关于《埃及艳后》克丽奥佩特拉七世的探讨吴俐珍内容摘要：克丽奥佩特拉七世是托勒密王朝最后以为女王，是历史上颇受争议的人物。
她才貌出众，聪颖机智，擅长手腕，心怀叵测，一生富有戏剧性。
本文重点介绍克丽奥佩特拉生前的事迹及形象，特别是卷入罗马共和末期的政治漩涡，同恺撒、安东尼关系密切，但这位埃及女王与罗马两代统帅的浪漫情史，最终都以悲剧而告终。
她的种种传闻逸事，使她成为文学和艺术作品中的著名人物。
关键字：埃及艳后克丽奥佩特拉七世恺撒安东尼克丽奥佩特拉的一生一、克丽奥佩特拉与恺撒全世界的人们一提起“埃及艳后”，就如同中国人说到“巫山神女”，似乎都有些悠远深长的香艳味道。
这大约是由于从古到今，无数的文人墨客都对这位魅惑了罗马元首恺撒和大将安东尼两位盖世英豪的绝世美女唠叨不已。
关于她的生平，史书记载均语焉不详，且多站在罗马的立场。
从《埃及艳后》这部影视中，我们可以知道，克丽奥佩特拉七世(Cleopatra VII)是埃及托勒密王朝的最后一位女王，同时也是埃及历史上最为有名的女性之一。
在伊丽莎白·泰勒主演的《埃及艳后》这部影视中，克丽奥佩特拉七世是一个美丽、残忍、奢侈、淫荡、野心勃勃、富有心计的埃及艳后。
克丽奥佩特拉七世大概出生在公元前69年，从小在骄奢淫逸的宫廷中长大。
那时候埃及是一个富裕但政治上非常不稳定的国家，曾一度扩张到小亚细亚和叙利亚的托勒密王国此时只限于埃及本土了。
日益强大的罗马侵蚀了这些地区，并对埃及虎视眈眈。
早在公元前3世纪，托勒密二世就同罗马签订了一个条约，即罗马每年以元老院的名义派代表去埃及，担任托勒密五世的保护者，很快，埃及就开始成为罗马众多的傀儡之一。
公元前52年，托勒密十二世去世，留下遗嘱指定克丽奥佩特拉七世和她的异母兄弟托勒密十三世为继承人，共同执政。
这是古代埃及的传统，兄妹联姻，即可以保证王室血统的纯正，同时也可以有效地制止王室内部权力角逐，以免祸起萧墙，托勒密王朝沿袭了这一做法。
然而事与愿违，不久，托勒密十三世和克丽奥佩特拉七世之间就发生了权力之争。
克丽奥佩特拉七世在与托勒密十三世的斗争中失利，逃到了阿什克伦，克丽奥佩特拉七世势单力薄，无法与托勒密十三世正面抗衡，正当她愁眉不展的时候，恺撒的出现犹如一场及时雨，让她看到了希望。
公元前48年，恺撒在发萨卢战役中击溃了庞培并一路追踪到了亚历山大里亚。
埃及当时主持朝廷政事的宦官波提努斯鼓动年轻的托勒密十三世下令派人杀害了庞培，并砍下其头颅送给恺撒，以讨好恺撒。
但是，当恺撒面对对手被杀死的惨状时，并没有感激埃及人，而是留下了悲痛的眼泪。
由于恺撒驻军亚历山大里亚，受到波提努斯的反感与谴责，为扭转被动局面，恺撒秘密召见了克丽奥佩特拉七世，这正中克丽奥佩特拉七世的下怀。
克丽奥佩特拉七世特地的制造场景，乘着小船，在夜幕的掩护下，用地毯包裹着自己，命心腹假装是送地毯给恺撒以躲过托勒密十三世的眼线，来到了恺撒居住的宫殿。
克丽奥佩特拉七世突然出现于恺撒面前，她的勇气和美貌深深打动了恺撒，令恺撒马上爱上了她，于是克丽奥佩特拉很快成为了凯撒的情妇。
接着克丽奥佩特拉七世联合恺撒对付托勒密十三世。
而托勒密十三世在对恺撒的亚历山大里亚战争中遭到了失败，溺死于尼罗河。
克丽奥佩特拉七世依恃恺撒，重新登上了女王的位置，巩固了自己在埃及的地位，成了埃及实际的统治者。
而在名义上则按照埃及的传统，她又与另一异母兄弟托勒密十四世结婚，共同统治埃及。
布匿战争以后，罗马在地中海所向披靡，战无不胜。
亚历山大的三个继承王国唯有埃及还苟延残喘，但也是摇摇欲坠。
为了取悦于恺撒，克丽奥佩特拉七世百般逢迎，盛宴款待，陪伴他乘坐游船，带着400条战舰，溯尼罗河而上，勘探全国，日子过得甚是快乐。
不久，恺撒因战事去小亚细亚，后转回罗马，并举行了凯旋仪式。
其时，克丽奥佩特拉七世为恺撒生下一子，取名托勒密·恺撒里昂。
公元前46年，克丽奥佩特拉七世和托勒密十四世一起应邀前往罗马，备受殊荣。
有些历史学家认为，东方国家的王子或者国王在通常情况下只能以人质或者请愿者的身份进入罗马，如之前克丽奥佩特拉七世的父亲托勒密十二世在公元前59年到达罗马时，就是为了寻求罗马的援助，帮助其恢复王位。
克丽奥佩特拉七世所受的礼遇是她的先辈们所没有的，她当时是住在第伯树对岸的恺撒私人宅邸。
而且据阿庇安记载：“恺撒为他的女祖先维纳斯建立了一个神庙。
他在神庙的周围划出一块土地来，目的是为罗马人建立一个广场，这个广场不是用来做买卖的，而是作为处理公务的会议地点，好像波斯人的公共广场一样，人们在这里集会以请求公平法律或学习法律。
他把克丽奥佩特拉七世的美丽肖像放在女神旁边，这个像直到现在还在那里。
”阿庇安是早期罗马帝国时期杰出的历史学家，约生于公元95年，卒于公元165年，可见在公元2世纪的时候，人们依然看见维纳斯神庙中的克丽奥佩特拉七世的肖像。
维纳斯是朱利乌斯家族的家族神，恺撒把克丽奥佩特拉七世的肖像放在家族神的神庙中，是不是意味着恺撒承认了克丽奥佩特拉七世是他的妻子呢？抑或是一种胜利的象征？我们无从知道，更多的人认为这是一种胜利的象征。
在凯旋仪式后，罗马的人民对恺撒的尊敬和畏惧是空前的。
每个部落，所有的行省及所有和罗马同盟的国王都毫无节制地把一切光荣都加在他身上，使他快乐，甚至那些神圣的光荣也加在他身上。
史学家苏韦托尼阿斯认为，恺撒接受了过分的尊荣，他的光环让他耀眼，同时也让他更加觉得自己高人一等。
他滥用职权还有他的一些过激行为引起了法老院的不满，他们最终联合起来，于公元前44年3月5日暗杀了恺撒。
眼看就要成为罗马世界的第一夫人的丽奥佩特拉七世的美梦顷刻化为泡影，黯然离开了罗马。
克丽奥佩特拉七世在恺撒死后，回到了埃及。
狄奥认为，从罗马回来后不久，托勒密十四世就死了，恺撒里昂登上了王位，即托勒密十五世，他同克丽奥佩特拉七世共同统治埃及。
而约瑟夫斯认为是克丽奥佩特拉七世毒死了托勒密十四世。
不管怎么样克丽奥佩特拉七世同罗马的关系暂时告一段落了。
二、克丽奥佩特拉与安东尼恺撒死后,安东尼称雄于罗马。
他在菲力比战役中最后击败共和派领袖布鲁图斯和喀西约的军队后，按照与屋大维的协议巡视东方行省，筹措资金。
菲力比战争之后，屋大维回到了意大利，而安东尼则前往亚细亚。
在亚细亚，安东尼会晤了克丽奥佩特拉七世，这就是历史上著名的塔尔苏斯会见。
普鲁塔克对塔尔苏斯进行了生动的描绘：“她沿着西德那斯河航行过来了，船尾镀金的大型驳船，紫色的张开的帆，银质的船桨，长笛、横笛、竖琴演奏的音乐十分动人。
她悠然的躺着，上铺一金色华盖，打扮的活像画中的维纳斯。
许多年轻的男孩，像画中的丘比特，各在两旁，为其扇风；女仆们则打扮成海神和美惠三女神，一些人掌舵，一些人拉绳。
他们身上的香气飘散，河岸亦能闻见。
这是维纳斯与巴克斯共进宴会。
”克丽奥佩特拉七世的维纳斯形象，让人们联想到安东尼自比狄奥尼索斯。
因而塔尔苏斯会见就不在是一个普普通通的外交事件，而是阿芙洛狄忒和狄奥尼索斯的会晤。
这对于动荡年代处于水深火热之中的人们来说，救星是他们所期盼的。
神与神的会晤似乎向他们预告了一个新的黄金时刻的到来。
据阿庇安记载，克丽奥佩特拉七世到塔尔苏斯只不过是为了向安东尼汇报情况，安东尼质问克丽奥佩特拉七世在替恺撒复仇的事业中没有和他们共艰苦。
但在克丽奥佩特拉七世为自己开脱之后，安东尼却原谅了她，或许安东尼坠入了情网。
阿庇安认为，生性多情的安东尼为克丽奥佩特拉七世的机智和美丽而着迷了，尽管那时候安东尼已经四十多岁了。
或许这是他们第一次正式见面。
但阿庇安认为，早在公元前55年，安东尼在亚历山大里亚做加宾尼斯部下的骑兵司令官时，就见过克丽奥佩特拉七世，当时克丽奥佩特拉七世还是一个小女孩，安东尼就爱上了她。
但是，我们无法从其他的历史资料证实他的说法，或许这只是一个猜测。
塔尔苏斯会晤以后，安东尼随克丽奥佩特拉七世来到了亚历山大里亚。
安东尼到亚历山大里亚的时候，克丽奥佩特拉七世为他举行了盛大的欢迎仪式。
据传记作家普鲁塔克的记载，安东尼和克丽奥佩特拉七世在埃及过着百般奢侈的生活。
据说，安东尼与克丽奥佩特拉七世平常吃饭的时候，都要同时烤上八头乳猪，不是真的要吃八头乳猪，而是为不速之客的到来而准备的。
当然，在骄奢淫逸的生活中，克丽奥佩特拉七世并没有忘记激发安东尼的政治和军事使命。
如安东尼有一天去钓鱼，克丽奥佩特拉七世暗地里派人在鱼钩上放一条死咸鱼，然后说：“放下鱼钩吧，将军，我们这些穷苦的法罗斯人和卡诺普斯人，你的游戏舞台应该是在城市里、在行省里和王国里。
”他们在埃及一起度过了公元前41~前40年的冬天。
公元前40年夏，安东尼回到意大利。
此时，安东尼和屋大维之间的矛盾有所缓和，他娶了屋大维的姐姐奥克塔维娅为妻，以罗马传统的联姻方式巩固政治上的联盟。
到公元前37年安东尼和屋大维的矛盾加深，安东尼回到东方，准备远征帕提亚。
他以征途艰辛，不宜安置于军营为理由，把奥克塔维娅遣送回罗马。
而当安东尼到达安条克，即邀请克丽奥佩特拉七世会面，并且，违反罗马的传统习惯同克丽奥佩特拉七世结婚。
安东尼和克丽奥佩特拉七世的结合，并非全由情欲所驱使，而是具有政治目的。
安东尼企图稳定罗马的东方行备，准备远征帕提亚，以及同屋大维进行斗争，亟需得到埃及在财政上的支援。
而克丽奥佩特拉七世正当埃及托勒密王国发生深刻的社会危机之时，她施展种种手腕，包括运用迷惑安东尼的方式，以图在罗马的强权之下，维护和发展托勒密王国，加强和扩大自己的统治权力。
为了满足克丽奥佩特拉七世的野心，安东尼把埃及、科埃雷-叙利亚和塞浦斯路，赠给克丽奥佩特拉七世。
克丽奥佩特拉七世支持安东尼远征帕提亚，结果未能获胜。
公元前34年，安东尼出征亚美尼亚得胜后，不是在罗马而是在埃及的亚历山大里亚，按照埃及的礼仪来举行凯旋式，两人同登黄金做成的王座，克丽奥佩特拉称为“诸王之女王”，其子托勒密十五世恺撒里昂被称为“诸王之王”。
接着给他们的四个儿女赠予了土地。
在这以后，屋大维和安东尼的关系更为恶劣。
公元前33年秋，安东尼和克丽奥佩特拉七世前往尤卑亚，在那里集结了舰队和士兵。
公元前32年安东尼和屋大维的矛盾趋于尖锐，完全决裂了。
安东尼应克丽奥佩特拉七世之求，正式修书遗弃其妻奥克塔维娅。
屋大维也发誓为其姐所受的侮辱报仇。
他不顾冒犯罗马的传统习俗从维斯塔贞女手中取得安东尼放置于神庙中的遗嘱，公布于众。
安东尼的遗嘱记述了他对克丽奥佩特拉七世及其子女的领土分配，还指令克丽奥佩特拉七世将其遗体安葬在亚历山大里亚。
从这个遗嘱中，可见安东尼对克丽奥佩特拉七世是多么的爱恋。
遗嘱一公布，舆论哗然，群情激愤。
据此，元老院和公民大会“特里布斯大会”以侵占罗马人民财产为由，对克丽奥佩特拉七世宣战，并剥夺了安东尼的执政官职务以及其他一切权力。
公元前31年，安东尼和屋大维大军会战于阿克提乌姆海角[亚克兴海战]。
