2018-现代化进程中的中国法治——方法论的检讨与重整演讲范文-优秀word范文 (8页)

朱苏力：关注“真实问题”是前些年关于法律学术研究本土化讨论中涉及到的一个重要问题。

这实际上涉及的是法学研究的中国化问题，即对西方理论和方法的关注必须以中国的真实问题为出发点，因为我们所接受的西方关于法治的经典理论实际上是西方思想家在解决他们的时代和社会所面临的问题时的产物，而中国的问题是有独特性的，我们只有在把握我们面临的问题的时候，才能作出我们的贡献，包括实践上的和理论上的。

实践上的问题就是解决中国的问题，使中国成为法治国家，而这是不可能依葫芦画瓢就能完成的。

强世功：如果将西方的历史作为现代化发展进程的指标或维度，那么中国是一种“压缩的现代化”，因为我们要在近一百年内完成西方在近千年内完成的社会变迁。

我们既要面临从传统向现代的转型，但由于我们与西方存在着同时性，也深切感受到了后现代性问题。

在这些问题中，一个特别重要的问题就是法律与治理的关系。

在西方，从12世纪罗马法复兴到18世纪资产阶级法治的建立，法律在西方主要是作为一个独立的要素，以其独特的法律思维、法律知识、法律技术、法律共同体、法律机构等等这些法治的要素，对政治权力形成某种制约。

从19世纪开始，法律成为解决各种社会问题的治理工具，比如人口问题、犯罪问题、贫困问题等。

而中国在向现代国家转型中面临的迫切问题首先是现代化推动的社会治理问题，比如国家政权建设、农村的土地改革、婚嫁家庭问题等等。

由于没有强大的法律传统，也没有成熟的法治构成要素，所谓法律就简单地变成了社会治理的工具。

我们近20年来的法治建设，就是将法律逐步从这种治理工具中解放出来，将法律作为一种独立的自主性的力量。

如现在强调法律的专业化、提高法官的法律素质、进行司法改革等正是如此。

如果以西方法治的发展作为参照系的话，中国的法治发展似乎是一种逆转的西方法治历史。

朱苏力：你说我们与西方相比是一个压缩的、甚至逆转的过程，我同意前一种压缩的说法，倒不一定同意是个逆转的过程，我更倾向认为是一个互动的过程。

2019.08一、新中国现代化进程的历史轨迹与现代化目标的确立（一）时代主题与“现代化”的内涵恩格斯指出：每一个时代的理论思维，都是一种历史产物。

[1]自中国共产党诞生以来，特别是中华人民共和国成立以后，中国共产党领导集体不断思考如何引领中国实现现代化，形成了各自的现代化观。

每一代领导集体的现代化观都具有深刻的时代烙印，都紧扣当时的时代主题，与国家和民族的前途息息相关。

早在1954年新中国召开的第一届全国人大代表大会上，周恩来在政府工作报告中提出要“建设起强大的现代化的工业、现代化的农业、现代化的交通运输业和现代化的国防”。

这是新中国领导人第一次提出“四个现代化”的概念。

1956年将这一任务列入当时党的八大通过的党章中。

此后党的第一代领导集体不断思索中国现代化的具体内涵。

在第三届全国人民代表大会第一次会议上，周恩来在政府工作报告中指出，“今后发展国民经济的主要任务，总的说来，就是要在不太长的历史时期内，把我国建设成为一个具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科学技术的社会主义强国，赶上和超过世界先进水平”。

将“四个现代化”正式确定为国家发展的总体战略目标。

文革结束后，经过思想解放大讨论，阶级斗争不再是主旋律。

1982年党的十二大确立党在新时期的总任务是：“团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。

”在这里，“现代化”的概念不再局限于工业、农业等硬指标，而是扩展到了“高度文明”“高度民主”等软实力领域，这标志着党对“现代化”认识的深化到了新的高度。

1987年党的十三大，又在党的十二大的基础上再次提到“富强、民主、文明”这样的概念，明确指出“为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化强国而奋斗”的宏伟目标，这一概述将“富强”的概念涵括了过去的“四个现代化”的目标，而“民主”和“文明”的提法则显然具有更加广泛和深刻的含义，它已经突破了原有的“四个现代化”的内涵。

现代化进程中的中国法治——方法论的检讨与重整演讲范文</&#83cript> 杜宴林毋庸置疑，现代化进程中的中国法治正如火如荼地进行着，并取得了实质性的进展和愈益显明的成效。

然而，实践中的窘态与理性的求证却让人清醒的看到，中国法治现代化进程并没有表面上那么乐观与繁荣，恰恰相反，现代化进程中的中国法治因为方法论上的误区和偏差——一种认识论和方法论上的扭曲，正在或势必偏离现代化轨道，并进而直接导致了当下的窘态与困惑：完美与缺憾的矛盾交织，理想与现实的冲突扭曲，滞阻了法制现代化的纵深运行。

对于21世纪的中国法治来说，必须进行方法论的检讨与重整，确保法治的现代化运行。

一、现代化进程中的中国法治：方法论的检讨。

详细来说，现代化进程中的中国法治存在如下方法论上的误区或缺欠：（一）法治的先期热情与神秘忠诚——中国法治缺乏足够的理论准备。

翻开中国法治的历史，法治没有任何时候象今天这样在中国这般荣光——获得了上至国家领导人，下至庶民百姓的关注与垂青，甚至被纳入了基本国策。

其突出的表现就是法治的话语没有任何时候象今天这样风靡流行，这也充分显示了法治的勃勃生机与话语的泛化，在一定意义上可以说，这是一个贩卖法治话语的时代，“依法治国”，“依法治省”，“依法治市”……，充分体现了其时代特色的话语霸权，(从这个意义上讲)法治已成为名副其实的全民性事业。

尽管如此，但在我看来，法治话语的风行一方面反映了人们对秩序的愿望和渴求，但另一方面，却也刺目的凸现了法治的神秘忠诚和先期热情，中国法治缺乏足够的理论准备，而对于一个如我们一样古老而又生机勃勃的国度来说，要进行依法治国建设社会主义法治国家的伟大实践，缺乏甚至没有理性的代表时代精神的理论作指导，无疑将是一个美妙的设想，为着同样的原因，它也只能是一份神秘的忠诚与先期热情。

关于这个问题我们将本着因果关系的演绎方法进行阐释，准确地说，从中国法治的产生缘由，中国法治与现代意义的法治关系说起。

法治中国大学生演讲稿尊敬的领导、亲爱的老师、各位同学：大家好！我今天演讲的题目是《法治中国》。

法治是现代社会的基石，是各国共同的追求。

作为中国大学生，我们有责任和使命，积极参与和推动法治建设，为中国的未来发展贡献力量。

中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，但长期以来却缺乏有效的法治。

直到改革开放以后，中国法治建设才开始逐渐推进。

目前，我国已经建立了一系列的法律法规体系，法治的道路也得到了初步的实现。

然而，我们依然面临着一些问题和挑战。

首先，我们应该保持对法治的坚定信仰。

法治是社会公正的保障，也是人权的体现。

在全球化的今天，我国不断参与国际交往和合作，法治的重要性更加凸显。

我们要弘扬法治精神，学习国内外的法治经验，加强与其他国家法治机构的交流，提高自身的法治素养。

其次，我们应该加强法治教育。

法治教育是培养法治意识和法治观念的重要途径。

我国的法治教育应该从小学阶段就开始引入，让孩子们从小就了解法律的基本概念和原则，培养他们遵纪守法的习惯。

大学作为人才培养的重要阶段，应该更加注重法治教育的质量和效果，引导学生正确对待法律，增强法律意识。

再次，我们应该倡导公正与公平。

法治必须建立在正义的基础上，为人民群众的平等权益提供保障。

在实践中，我们要重视司法公正，保障每个人的合法权益。

同时，我们也应该加强公平竞争的监管，推进市场经济的健康发展。

只有在公正和公平的基础上，法治才能真正为人民谋幸福。

最后，我们应该形成社会共识，推动法律的普及和执行。

要实现法治中国的目标，需要全社会的共同努力。

政府应该制定科学合理的法律政策，让人民群众真正意识到法律的力量。

同时，媒体和社会组织也应该加强宣传和监督，推动法律的普及和执行。

只有形成全社会共同维护法治的良好氛围，我们才能真正建设法治中国。

同学们，法治是我们共同的追求和责任。

让我们以才智和勇气践行法治精神，为法治中国的美好未来努力奋斗！谢谢大家！。