浅析古罗马与中国汉朝土地制度变迁的共性

世界文明简史罗马帝国与秦汉时期国际商学院11级国际物流专业董秀坤W1175 2065 月 8 号罗马帝国与秦汉时期摘要：东方的秦汉时期和西方的罗马时期可以被称为人类历史的真正意思上的帝国,在这时有真正意义上的大一统的国家内部结构和对外扩张动力。

一方面帝国内部机制的更新发展和奴隶争取获得自由的动力使得此时期帝国真正从内部变成了一部高效的机器,另一方面生产力的高速变更以及帝国对外部的接触加深使得帝国有了对外兼并的意志!而后来的人类一次大发展从航海时代起虽远远的超过了此时的变更,但注定文明的发展和民主的呼声使得其帝国发展的道路远不及秦汉罗马时期的帝国更具帝国风范。

古罗马国家从拉丁姆的一个聂尔小邦，发展为一个地跨欧亚非的大帝发展为一个地跨欧亚非的大帝发展为一个地跨欧亚非的大帝国，罗马文化从狭小的意大利半岛发展成为一个在广大范围内为人所共知敬仰的文化，而与罗马帝国同一时代的中国是汉朝时期对后世的影响也十分巨大。

两个大国是古代世界雄踞东西方的两大帝国和文明中心。

我们追溯两者的历史，会发现它们的发展有着许多的联系。

关键字：罗马文明汉朝文明文化一：罗马帝国公元前264年,罗马与迦太基之间爆发战争,史称第一次布匿战争。

自此,罗马走上了海外扩张的道路。

罗马与迦太基、马其顿、塞琉古等国为夺取地中海地区的控制权进行了长期、反复的争夺,最终取得成功,建立了一个横跨欧亚非三大洲的大帝国。

罗马的第一个皇帝是盖乌斯·屋大维，前27年，屋大维获奥古斯都称号标志着罗马帝国的建立。

这个帝国的建立经历了不断的残酷对外征战。

公元前三世纪中叶的一个秋天，亚平宁半岛正值收割季节。

迦太基将军汉尼拔率军翻越阿尔卑斯山，陈兵意大利，发动了针对罗马人的第二次布匿战争。

在罗马城郊外的一次战役中，汉尼拔以别出心裁的“新月形战阵”取得了那次古代战争史上最辉煌的胜利，这次战役之后，罗马城内家家戴孝，正规军团的作战力量悉数死绝，而部署在西班牙、撒丁、西西里的23个罗马军团不是被分割包围，就是因为距离太远，不及回救罗马城。

论罗马法中永佃权制度对我国当今农村土地流转制度的借鉴【摘要】随着我国社会主义市场经济的推进，现行农村土地流转制度（即农村土地承包制度）逐渐显露出了其弊端，在某种程度上已阻碍了我国农村经济的健康发展。

而罗马法中关于永佃权的规定却对我国对于农村土地流转制度的改革具有重要的借鉴意义。

【关键词】罗马法永佃权制度我国农村土地流转制度改革一：罗马法中的永佃权，永佃权渊源于古罗马法，是以支付佃租为对价而永久在他人土地上进行耕作或牧畜的权利。

在罗马法中，永佃权被视为一种独立的物权，因其以对土地的占有、使用和从中获得收益为目的，所以被归入用益物权的范畴。

永佃权一般基于与土地所有人订立永佃契约而产生，具有如下基本法律特征：第一，永佃权是以耕作、牧畜为目的存在于他人土地上的一种独立的用益物权，永佃权人在其权利受到侵犯时，享有物上请求权和占有诉权等一系列物权性权利。

第二，取得永佃权须以支付佃租为对价，支付佃租是永佃权人的基本义务。

第三，永佃权人在不破坏土地的前提下，可以不受任何限制地享有土地永佃权人除有权获取孽息外，还可以设立役权或抵押权，可以赋予用益权和转租永佃权。

[1，（意）彼德罗•彭梵得著，黄风译：《罗马法教科书》，中国政法大学出版社1992年版，第267页。

]永佃权人的权利，几乎和所有权不相上下。

[2，周枏著：《罗马法原论》，商务印书馆1994年版，第386页。

]第四，永佃权具有永久性，一般无期限限制，即便有，也相当之长。

罗马法永佃权制度的上述特征也正是其优点之所在：首先，永佃权所享有的用益物权性有利于永佃权人权利的行使和权益的保障，从而有利于充分调动永佃权人劳动生产的积极性，在权利行使范围内，永佃权人享有占有，使用，并在他人土地上收益的权利，因而永佃权人无论决定将他人土地用于何种用途，均享有充分的自主决定权，不受包括土地所有者在内的一切人的干涉。

并且，基于永佃权的物权性，永佃权人也可以自主决定转让或抛弃此项权利，而无须事先征得土地所有人的同意。

浅析中国古代土地制度的变迁从目前考古发现的成果来推断，我国农业生产开始于母系氏族公社的半坡氏族、河姆渡氏族时期。

那时的土地属于氏族公社所有，由全体氏族成员共同耕种，共同收获劳动产品，平均分配劳动所得。

到了父系氏族公社晚期，伴随着生产工具的改进和人类生产经验的不断积累，生产力水平有了进一步的提高，人个体的劳动开始替代农业生产中的集体耕作。

氏族公社开始把土地平均分配给各个家族或家庭使用，但土地仍属于公社全体成员所有，每年收获后，土地由公社收回，来年耕种时再重新分配。

启用王位世袭制替代了部落联盟时的禅让制，建立了夏王朝，开始了我国奴隶社会的历史时期，土地制度也随之而发生了变化。

奴隶制下的土地制度，到西周时期得到了充分的完善。

那时土地属于周天子所有，周天子将土地连同居住于那里的奴隶分配给他的子孙和大臣，让他们世代享用，但是不可转让和买卖。

因为土地上阡陌纵横，象“井”字形，故称之为井田制。

我国的土地制度，从原始的土地公有制，转化成奴隶社会的土地国有制。

到了春秋战国时期，我国的土地制度发生了又一次巨大的变化。

春秋后期，伴随着铁工具和牛耕在农业生产中的普遍使用，生产力得到了极大的发展，生产效率的提高，使社会劳动力出现了剩余，奴隶主驱使大量的奴隶开垦公田以外的荒地，称之为私田。

因为私田不用向周天子和诸侯国国君交纳贡赋，所以各诸侯国一方面大量开垦私田，一方面想方设法将原有的公田转化为私田。

其结果导致周天子和诸侯国国君收入减少，不能不实行土地制度的改革。

鲁国首先实行了初税亩，规定无论公田和私田，奴隶主都得按照占有土地的实际数量交纳赋税。

实际上是承认了土地的私人拥有。

自此以后各诸侯国先后进行了土地制度的改革，承认了土地私人占有，可以自由转让和买卖。

随着土地的私有化，以及奴隶通过怠工和破坏劳动工具的方式和奴隶主进行斗争，以期改变自身的生活现状。

迫使奴隶主改变以往对奴隶的剥削方式，将传统的强迫奴隶集体耕作的方式，改变成将土地划分为小块，分配给奴隶个体耕种，收取实物地租和劳役地租。

罗马和汉朝的全面对比：接受事实，罗马在文化方面全面领先了汉朝“我们都处于伟大的边缘，我们如此接近，又是如此遥远”，欧亚大陆的东西方之间的许多互动往往是在冥冥之中的，他们相隔万里但彼此交流却越发频繁。

放眼世界历史，中国若出现一个强盛的朝代，西方必将出现另一个与之相应的强盛帝国。

东方的大唐帝国与西方的阿拉伯帝国，大明帝国和奥斯曼帝国，它们好似历史天空中的双子星，在同一片天空中同时发光发亮。

要说最被人所津津乐道的，还要属兴盛的汉朝和盛兴的罗马了。

公元元年前后，世界历史刚好走到了东西方两边的抉择点，东方的汉朝开始逐渐散发它的影响力，西方的罗马也在襁褓之中慢慢崛起。

两个帝国的人口几乎在同一时期同时突破5000万，又几乎在同一历史阶段疆域达到500万平方公里。

汉朝和罗马，一样是多民族国家，一样是开拓型国家，一样强盛一时，但两个国家最终却没能汇聚在一起，渐行渐远。

起点截然不同公元前3世纪——公元前2世纪，地中海的边陲小国罗马借助优越的地理位置，加上好战的民族特点，开始走上了发展和扩张的道路。

公元前264至前146年百年时间里，罗马与当时的地中海强国迦太基爆发了三次布匿战争。

当时尚且弱小的罗马虽在战术上总处于被动，但在战略上取得了多次关键的胜利，最终将迦太基彻底拉下神坛，开始了自己称霸地中海的道路。

公元前214年，罗马发动了与马其顿的战争，并在之后的五十余年中，双方交手了四次。

与此同时，东方的秦帝国也在一统天下后，迅速陷入到农民起义的漩涡中，并被彻底吞噬，天下也在经历了四年“楚汉战争”后，迎来了它的新主人——刘邦。

公元前202年，刘邦正式称帝，建立了汉朝。

汉朝初年由于受到“黄老学说”的影响，使它并不像古罗马一样喜欢战争，再加上秦帝国的前车之鉴，导致汉朝政府早期除了管理民众治安、维持和平发展外，几乎没有做过任何变动。

不过正是因为有了半个世纪的休养生息，才使得汉朝在之后的军事外交上不至于被敌人掣肘，这段宝贵的发展时期被史学界誉为“中国历史上第一个治世”，它也有另一个让人耳熟能详的称号——“文景之治”。

汉帝国与罗马帝国有什么不同之处，这四点截然不同汉帝国与罗马帝国都称帝国，虽然有很多的相同点，但是他们的内外结构、意识形态完全不同。

首先是最高统治者，中国讲究继承制，子承父业，特殊时期兄弟也行。

中国的朝代像是皇帝用武力打下来的私产，因此在老皇帝死时，会将自己的“遗产”交给下一代。

打开凤凰新闻，查看更多高清图片而罗马帝国不是一家一姓的皇帝。

罗马的皇帝不是开国皇帝用武力征服得来的，而是通过选举制度选出来的。

皇帝的职位是元老院授予某个人而不是一个家族的，当这个人死亡就会选举出新的皇帝，不存在任何的继承关系。

不过罗马帝国后期也传给儿子，但形式上还是要通过元老院，总体上罗马帝国没有一个固定的皇族。

两个帝国的政治制度完全不同。

秦汉帝国征服的地区实行郡县制，皇帝的命令可以到达全国各地。

而罗马帝国的大部分地区是自治的，各地根据自己的情况因地制宜，按照原来的方式管理城市，各城市之间不存在上下级的管辖关系。

这在中国古代不可想象，自治仿佛从来就没有征服过一样。

秦朝建立后“焚书坑儒”，汉朝建立后“独尊儒术”，这导致秦汉帝国内部思想和文化高度统一，书同文、行同伦、车同轨，总之就是要整齐划一。

而罗马帝国则完全不同，帝国的东面是希腊文化，西面是罗马文化，东面希腊文，西面拉丁文，全国没有完善的法律，甚至有些自治城市拥有自己的法律，这在中国古代同样是不可想象的。

秦汉帝国历来都有民族融合的传统，中国古代是以文化来划分民族的，当某个少数民族汉化，也就逐渐成为汉族了，和血缘没有直接的关系，因此汉族不断壮大。

但是罗马帝国非常看重血缘关系，罗马人以征服者的姿态对待各行省的人民，各民族之间很少混血、民族融合。

两大帝国在皇帝制度、政治制度、思想文化、民族融合上截然不同，造就了两大帝国截然不同的命运。

中国尽管朝代更替频繁，却形成了大一统的观念，即使分裂也必将再次统一。

而不同文化、不同血缘、自治的罗马帝国，一旦分崩离析，各行省、城邦、民族的人民，再没有统一的愿望。

汉朝与罗马帝国的对比研究汉朝（公元前206年-公元220年）和罗马帝国（公元27年-公元476年）是古代历史上两个非常重要的帝国，它们分别位于东方和西方，有着各自独特的文化、政治和社会制度。

本文将对这两个帝国进行对比研究，探讨它们在不同领域的相似性和差异性。

一、政治制度1.1 汉朝政治制度汉朝采用的是中央集权制度，皇帝是最高权力的代表，其下有大臣、官员、地方官员等层级。

汉朝实行世袭制，即皇位由皇帝的儿子或亲属继承。

同时，汉朝还实行了科举制度，通过科举考试选拔优秀人才，提高了社会流动性和人才选拔的公正性。

1.2 罗马帝国政治制度罗马帝国的政治制度是共和制和帝国制的结合。

前期罗马共和国由元老院和两位执政官共同治理，后期由罗马帝国皇帝独自统治。

罗马帝国的皇位并非世袭，而是由皇帝根据自身实力和亲信任命接班人。

二、文化和宗教2.1 汉朝文化和宗教汉朝是中国历史上的一个重要时期，文化繁荣兴盛。

在这个时期，儒家思想逐渐成为主流思想，孔子的学说被普遍接受。

此外，汉朝还受到佛教、道教和一些其他宗教的影响。

2.2 罗马帝国文化和宗教罗马帝国在文化方面有浓厚的希腊艺术和哲学影响。

罗马人特别注重实用主义，强调功利性和实用性。

另外，罗马帝国信仰诸神，崇拜各种神祗，并有自己的宗教仪式和神庙。

三、经济和贸易3.1 汉朝经济和贸易汉朝时期，中国实行农业经济为主导，以农耕为基础，工商业也有相应发展。

四川、陕西等地的丝绸、铁器等产品凭借丝绸之路进行贸易，与外国发生经济交流。

3.2 罗马帝国经济和贸易罗马帝国的经济以农业为基础，同时也注重城市工商业的发展。

罗马帝国是当时世界上最大的市场之一，通过海上贸易和陆上运输与各地进行贸易往来。

四、社会制度和风俗习惯4.1 汉朝社会制度和风俗习惯汉朝社会制度主要基于封建制度，皇帝为最高统治者，地方官员掌握实际权力。

汉朝的社会分等级，分别有朝贵、士大夫、平民和奴隶等。

汉朝重视孝道、礼仪和文化传承。

汉朝与罗马帝国的比较研究汉朝和罗马帝国是古代世界两大伟大文明的代表，它们在政治、经济、社会、文化等方面都有着卓越的成就。

本文将从这几个方面进行比较研究，以展示这两个伟大帝国的共同点和差异。

一、政治制度比较汉朝的政治制度以皇帝为核心，实行中央集权制，实行世袭制度。

汉朝设置了宰相、太尉等官职，形成了一套完善的官僚体系。

政府采取了比较宽松的对外扩张政策，与周边国家进行贸易往来，实行通商政策。

罗马帝国则采取了共和制和帝国制相结合的政治体制，罗马议会拥有一定的权力，由贵族和平民组成。

罗马皇帝拥有较大的权力，但在一定程度上还与议会共治。

罗马对外扩张非常积极，建立强大的帝国。

二、经济发展比较汉朝的经济以农业为主，农民是社会的基础。

汉朝实行郡县制，完善了土地制度，使农业得到了较好的发展。

汉朝还进行了大规模的水利建设，提高了农田灌溉能力。

同时，汉朝还发展了手工业和商业，推动了城市的发展。

罗马帝国经济比较多样化，农业、手工业、商业等都得到了快速发展。

罗马帝国的贸易网络遍及整个地中海地区，并与东方的丝绸之路相连接，实现了贸易繁荣和文化的交流。

三、社会制度比较汉朝社会等级制度较为明显，上层是皇帝、贵族和官僚阶层，中间是农民和手工业者，最底层是奴隶。

汉朝建立了严格的家族制度，封建思想盛行，但也存在一些有利于平民的政策。

罗马帝国社会的等级制度相对较为松散，贵族和平民之间的差距相对较小，而罗马帝国奴隶制度非常严重，奴隶在整个社会中占据重要地位。

四、文化交流比较汉朝和罗马帝国都有着独特的文化，汉朝文化注重儒家思想的传承和发扬，尊重孝敬和礼仪，以及音乐、绘画等艺术形式的发展。

罗马帝国借鉴了希腊文化，发展了建筑艺术、雕塑、哲学等方面的成就。

汉朝和罗马帝国之间也有一定的文化交流，一些汉代文化产品如丝绸、茶叶等经过丝绸之路传到了罗马帝国。

综上所述，汉朝和罗马帝国在政治、经济、社会、文化等方面都有各自的特点。

两个帝国在政治制度上的差异较大，汉朝较为集权，而罗马帝国较为分权。

古代罗马的农业与土地制度罗马帝国的伟大和兴盛离不开其农业的繁荣和土地制度的稳定。

在古代罗马，农业是经济的主要支柱，农民是社会的基础。

罗马的农业与土地制度经历了漫长的发展和完善，为帝国的繁荣做出了重要贡献。

一、古罗马的农业生产古罗马的农业主要依靠小农经济，农民在有限的土地上种植粮食和用于农作物。

庄稼种植以小麦、大麦、燕麦等为主，同时还有橄榄、葡萄、苹果等水果树的种植。

除了粮食作物之外，畜牧业也是罗马农业的重要组成部分，养殖牛、羊、猪等家畜以供养和出售。

农民还生产柞丝、蜜蜡等副业，实现多产经营，提高自身经济收入。

罗马的农业发展离不开灌溉系统的建立。

农田灌溉设施的建设使得农田得到充分利用，提高了农业生产力。

此外，罗马还充分利用了当时的科学技术，例如地理调查、耕作方法改进和疾病防治等，使农田的利用率极大地提高。

二、罗马的土地制度古罗马的土地制度在其发展演变中起到至关重要的作用。

早期罗马的土地制度主要是以土地公有制为主，由国家或地方政府拥有并分配土地。

到了共和时期，罗马实行了农地私有制度，土地私人所有权得到了保护和承认。

这一制度的确立使得罗马的农业生产得到了空前的发展和繁荣。

农民通过拥有土地并从中获得利益的动力，积极投入农业生产，促进了经济的繁荣。

另外，罗马的土地制度还涉及到土地的分配和转让。

在罗马，土地经常通过遗嘱、赠与、买卖等形式进行转让。

土地的转让使得资源能够更好地流动和利用，促进了土地的集约化发展。

而且，罗马政府还制定了相应的法律和制度来保护土地和土地所有者的权益,确保土地秩序的稳定。

三、罗马农业对帝国的影响古罗马的农业与土地制度的稳定发展为帝国的繁荣做出了巨大贡献。

农业生产提供了粮食和物资的保障，使罗马帝国的人口得以稳定增长。

农田利用率的提高和农业生产力的增加，使罗马帝国成为一个粮食充足的国家，不仅可以自给自足，还可以通过粮食贸易赚取外汇。

农业的繁荣也推动了罗马城市的发展和建设。

大量粮食和农产品的供应使城市居民能够得到充分的满足，城市的居住条件和生活水平得到了极大的提高。

·196·第1期新文艺理论体系论（六）………………………王锺陵（１）科学论：从人类主义到后人类主义…邢冬梅　毛波杰（９）后人类主义与实验室研究……………………蔡　仲（16）拉图尔后人类主义哲学的符号学根基………刘　鹏（22）创建和发展社会综合养老服务体系…………景天魁（29）事业单位养老保险改革方案财政可持续研究…………………………………高和荣　张爱敏（34）居家养老中资源整合问题——基于苏州的实践……………………宋言奇（40）网络公民与守法精神…………………………马长山（46）政府法治：全民守法意识形成的关键………蔡道通（50）全民守法是法治中国的基石…………………刘爱龙（53）全民守法何以可能？…………………………胡玉鸿（58）数据权、数据主权的确立与大数据保护的基本原则…………………………………齐爱民　盘　佳（64）网络时代的治理现代化：技术、管制与民主…田飞龙（71）我国废止劳教后的保安处分改革……………魏　东（81）我国刑法典的轻罪化改造…………王志祥　韩　雪（89）我国刑罚体系的改革与完善…………………彭文华（100）延迟退休与社会公平辨析…………夏永祥　管斌彬（112）“丝绸之路经济带”背景下中国与中亚国家的经贸互利合作………………………程　贵　丁志杰（119）农业转移人口市民化的逻辑、困境及政策变革——基于家庭的视角……………………施远涛（126）清代诗人施兰垞及其文学活动考论——兼谈袁枚《答沈大宗伯论诗书》的写作时间问题……………………………………………范建明（133）家族与流派视域下姚景衡的发现与评价……汪孔丰（142）论“缘情绮靡”生成的历史文化语境…………………………………刘运好　段梦云（150）勘察受众：叶楚伧小说理论研究……………侯　敏（158）本刊2015第1—5期目录从载体论到本体论的语言自觉——“新批评”对中国文学批评的影响…张　惠（165）从苹果效应透视青年亚文化的演进…………蔡　骐（171）新出阎仲连、萧守规墓志与唐代萧氏及其他文化世家姻亲研究……………………………景遐东（177）论北魏迁洛宗室的知识素养与文化价值取向——以洛阳邙山墓志为中心……………刘　军（184）第2期新文艺理论体系论（七）………………………王锺陵（１）赫勒的历史哲学批判与对社会主义的新理解……………………………………………李西祥（14）后历史意识与后历史解释模式——布达佩斯学派后现代视域下文化批判的历史旨归……………………………………………杜红艳（21）后现代的状态………费伦茨·费赫尔 著　木　思 译（26）政治文化视野下的网络社交媒体功能………李　娟（32）中国文化的基本精神“自强不息，厚德载物”及其现实价值………………………杨建营　王家宏（37）医患纠纷“多发”与“激化”的原因二元论……侯怀霞（43）论医疗纠纷第三方调解与民事诉讼的衔接机制…………………………………艾尔肯　吴冬梅（50）国际社会应对气候变化失败的制度原因初探——以全球公共物品为视角…朱京安　宋　阳（59）实质民主——司法审查的理论根基………………庞　凌（67）人民法院跨行政区域管辖行政案件路径探索——以新《行政诉讼法》第18条第2款为中心……………………………………………葛先园（84）试论承租人优先购买权………………………付俊伟（91）资本市场动机、机构投资者与信息透明度…………………………………黄　鹏　费　建（101）利益相关者压力对企业社会责任影响研究——一个调节中介效应模型…姜雨峰　田　虹（110）论唐代私学兴盛对唐诗的影响………………童岳敏（119）同光体与桐城诗派关系探论…………………张　煜（128）引文入曲：晚明清初散曲与散文的结合……艾立中（136）是“探照灯”还是“闪光灯”？——美国进步主义运动期间publicity的意蕴变化简析……………………………………………张　健（143） 重构“共同体想象”：从电报诞生到新闻客观性在美国的确立………………………………………孙　藜（151）《恋爱中的女人》与劳伦斯的“小说三要素”…………………………………王腊宝　陈　隽（159）莫里斯美学符号学思想探析………张良林　洪庆福（166）试论两宋社会保障体系的演变脉络…………张　文（172）富民与养民：唐甄的社会保障思想…………王卫平（178）清代浙江养济院研究——侧重经济形态的考察………………黄鸿山（182）第3期新文艺理论体系论（八）………………………王锺陵（１）中国梦与人类新文明…………………………陈学明（８）家风传承对培育和践行社会主义核心价值观的意义…………………………………陆树程　郁蓓蓓（14）“安全问题”的哲学追问………………………翟安康（21）“海德格尔式”抑或“马克思主义式”——现代视域中的马尔库塞早期哲学内在紧张关系分析………………………黄　璇　张　莉（26）社区：传播的构成……………………………谢　静（32）想象物及想象物社会学………………………许轶冰（41）新兴权利研究的几个问题…………姚建宗　方　芳（50）流浪权再探——一份学理上的检讨…………………谢　晖（60）作为社会权的受教育权——以高等教育领域为论域……………陈国栋（74）“口袋罪”的应然态度和限制进路……………陈小炜（86）海洋油污染纯粹经济损失求偿主体探究……郭玉坤（95）创业者的认知风格平衡能力：理论与模型构建………………………杨　俊　迟考勋　李　季（101）新生代农民工的自我效能与创业意向：社会榜样和主观规范的影响…………段锦云　徐　悦　田晓明（111）“左图右史”的传统及图像在古代社会生活中的运用………………………………刘跃进　周忠强（120）“句吴”与“吴”………………………………陆振岳（129）从晚清走向民国的诗心映射——以徐兆玮《虹隐楼诗集》为中心…………………………………罗时进　孙雨晨（134）白雪词社与民初词人心态……………………袁志成（145）思与行的互动：思辨能力与跨文化交际能力…………………………………沈鞠明　高永晨（149）英语母语者对汉语因果篇章连接标记习得的动态研究……………………………………………曹　沸（155）“所V”“可V”类评价性话语标记的话语功能与历时发展——兼论古汉语话语标记的两种来源…姚　尧（162）灾难已经发生，何需预言？——解读莱辛的小说《幸存者回忆录》…朱　彦（168）论古罗马与中国汉朝土地制度变迁的共性：以土地私有权的兴起为中心………………柴　荣　林群丰（175）论民国初年行政诉讼体制的确立……………徐　进（183）第4期新文艺理论体系论（九）………………………王锺陵（１）历史唯物主义的当代反思与建构……………车玉玲（９）论海德格尔的“形式指引”方法………………朱松峰（15）传统父子关系的论争与家庭伦理的当代重构…………………………………刘鹤丹　罗兴刚（21）科西克是存在主义的马克思主义者吗？……刘玉贤（28）卡莱尔·科西克关于现代性危机的哲学反思……………………………………………管小其（35）全国统筹背景下基本养老保险管理体制中的央地责任划分机制研究……………………………鲁　全（44）回溯性与流动性——统账结合中“社会统筹”的性质研究……………………………………………严新明（50）政府购买社会服务的政策工具箱和匹配性考察……………………………………………季　璐（56）实现人民币国际化的法律障碍透视…………韩　龙（62）论日本外汇法改革对人民币国际化的启示…………………………………左海聪　范笑迎（73）本刊2015年第1—5期目录·197··哲学社会科学版2015·6个人使用利益平衡问题的欧盟阐释进路及启示……………………………………………李　杨（80）商品化人格权的保护：损害赔偿与保护路径——基于现行民事立法的回应…………瞿灵敏（89）论滥用民事诉权侵权与民事侵权的逻辑关联……………………………………………潘牧天（101）论行政笔录在刑事诉讼中的使用…董　坤　纵　博（107）金融监管权的纵向配置：理论逻辑、现实基础与制度建构…………………………………段志国（115）外商直接投资（FDI）与国际收支效应变化新趋势…………………………………殷　玲　万解秋（123）知识网络嵌入性影响研发团队创造力的作用机理研究………………………郝敬习　王黎萤　王佳敏（130）从《诗经》“自述其名”方式演进看叙事主体意识的强化——以《崧高》《烝民》《巷伯》《节南山》《閟宫》为中心……………………………………邵炳军（138）论《庄子》隐士文献的经典化…………………霍建波（145）道咸诗坛吴门寒士诗人心态及诗歌创作…………………………………马卫中　杨　曦（150）明清回族文论的话语融通问题………………孙纪文（158）论翁方纲诗学思想的内在超越………………梁结玲（164）论葛兰西“民族的—人民的”文学观…………陈　朗（171）论清代农学的实用性趋向——以杨屾“天地水火气”五行为例…胡火金（178）三国吴人华覈的史学批评思想………………王　姝（184）第5期新文艺理论体系论（十）………………………王锺陵（１）论政策问题建构中的符号…………张康之　向玉琼（８）顶层设计与摸着石头过河：改革方法论的辩证意蕴及启示…………………………罗　健　夏东民（19）当代资本主义的空间化：哈维的视角及其局限性……………………………………………唐正东（25）城市哲学建构的当代基础与理论进路——基于空间生产的视角………………庄友刚（33）欧洲慈善监管模式及对我国的启示…………谢　琼（39）全民基本医疗保险制度的可行性思考与路径构想…………………………………王俊华　柏　雪（46）转型期中国义工组织社会信任脆弱性探析…陈婉玲（53）大规模保障房社区中的社会保障问题——基于社会排斥与社会融入的视角…刘　柳（60）“古今之变”下的宪法规范发生机制…………高全喜（66）规范宪法的政治性前提——论中国近代宪法的效力基础………徐　辰（74）凯尔森对法教义学的超越……………………刘　刚（79）通过民主而达到的宪法规范性——美国宪政的启示……………………杨洪斌（85）新经济形态中刑法评价的再考量……………张　建（91）检察院提起环境公益行政诉讼的若干思考…罗　丽（101）论中国刑事强制措施体系的理想模式………郭　烁（106）集聚不经济与中小城镇的结构优化作用……陈春生（113）货币国际化的典型模式及人民币国际化的现实路径选择…………………………………王　博　范小云（120）股权激励契约与盈余管理行为：以光明乳业限制性股票为例………………………沈小燕　王　娜（128）明清竹枝词中的女性生活史记述及其意义…朱易安（138）《明诗综》诗学批评述要………………………李　程（146）笔记与诗文评：《爱日斋丛抄》文学史价值发覆……………………………………………侯体建（154）身体政治和历史书写：《没有指针的钟》解读…………………………………荆兴梅　朱新福（161）古诗英译“自我”之变化及原因探讨…………孟祥春（168）论城市史的书写——基于民国苏州史的案例……………小　田（175）农业雇佣关系中的一些特殊形式——兼论19世纪英国农业的性质……杨晓敏（184）·198。

论古罗马与中国汉朝土地制度变迁的共性论古罗马与中国汉朝土地制度变迁的共性本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！以土地私有权的兴起为中心清末至今，中国大规模移植借鉴西方国家的法律已持续了百余年之久。

罗马法是西方现代私法的源头，中国很多自西方移植的法律都可以溯源至罗马法。

土地制度在罗马法中占据着重要地位，其影响远远超出了私法范畴，不仅形塑了当代的很多私法制度，也对古罗马的经济政治走向产生了深远影响。

考察罗马土地制度的发展轨迹，可知马克思所言的由公有制转变为私有制的历程正是古罗马土地制度的变迁轨迹，这一转变对罗马国家的政治经济社会意义重大。

而在中国汉朝也发生了类似变革，土地私有权广泛出现，土地制度实现了由国有制向私有制的转型。

分处截然不同的时空之下，却发生了类似的发展运动轨迹，这不得不引人遐思。

比较法的研究表明，不同的制度和话语其实完全可以承载相同的社会功能。

一两次相似的制度转型之间，是否也存在某种值得深人思考的相似之处，抑或是存在某种隐蔽的规律?笔者分析发现，两者最大的相似之处其实就在于，提升社会生产力的追求是引发土地私有权广泛出现的根本动力。

回顾百年中国的历史进程，无论是革命、改革还是治理，土地制度都是其重要内容当今，社会改革方兴未艾，国家发展理念亦处在变革关头，完善土地制度的重要性不言而喻。

无论是古罗马还是汉朝初年，土地公有制与当今中国颇有相似之处，而当时为提升社会生产力而引发的土地制度变革，理所当然地可以被作为完善当今中国土地制度的借鉴。

一、公有制的主导性:古罗马与汉朝中国的早期地权分布在古罗马的王政时期，土地公有制十分盛行，甚至大部分国土都属于公有。

公有土地的形式包括罗马全体公民所有制和氏族全体成员所有制两种，其公有土地一部分来自于建国之初的氏族土地，一部分来源于对外战争的掠夺。

古罗马起源于城邦，而城邦则又源于氏族联盟。