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影响文明发展的因素_04人的流动和迁徙上一讲，我借助英美特殊性，给你介绍了和平发展的时机对文明的重大影响。
这一讲，我想将视角放回到形成那些璀璨文明的一个重要因素——人的身上，跟你聊聊人的流动和迁徙。
现在我们说起人员流动，大家很容易想起的一个名词就是全球化。
随着科技的发展和国家间的合作，人员在全世界范围内广泛流动着。
但是你可能不知道，远在千百年前，在那个科技和交通并不发达的年代，大范围的人员流动就一直在持续。
这些交流其实远比我们想象得早，范围也比原来知道得大，深度也超出了过去人的认知。
在世界文明史上，交流存在于各个层面，包括人的交流、物种的交流、商业的交流，以及宗教和文化的交流等等。
而在这些交流中，人的流动是一切的基础。
那么，历史上的人口迁徙是如何发生的？又对世界文明造成了怎样的影响？在历史上，人的交流可以分为两大类。
第一类是个人的交流，比如中国的高僧法显、玄奘到印度取经，中世纪阿拉伯旅行家伊本·白图泰造访当时整个的已知世界，等等。
他们的行动对文化的交流起了重大的影响，我们把这样的交流放到后面的文化交流中讲。
今天，我们这里要重点讲的是第二类，群体性、大规模的人员交流。
从人类走出非洲之后到今天为止，有过八次大迁徙。
其中，最后一次是20世纪后英语国家开放移民引发的全世界移民潮。
这次移民发生在当下，不算是历史。
其他七次中，有四次发生在西方世界，分别是：第一次，发生在公元前4000-前3000年左右，古印欧人分别从东欧、中亚的高加索地区，以及土耳其高原南下，开始了第一次人类历史上的大迁徙。
第二次，是希腊化和罗马帝国的扩张。
第三次，是阿拉伯帝国的扩张。
第四次，是哥伦布发现新大陆后，欧洲人在美洲的殖民。
另外有三次发生在你更加熟悉的东亚和中亚地区。
第一次，发生在中国春秋战国到秦汉年间，周边蛮族进军中原，中原民族向外迁徙到韩国、日本和越南，形成了中华文化圈的雏形。
第二次，发生在魏晋南北朝时期，北方的草原民族南迁，中亚的草原民族西迁，直接终结了古典文明时代，西晋和西罗马帝国相继灭亡。
客家民系五次大迁徙客家民系第一次迁徙（东晋南北朝时期）公元317-589年，受五胡乱华、晋室南渡、南北朝对峙等影响，部分中原汉人南迁,停留在鄂豫南部及皖赣沿长江两岸，以至赣江上下游。
少量抵达今广东大埔、梅县等地。
移民仍操中州口音。
客家民系第二次迁徙（唐末至北宋）公元880-1126年，受唐末黄巢事变、五代十国及北宋战事等影响，中原汉族移民的后裔再度南迁，落脚于皖南、赣东南、闽西南，及至与之接壤的粤东北边界。
汉族移民仍操中州口音，并开始吸收迁入地原住民的语言。
客家民系第三次迁徙（南宋至明朝）公元1127-1644年，受金人南下、宋室南渡、元人入主、元明鼎革等影响，部分客家先民及在此期间形成的客家人，在客家大本营内迁移，人口重心先从赣南转移到闽西，再转移到粤东北，少量移居海外。
汉族移民与原住民语言融合，汉语客家话从北方话中分离出来。
客家民系第四次迁徙（明末清初以来）公元1645-1867年，受满洲人南下及入主等影响，部分客家人从客家大本营迁至广东中部沿海及川、桂、湘、黔、赣、浙、台等省，有的移居海外。
移居后仍操客家话。
客家民系第五次迁徙（公元1867年以后）受太平天国运动、广东西路事件及契约华工制等影响，部分客家人迁至广东西南部、海南岛以及海外各地。
移居后仍操客家话。
客家在国内五次大迁徙路线图客家文化中心转移变迁说客家文化，各地发展虽不尽平衡，在各个历史期其文化中心也不断推移。
但作为一个整体，则彼此存在互相吸引、影响和不可分割的密切联系。
有宋一代，客家文化中心有二一是福建路的汀州。
汀州，是客家移民早期进入的重要基地。
传说宁化石壁乡为客家人的祖居地，并非空穴来风。
因此，客家文化在汀州生根开花，是情理中事。
故有"风声习气，颇类中州"之誉。
其出众人物有：宁化郑文宝，宁化张达观、张良裔父子，长汀杨方诸人。
郑文宝，长于诗。
其诗颇受同时人的文坛大家晏殊、欧阳修、司马光的青睐。
杨方，以理学著称，曾从学朱熹，对客家地区理学的兴起，其功阙伟。
贵州从江西江西移民作者：喻栋柱江西移民与贵州入黔几十年了，常常在无意中遇到贵州的朋友说自己祖籍在江西。
贵州省江西商会筹备成立时筹备组同志请老省长王朝文任名誉会长。
众所周知，王省长是贵州黄平人，苗族。
可一见面老省长说，其实他的祖籍也是江西。
一天应约参加朋友小聚，席间，一吴姓朋友告知，他们的贵州始祖来自江西，始祖的后人到目前己达三十几万人。
桐梓县出生，曾任成都军区联勤部政委的陈开礼将军的江西入黔始祖作的一首诗，一直代代相传至今。
耳闻目濡，许多当代贵州家庭都有着一份江西情缘。
古往今来，一批又一批江西人离开红土地，跋涉千里，来到贵州，在这里安身立命，为贵州高原的社会进步和经济发展做出了不可磨灭的贡献。
一、江西农业人口的三次大迁徙江西人口的三次大迁徙在汉代之前，江西人口并不稠密，至西汉平帝元始二年，总数也不过37万，列全国第十七位，由于战乱等种种原因，北方人口大批南移，并随着江西经济的发展，江西人口迅速上升，到元世祖二十七年（1290年），江西人口上升到1400万，超过当时湖北、湖南、四川、贵州、云南五省总和，列全国第一，江西出现了地狭人稠的局面。
古代人口，90%是农民。
缺田少地的农村人口为谋求更为广阔的生存空间，不得不踏上迁徙的征途。
据江西教育学院年逾九旬的章文焕教授研究认为，明清两朝，江西省有过三次人口大迁徙。
第一次人口大迁徙发生在明代初期，即所谓“江西填湖广”。
朱元璋在应天（南京）称帝后，不断进兵湖广和云贵，都以江西为基地，军需给养任务繁重。
而且税务名目繁多，如户口、起色（本色）、折色、存留、额办、岁办、岁派、杂办等五花八门，还有派夫、派银、派物等差役，百姓难以承受。
而为了招揽移民耕垦，朱元璋在两湖地区实行放宽赋税的政策，故许许多多江西农民纷至沓来。
江西第二次农民大迁徙，发生在明代中期，又曰“流民进云贵”，其原因起于豪富占田。
有钱有势的大户们巧取豪夺，占田占地，并弄虚作假转嫁差役于农民。
嘉靖八年赣南巡抚周用上奏朝廷，列举了豪门向农民转嫁田赋的花样有十余种。
暨南大学本科生课程论文论文题目：客家源流考学院：暨南大学珠海学院学系：企业管理系专业：工商管理课程名称：中国区域历史文化地理学生姓名：学号：指导教师：**2008年0 6 月17 日客家源流考摘要：客家，是一个具有显著特征的汉族民系，也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。
他们主要是4世纪初（西晋末年）、9世纪末（唐朝末年）和13世纪初（南宋末年），为躲避中原战乱而从黄河流域逐渐迁至南方的汉人。
他们都操共同的客家方言，有着共同的生活习俗和共同的心里素质。
目前，国内的客家人主要分布在广东、福建、江西、广西、湖南、四川、贵州、台湾、海南等省、自治区。
其中，有几种聚居在广东的东北部、福建西部和江西南部，即人们常说的粤赣闽交界地区。
关键词：客家、迁徙1绪论1.1文献综述中华民族大家庭形成的过程，是各个群体、部落或民族经历无数的冲突、融合和艰难迁徙的过程。
在汉族的五大民系中，客家民系无疑是迁徙规模最大，范围最广的一支。
客家是具有显著特征的客家民系，对于客家的研究在建国以来取得了巨大的进展，硕果累累。
1.1.1以国学大师罗香林为代表的“客家学”确定了客家汉族血统的身份。
著有《客家研究导论》、《客家源流考》、《客家民系的形成》、《客家人的迁徙》、《客家史料汇编》等研究客家人的力作。
1.1.2美国耶鲁大学韩廷敦教授在《种族的品性》一书中说：“客家人原出北方，他们的方言，实在是一种官话，像中州河南的话。
”从语言学的角度，证明客家话源于中原。
1.2研究框架对于客家人的的研究，取得了丰硕的成果;国内外不乏佳作，本文力从客家的几次大迁徙和客家方言以及客家的精神几方面论证“客家源自中原，是汉民族的一支”。
2.从客家的六次历史大迁徙看客家渊源客家民系的形成是中华民族的一次次苦难的迁徙的见证，他们是逃难而来的中原汉族群体，为了生存与种族的延续，六次大规模的充满了血和泪的迁徙（客家史研究权威王香林认为是五次，其区别在于第一次）。
智才艺州攀枝花市创界学校七年级历史单元测试〔第四单元〕本套试卷分第一卷和第二卷两局部，一共100分，考试时间是是90分钟。
第I卷选择题〔一共60分〕一、选择题(一共30小题,每一小题2分,一共60分，在每一小题给出的四个选项里面，只有一项为哪一项哪一项符合题目要求的。
〕〔〕A．匈奴族B．鲜卑族C．氐族D．羌族〔〕A．包含着统一趋势，实现了局部统一B．统一场面完毕，国家处于分裂状态C．HY阀混战使社会消费遭到破坏D．分裂状态阻碍了各地区的交流3.“……这本书生动详细地记录了1250多条河流的走向，以及河流沿途的山川和城镇的地理沿革、物产、矿藏、风土人情……〞你认为这本书最有可能是〔〕A．大唐西域记B．齐民要术C．水经注D．HY经4.史载，孝文帝雅好读书，遍览经史，深受儒学影响。
这种影响表现为〔〕A．独尊儒术B．实行汉化C．开发江南D．科举取士HY阀混战中，曹操占据的是〔〕A．辽河流域B．黄河流域C．长江流域D．珠江流域6.魏晋南北朝时期,实现我国北方统一的少数民族政权,以下搭配正确的一项为哪一项哪一项〔〕A．东晋—鲜卑族B．前秦—氐族C．北魏—匈奴族D．西汉—羯族7.民间流传的“书成换白鹅〞的故事与以下哪位人物有关〔〕A．王羲之B．张仲景C．华佗D．顾恺之8.“兰亭临帖，行书如行云流水。
月下门推，心细如你脚步碎。
〞周杰伦歌曲中提及的书法作品的作者是〔〕A．顾恺之B．王羲之C．王献之D．祖冲之9.被人们誉为“飘假设浮云，矫假设惊龙〞的艺术是〔〕A．东汉的“蔡侯纸〞B．王羲之的书法C．东晋的人物画D．莫高窟的飞天10.以下列图反映了江南地区得到开发的哪一原因〔〕A．江南社会相对稳定B．江南自然条件优越C．北方人口大量南迁D．南方统治者重视农业11.以下战役按时间是先后顺序排列正确的选项是〔〕①官渡之战②巨鹿之战③淝水之战④之战A．①②③④B．③④①②C．②①④③D．③①②④开场，我国的文化出现了中外交汇的特点。
2019-2020年初中历史七年级下册第8课宋代南方经济的发展川教版习题精选第二十七篇➢第1题【单选题】南宋时有“国家根本，仰给东南”“苏湖熟，天下足”的说法，这表明宋代( )A、经济重心南移B、南方社会动荡C、市民文化生活丰富D、政府财政收入依靠北方【答案】：【解析】：➢第2题【单选题】下列词句中，反映长江流域已成为我国古代经济重心的是( )①“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中” ② “忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”③“朝廷在故都（东京开封）时，实仰东南财赋” ④“苏湖熟，天下足”A、①②B、③④C、②③D、①④【答案】：【解析】：➢第3题【单选题】某校历史兴趣小组在探究“古代中国的经济发展”课题时,得出以下部分结论。
其中说法有误的一项是( )A、汉朝丝绸之路的开辟推动了中外贸易的发展B、魏晋南北朝时期我国的经济重心已开始南移C、明朝中后期我国开始出现了资本主义的萌芽D、清朝实行闭关锁国政策阻碍了对外贸易发展【答案】：【解析】：➢第4题【单选题】‘国家根本，仰给东南’反映了经济重心的南移，这段史料记载的是哪个朝代是( )A、南朝B、唐朝C、宋朝D、元朝【答案】：【解析】：➢第5题【单选题】2008年5月12日，四川汶川发生8级地震，造成了巨大经济损失和人员伤亡，成为世界瞩目的焦点。
早在北宋前期，四川地区商业十分繁荣，出现了世界上最早的纸币，这种纸币是( )A、会子B、关子C、交子D、人民币【答案】：【解析】：➢第6题【单选题】“初，蜀民以铁重，私为券……始，益州豪民十余万户……用一色纸印造，印文用屋木人物，铺户押字，各自隐密题号，朱墨间错，以为私记。
”这段史料讲述了( )A、造纸术的产生过程B、纸币“交子”的生产过程C、活字印刷书的发明D、圆形方孔钱的铸造过程【答案】：【解析】：➢第7题【单选题】中国被外国人称之为瓷器之国，在我国有“瓷都”之称的是( )A、南宋哥窑B、北宋景德镇D、南宋景德镇【答案】：【解析】：➢第8题【单选题】中国古代经济重心的南移是一个漫长的过程。
人口迁徙与文化交融主题剖析自古以来，人类在不断的迁徙中求生存、谋发展，并在迁徙过程中带来了不同文化的交融。
古代游牧民族的几次大迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生了重大影响。
近代欧洲人的殖民扩张改变了美洲和大洋洲的人口结构，造成了非洲人口的严重损失，驱动了亚洲劳工的大量迁徙。
人口迁徙带来了这些地区的文化重构，形成了新的文化认同。
现代社会人口迁徙的主要动力来自经济全球化，战争、灾难和经济因素等也造成了规模日益增长的难民群体。
现代移民社会面临着文化认同的新课题。
人口迁徙与文化认同既是多样文化广泛接触、交流与传播的历程，又是不同文化交融的过程。
一、古代中国人口的迁移1.类型及表现(1)少数民族生产方式的落后和中原地区先进的经济文化吸引少数民族内迁。
(2)北方战乱不断，南方相对安定导致大量北人南迁。
(3)统治阶级出于政治、经济、军事目的组织军民迁移。
(4)统治阶级专制统治、土地兼并等，也使农民流离失所，导致人口被迫迁移。
3.人口迁徙的方式：政府组织，如开垦边疆、保卫边境等；自发迁移，如躲避战乱、经济谋生等。
4.中国古代人口迁徙的意义(1)促进了中华民族的大交融，有利于国家统一，推动统一多民族国家的发展。
(2)有利于国内各族人民之间的经济文化交流，推动各民族经济的进步发展。
(3)有利于江南的开发，推动中国古代经济重心南移。
(4)开发南洋，对世界文明发展做出贡献。
(5)促进了中外文化的交流和南洋经济文化的发展。
二、15世纪末新航路开辟以来向新大陆移民的阶段及特点三、华工与美洲、大洋洲的开发1．开发美洲（1）背景①19世纪初，英美等国陆续颁布禁止奴隶贸易的法令，黑奴贸易受到限制，殖民者不得不寻找新的廉价劳动力。
②19世纪中叶后，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国。
（2）过程①华工被运往美洲等地，形成了苦力贸易。
②葡萄牙、英国、美国等国的殖民者迫使华工签署契约，让华工以未来若干年的工资支付运输费用，获取了巨额利润。
1．中国古代有位改革家，果断地抛弃本民族落后的东西，积极吸纳汉族的先进文明，使本民族得到快速发展，并且促进了黄河流域民族大融合。
他是（）A．商鞅 B.秦始皇 C. 张骞 D. 北魏孝文帝2．观察图，指出图片中的文物共同反映了什么主题？（）A．元谋人是我国境内已知的最早的人类。
B．北京人使用打制的粗糙使气,使用天然火。
C．山顶洞人掌握了磨制和钻孔技术，使用人工取火。
D．图片中的文物是中国境内早期人类的文化遗存。
3．2012年5月，疆独分子热比娅在日本期间奴颜婢膝地乞求日本右翼分子买下新疆，受到国际舆论的谴责。
新疆是我国神圣不可分割的领土，早在下列哪个时期即归属中央政府管辖。
（）A．东汉 B. 西汉 C. 唐朝 D. 元朝4．易中天在《帝国的终结》中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。
”从政治上看“秦，虽死犹存”最主要是指( )A．统一度量衡、货币 B．统一文字 C．设立丞相、太尉、御史大夫 D．建立统一国家和中央集权制5．下面是第二次世界大战期问出现的两幅宣传海报(左图中的“卐”字代表德国法西斯)。
下列历史事件与这两幅海报宣传的意旨相一致的是（）A．联合国的成立 B．苏联军民抗击德国法西斯C．美国对日宣战 D．《联合国家宣言》的发表6．美国现任总统奥巴马说：“罗斯福总统推行的‘新政’不仅给美国带来了新的就业机会，更给美国人民带来了共同的价值观。
”下列有关罗斯福新政的叙述正确的是（）①使美国逐步摆脱了经济危机②消除了资本主义社会的根本矛盾③使资本主义制度得到调整④使联邦政府的权利得到加强A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④7．第58届联合国大会主席亨特说：“人们都知道邓小平是一位有远见的中固领导人，他对如何带领中国人民前进有着具体和准确的思路。
”以下属于邓小平在祖国统一方面的思路是（）A．初级阶段理论 B．民族区域自治制度C．“一国两制”构想 D．和平共处五项原则8．国际舆论曾评价中国政府“开放整个海岸”是新中国成立35年来所“采取的最大胆行动”。
人教版部编七年级历史上册第20课魏晋南北朝的科技与文化练习题（含答案）2018年秋人教版部编七年级历史上册第20课魏晋南北朝的科技与文化练习题（含答案）一、选择题：1. 下列各项属于《齐民要术》的有( )①农业生产要遵循自然规律②要改革生产技术和工具③农作物必须因地种植④总结了我国南方劳动人民的生产经验A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④2.圆周率是一个无限不循环小数，当代科学家利用巨型电子计算机已计算到小数点后约100万兆位。
而在世界上第一次把圆周率的数值，计算到小数点以后第七位数字的数学家是( )A.阿基米德B.张衡C.祖冲之D.宋应星3.科技发展水平是一个时期文明程度的重要标志。
下列各项科技成就出现的先后顺序是（）①张仲景编写《伤寒杂病论》②李冰主持修建都江堰③祖冲之第一次把圆周率数值精确到小数点以后的第七位数字A．①②③B．②①③C．③②①D．②③①4.他创立了楷书书法，后人称他的楷书为绝世之作，你知道他是( )A.王羲之B.锺繇C.胡昭D.顾恺之5.被人们誉为“飘若浮云，矫若惊龙”的艺术作品是（）A．龙门石窟的雕像B．云冈石窟的雕像C．顾恺之的绘画D．王羲之的书法6.他是东晋最为出色的画家，有“才绝、画绝、痴绝”的美誉。
下列属于他的代表作是( )7.以下是某历史小组同学为云冈石窟设计的解说词，其中正确的是( )A.开凿于两汉，宣传的是佛教B.开凿于东汉，宣传的是道教C.开凿于北朝，宣传的是佛教D.开凿于秦朝，宣传的是道教8.下列关于魏晋南北朝时期石窟艺术的说法不正确的是( )A.石窟艺术综合了雕塑和绘画的特点B.石窟艺术是随着道教的传播发展起来的C.继承了中国传统的雕塑艺术D.凿窟造像之风主要盛行于北方9.最能体现三国两晋南北朝时期最高艺术成就和中外交融的特点的是( )A.王羲之的书法B.顾恺之的绘画C.石窟艺术D.文房四宝10.下列属于三国两晋南北朝时期的艺术成就的是( )①编钟②“书圣”王羲之③顾恺之的《女史箴图》④兵马俑⑤石窟艺术A.③④⑤B.①③④C.②③④⑤D.②③⑤二、非选择题11.魏晋南北朝时期是艺术大放光彩的时期。
中国历史地理学复习题一、填空题1、是我国最古老的地理文献之一，它概述了先秦时期中国地理上的重要内容，把天下分为九州。
2、先秦时期是中国传统历史地理学的萌芽时期，在这个时期出现了最早的旅游地理著作。
3、不仅是我国正史中第一部地理志，也是我国第一部以疆域、政区为纲的地理名著，它的作者是。
4、我国现存最早而又最完整的区域性地方志是东晋撰写。
5、中国历史上现存最早以记载河道水系为主的综合性地理专著是，其作者是北魏的。
6、《元和郡县志》是我国保存较完好的最早的地理总志，作者是唐朝的。
7、历史时期中国的地图学取得了较大成就，汉代的是目前见于记载的最早的图经。
8、清代康熙年间，西方传教士白晋等按照西方经纬度制图法绘制的，是我国第一部全国性的实测经纬法绘制的地图。
9、的作者是宋朝的沈括，他对自然地理现象的探索颇有建树。
10、《大唐西域记》和的作者分别是和徐霞客。
11、《天下郡国利病书》和《读史方舆论纪要》的作者分别是。
12、我国正史中第一部有地理志的是，第一部有河渠书的是。
13、唐李吉甫所撰和宋乐史所撰 ,是我国古代两部地理名著。
14、《水经注》作者是；《水经注疏》作者是。
1、历史气候研究表明，从近2000年的气候变化来看，前1000年相对更加（），后1000年相对（）。
2、历史时期黄河以“善（）、善（）、善（）”而著称。
3、见于先秦文献记载的黄河下游河道是（）大河和（）大河。
4、见于《汉书》《水经注》中的“大河故渎”是指（）中期至（）末期的河道。
5、历史上黄河发生过1500多次决口泛滥，其中有（）次重大改道。
6、1048年黄河第三次改道，形成（）与（）并存的局面，称二股河。
7、清初胡渭著《禹贡锥指》，详细记载了黄河在清代以前迁徙改道的情况。
8、明朝万历年间治黄专家（）推行“筑堤束水，以水攻沙”的治河方针，下游被固定为单股河道，即今地图上的淤黄河。
9、自古有“万里长江，险在荆江”之说，“荆江”常有（九曲回肠）之称。
史上三次民族大迁徙第一次大迁徙发生在公元前二世纪。
（犹太人在亚非之间的迁徙）第二次民族大迁徙发生在公元四到五世纪的中国北方，发动者依然是匈奴人。
第三次民族大迁徙发生在欧洲结束了欧洲希腊罗马时代，进人中世纪。
下面主要写关于第三次大迁徙一，民族大迁徙的原因376～568年，散居罗马帝国境外的以日耳曼人为主的诸“蛮族”部落大举强行移居帝国境内，并各自建立国家的历史过程。
民族大迁徙的原因是日耳曼人的原始公社制解体，部落显贵、军事首领及亲兵渴望向外掠夺新的土地和财富；人口自然增长对生产力形成压力，为了发展畜牧经济，一般日耳曼人不得不向外地迁徙。
罗马奴隶制的危机和帝国的衰落，无力抵御外族入侵，因而使“蛮族”的武装迁徙深入帝国腹地。
直接推动民族大迁徙的导火线是375年匈奴人对日耳曼民族的一支东哥特人的侵袭。
二、经过376年春，日耳曼民族的另一支西哥特人遭到匈奴人袭击，他们得到罗马皇帝的恩准，以“同盟者”身份，渡过多瑙河，移居巴尔干半岛北部的色雷斯，是为民族大迁徙的开始。
次年，西哥特人因不堪罗马官吏的压迫，起义反抗。
378年8月，亚得里亚堡一战，罗马军队惨败，皇帝瓦林斯阵亡。
继位的狄奥多西一世被迫让步，准许西哥特人定居巴尔干半岛。
395年狄奥多西一世死，罗马帝国分裂；西哥特人在阿拉里克(395～410在位)统率下重起反抗，南下希腊，西进意大利。
410年8月24日晚攻陷罗马。
为了占领罗马帝国的粮仓西西里和北非，阿拉里克于27日离开罗马南下，不久中途死去。
西哥特人遂回师北上，越过阿尔卑斯山，进占高卢西南部。
418年以土鲁斯为中心建立西哥特王国。
继西哥特人之后涌入罗马帝国的是日耳曼民族的苏维汇人、汪达尔人和非日耳曼民族的阿兰人。
406年底，他们在美因茨越过莱茵河，经高卢，于409年秋进入西班牙。
西哥特人侵入西班牙后，苏维汇人被迫退居伊比利亚半岛西北角，建立苏维汇王国；汪达尔人和阿兰人则由盖塞里克(428～477在位)率领，于429年渡海进入北非。
人类大迁徙人类历史上的流动与变迁人类大迁徙：人类历史上的流动与变迁人类的历史是一幅辞章璀璨的画卷，其中最为重要、最为精彩的一幕就是人类的大迁徙。
从远古至今，人类经历了数次规模庞大的移民与迁徙，这些流动与变迁塑造了今天多样而丰富的人类文明和地理格局。
一、早期的人类迁徙早期的人类主要生活在非洲大陆，然而，由于各种原因，他们逐渐向外扩散。
大约70万年前，早期人类开始跨越南亚和中东地区，踏上了走向其他大陆的征程。
这一阶段的人类迁徙对于后来的人类演化和文明的形成产生了深远的影响。
二、古代的人类大迁徙古代的人类迁徙主要包括两次重要的大迁徙浪潮，即旧石器时代的10万年前至6000年前的大规模人类扩散和新石器时代的6000年前至3000年前的新一轮人类大迁徙。
在旧石器时代，人类开始跨越大洋，从非洲和中东地区向欧洲和亚洲扩散。
这一时期的人类迁徙被称为“偶发人类大迁徙”，各地的人类以不同的速度和路径向外扩散，逐渐占领了整个地球。
而在新石器时代，随着农业和畜牧业的发展，人类大迁徙进入了新的阶段。
人类开始组成部落和农耕社会，大规模向河流流域和肥沃的草原地带迁徙。
尤其是特别提到的是，在新石器时代的欧洲地区，出现了大规模的青铜时代迁徙，导致了古希腊、古罗马、古埃及等伟大文明的兴起。
三、中世纪的人类迁徙中世纪是人类历史上最为动荡与混乱的时期之一，也是人类迁徙史上最为重要的时期之一。
在这个时期，持续不断的战争、动乱、饥荒和瘟疫等因素推动着大批人口的迁徙。
其中最著名的一次迁徙是公元13世纪蒙古帝国的崛起和扩张所引发的蒙古人大迁徙。
成吉思汗的军队席卷了中国、中亚、东欧和西亚，造成了大规模的人口迁徙和文化交融。
这一时期的人类迁徙对世界历史产生了深远影响，同时也标志着欧亚大陆贸易与文化交流的繁荣。
四、现代的人类大迁徙随着工业革命和全球化的到来，现代社会发生了巨大的变化，这也影响到了人类的迁徙模式。
现代的人类大迁徙主要表现为城市化和国际移民。
电视剧《走西口》中，出生于山西祁县的男主人公田青、梁满囤、王南瓜三人，背着包袱，离开家门，一步步向前走。
这就是“走西口”。
他们要到哪里，要去干什么，是什么原因让几代山西人不得不背井离乡走西口?7日，记者采访了黑龙江大学、哈市社科院相关专家，请他们介绍一下走西口的情况。
1、西口到底指哪里?走西口，是与闯关东、下南洋一道，被列为中国历史上著名的三次人口大迁徙之一。
电视剧中，田青等三人从山西祁县田家大院出发，来到山西北部的黄河渡口杀虎口。
而实际上，这里是有争议的，有人说西口是山西北部的黄河渡口杀虎口;有人说是河北张家口以西。
在清朝泛指山西以北，河北张家口以西的广大内蒙地区，如包头等地。
由于这里是清政府和蒙古人的交界处，所以地广人稀，再往北就是草原了。
2、走西口的路线电视剧《走西口》中，王南瓜问田青哪条路通往杀虎口，田青摇了摇头说：“我也不知道。
走吧，管它哪一条呢，反正都能到口外，我们又不是去投奔什么人，走哪条路都一样。
”广义地说，明清时期在河北、山西、陕西北部设置了关口，关口以北的地方就叫口外。
从山西出发，经陕西、内蒙鄂尔多斯，再到包头、呼和浩特等地，就是走西口的路线。
明清时期，和蒙古人进行商品贸易，就要在口外几个固定地点进行，类似今天在和俄罗斯、哈萨克斯坦接壤的地方设置外贸口岸一样。
山西的商人要到口外去做生意，就得出关口，后来就叫走西口了。
走西口后来就成了一个泛指，山西、陕西、河北的商人去口外做生意，都叫走西口。
古老的山西民歌《走西口》，据说已流传了一两百年。
这首歌不但山西人会唱，山西邻近的陕西，甚至更远一点儿的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。
因为几百年来，当地的青壮年男丁几乎都走西口，为了抒发离乡愁、思乡苦，表达对家乡和亲人的思念，走西口的男人和这些男人的亲人，都学会了唱这首民歌。
之所以西北许多地方的人会唱《走西口》，原因大概是，当时有许多山西人曾到过这些地方，他们中的一些人一直在唱这首歌，时间长了，当地人也学会了这首脍炙人口的《走西口》：哥哥你走西口，小妹妹我实在难留，拉着哥哥的手，送哥送到大门口。
中国历史上的三次人口大迁徙
创新实验学院生科104班孙志明2010014971
“闯关东”、“走西口”、“下南洋”，堪称中国历史上三次规模宏大的人口大迁移，而电视剧《走西口》、《闯关东》、《下南洋》恰恰就是对历史真实的写照，几百年来，一代又一代的中国人民，为了逃离恶劣的生存环境，他们吞下艰辛和无奈，加入规模的迁徙大军去，中国人讲究衣锦还乡，乡土情结特别强烈，到底是什么原因使他们背井离乡？想要知道这些，我们就不能不了解这段历史。
所谓关东，是指山海关以东辽宁、吉林、黑龙江三省地域，即今天的东北地区，自康熙初年至十九世纪中叶长达200年的时间内，清廷对关东地区实行封禁，此间黄河中下游诸省连年遭灾，清朝政府却禁令依旧，成千上万的破产农民只好不顾禁令，冒险“闯”入东北谋生，此即“闯关东”的由来。
由于地少人稠灾害频发，兼之地理位置与关东接近，山东圣人之乡心态乡土意识淡化，冒险精神最强，促使流民春往冬归转变为在东北扎根，山东逃荒农民便成了“闯关东”的主流人群。
据相关史料记载，“闯关东”的历史源自清顺治元年(1644年)，止于民国三十八年(1949年)，共绵延了300余年的历史，先后历经了四次移民高峰。
直到新中国成立后，这场人类历史上罕见的大迁徙才尘埃落定。
山东村、河北村等在关东的“复制”，实际上就是中原文化的平面移植，加上人数占绝对优势，他们有充分理由保持齐鲁文化或燕赵文化，所谓“聚族而居，其语言风俗一如旧贯”即是。
他们可以不必改变自己，削足适履，去适应当地的社会风俗、宗教信仰，使用当地的语言文字等，从某种意义上说，这同样是文化上的保守主义。
赵中孚在论及“闯关东”的意义时说过这样一段话：“社会意义上，东三省基本上是华北农业社会的扩大，二者之间容有地理距离，但却没有明显的文化差别。
华北与东三省之间，无论在语言、宗教信仰、风俗习惯、家族制度、伦理观念、经济行为各方面，都大同小异。
最主要的是东三省移垦社会成员，没有自别于文化母体的意念。
”
“闯关东”是悲壮的历史，是一次移民壮举。
存在特定的“闯关东”路线、存在“闯关东”的特定背景。
因此，“闯关东”是一种社会历史移民现象，有自发的客观因素，有内在的政治影响深度。
山东人“闯关东”实质上是贫苦农民在死亡线上自发的不可遏止的悲壮的谋求生存的运动。
然而，“闯关东”同历史上许多移民活动一样，移民迁徙活动极大地促进的中华大地各个民族的文化交流，对民族团结和和融合都有着极大的意义。
西口，即杀虎口，位于山西省朔州市右玉县西北部，山西北部土地贫瘠，自然灾害频繁，生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生。
“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”的山西旧谣，充分说明“走西口”者多为自然灾害引起的饥民。
清光绪三年至五年，山西等省大旱三年，出现被称为“丁戊奇灾”的近代最严重的旱灾，甚至部分地区寸雨未下。
恶劣的自然环境迫使大批百姓离开故土。
例如“阳高地处北塞，砂碛优甚，高土黄沙，满目低土，碱卤难耕……地瘠民贫，无所厚藏，一遇荒歉，流离
不堪”。
在贫瘠的土地，寒冷的气候，无川流灌溉的恶劣自然环境里，晋北人生活困苦。
每遇灾歉，人们不得不流离失所，奔赴口外谋生。
“走西口”是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。
一批又一批移民背井离乡北上口外蒙古，艰苦创业，开发了内蒙古地区。
但更重要的是，他们给处于落后游牧状态的内蒙古中西部带去了先进的农耕文化，使当地的整个文化风貌发生了根本的改变。
伴随着“走西口”移民的进程，口外蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立，牧耕并举的多元化社会。
在这一演变过程中，作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献。
由于山西移民在移民中占绝大多数，因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色，也可以说是晋文化在这一地区的扩展。
“走西口”这一移民活动，大大改变了口外蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。
同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。
晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。
南洋是明、清时期对东南亚一带的称呼，是以中国为中心的一个概念。
包括马来群岛、菲律宾群岛、印度尼西亚群岛，也包括中南半岛沿海、马来半岛等地，“下南洋”可以追溯到汉代，但根据其特点和意思主要指的是明朝到清末。
“下南洋”在福建、广东、台湾一带也称“过番”，属于闽粤方言，指的是到南洋一带谋生。
在明末到清末这段历史时期，国内战乱不断，民不聊生。
福建、广东一带在当时慌乱穷困，人多地少，老百姓生活极度难以维持，为了谋生计，维持家庭生活，改变个人或家族的命运，躲避战乱，闽粤地区的老百姓一次又一次、一批又一批批地偷渡到南洋谋生。
据1935年中国太平洋学会对流民出洋的原因所作的调查显示，因“经济压迫”而出洋者占69.95%。
那个时候下南洋的人，既有对未来充满希望的人，也有在家乡故土呆不下去的人。
同样的，下南洋也是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。
但是仍有积极的影响，对于中华文化的传播有着不可磨灭的贡献，它是中华文化根植海外的先行者、主力军。
同时，大量的华人涌入东南亚后，对当地的生产、生活以及经济建设，都产生了巨大的影响。
一方面，许多华人在侨居国从事商业活动，负责管理海外贸易，收购当地土特产，销售该国货物，从而形成一个沟通中国与海外贸易的商业网络。
这些人也多为当地政府所倚重，暹罗王室就曾表示：“如果没有华侨，宫廷什么买卖也做不成”。
另一方面，还有相当一部分华人从事手工业，烤面包师、裁缝、鞋匠、金匠、银匠、雕刻师、锁匠、画家、泥水匠、织工，几乎无所不包。
从事农业、园艺和渔业的华侨人数也很多，他们同样在当地社会的日常生活中发挥了积极作用。
“下南洋”的中国人，就这样成了当地经济开发的主力军。
他们的勤奋与努力，改变了所在国经济落后的状况。
就连英国的海峡殖民地总督瑞天咸也承认，马来半岛的繁荣昌盛，“皆华侨所造成”。
“马来诸邦之维持，专赖锡矿之税入……锡矿之工作者，首推华侨。
彼等努力之结果，世界用锡之半额，皆由半岛供给。
彼等之才能与劳力，造就今日之马来半岛。
”
如今，中国人的脚步已经遍及全世界。
而海外华人中最大的一个群体，就是东南亚华人。
他们中的绝大部分，就是几百年前那些在南洋披荆斩棘
的开拓者的后代。
据不完全统计，印尼两亿人口中，约一千万是华人。
马来西亚两千五百万人口，华人约六百万。
泰国六千五百万人口，华人约二千万，占了将近三分之一；新加坡五百万人，华人约占75%，是海外华人占所在国人口总数比例最高的一个国家。
人口的流动，带动了文化的传播，而文化的传播，又拉近了地区间的距离，增强了它们的认同感。
“走西口”这一移民浪潮，大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流，进一步增进了蒙汉之间的民族感情，而“闯关东”这一移民浪潮，则是大大促进了满族与汉族的交流，进一步增进了满汉两个民族的了解，对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响。
同时，“下南洋”的历史功绩在现在越来越明显，华人在东南亚地区的地位已经是不可动摇，这对于中国在东南亚地区的发展以及中华民族长久的繁荣昌盛有着相当重要的意义。
关键词：走西口、闯关东、下西口
参考资料：/view/52590.htm
/view/607757.htm
/view/1339271.htm。
