新媒体时代的网络流行文化与价值观

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时事观察

作为年度“汉语盘点”活动最具网络特色的组成部分，2021年12月6

日，“2021年度十大网络用语”由国家语言资源监测与研究中心发布。本次

发布的十大网络用语依次为：觉醒年代；YYDS；双减；破防；元宇宙；绝

绝子；躺平；伤害性不高，侮辱性极强；我看不懂，但我大受震撼；强国有

我。透过十大流行网络用语，一幅幅鲜活生动的网络语言生活画面跃然纸

上。据悉，“2021年度十大网络用语”是基于国家语言资源监测语料库（网

络媒体部分），采用“以智能信息处理技术为主，兼顾领域专家意见和相关

站点收录情况”的方式获得的。监测语料库包含视频弹幕、网络论坛、新闻

等不同媒体形式的语言资源。其中，本次发布涉及的视频弹幕数据约11亿

条，字符数超过100亿；网络论坛数据包含约35万条帖子，字符数超过3亿。◎安徽孟晓东

多维解读

年度网络流行语是现实生活的真实写照。“问渠那得清如许，为有源头

活水来”，丰富多彩的社会生活是年度网络流行语诞生的源泉，年度网络流

行语也是现实生活的真实写照。透过并借助年度网络流行语，人们可以回

顾并梳理一年来的生活，见贤思齐，见不贤而内自省。

年度网络流行语中有精神成长的必需元素。年度网络流行语往往有着

三个方面的突出特征：其一，反映了时代发展尤其是这一年度的年度特征；

其二，有些流行语弘扬了当今社会所需的正能量；其三，对流行语作深入

思考，能够帮助我们更健康地生活。因此，我们不妨发掘其中有助于精神

成长的元素，汲取其精神养分，提升自己的精神境界。

年度网络流行语折射出社会的主流价值观。年度网络流行语中不乏善

意的提醒，人们不妨从中挖掘出有益的人生哲理，将其作为自己人生教科

书中的必要而有益的补充，时时对照，让自己的人生之船永不偏离正确的

航向。——2021年度十大网络用语发布

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“2021年度十大网络用语”解读◎路艳霞一、觉醒年代

Ｎｏ．Ｏ５　堕　塾　ＴＩＭＥ　ＥＤＵＣＡＴＩＯＮ　

论移动媒体时代的网络文化对大学生价值观的影响　

郑旭王鸿军刘巍冷丰　

摘要：信息技术的快速发展，为高校思想政治工作提供了机遇与挑战，网络文化给大学生提供了一个信息资源丰富、交流便捷的平　

台，也带来了隐藏在网络信息中的不良因素，影响着大学生的价值观念与行为方式。本文分析了移动媒体时代的网络文化特征，以及　

对大学生价值观产生的正负面影响，对大学生思想政治教育工作的改革与创新有着重要的参考作用。　

关键词：移动媒体网络文化价值观大学生　

中图分类＂￣：Ｇ６４１　文献标识码：Ａ　ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７２－８１８１．２０１５．０９．０９０　

随着科技与知识的进一步发展和创新，以手机、平板电脑等　为代表的移动媒体所占的产业比例逐步壮大，已经迅速成长为媒　

体行业的一股重要力量。在移动媒体时代的众多被影响人群中，　大学生是主要被影响者。大部分大学生意志比较薄弱、思想比较　

开放，对社会的认识不全面，比较容易受到外界文化的影响。移　动媒体传播打破网络文化传播地域与时空的界限，各种意识形　

态、价值观、文化生活方式都毫无保留地展示在同一平台上，给大　

学生带来一个开放、自由和平等的空间，同时也带来了隐藏在信　息网络中的各种不良因素，给大学生的各种价值观念和行为方式　带来了不小的影响和冲击。　

１移动媒体时代的网络文化特征　第一，开放性与共享性。互联网和移动媒体的开放性体现在　

网络信息的共享性。用户可以借助于移动媒体，无限制地分享类　型丰富的资源。　

第二，交互性与流动性。不同于其他文化形态，移动媒体视　

域下网络文化最明显体现在，其双向的交互性和信息的流动性。　第三，虚拟性与现实性。移动媒体视域下网络文化虚拟属性　并不是完全孤立脱离现实的，而这种虚拟主要表现在对现实社会　

的虚拟、再现以及重建。　

第四，创新性与继承Ｉ陛。网络文化的创新是在对传统文化的　继承和改造，其创新能力超越于以往任何形式的文化形态。　

中国音乐学(季刊)2009年第3期MUSICOLOGYINCHINA

摘要:以数字技术为代表的新媒体不仅改变了音乐生产和传播方式,也改变了整个音乐生产和艺术消费。本文就网络音乐的存在方式及传播特征进行分析,阐述新媒体与音乐传播的关系,旨在引起大众对新媒体与艺术结合的关注,推动新媒体艺术的发展。关键词:数字化;交互性;新媒体;网络音乐中图分类号:J609.2文献标识码:A文章编号:1003-0042(2009)03-0117-03

收稿日期:2009-02-25作者简介:陈辉(1968-),男,硕士,河北经贸大学艺术学院副院长(河北石家庄050091)。有别于传统传播媒介的新媒体,核心是运用数字技术的数字媒体,它更多依赖计算机与网络技术。信息的实时性、准确性、丰富性、易检性和多通道传播等构成数字媒体的主要特征,使人类在知识膨胀、信息爆炸、文化多元的时代,强烈感受到数字媒体所带来的巨大便捷。新媒体凭借其海量信息、覆盖面广、速度迅捷、互动性强等特点,成为越来越多受众接受信息的载体。它不仅改变了音乐生产和传播方式,也改变了整个艺术消费。新媒体时代使网络音乐文化成为阐释当代艺术人文价值的新途径。从音乐创作到数字图像,视觉与听觉的融合,使网络音乐在虚拟图像世界创造了独特的美感特征、审美感知与表达方式,彰显了深层次的文化符号意义,形成独特的人文色彩和创造空间。从报纸、无线广播到电视,每一次新传播媒介的出现,都为社会文化的发展提供了无限可能。如今,数字技术已不可阻挡地渗透到生活的每个角落,使人们在极低廉的成本和巨量的信息间划上等号。数字电视、数字光盘等数字化革命的成果,使信息以简单的方式传播、以更大的容量存取、以更个人化的方式与接受者交流。单纯的人际关系正为人与人、人与群体间的双向交流所替代,使人们有选择地获取需要的信息。传统媒体在当下逐步趋于数字化,媒体之间的信息化交换越来越多地由数字完成。网络音乐依靠新媒体迅速成为独特的文化景观,无数网民在󰀁草根󰀂或󰀁山寨󰀂式的音乐艺术创作与分享中乐而忘返、各得其所。布哈林 历史唯物主义理论!一书把艺术∀陈辉CHENHui

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新媒体时代网络迷群的文化实践探析

作者：杨思宇

来源：《新闻世界》2018年第01期

【摘 要】本文以新媒体技术和泛娱乐化浪潮下粉丝社群内的文化生产实践活动为主要研究对象，分析粉丝以偶像文本为原素材创作衍生文本及零盗猎原创两种文本生产形式，以及粉丝基于文本展开的阐释和互动行为。由此说明粉丝群体在大众文化景观中的地位和其庞大的“粉丝效应”，进而呈现新媒体语境下的粉丝画像。

【关键词】文本生产；阐释性；群体互动；身份认同；社会区隔

工业社会的发展和传播技术的进步，使大规模批量化的文化生产成为可能。与此同时，受众消解了大众传媒对传播技术的垄断，开始以多种形式进行文本创造与自我表达。作为积极受众的粉丝，无疑是新媒体时代“生产型消费者”中的突出代表。在网络虚拟社区中，“身怀绝技”的粉丝借助传播技术平台，利用大众传媒提供的原文本综合偶像特质和自身情感进行再创造，赋予原文本以粉丝个体或社群整体的意志和意愿。这些文本一经发出，便得到流通和使用，经过搜集、储存、编辑加工、重组整合、意义阐释与重新赋予等多环节完成意义生产，形成粉丝特有的辨识力与创造力。其生产与消费行为正如费斯克所描述的，粉丝对原始文本积极重构，通过阐释、重读、盗猎、挪用等策略，将媒介上的原始文本转化为与自己社会情境相关的意义和快感，构建一个粉丝自己独有的文化世界。[1]

一、挪用拼贴与原始创作

保罗·威利斯在对比共同文化与通俗文化后提出：共同文化与日常的、每天的实践活动有关。日常文化、日常感知和意义生产，将以划时代的方式，从形形色色的顺从和偏狭，转化为各种各样的开放性和世俗的自主性。[2]在粉丝社群中，粉丝作为熟练的媒介使用者，善于将媒介技术为己所用并不断融合创新，通过文本生产、传播、解读与交流等日常性活动，不断构成粉丝独特的生活方式。正如詹金斯所言：粉丝是所有新媒介技术的最早使用者和推广者之一，但与此同时，粉丝也凭借强大的生产能力成为自身家园的建设者。