民主社会主义整理版
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理论学习总结之社会主义民主社会主义民主是社会主义制度的重要组成部分,是中国特色社会主义的本质要求。
在过去的一段时间里,我积极参与了相关理论学习,并通过实践运用于工作中。
现将我的学习总结如下:一、社会主义民主的概念与原则社会主义民主是在无产阶级领导下,广大人民群众依法直接行使管理国家和社会事务的权力的一种民主形式。
其核心原则是人民当家作主、全民监督、依法治国。
社会主义民主的特点是人民当家作主,即广大人民群众在国家和社会事务中具有最广泛、最直接、最直接、最直接、最自由和最自由的权力,是最广泛的民主权利。
二、社会主义民主与资本主义民主的比较社会主义民主与资本主义民主在根本目标、实行方式和民主内容等方面存在明显差异。
社会主义民主注重人民群众参与和掌握国家权力,建立广泛的群众组织,构建社会主义的政治经济文化制度。
而资本主义民主则更注重市场经济的运作,强调的是资本的自由流通与产权的私有。
三、社会主义民主在实践中的运用我在工作中深刻理解到社会主义民主的重要性,充分发挥广大群众的主观能动性和创造力,充分听取不同群体的意见和建议,广泛组织群众参与决策过程,提高决策的科学性、民主性和公正性。
在项目推进过程中,我主动组织讨论会、座谈会等形式,听取相关方面的意见,有效改进工作方案,提高工作效率。
四、社会主义民主的问题与挑战社会主义民主在实践中仍面临一些问题和挑战。
一方面,有的地方、部门在民主决策中参与度不够,决策权仍然过于集中。
另一方面,一些民主制度与实际情况不相适应,制约了民主运作的科学性和有效性。
同时,部分地区和领域还存在一些腐败问题,侵蚀了社会主义民主的基础。
五、加强社会主义民主建设的建议为了进一步加强社会主义民主建设,我提出以下几点建议:1. 提高群众参与的积极性:加强群众组织建设,鼓励广大群众积极参与决策过程,充分发扬社会主义民主的优势。
2. 完善民主制度体系:建立健全适应国情的民主制度,充分运用现代科技手段,提高决策的科学性和效率。
需要指出的是,中国特色社会主义道路的形成,既深刻总结了国内外社会主义建设的经验教训,又充分吸收和借鉴了人类文明包括民主社会主义的优秀成果。
但是这种吸收和借鉴,决不是照抄照搬。
民主社会主义在某些方面如在提倡社会保障、促进社会公平、促进人与自然协调发展方面所积累的经验,对建设中国特色社会主义有一定的借鉴意义,但这决不是说我们所走的道路就是民主社会主义道路。
民主社会主义与中国特色社会主义是两种完全不同的发展道路,无论从历史还是从现实来看,民主社会主义并不一定适合中国国情。
我们要坚定不移地走自己的路,把中国特色社会主义事业不断推向前进。
三民主社会主义的瑞典模式民主社会主义的瑞典模式民主社会主义的瑞典模式民主社会主义的瑞典模式现在有人讲国家发展有三种模式,一种是以原苏联为代表的社会主义模式,一种是以美国为代表的资本主义模式,再一种就是以瑞典为代表的民主社会主义模式;瑞典模式既战胜了资本主义,又演变了共产主义,民主社会主义正在改变世界,为我们在改革中坚持社会主义方向,走民主社会主义道路提供了一个成功的范例。
那么瑞典模式到底是怎么回事?这种说法是否正确?我认为,瑞典模式的确取得了很多成绩,我们必须肯定必须肯定的东西,但是也必须否定必须否定的东西。
历史地看,瑞典模式经过了三个发展阶段,即从20世纪30年代初期到60年代末期的“福利社会主义”、20世纪70年代的“职能社会主义”和80年代以来至今的“基金社会主义”。
(一)福利社会主义:“社会民主党人的社会主义就是福利政策”瑞典社会民主党本来是一个主张通过革命和改良并举的道路实行生产资料公有的社会主义政党,首任主席布兰廷,1925年阿尔宾?汉森接任主席。
在1928年大选中,社会民主党因袭传统社会化方针而使选票减少,因此后来改变政党纲领,在1930年地方选举中只提出有限的社会政策目标,赢得一定胜利,使汉森决心用“人民的党”和“人民之家”方针去取代传统的社会主义方针。
1929年—1933年的资本主义世界经济危机为瑞典社会民主党执政提供了机会:当时,失业工人几乎达到工人总数的1/3,罢工斗争不断发生,党内有人认为资本主义已走到尽头,应赶快实行社会化。
社会主义民主,自由,人权和资本主义的区别是什么?社会主义是我国现代化建设的总设计师邓小平同志在指导我国改革开放的过程中,反思了我国过去对社会主义认识的偏差,逐步提出了社会主义本质的命题,从最根本的意义上回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题。
邓小平同志指出:“社会主义本质,是解放生产力、发展生产力、消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。
”邓小平的论述,是对科学社会主义理论的新的概括和发展。
社会学家马克斯·韦伯对资本主义的定义是“提供人类需求的产业是由企业方式所达成的”。
在1920年他又提出了一个更广泛的定义,这个定义包括了马克思所言“上古”时期的商业和高利贷资本,以及借由机会所制造的利润(例如投机)—而不只是直接的商业行为(Sayer 1996)。
一些人则认为称呼现代主要的产业经济为“资本主义”是不正确的,因为这些经济体制都存在一定程度的政府干预。
举例而言,一些人宣称美国的市场与“自由”仍相差一段距离,也因此称之为混合经济较为正确。
不过一些人仍然认为美国的经济是资本主义,而英国的经济才是“混合经济”,又或者香港的经济是资本主义而美国的经济是混合经济等等,这取决于他们对于那些地区的经济自由度的看法。
依据经济和商业历史学家Robert Hessen的说法:“彻底的自由经济(真正的自由放任)从来没有存在过,但政府权力对经济活动的控制自从18世纪以来便急遽升高,尤其是在经济大恐慌之后……今天的美国,昔日曾是资本主义的堡垒,但实际上是一个“混合经济”,政府在没有透明或一致的原则下对经济实行补助或限制。
”[12] 奥地利经济学派的经济学家也采取类似的定义,他们认为大多数现在的经济体制都是偏差的资本主义—有时候被称为裙带资本主义(Crony capitalism)。
同样的,一些人使用“自由放任资本主义”一词来区分“普通的资本主义”,认为两者存在差异。
一些人则认为“自由放任资本主义”一词是不必要的,因为一般对于资本主义的定义便已经清楚表明必须有“自由市场”贸易的存在。
高中政治发展社会主义民主要点梳理随着社会的进步和发展,民主成为现代社会的核心价值观之一。
作为一门高中政治课程的重要内容,发展社会主义民主具有重要意义。
本文旨在梳理高中政治课程中关于发展社会主义民主的要点,以帮助同学们更好地理解和掌握这一知识点。
第一,社会主义民主的基本内涵。
社会主义民主是指以人民为中心,实现人民当家作主的一种政治制度和政治方法。
它要求通过普选、民主协商、民主监督等形式,保障人民依法直接行使管理国家事务的权力,参与国家治理,推动社会公平正义的实现。
第二,社会主义民主的特点和优势。
与资本主义民主相比,社会主义民主有着独特的特点和优势。
首先,社会主义民主注重人民的参与和依法行使权力,实现真正的平等和公平。
其次,社会主义民主与社会主义经济相适应,形成了相互促进的关系。
再次,社会主义民主强调党的领导地位,保障国家长治久安。
第三,社会主义民主的实践路径。
社会主义民主并非一成不变的,它需要根据具体国情和时代特点进行制度设计和实践探索。
中国特色社会主义民主是社会主义民主的发展和创新,包括多党合作和政治协商制度、人民代表大会制度、基层群众自治制度等。
这些制度为发展社会主义民主提供了有效途径。
第四,发展社会主义民主的现实意义。
社会主义民主是中国特色社会主义的重要组成部分,对于巩固党的执政地位、保障人民利益、促进社会发展具有重要意义。
发展社会主义民主有助于增强人民群众的获得感和幸福感,推动社会公平正义的实现,建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
第五,加强社会主义民主的途径和对策。
要加强社会主义民主,需要从多个方面进行努力。
首先,深化依法治国,建立健全法治体系,保障人民合法权益。
其次,加强社会主义核心价值观的教育,培养公民的民主意识和法治意识。
再次,完善民主制度,加强基层民主建设,推进权力阳光化、公开透明化。
同时,加强党的领导,确保社会主义民主按照正确方向发展。
综上所述,高中政治课程中的发展社会主义民主要点可以通过以上几个方面进行梳理和讲解。
民主社会主义徐觉哉一、社会党国际的重建及其意识形态社会党国际的前身是社会主义工人国际。
1940年5月,希特勒法西斯军队侵占了比利时,设在布鲁塞尔的社会主义工人国际总部被封。
由于内部分歧而瘫痪的国际至此在实质上解体。
从此以后,除同盟国和中立国外,西欧其他国家的社会党都受到了法西斯的恐怖镇压,组织被解散,领导人和成员遭到监禁或被迫流亡。
西欧社会党中有不少领导人流亡到了英国和瑞典,因为当时英国工党和瑞典社会民主党都是参政党,有合法的组织和行动的自由,可以给各国的流亡政治家以庇护和帮助。
于是,伦敦和斯德哥尔摩形成了社会党的两个活动中心。
从1941年起,前社会主义工人国际主席比利时的L.布鲁凯尔、英国工党理论家H.拉斯基和奥地利知名社会党人J.布劳恩塔尔在伦敦主编出版了《社会党国际论坛》(月刊),专门讨论社会党对和平的主张和今后重建国际等问题。
后来,英国工党积极倡导了社会党国际的重建。
1945年5月,欧洲部分社会民主党应英国工党的邀请在伦敦会晤,商讨了重建国际的一系列问题。
翌年5月,在英国的克拉克顿举行了社会民主党自第二次世界大战后第一次正式代表会议,参加会议的有19个党的60名代表,这次会议决定重建国际社会党代表会议的常设机构“社会党通讯和联络局”(SILO)。
1947年11月,在比利时的安特卫普正式成立了国际社会党常设机构“国际社会党代表会议委员会”(COMISCO),欧洲33个社会党参加。
该委员会经过4年的筹备工作,于1951年3月拟出纲领和章程,并于6月30日在西德的法兰克福召开了国际社会党第一次代表大会,出席这次会议的有34个政党的106名代表,代表着970万党员和4353万选民。
大会正式宣告了社会党国际的成立,并通过了《民主社会主义的目标和任务》这一基本纲领(通称《法兰克福声明》)。
这个纲领系统地总结了社会党的理论和实践,第一次以“民主社会主义”的形式表述了社会党国际的思想理论体系,同时把“民主社会主义”确立为社会党国际的官方意识形态和目标。
论民主社会主义思潮及对我国的影响摘要:民主社会主义是当代资本主义国家(主要是西欧各国)的社会民主党、社会党和工党的思想体系与意识形态的总称,是一种改良主义的社会主义流派。
民主社会主义倡导多元化的指导思想,主张走改良主义的革命道路,不以推翻资本主义制度为革命目标,致力于实现“自由、平等、互助"等基本价值。
近年来民主社会主义思潮在我国理论界有一定的影响,因此,本文在理论上认真研究民主社会主义的来源和本质,旨在厘清民主社会主义与科学社会主义之间的区别,对坚持马克思主义在当代中国意识形态领域的指导地位,走中国特色社会主义道路有重要意义。
关键词:民主社会主义、实质、影响
一、民主社会主义思潮的来源:
“社会民主主义”一词在19世纪当代民主社会主义是从社会民主主义演变而来的,
中叶一些社会活动家和思想家的词汇里就能找到,当时只是作为一个普通的政治术语得以使用,尚未具有独立、系统的理论内涵。
19世纪六七十年代,国际共产主义运动蓬勃高涨,各国开始建立社会主义性质的政党,它们一般都叫做社会党、社会民主党或社会民主工党。
1889年在恩格斯直接指导下创办第二国际,其所属的各国社会民主党在其纲领上都坚持以马克思主义为指导。
他们都在党纲党章中阐明自己的社会主义性质,把通过阶级斗争打碎旧的国家机器、消灭资本主义私有制、建立生产资料公有制、以社会主义代替资本主义作为自己的奋斗目标。
但是,19世纪末在马克思主义内部出现反马克思主义的派别。
1895年恩格斯逝世后,第二国际所属各国党内的机会主义者加紧进行改良主义活动,出现了以伯恩施坦为代表的修正主义。
他们借口社会历史条件发生了变化,否定科学社会主义的基本原理。
他们反对阶级斗争理论,攻击无产阶级专政,主张阶级调和。
他们否认日益尖锐的资本主义矛盾,反对无产阶级革命,主张“通过民主改革和经济改良的手段来实现社会的社会主义改造”,使资本主义和平长入社会主义。
随着修正主义的出现,第二国际的右派和中派更把社会民主主义解释成一种反对无产阶级革命和无产阶级专政,在资本主义范围内,通过和平与合法的议会道路来使资本主义进化为社会主义的东西,把社会民主党变成为在资本主义范围内搞改良主义的政党。
为此各国社会民主党左派纷纷从原组织中分裂出来,建立新党,取名共产党,并于1919年3月联合起来,成立了国际性的共产党组织——共产国际。
自此,社会民主主义就成为修正主义的代名词,社会民主党沦为背叛社会主义事业的资产阶级政党。
二、民主社会主义的特征
(一)民主社会主义的多元性
民主社会主义作为一种思想体系,它的一个突出特征就是崇尚世界观的多元论,主张放弃统一的世界观,用多元论否定主导一元论。
积极鼓吹多元主义。
他们认为,既然社会存在是多元的,那么决定社会存在的因素、社会发展的动力
也必然是多元的。
首先,从思想方面来看,民主社会主义强调社会主义思想来源
的多种途径,主张指导思想的多元化,实质上是反对把马克思主义作为指导思想。
他们美其名曰为指导思想多元论,实际上是崇尚和推行资产阶级的意识形态。
其
次,从政治方面看,民主社会主义主张联合专政,认为资本主义国家阶级关系已
经发生根本变化,否认阶级和阶级斗争,鼓吹实行多党制,主张建立一个多党制
的议会共和国的政治制度。
民主社会主义的政治民主,就是主张政治多元化和多
党制。
第三,从经济方面来看,民主社会主义认为,生产资料所有制不是决定社
会性质的主要标准。
所以极力主张私有制和公有制兼而有之的“混合经济”,而且
以私有制为主体,大搞私有化。
其实是为掩盖资本与雇佣劳动经济制度的本质、
掩盖资本主义与社会主义之间的本质区别。
其目的就是要维持现存的资本主义经
济制度。
(二)民主社会主义的改良性
民主社会主义本质上是一种资产阶级的社会改良主义,其基本思想都没有超出资产阶级的民主范围,它是以唯心主义的多元论和实用主义的方法论为指导,
是为改良资本主义制度服务的。
它主张在资本主义范围内、在不根本改变资本主
义所有制和资产阶级国家机器的情况下用和平的、渐进的改良方法即所谓民主方
法来谋求社会的发展。
从民主社会主义关于革命道路问题上看,他们主张和平过
渡,反对无产阶级的暴力革命。
民主社会主义这种策略思想的选择,是和他们的
修正主义观点相联系的。
(三)民主社会主义的伦理性
民主社会主义主张把社会主义看作是一种道德的需要,声称社会主义是一种道德价值,是某些基本原则或基本价值的实现,坚持把“自由、民主、公正、
互助”等伦理道德原则看作是社会主义的基本特点,提出民主社会主义的目的是
为一个社会公正、自由民主、世界和平的制度而奋斗,认为资本主义社会各种弊
病和矛盾产生的根源不在于资本主义根本经济制度和政治制度本身,也不在于阶
级剥削和压迫的存在,而是违背了所谓人类一般的伦理原则,只要对其改良就能
解决资本主义的问题。
在这里,民主社会主义空谈“自由、公正、相助”,把抽象
的伦理原则看作是社会主义的基础,把理性看作是人类社会政治活动的源泉,显
然是唯心的,空想的。
民主社会主义把社会主义看成是理性和人类伦理原则的体
现,实际上就是否认社会主义的实现是历史发展的必然规律,其目的是妄图使无
产阶级和广大人民放弃对科学社会主义的信念。
作为一种资产阶级思潮,社会民主主义的命运是与资本主义的兴衰密切联系在一起的。
一百多年来国际共产主义运动的历史表明,每当资本主义发生危机、
工人运动蓬勃开展的时期,社会民主主义思潮的影响就大大缩小;而当资本主义
相对稳定、工人运动处于低潮的时期,社会民主主义思潮就会迅速蔓延。
这股思
潮变迁的基本规律性就是如此。
三、民主社会主义思潮在我国的影响和蔓延
我们党有一个优点,历史上社会民主主义思想的影响很小,这是同苏联东欧国家不一样的。
笔者在此不是凭空而论,而是经过多方搜集证据表明的。
刘少奇在《论党内斗争》说:“中国共产党的建设在主观上就是按马克思列宁主义的原则,而社会民主党的传统、习惯在我们党内是没有的,因此,就这方面说,我们走了直路,没走弯路。
”蔡和森曾说“伯恩施坦、考茨基的修正派,改良派的主张实是为资本主义服务的。
”早期理论家李达大肆批驳社会民主主义的本质,认为民主社会主义是由国际主义堕落到国家主义,
由革命主义堕落到改良主义,由阶级斗争堕落到阶级调和的一种社会形态。
在资本主义条件下通过议会斗争来推翻资本主义斗争是断然办不到的。
毛泽东也曾说过,社会民主主义借议会为改造工具,但事实上议会的主张总是为有产者服务的。
通过早期党的代表人物的主张,我们可以清楚的看到我们坚持的社会主义不是民主社会主义,我们党也没有受到民主社会主义的影响,我们党中央清醒的看到民主社会主义思潮泛滥的危害。
但是,近一二十年来,随着对外开放的深入,各种思潮涌进国内,特别是苏东剧变以后,社会主义跌入低潮,社会民主主义思想在我国的影响越来越大。
还有人鼓吹,民主社会主义是社会主义的一种模式,它是针对斯大林模式的弊病提出来的,因而是更加完善的社会主义模式,值得我们借鉴。
这种主张实际上就是要求我们的指导思想,由马克思主义转为社会民主主义。
在我们党内,甚至在高级干部中,有人认为,世界上共产党衰落了,而社会党却日益兴旺,公开提出“只有民主社会主义才能救中国”,这些迹象表明,在我们党内,社会民主主义思潮已经有相当大的影响,不可低估。
因此必须高度警惕民主社会主义思潮在我国、尤其是在党内的泛滥。
我国理论界的一项重要任务是,揭露民主社会主义的本质,批判他的各种错误论点,划清科学社会主义与民主社会主义的界限。
四、需要进一步探讨的问题
第一、对民主社会主义传播的深层社会根源研究有待强化。
民主社会主义思潮带来一轮又一轮的冲击波,到底原因何在?其赖以存在的社会基础和文化生态根源何在?这是当下学界需要重点关注的理论问题。
第二、对民主社会主义与新自由主义、文化保守主义的比较研究有待深化。
第三、对民主社会主义微观层面上的具体措施和做法等研究有待细化。
对民主社会主义思潮的分析,从意识形态的角度批判比较多,从具体政策、措施等方面的研究还不够深入。
有的学者虽也对民主社会主义在经济管理、社会改革方面的合理因素进行了梳理,但缺乏对这些做法和经验的历史文化、经济基础和社会条件的深入分析,尤其缺乏如何结合自身的国情批判地、创造性地借鉴这些积极因素的探讨。
因此需作进一步的研究。
参考文献
[1]民主社会主义思潮评析,周新城著,社会科学文献出版社。
[2]全球视野下的民主社会主义研究,张传鹤著,中共中央党校出版社。
[3]科学社会主义的理论与实践,高放著,中国人民大学出版社2003年版。
[4]民主社会主义评论,徐崇温著,重庆出版社。
[5]谢韬:《只有民主社会主义才能救中国》
[6]周新城:《划清民主社会主义与科学社会主义的界限》。