八年级下册文言文原文及翻译

人教版语文八年级下文言文和古诗词21《与朱元思书》吴均原文：风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。

自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。

游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。

横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

词句注释：1.书：是古代的一种文体。

2.风烟俱净：烟雾都消散尽净。

风烟，指烟雾。

俱，全，都。

净，消散尽净。

3.共色：一样的颜色。

共，一样。

4.从流飘荡：乘船随着江流漂荡。

从，顺，随。

5.任意东西：情境任凭船按照自己的意愿，时而向东，时而向西。

东西，方向，在此做动词，向东漂流，向西漂流。

6.自：从。

7.至：到。

8.许：表示大约的数量，上下，左右。

9.独绝：独一无二。

独，只。

绝，绝妙。

10.皆：全，都。

11.缥（piǎo）碧：原作“漂碧”，据其他版本改为此，青白色。

12.游鱼细石：游动的鱼和细小的石头。

13.直视无碍：一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。

这里形容江水清澈见底。

14.急湍（tuān）：急流的水。

急，迅速，又快又猛。

湍，水势急速。

15.甚箭：“甚于箭”，比箭还快。

甚，胜过，超过。

为了字数整齐，中间的“于”字省略了。

16.若：好像。

17.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的骏马。

18.寒树：使人看了有寒意的树。

19.负势竞上：高山凭依高峻的地势，争着向上。

负，凭借。

竞，争着。

上，向上。

这一句说的是“高山”，不是“寒树”，这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。

20.轩邈（miǎo）：意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。

轩，向高处伸展。

邈，向远处伸展。

这两个词在这里形容词活用为动词用。

21.直指：笔直地向上，直插云天。

指，向，向上。

22.千百成峰：意思是形成无数山峰。

23.激：冲击，拍打。

人教版八年级下册语文书的文言文原文及译文与朱元思书作品原文风烟俱净,天山共色。

从流飘荡,任意东西。

自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。

水皆缥(piǎo)碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。

急湍甚箭,猛浪若奔。

夹岸高山,皆生寒树。

负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰。

泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤(ying)成韵。

蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

鸢(yuān)飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。

横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。

译文(天空中),江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。

(我乘船)随水流漂浮游荡,任凭船儿时而向东,时而向西。

从富阳到桐庐,大约一百多里,奇峭的山与奇异的水,就是天下独一无二的美景。

水都呈碧绿洁白之色,千丈深的江水清澈见底。

江底游动的鱼儿与细沙碎石,一直瞧下去,可以瞧得很清楚,毫无障碍。

洁白的急流比箭还快,迅猛的大浪像飞奔的马。

江两岸的高山上都生长着树木,使人瞧了有寒凉之意;(高山)凭借着山势,争着向上,山峦仿佛都在争着往高处与远处伸展。

(群山)都在互相竞争高低,笔直地指向天空,形成千百座山峰。

泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。

美丽的百鸟相向与鸣,鸣声嘤嘤,与谐动听。

蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不断。

那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,瞧到这些雄奇的高峰,就会不再想望功名利禄;那些治理社会事务的人,瞧到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。

横斜的树枝在上面遮蔽着,即使就是在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时还可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。

五柳先生传先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉闲静少言,不慕荣利。

好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

性嗜酒,家贫不能常得。

亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。

既醉而退,曾不吝情去留。

《马说》原文+解释+翻译+重点问题1.世有伯乐，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

解释：伯乐：孙阳。

春秋时人，擅长相（xiàng）马（现指能够发现人才的人）。

而：表转折。

可是，但是。

翻译：世上先有伯乐，然后才有千里马。

千里马常有，但是伯乐不常有。

2.故虽有名马，祇（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。

解释：故虽有名马：所以即使有名马故：因此。

虽：即使。

名：名贵的。

祇辱于奴隶人之手：也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。

祇（zhǐ）：只是。

奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。

辱：这里指受屈辱而埋没才能。

骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间：（和普通的马）一同死在马厩里。

骈，两马并驾。

骈死：并列而死。

于：在。

槽枥：喂牲口用的食器，引申为马厩。

不以千里称也：不因日行千里而著名。

指马的千里之能被埋没。

以：用。

称：著称。

翻译：因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

3.马之千里者，一食（shi）或尽粟（sù）一石(dàn)。

解释：马之千里者：之，定语后置的标志。

一食：吃一顿；食，吃。

或：有时。

尽：全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

粟（sù）：本指小米，也泛指粮食。

石（dàn），容量单位，十斗为一石，一石约等于一百二十斤。

三十斤为钧,四钧为石。

翻译：日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。

4.食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

解释：食马者：食，通“饲”，喂。

其：指千里马，代词。

翻译：饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。

5.是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？解释：是：这样，指示代词。

遂昌三中初二年级语文寒假作业2018.1叶洪潮整理1.阅读两本名著《钢铁是怎样炼成的》和《傅雷家书》，完成书中附送的《考试手册》练习并自行核对答案。

2.写随笔 3 篇，题目自拟(其中一篇题目为《2018，我爱你》)。

3.完成寒假作业。

4.熟读课内古内 8 篇诗文，熟读并背诵课外 8 篇古诗。

祝寒假快乐，新年吉祥!一、课内古内诗文1.桃花源记【作者】陶渊明【朝代】魏晋晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一ft，ft有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。

一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。

渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。

桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座ft，ft上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

于是他下了船，从洞口进去了。

起初洞口很狭窄，仅容一人通过。

又走了几十步，突然变得开阔明亮了。

（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。

新部编人教版八年级语文下册文言古诗文及译文桃花源记魏晋陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

译文：东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。

（一次渔人）沿着小溪划船，往前行，忘记了路程多远。

忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花和草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。

渔人对此感到非常惊异。

(渔人)又向前划去，想走到那片林子的尽头。

桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有个小洞，隐隐约约好像有光亮。

渔人就舍弃船上岸，从小洞口进入。

起初洞口很狭窄，仅能容一个人通过。

渔人又向前走了几十步，一下子变得开阔敞亮了。

只见土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美好的池塘，桑树竹林之类。

田间小路交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。

村里面，来来往往的行人，耕种劳作的人，男男女女的衣着装束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高兴兴，自得其乐。

（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。

（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。

八年级下册语文文言文古诗词及注释翻译人教版语文八年级下文言文和古诗词6《小石潭记》柳宗元原文：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

词句注释:1.从：自，由。

2.小丘：小山丘（在小石潭东边）。

3.西：向西，名词作状语。

4.行：走。

5.篁（huáng）竹：成林的竹子。

6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。

鸣，使……发出声音。

佩与环都是玉质装饰物。

7.乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。

8.伐：砍伐。

9.取：这里指开辟。

10.下见小潭：向下看就看见一个小潭。

见，看见。

下，向下。

11.水尤清冽：水格外（特别）清澈。

尤，格外，特别。

冽，凉。

清冽，清凉。

12.全石以为底：即以全石为底（潭）把整块石头当作底部。

以，把。

为，当作。

13.近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。

近，靠近。

岸，岸边。

卷，弯曲。

以，相当于“而”，表修饰，不译。

14.为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

坻，水中高地。

屿，小岛。

嵁，不平的岩石。

岩，悬崖。

15.翠蔓：翠绿的藤蔓。

16.蒙络摇缀，参差披拂：覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

17.可百许头：大约有一百来条。

文中指小潭里的鱼大约有一百来条。

可，大约。

许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。

18.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。

初中语文八年级下册文言文《核舟记》翻译及解析《核舟记》魏学洢（明代）明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，箬篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。

而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉！译文
明朝有一个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，以及飞鸟走兽、树木石头，全都是就着木头的样子刻成各种形象，各自具有情态。

他曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船，大概刻的是苏轼游赤壁的情景。

船头到船尾大约长八分多一点，高大约有二个黄米粒左右。

中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做的船篷覆盖着它。

旁边开设有小窗，左右各四扇，一共八扇。

打开窗户可以看到，雕刻着花纹的栏杆左右相对。

关上窗户，就看到一副对联，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，都涂成了石青色。

人教版语文八年级下文言文和古诗词6《小石潭记》柳宗元原文：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

词句注释:1.从：自，由。

2.小丘：小山丘（在小石潭东边）。

3.西：向西，名词作状语。

4.行：走。

5.篁（huáng）竹：成林的竹子。

6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。

鸣，使……发出声音。

佩与环都是玉质装饰物。

7.乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。

8.伐：砍伐。

9.取：这里指开辟。

10.下见小潭：向下看就看见一个小潭。

见，看见。

下，向下。

11.水尤清冽：水格外（特别）清澈。

尤，格外，特别。

冽，凉。

清冽，清凉。

12.全石以为底：即以全石为底（潭）把整块石头当作底部。

以，把。

为，当作。

13.近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。

近，靠近。

岸，岸边。

卷，弯曲。

以，相当于“而”，表修饰，不译。

14.为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

坻，水中高地。

屿，小岛。

嵁，不平的岩石。

岩，悬崖。

15.翠蔓：翠绿的藤蔓。

16.蒙络摇缀，参差披拂：覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

17.可百许头：大约有一百来条。

文中指小潭里的鱼大约有一百来条。

可，大约。

许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。

18.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。

空：在空中，名词作状语。

论马良马不以它的力气为出名,而以它的品质出名。

我有两匹马，所以经常以之为奇。

每天窥视它食豆数升，喝水十斗，然而不是清洁干净的宁愿饿死也不吃，披甲戴盔奔驰，一开始好象不是很快。

等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，从午时到酉时，还可跑两百里；脱下鞍甲不喘息、不出汗，就好象没有事的样子。

这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。

骥遇伯乐您也听说过千里马的事吗？千里马老了，驾着装盐的车爬太行山。

它的蹄子僵直了，膝盖折断了，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，汗水满身流淌。

被鞭打着爬到山路的中间，再也上不去了。

伯乐遇到了它，从车上跳下来，抱住它痛哭，并脱下自己的麻布衣服给它披上。

千里马于是低下头叹了一口气，又昂起头高声嘶叫，那声音直上云天，响亮得就好像金石发出来的一样，这是为什么呢？他知道伯乐是自己的知己啊。

吾室之内或栖于椟我屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。

我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。

客人不来拜访，妻子儿女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等天气变化，也都不知道。

偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”于是邀请客人走近看。

客人刚开始不能够进入，已进屋中，又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实像书窝啊!”方家以磁石磨针锋行家用磁石磨成针(的形状针头锋利),于是可以指向南方,然而常常略微偏东,不全在正南方,(放在)水上常震动摇摆.(在)手中或碗边都有可能这样,运转的速度很快,但在坚硬光滑(的表面)容易滑落掉下,不过(在这几种方法中)以悬挂为最好的.这个方法是取新产的丝绵中单根的蚕丝,用芥菜的种子蘸蜡(抹在上面),系在针的中间(位置),在没有风的地方悬挂,则针常常指向南方. 其中有的针则指向北方. 余家(的方法)指南,指北的都有. 磁石指向南方，和柏树的树枝指向西方（柏树的树枝长的都是朝西的）一样，不能说明（解释）其中的道理。

P6译文:观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美。

靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往。

而独自前往的地方,又以离人远的地方最好。

可是,中秋往往又多没有月亮。

况且城郭宫室等地方, 又哪里能都靠近水泽呢?假如有这样的地方, 要么是远离人居、人迹罕至,要么是空旷幽静是少有之处。

果真有喜欢猎奇的人士,谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢?我现在金沙滩游玩, 这里不正符合赏月的四个条件(即中秋月,临水,独往,去人远吗?我于八月十五路过洞庭湖,天空明朗,万里无云,月光皎洁,宛如白天。

金沙滩正好位于洞庭湖内, 整个沙洲青草葱茏, 高有十仞, 四面绿水环绕, 最近的陆地离这里也有几百里。

我把船停靠在岸边, 系在沙洲下面, 让书僮仆役全部退去,然后徐步向上攀登。

只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;这时候,天上月亮犹如玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金, 光芒四射。

微风吹过,顿感一阵凉意,似觉眼花,仿佛到了仙境。

即使没有曾经亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。

看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景。

P12翻译:江水继续东流, 经过黄牛山下, 有一座滩名叫黄牛滩。

南岸层层的山岭耸立着,最远的高山上有一块岩石,像是人拿着刀,牵着牛,人是黑色的,牛是黄色的,完全是天然形成,形象十分清晰,但那里人迹罕至,没有谁能亲自探究。

这块岩石很高,又加湍急的江流回环曲折,因而虽经两三天的航程,还能看到这块奇岩。

所以过路人的歌谣说:“早晨从黄牛山动身,晚上还在黄牛山过夜。

过了几天几夜,黄牛山看起来还是原来一样。

”江水又向东流,经过狼尾滩,又经过人滩。

袁山松说:“这两个岸滩相距二里远。

人滩常高大,几十步远的山上,都是人脸的形状,有的大有的小;那些纹络清晰的,头发胡子都能分辨出来:因此叫做“人滩” 。

P32花中最先开的是梅, 果中结得最早的是樱桃。