贤奕世孝德传长字辈二:寿德廷文祥大应得尚有先正汝维思成立志合修心安理顺治国齐家六韬三略和宗睦族整饬纪纲忠贤奕世孝德传长长寿派(安公长房承伯公系,居徽州太平秧溪长寿乡),字辈(54世起):国家永庆兰玉齐芳克承先志必代之昌文明进步长发其祥和宗睦族整饬纪纲忠贤奕世孝德传长5,滁州市１)定远县三和集镇练铺乡崇铺村谢氏字辈:…有道长发其…炉桥镇谢氏(祖上是通江、通海、通府三公)字辈:传宗明智,韶礼维新,瑞隆恩典,惜祥思锦、谢氏一支字辈:宏全开世正,家邦有道长,发其祥和胜,定国保安康。

谢氏家谱字辈大全谢氏家谱是中国传统家族文化的重要组成部分，记录着家族的血脉传承和世代相传的家族历史。

在谢氏家谱中，字辈是家族成员的重要身份标识，也是家族文化传承的重要组成部分。

下面将为大家介绍谢氏家谱字辈的相关内容，希望能够帮助大家更好地了解谢氏家族的世系。

谢氏家谱字辈大全。

一世，谢氏家族始祖谢氏，字辈为谢氏第一世。

二世，谢氏始祖之子，字辈为谢氏第二世。

三世，谢氏第二世之子，字辈为谢氏第三世。

四世，谢氏第三世之子，字辈为谢氏第四世。

五世，谢氏第四世之子，字辈为谢氏第五世。

六世，谢氏第五世之子，字辈为谢氏第六世。

七世，谢氏第六世之子，字辈为谢氏第七世。

八世，谢氏第七世之子，字辈为谢氏第八世。

九世，谢氏第八世之子，字辈为谢氏第九世。

十世，谢氏第九世之子，字辈为谢氏第十世。

十一世，谢氏第十世之子，字辈为谢氏第十一世。

十二世，谢氏第十一世之子，字辈为谢氏第十二世。

十三世，谢氏第十二世之子，字辈为谢氏第十三世。

十四世，谢氏第十三世之子，字辈为谢氏第十四世。

十五世，谢氏第十四世之子，字辈为谢氏第十五世。

十六世，谢氏第十五世之子，字辈为谢氏第十六世。

十七世，谢氏第十六世之子，字辈为谢氏第十七世。

十八世，谢氏第十七世之子，字辈为谢氏第十八世。

十九世，谢氏第十八世之子，字辈为谢氏第十九世。

二十世，谢氏第十九世之子，字辈为谢氏第二十世。

总结。

通过以上介绍，我们可以清晰地看到谢氏家谱字辈的世系传承，每一世代的家族成员都有着明确的身份标识。

家族文化的传承不仅仅是血脉相传，更是对家族历史和传统的传承。

希望谢氏家族的后代能够珍惜家族文化，传承家族的优良传统，让谢氏家谱字辈的世系延续下去，永远传承光荣。

谢氏的来源和历史作文要说这谢氏的来源和历史，那可真是源远流长，充满了各种有趣的故事和传奇。

谢氏最早的起源，可以追溯到远古时期。

据说，谢氏的祖先是炎帝神农氏的后裔。

在那个古老的时代，人们以部落为单位生活，谢氏的先祖们在广袤的大地上辛勤劳作，繁衍生息。

到了周朝，有一位叫申伯的人物，他可是谢氏发展历程中的关键人物。

申伯是周宣王的舅舅，因为他辅佐周宣王治理国家，立下了赫赫功劳，周宣王就把谢邑（今河南南阳一带）封给了他。

从此，申伯的后代就以邑为氏，称为谢氏。

这就开启了谢氏家族的辉煌篇章。

在历史的长河中，谢氏家族人才辈出。

比如东晋时期的谢安，那可是个大名鼎鼎的人物。

当时，前秦苻坚率领大军南下，企图一举灭掉东晋。

这可把东晋朝廷上下吓得不轻，大家都慌了神。

但谢安却镇定自若，指挥若定。

他派自己的侄子谢玄率领八万北府兵迎敌。

在淝水之战中，谢玄等人以少胜多，大败苻坚的百万大军。

当捷报传到谢安那里时，他正在和客人下棋呢。

他看了一眼捷报，不动声色，继续下棋。

客人忍不住问他战况如何，他只是淡淡地说：“小儿辈大破贼。

”可等客人走后，他高兴得连鞋子的屐齿断了都没发觉。

你瞧，这谢安得多有大将风度！再说说谢灵运，他可是中国文学史上山水诗派的开创者。

谢灵运出身名门，才华横溢，却在仕途上颇为坎坷。

但他寄情于山水之间，写下了许多优美的诗篇。

他常常穿着特制的木屐，登山临水。

据说他的木屐上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，方便行走。

他的诗歌描绘了大自然的美丽景色，让人仿佛身临其境。

“池塘生春草，园柳变鸣禽”，这样的诗句至今仍被人们传颂。

谢氏家族在南北朝时期达到了鼎盛，成为当时的名门望族。

他们不仅在政治、军事上有着重要的地位，在文化、艺术等领域也有着卓越的成就。

谢氏子弟大多风流儒雅，多才多艺。

到了唐朝，谢氏家族虽然没有了南北朝时期的辉煌，但依然人才不断。

比如谢偃，他是唐太宗时期的名臣，以文章著称。

在宋朝，谢氏家族依然活跃在历史的舞台上。

谢良佐是理学的代表人物之一，他的思想对后世产生了一定的影响。

谢姓的来源姓氏是民族文化的重要组成部分，它代表了一个家族的血脉传承和文化传统。

中国姓氏繁多，其中谢姓是常见的姓氏之一。

谢姓的起源和含义对于研究中国姓氏文化具有重要意义。

本文将从历史、地域和传说等角度，探讨谢姓的来源。

历史上，姓氏的起源有很多种可能性，其中包括祖先姓名、官职、封号、地名等。

谢姓的起源也有许多种说法。

一种说法是谢姓源于古代的谢国。

据史书记载，谢国是春秋时期的一个小国，位于今天的陕西省东南部。

谢国建立者是西周末年的叔孙昭，他是周武王的后裔。

后来，谢国被楚国所灭，不少谢姓的人就是谢国的后代。

另外，有一种说法认为谢姓源于唐朝时期的宰相谢安。

谢安在唐朝时期担任重要职务，其政绩卓著，受到了当时的乡亲们的尊敬和爱戴。

为了纪念谢安，有些乡亲就以谢为姓氏。

地域也对姓氏的起源起着重要作用，谢姓也存在不同的地域分布和起源。

在中国的各个省份和地区，谢姓都有比较集中的分布。

例如，湖南、广东、福建、江西等地都有较为集中的谢姓人群。

这与地方历史、文化和迁徙等因素有关。

例如，在湖南省，谢姓是当地的主要姓氏之一，湖南历史上曾出现过南宋时期的谢潮、明朝时期的谢迁等著名谢家。

而在广东省，由于历史原因，谢姓在当地也有较大的分布面积。

除了历史和地域因素外，姓氏的起源还与传说和神话有关。

有许多关于谢姓起源的神话和传说被流传了下来。

其中一种说法是关于谢姓与黄帝的关系。

相传黄帝有个儿子叫谢射，他出生时背上有一块鸟纹，因此被父亲赐姓谢。

而另一种说法是关于谢姓与精卫鸟的传说。

相传古时候有一只精卫鸟，它在凤凰山投海自尽，化作了湘江的形状。

后来湘江流经湖南地区，湖南的人民将精卫鸟的鸟名与湘江沿岸居住的人姓连在一起，最终形成了谢姓。

总结起来，谢姓的来源可以追溯到古代的谢国和唐朝的谢安，也与地域分布、历史背景和传说神话有关。

无论起源如何，姓氏是家族的标志和传承，也是中国人民的重要文化遗产。

对于谢姓来说，了解和研究其起源，不仅可以帮助人们更好地了解自己的家族历史和文化传统，也有助于传承和发扬谢姓的文化价值。