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论孔子与孟子的读后感传统文化与现代价值观的碰撞孔子和孟子被誉为中国古代思想家的代表人物，他们的思想理念对中国传统文化产生了深远的影响。
然而，在现代社会中，由于价值观的改变和思想的多元化，传统文化与现代价值观之间不可避免地发生了碰撞。
在本文中，我将探讨孔子和孟子的思想对传统文化和现代价值观的碰撞及其对我们当代人的启示。
一、孔子的思想与传统文化的碰撞孔子是中国古代文化的重要代表，他的思想体系被并称为“儒家”，对中国传统文化的形成和发展起到了重要的作用。
然而，在现代社会中，孔子的某些思想观念与现代人的价值观存在冲突。
首先，孔子重视家族和社会等级的观念在现代社会被认为是对个人权利的侵犯。
孔子强调家族道德和家庭责任，主张尊师重道、重视礼仪。
然而，现代社会强调个人主义和平等观念，孔子的观点与之产生了冲突。
在现代社会中，个人的自由和独立被认为是最重要的，而孔子的思想强调了个人要为家族和社会承担更多的责任。
其次，孔子对传统礼教的坚守与现代社会的多元文化价值观之间产生了碰撞。
孔子强调礼教的重要性，认为只有通过学习和遵守传统礼仪，人们才能获得道德修养。
然而，在现代社会中，人们对个人自由和多样性的追求更为强烈，传统礼仪的束缚被认为是对个人权利的限制。
二、孟子的思想与现代价值观的碰撞与孔子不同，孟子更加注重个体的道德修养和人性的良知。
他认为每个人都有良知，通过努力修身养性可以达到道德境界。
然而，孟子的思想与一些现代的价值观产生了冲突。
首先，孟子主张行善积德，但在现代社会中，某些个人会为了自身利益不择手段。
现代社会竞争激烈，个人的成功常常伴随着道德的缺失。
孟子的思想强调了人的道德义务，然而在现实中，个体利益往往被放在第一位。
其次，孟子提倡仁爱之道，主张人际关系中要体现亲情、友情和社会公德。
然而，现代社会追求个人利益的同时也容易产生冷漠和利己主义的现象，个人利益往往被摆在了首位，人际关系的亲情和友情显得弱化。
三、碰撞中的启示尽管孔子和孟子的思想在现代社会与传统文化和现代价值观之间发生碰撞，但他们的思想依然对我们当代人提供了一些重要的启示。
一、孔孟思想对构建和谐社会的价值孔孟思想中有丰富的“和谐”思想，包括个体身与心的和谐、人与人关系的和谐、人与自然的和谐等方面。
孔孟“和谐”思想是中国传统文化的精髓之一，不仅对中华民族过去的社会历史产生过积极的作用，而且在构建和谐社会的当今，对于维护生态平衡、对于实施可持续发展、对于构建和谐社会、对于健全个体的身心都具有不可低估的现实价值。
孔孟学说是儒家文化的重要组成部分，也是中华民族传统文化的精髓。
其中，孔孟学说中包涵了极其丰富的和谐思想。
诸如自我和谐、人际和谐、生态和谐等。
这些和谐思想，在今天“以人为本”构建以“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处为特征的社会主义和谐社会，”[1]有着许多相通之处。
对提高我们构建社会主义和谐社会能力具有十分重要的启示和价值。
一、孔孟的“和谐”思想的产生极其内容在我国古代典籍中“和”字最早出现在甲骨文和金文中。
“和”字是由“禾”与“口”合并而成的。
“和”本作“咊”，“咊，相应也”。
其本义是声音相应和谐，“和，声相应”，后用作“和谐，协调，和顺”之意。
如“和，调也”；“和，谐也”；“和，顺也”[2]我们知道“和”是由“禾”与“口”合并而成的。
在《说文解字》中“口，人所以言，食也”。
由口所表现出来的“调”也就是“和”。
“和”《说文解字》中“调，和也”。
于是就有以“调”为特点的“和”就这样产生了。
“和”主要强调的是人为的调剂所达到的统一与和谐。
正是在这一基本含义的引发下，于是就有春秋战国时期晏婴提出的“相济”，“相成”的和谐思想。
“和如羹焉，水火醯醢以烹鱼肉，禪之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不济，……先王之济五味，和五声也，以平其心，成其政也。
……君子听之，以平其心，心平，德和”[3]综合起来而言“和谐”就是指事物协调的生存状态与发展状态。
孔孟学说产生于春秋战国这个社会大变革的年代，由于社会极度的动乱不安，各路诸侯群雄并起，导致了“礼崩乐坏”和原有的和谐社会机制的崩溃，所以，恢复社会和谐与稳定就成了当时学者们所关注的焦点。
孔孟之道读后感孔孟之道是中国传统文化中的重要组成部分，它集中体现了儒家思想的核心价值观和道德准则。
在这部分中，孔子和孟子的思想被广泛地传承和发扬，对中国古代社会和现代社会都有着深远的影响。
通过阅读孔孟之道，我对儒家思想有了更深刻的理解，也更加清晰地认识到了中国传统文化的独特魅力。
首先，孔子的思想强调了仁爱和道德的重要性。
他认为，一个人应该以仁爱之心对待他人，要有恻隐之心，体恤他人的痛苦和困难。
这种仁爱的精神是孔子思想的核心，也是中国传统文化的核心价值观之一。
在现代社会，我们也可以看到这种仁爱的精神在各个领域中的体现，比如在家庭、学校、社会等方面，都需要有更多的仁爱和关怀来促进人与人之间的和谐关系。
其次，孟子的思想强调了人性的善良和教育的重要性。
他认为，人性本善，只是因为环境和教育的影响才会出现恶行。
因此，教育对于人的成长和发展至关重要，只有通过正确的教育，才能使人们的善良本性得以发挥。
这种思想在当今社会也有着重要的意义，教育是培养人才和传承文化的重要途径，只有通过正确的教育，才能培养出更多有道德修养和社会责任感的人才。
最后，孔孟之道还强调了礼仪和道德的重要性。
他们认为，礼仪和道德是维系社会秩序和稳定的重要因素，只有通过遵循礼仪和道德，才能使社会更加和谐和稳定。
在当今社会，礼仪和道德的重要性依然不可忽视，只有通过遵循礼仪和道德，才能使社会更加文明和进步。
通过阅读孔孟之道，我对儒家思想有了更深刻的理解，也更加清晰地认识到了中国传统文化的独特魅力。
儒家思想强调了仁爱和道德的重要性，强调了人性的善良和教育的重要性，也强调了礼仪和道德的重要性。
这些思想在当今社会依然有着重要的意义，它们对于促进社会和谐、培养人才、传承文化都有着重要的意义。
因此，我们应该更加重视儒家思想，传承和发扬中国传统文化，为社会的发展和进步做出更大的贡献。
孔孟儒家思想对当代社会发展的现实意义第一篇：孔孟儒家思想对当代社会发展的现实意义孔孟儒家思想在当代社会的现实意义权艳12031020 12法11 【摘要】儒家思想自产生以来的两千多年中，占据了中国传统社会意识形态的主导地位，而提到儒家思想又以孔孟为代表，其思想所主张的仁爱观念、有教无类、因材施教的教育观念以及倡导德治的治国理念不仅对当时社会产生了巨大的影响，也对当下和谐社会的和构建有着重要的现实意义，其影响主要表现在对当代伦理道德关系模式的构建、对教育思想的启示以及对法治社会的建设等三个方面。
【关键字】孔孟儒家思想、伦理关系、教育思想、法制建设、和谐社会孔子是中国古代伟大的教育家，是世界所公认的世界十大思想家之一，他所创立的儒家文化是中国传统文化的主干。
以孔孟为代表的儒学思想自西汉开始就成为封建社会的主流思想，并不断与时俱进，绵延发展两千多年，不仅对中华民族的形成、繁衍、统一和稳定起了不可代替的作用而且远播海外，构成东亚文明的内核，成为世界文化的重要组成部分，对人类的文明发展产生了重大而深刻的影响。
儒家所提倡的“有教无类”、“仁者爱人”、“和为贵”、“和而不同”、“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”、“天下为公”、“世界大同”等，对当代中华民族的发展起着宝贵的借鉴意义，尤其是对当代的伦理道德关系模式的构建、对单当下教育思想的启示以及对法治建设的发展三个方面意义非凡，以孔孟思想为代表的儒家思想在当下的发展已经超越了时代与民族的限制而成为人类走向未来的一种极为宝贵的精神文化资源。
在全球经济一体化、文化多元化的今天，我们所要思考的问题是如何发掘和弘扬中国优秀的传统文化，加强古今文明的对话与交流、吸收与融合，在传承积极思想文化的基础上使其在现代能焕发出更加闪耀的光彩，进一步建设面向现代化、面向世界、面向未来的新的民族文化，构建中国特色社会主义和谐社会。
一、孔孟儒家伦理道德关系的现实意义儒家性善的信念和性善论的传统，使得中国伦理道德乃至整个中国文化，都建立在对人性尊严的强词与期待上。
社会主义核心价值观对儒家道德思想取舍的研究儒家道德思想影响中国两千多年，对于它的功过得失历来众说纷纭，文章力求从历史的角度加以反思，以现代人的视野辩证地看待儒家道德思想的历史地位和作用，并探究以社会主义核心价值观为价值标准衡量儒家道德思想哪些值得继承并发扬光大的，哪些该剔除舍弃的。
标签：儒家；道德思想；现代转化1988年，75位诺贝尔奖获得者发表《巴黎宣言》：“人类要生存下去，必须回到2500年前，去汲取孔子的智慧。
”截至2014年9月，中国国家汉办已在全球122国合作开办了457所孔子学院和707个孔子课堂，成为汉语教学推广与中国文化传播的全球品牌和平台[1]。
两千多年前的孔子至今还有那么大的魅力，到底他有什么值得我们骄傲的地方呢？一、儒家道德思想几次大的衍变儒家有四个重要的发展时期：先秦时期，西汉时期，宋理学时期，明心学时期。
春秋末年、战国时期，战争频繁，但思想却得到最大的释放，“百花齐放，百家争鸣”，所有士人都想为诸侯国争霸天下出谋献策，孔子无非是当时最积极的一个。
以后孟子、荀子等儒家代表人物都纷纷登场，孔子的“仁”，孟子的“义”，荀子的“法”，它们形成了先秦时代儒家一整套完整的学说体系。
他们主张自我修养，以达到以仁德为主，辅之以“法”治理天下的治国境界。
儒家虽然在先秦形成一整套的治国理念，但在战乱的战国时代儒家学说特别孔孟的仁治学说并不为统治阶级所重视。
到了西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张，得到汉武帝的支持以后，才真正奠定孔子和儒家崇高的历史地位。
董仲舒改造了儒学，“三纲”成为封建社会等级制度的纲领，“君权神授”、成为统治阶级专制独裁的理论依据，“天人感应”更是愚弄百姓的玄学。
但是，董仲舒改造的儒学迎合了汉武帝统治集团的需要，得到汉武帝的大力支持和提倡，从此被合理化、制度化，成为封建统治集团御用的工具，于是儒学几乎成为中国社会两千多年来的正统思想。
到了宋代，宋儒更缜密地构建了儒学完整的思想体系，宋以来学者几乎都承认程朱理学是儒学的集大成，朱熹客观唯心主义的“理气论”，哲学认知方法的“格物致知”，它们对近现代新儒学产生了巨大的影响；但朱熹提倡的“存天理，灭人欲”成为假道学温情脉脉的烟雾弹，使宋以后的统治集团变得更加保守、封闭、禁锢和虚伪。
浅谈儒家文化对社会主义核心价值观的影响作者：蔡昱菁来源：《山东青年》2015年第07期摘要：儒家文化是中华传统文化的精华，它深邃的思想内涵影响了世世代代的中国人，这样的影响一直持续到我们现在，本文就是来探讨儒家文化对社会主义核心价值观的影响。
关键词：儒家；文化；社会主义；价值观儒家是中国古代最有影响力的流派之一，它是由孔子创立，是为了维护周朝礼制的一种文化思想，随着时间的发展，后世代代文人、政客等的传袭，使得儒家文化逐渐固化成华夏传统文化的核心。
它在不同的时代发挥着不同的作用，在春秋战国时期，儒家文化发挥其重要的教化作用，而在当代儒家文化可以算得上是一种对传统文化的复归有贡献的流派。
而目前我们推崇的社会主义核心价值观与儒家思想之间又是一脉相承的，两者有着密切的关联。
1. 儒家文化和社会主义核心价值观儒家文化，是春秋战国时期我国著名的思想家孔子创立，创立的初衷是为了维护周朝的统治，作为一种教化的工具，它是我们古代最有影响力的思想流派之一。
时至今日，我们的儒家思想已经成为中华民族传统文化思想的核心，影响之深涉及到我们的意识形态。
“儒”最初是来自于周朝散落民间的一些贵族子弟的教师，他们教授经书、祭祀以及礼仪等，这些人被叫做“儒”。
发展到现在的儒家思想，作为春秋战国时期百家争鸣的思想流派之一，自汉代以后几乎就已经将儒家思想奉为官方正统思想，汉代的董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”，正式将儒家奉为正统。
而后世世代代文明推进，儒家的地位日益坚固，融入在每一个中国人的血液里。
社会主义核心价值观，是党的十八大提出的社会主义建设理论。
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
儒家思想与社会主义核心价值观比较研究[摘要]中国古老传承的优秀文化和思想为推动社会主义核心价值观培育奠定了丰厚的基础，而中国儒家思想无疑是中国传统文化中的瑰宝。
儒家思想贯穿于中国历史发展的长河，并随着时代的发展，内涵不断丰富，至今已经形成完善的理论体系，党的十八大又提出了社会主义核心价值观”的概念。
社会主义核心价值观与儒家思想在价值目标、价值取向、价值准则等方面有着相同之处，社会主义核心价值观吸收儒家的政治理念、借鉴儒家的道德思想、继承儒家的礼治思想，将社会主义核心价值观生活化、大众化、现代化，实现了儒家思想的更好传承与发展，使其为培育社会主义核心价值观提供助力。
[关键词]儒家思想；核心价值观；比较研究[中图分类号]D230 [文献标识码]B一、儒家思想和社会主义核心价值观概述（一）儒家思想儒家思想贯穿于中国历史发展的长河，随着不同的时代发展，其内涵不断丰富，进而形成了比较完善的理论体系。
而在中国儒家思想中，“和谐”、“民本”、“礼治”、“仁爱”则成为其思想的核心部分。
1.和谐“和谐”是指个体事物之间的配合非常恰到好处，彼此之间形成一种非常均衡的状态。
该思想是儒家重要的核心思想。
儒家思想关于“和谐”内容非常的丰富，不同的历史时期，不同的历史名人在其著作中都提出了自己的理解。
其主要内涵包括以下一些方面：人与自然的和谐，“天人和谐”在儒家思想中代表着人与万物之间的和谐统一：人与自身方面，在儒家思想中则更多地强调自身的修养，通过，嗅独、“吾日三省吾身”等方面，来消除自己的私欲，发现自身的问题，达到自身的和谐。
2.民本儒家思想中认为“民为本”，人民为国家长治久安的根本。
只有能够帮助百姓改善生活，百姓安居乐业，王朝统治才能长久。
孔子提倡的“使民以时”《论语?学而》）、“养民也惠”《论语?公冶长》），孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”《孟子?尽心下》），都体现了民本思想。
而在后期提出的水能载舟亦能覆舟则是民本思想的更进一步体现。
孔子孝道融入高校社会主义核心价值观教育的路径探析当前，高校教育已经成为人才培养和价值观形成的重要场所。
作为传承中华文化的精神之父，孔子的孝道一直以来都是我国传统文化中的重要核心价值观，也是我国社会主义核心价值观之一。
如何将孝道融入高校社会主义核心价值观教育中，是当务之急。
一、建立正确的教育理念作为高校教育工作者，我们应该牢记“育人为本”的教育理念，更加注重学生综合素质的培养，尤其应注重传承中华优秀传统文化，为学生提供全方位、多角度的教育和引导，提高学生的价值观培养。
同时，应坚持以学生为中心的教育理念，在具体的教育实践中，明确价值观教育的目标和重点，打破传统思维模式，用现代化手段和方式去实现价值观教育，推动孝道教育与社会主义核心价值观教育的深度融合。
二、打造孝道教育平台三、发挥人文社科研究的作用在高校里，人文社科教师应当发挥他们的专业特长，深入探究传统文化中的孝道思想，并发掘孝道对当代社会的现实意义。
同时，在课堂教学中，教师也需要注重传统文化中孝道思想的引入和融入，不仅可以将孝道融入专业课程中，也可以开设相关的研究型课程，引导学生以研究的方式来探究孝道的深层含义和现实价值。
四、全面提高就业与创业教育的关注度就业与创业是高校教育的重要组成部分，也是修养全面人才的重要途径。
在创业教育中，可以通过引导学生利用已有资源，传承发扬中华传统良好品质，发挥孝道文化价值，掌握良好的人际关系和道德品质等一系列措施来营造创业良好环境。
通过开展系列的孝道文化实践活动、社会实践、志愿服务活动等形式，让学生切实感受到孝道思想的实践效果，从而加深学生的理解和认识。
综上所述，高校应该从教育理念和价值观出发，通过建立孝道教育平台、发挥人文社科研究的作用、全面提高就业与创业教育的关注度等措施，将孝道思想融入社会主义核心价值观教育中，引领大学生树立正确的人生观、世界观和价值观，推进我国传统文化与现代化教育的融合发展，继承和发扬中华民族传统文化的博大精深。
孔孟之道的现实意义儒家思想的核心是仁，仁强调的是人与人的关系，突出仁的理念就是以人为本，而以人为本是现代人权思想的基础。
仁意味着人与人在人格上的平等，意味着自我与他人是同样，相互间是可以理解、尊重的。
这种思想符合现代人权理念。
正如中国传统思想中有尊重和保障人的权利的思想，早期西方社会中也存在较多的社群主义因素。
然而，伴随着迅速的经济发展和社会变迁，西方社会风行自由主义式的个人主义，现代技术的发展让人以为，可以无止境地发展，可以从所有的束缚中解放出来，这种当代自由主义认为，每个人是相互淡漠、先于社会的存在，有其任意选择人生目的的自由。
这种思想的过度发展给社会带来不良后果，应该予以制约，变得更道德化一点、社会化一点、特殊化一点。
对此，中国传统思想能起到重要作用。
儒家的人权思想不仅有益于中国，也会有益于他人。
社会主义核心价值观是指导我们行为的价值内核，儒学是社会主义核心价值观应当借鉴的价值资源，社会主义核心价值观是建设中国特色社会主义的思想需要，是中国优秀传统文化和人类文明成果的传承和发扬。
实际上，这是我们对“儒学与社会主义核心价值观”，及其对它们两者之间的关系，采取工具性思考与表象性观察得出的认识。
学习的时代，终身学习将成为时尚，高学历、高文凭、高财富在高人品面前会显得苍白无力，人品致胜将成为时尚中的时尚，只有读圣贤书才能达到大境界、大胸怀、大格局、大成功。
这一切都要从知恩、感恩、报恩做起，从“己所不欲，勿施于人”，从“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”做起，从蒙以养正的《弟子规》做起。
张燕身女士说，诵读经典、践行经典是成人、成才的根本。
她相信不久的将来，中华文化之经典一定会在全球得以传承、弘扬、光大，我们的孩子在人格、智慧、责任心方面会有明显的进步，这些积淀在生命底层养分会涵养气质、陶冶情操、净化心灵并形成伟大的人格力量，我们的家庭会因孩子的优秀充满幸福，我们的社会会因家庭的幸福而和谐昌盛。
儒家文化价值观现代重塑须要完成相辅相成、四位一体的四大任务：一、提炼：用时代语言进行精妙概括；二、活化：内化于心、外化于行；三、传播：自主传播体系的构建，现代教育、艺术、传媒等传播体系的运用；四、挺立：经时济世，积极有为。
孔孟文化的思想精华及其当代价值作者：杨倩来源：《中国民族博览》2023年第23期【摘要】孔孟思想是中国传统理念的典范，孔孟之核心思想可培养兼具高尚理想信念与仁义道德的“君子”或“圣贤”。
孔孟文化的思想精华是中华民族传统文化的精髓，在当下，我们要批判继承孔孟文化的思想精华并赋予其崭新时代精神，从而积极推动中国特色社会主义的和谐发展，增强文化自信。
【关键词】仁善；义利观；孝道；文化自信【中图分类号】B222 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198（2023）23—024—03一、孔孟仁善思想与当代价值（一）孔子“仁善”思想实质——仁者爱人“仁”是孔子思想体系的理论核心，代表中国儒家学派最高道德规范之原则。
立足原始本义，“仁”即人与人之间的“亲善关系”。
仔细梳理《论语》中与“仁”的相关论述，“爱人”（《论语·颜渊》）是可表达孔子“仁”的定义和看法的精髓。
孔子曾说，“仁者安仁”“智者雍仁”（《论语·里仁》），也就是说，“仁”是仁者“安身立命之本”，是智者的“事业成就之方”。
仁者源于人的本位思想，社会的和谐安定得益于“人与人的友好相处与相亲相爱”。
因此，“爱人”是人成为“高尚人”“品质人”的“根本”，有了“爱”才有“和谐共生”，才能形成庞大安定温馨的社会。
人是社会的一分子，“爱人”是每个人理应承担的道德义务。
就“仁爱”观点而言，孔子思想更能凸显出现实性与实践性。
比如，墨子曾提出“兼爱思想”，即便有高远的理论认知但难以实现。
相较而言，孔子的“仁善思想”以“己”推人，动态发展，具有可实践性。
首先，“仁善”是“孝弟也者”“为仁之本”（《论语·学而》），人要拿出真挚诚恳的态度“孝顺”父母、“恭敬”兄长，要发自真情实感地“敬爱”。
假如人“不敬”，那么人对待亲族如同对待动物，就失去了为人的根本；如果人能在社会生活各领域中推广并扩充“爱亲人之情”，保持“仁爱”态度关心疏者远者，就能引发更多人的“爱”之共鸣，给予他人更多同情与理解，从而做到“己所不欲，勿施于人”；最后，如果能在社会治理与国家治理中灵活运用“爱人”思想，统治者或领导者就能给予百姓真正的体谅关心，让百姓感受到“仁善”，而百姓也会受到“仁政”之风的熏陶，用“仁善之心”对待整个社会，这也是最能彰显“为政以德”的益处。
论孔孟思想的现实意义
孔孟思想是中国古代儒家哲学的总称，尤其是孔子、孟子的思想，其代表人物为孔夫子、孟子。
孔孟思想沿着中国古代儒家精神和文化传承了
2300多年，一直延续至今。
它不仅是中国传统哲学思想的基石，而且在今
天仍具有重要的意义和影响。
孔孟思想反映了先秦时期社会的政治、战争、教育和社会秩序的宗旨和
内涵，将和谐社会建设提升到新的高度，它能够激励人们追求心灵气质的教育，使得天下的国家安定，政治的稳定，社会的和谐和充满正能量，帮助人
们了解德行的方式，形成人文和关系的行为。
孔孟思想提倡礼义，原则性，礼仪，诚实，尊重关系，平等待人，博爱
国家，勤勉耕耘，晚辈服从，全心爱护自然，保护环境。
其实质就是给予司
法部门的象征性的审慎的回答，让每个人了解道德和向善的义务，对社会礼
仪有清晰的认识。
传承孔孟思想，促进情商学习，从而更好地实现个人理想，改善个人本质，提高道德修养，形成正向社会价值观。
孔孟思想体系以训育内心为核心，以天论、归论、说林，尚书等经典为
主要体系，尤其以孔子和孟子各自着重提出了“点寰”，就是以仁智礼义为
根本、人道为核心和治国安邦为目的的育人学问。
孔孟思想传承2000多年，一直影响人们的思想和行为习惯，在当前国际复杂多变的国际形势下，孔孟
思想更具有普遍意义，它不仅能够激励人们去实践，而且能够引导人们走向
正确的道路，为社会伦理建立和谐社会的基础。
论社会主义核心价值观的儒学底蕴及其涵养社会主义核心价值观是当前中国建设与发展的精神支柱，具有深厚的儒学底蕴和文化渊源。
儒家思想在中国社会历史中扮演着至关重要的角色，为中国现代社会主义价值体系的形成和发展提供了有力的支持和借鉴。
社会主义核心价值观的儒学底蕴主要包括以下几个方面：一、“仁爱”与“人本主义”理念儒家思想强调“仁者爱人”、“人本主义”的理念，认为人的尊严是不可侵犯的。
社会主义核心价值观同样强调“以人为本”，提出了“人人皆可尊重、人人皆可获得尊重”的思想。
这一理念源于儒家思想中的“大同之道”，即人人平等，和谐共生。
社会主义核心价值观也秉持着这一思想，倡导人与人之间平等、和谐、友善的关系。
二、“诚信”文化儒家思想强调“诚信”这一道德伦理，认为诚实处事、言行一致是一个人应有的素质。
社会主义核心价值观同样提倡“诚实守信”的文化，要求个人不欺骗、不虚假宣传，企业不偷税漏税、不制售假冒伪劣产品。
这一文化又与儒家思想中“人以信为本”的观念相通，即信任与信誉是商业社会中最重要的资产。
三、“爱国”情感儒家思想重视国家和家庭的纽带关系，倡导孝敬父母和尊敬国家的思想。
社会主义核心价值观也强调“爱国主义”，认为一个人要对国家负责任、感慨自豪才能得到社会的认可。
这一理念源于儒家思想中“天人合一”的思想，即人与天地之间的联系与和谐共生，国家和家庭的和谐统一。
四、“和谐发展”观念儒家思想强调在社会和谐与安定的前提下，各人才能实现有序发展。
社会主义核心价值观同样提倡“和谐发展”，旨在推动经济、科技、文化等多维度发展，建立和谐的社会秩序和人际关系。
这一理念源于儒家思想中“中庸之道”的思想，即凡事不要过度极端，而是要求取平衡、保持稳健。
综上所述，社会主义核心价值观的儒学底蕴涵盖仁爱、人本主义、诚信、爱国、和谐等大量儒家思想，体现了长期中华文化渗透和文化传承的重要价值。
这一价值观的不断强化和涵养，能够有效地提高社会文明素质和整体文化水平，推动中国的长足发展。
立德树人固本铸魂——社会主义核心价值观与儒家学说曾芳芸“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”24字箴言，从国家层面，社会层面，个人层面，凝结了社会主义核心价值观的全部内容，成为当代中国立德树人、固本铸魂的强大力量。
这24字的社会主义价值观并非孤立于中华文化传统之外，而是根植于中华民族的血脉，延续着中华民族的精神，是中华民族时代精神的哲学表达，与中国传统文化的源头之一---儒家学说可谓异曲同工、一脉相承。
在经济高速发展的今天，思想文化的频繁交流、利益诉求的不断分化、各种价值观交织碰撞，凝聚人们思想上的共识变得愈加困难。
社会主义核心价值观自提出以来，无疑成为全社会立德树人，固本铸魂的精神纽带和强大的精神动力。
这一价值体系并非凭空而来，追溯起来，中国文化的活水源头--以孔孟为代表的儒家思想可以说是构建社会主义核心价值体系的宝贵精神财富。
古代儒家有“修身”(个人层面)、“齐家”(社会层面)、“治国” (国家层面)、“平天下”(全球层面)之理念，可以说社会主义核心价值观将其衍生到层内涵，顺应民心即是以民为贵的表现。
在国家政治上，儒家主张“德治”与“仁政”，为政以德，实施德治主义。
国家与人民的关系同时得到深刻揭示——国家层面的社会主义核心价值观儒家的治理观，最终全都指向了以人为本，为民造福。
何谓“文明”?便是孔夫子所倡之“礼”，始终着眼于“有序”，致力构建良好的社会秩序。
在伦理道德方面，强调封建的“礼”，以“三纲”“五常”作为人们的行为准则。
作为儒家学派的创始人，孔子构建了一整套的道德范畴，如“仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信、中、和、恭、敬、温、良、俭、让”等。
这些道德范畴，有一个核心的价值观，就是作为内心道德标准的“仁”和外在行为规范的“礼”。
“仁者爱人”、“克己复礼”的道德要求，也是现代人文明的标志。
“和谐”即和睦协调，是社会价值目标，要求人与人、人与社会、人与自然和谐共生。
论孔孟和谐思想对构建和谐社会的当代价值.txt始终相信，这世间，相爱的原因有很多，但分开的理由只有一个--爱的还不够。
人生有四个存折：健康情感事业和金钱。
如果健康消失了，其他的存折都会过期。
论孔孟和谐思想对构建和谐社会的当代价值时间：2011-04-22 12:03:37 范文作者：秩名论文导读：对提高我们构建社会主义和谐社会能力具有十分重要的启示和价值。
孔孟学说产生于春秋战国这个社会大变革的年代，由于社会极度的动乱不安，各路诸侯群雄并起，导致了“礼崩乐坏”和原有的和谐社会机制的崩溃，所以，恢复社会和谐与稳定就成了当时学者们所关注的焦点。
”《孟子?由梁惠王上》但儒家讲“仁爱”，“仁爱”思想是孔孟人际和谐思想得核心。
在我们构建和谐社会的今天，继承和发掘中国传统文化特别是孔孟学说中的思想精华，对于我们在和谐社会建设中少走弯路，提供了方法论的借鉴，具有十分重要的现实价值。
关键词：孔孟,和谐思想,和谐社会,现实价值孔孟学说是儒家文化的重要组成部分，也是中华民族传统文化的精髓。
其中，孔孟学说中包涵了极其丰富的和谐思想。
诸如自我和谐、人际和谐、生态和谐等。
这些和谐思想，在今天“以人为本”构建以“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处为特征的社会主义和谐社会，” [1] 有着许多相通之处。
对提高我们构建社会主义和谐社会能力具有十分重要的启示和价值。
一、孔孟的“和谐”思想的产生极其内容在我国古代典籍中“和”字最早出现在甲骨文和金文中。
“和”字是由“禾”与“口”合并而成的。
“和”本作“咊”，“咊，相应也”。
其本义是声音相应和谐，“和，声相应”，后用作“和谐，协调，和顺”之意。
如“和，调也”；“和，谐也”；“和，顺也” [2] 我们知道“和”是由“禾”与“口”合并而成的。
在《说文解字》中“口，人所以言，食也”。
由口所表现出来的“调”也就是“和”。
“和”《说文解字》中“调，和也”。
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浅谈孔孟儒家思想与社会主义核心价值观
中华民族是一个拥有五千年悠久历史的泱泱大邦，五千年的文明孕育出灿烂辉煌的中国传统文化，使中国屹立在世界民族之林。
孔孟儒家思想，自从春秋时诞生之日起，在历史的长河中愈演愈烈，终成中国传统文化的主流，成为中国传统文化中最苍劲有力的一笔。
“天不生仲尼，则万古如长夜”（朱熹《朱子语类》），孔孟这盏灿烂的明灯，高挂在春秋时期的天空，却照亮了中国几千年的长夜。
当今时代的每一个中国人，都或多或少的受到儒家文化的熏陶。
2012年11月，中国共产党的十八大顺利召开，中国特色社会主义的伟大建设事业步入了一个新的征程——全面建成小康社会倒计时，这是令每一个中国人都感到自豪与兴奋之事，并首次正确的概括了社会主义核心价值观。
社会主义核心价值观在中国特色社会主义建设的道路上发挥着重要作用，它包括：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。
”三个倡导，十二个词的字里行间，渗透着中国传统文化的儒家思想。
可以说，中国传统文化的儒家思想是社会主义核心价值观的根基，社会主义核心价值观是儒家思想精粹的继承与发扬。
《论语》中记载：“有子曰：‘礼之用和为贵，先王之道斯为美’”，认为礼的运用贵在和谐，先王的治国之道这样是最好的，着重强调和谐的境界是人们追求的目标。
“天时不如地利，地利不如人和”（《孟子》），孟子也非常强调和谐的重要性，并用“三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
”的事例进行了证明。
还有孔子的“君子和而不同，小人同而不和”，都是他们思想中对“和”的深刻阐述。
社会主义核心价值观的第一个倡导，就有和谐二字，显然是儒家思想的继承与发扬。
并由此而提出的构建社会主义和谐社会，是儒家思想的现实意义与升华。
“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可的兼，舍生取义者也”（《孟子》），意思是当生命与正义发生冲突并只能选择其一时，孟子宁愿放弃生命选择正义。
义者，正义，道义，并逐渐引申为公正等意思。
见义勇为，大义凛然，都是对义的含义的不断深化。
社会主义核心价值观里面，倡导自由、平等、公正、法治，是与孟子的义是相辅相成的。
平等公正，大公无私，实乃正义之举，法治，依法治国，用法律手段来不断健全和维护社会的正义。
可见，这是对儒家思想的道德理念的进一步深化与发扬。
孔子说“仁”，仁者爱人，这是对“仁”的最基本阐述，《论语》里面，“仁”一字总共出现了109次，每一次出现时的含义都不尽相同，仔细审之，它几乎涵盖了做人的全部规范，包括忠、孝、悌、恭、宽、信等等。
古代谈忠，引申到现在就自然是爱国；孝与悌，分别是对长辈及晚辈的尊敬与友善；恭者恭敬，宽者宽容，也都含友好之意；信者信义，有诚信，信用等义。
可见社会主义核心价值观中的第三个倡导，“爱国、敬业、诚信、友善”，几乎都是孔子仁的思想的延伸。
孔子，中国的“至圣”，早在千年以前，就能把人的行为规范概括的如此全面与透彻，时隔千年，还成为社会建设的主要潮流。
善哉！
孔孟儒家思想，如同一轮明月，从它诞生之日起，就不断照亮着每一代人。
历经千载，酝酿并发展成为中国传统文化最绚烂的部分。
当代的社会主义核心价值观，无一不彰显出孔孟思想的绚丽色彩。
孔孟儒家思想，是社会主义核心价值观的根基和先贤；社会主义核心价值观继承了孔孟儒家思想的精粹，并不断发扬光大。
作为当代大学生，我们要不断继承和发扬传统文化的优点，以社会主义核心价值观为向导，努力学习，为伟大的中国特色社会主义建设和中华民族的伟大复兴事业做出应有的贡献。
