部编版九年级语文上册《醉翁亭记》同步练习(含答案)(1)

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部编版九年级语文上册《醉翁亭记》同步练习(含答案)(1)

28 《醉翁亭记》同步练习及答案

重庆观音桥中学 陈南

一、狠抓基础

1.请同学们从你积累的古诗文中, 写出一句与 “亭”有关的诗句。(含

“亭”即可)

2.给予下加点字注音。

环滁( )琅( )琊( ) 饮少辄( )

. . . . 醉 林霏( )

岩穴( ) 山肴( )野蔌( )弈( )者胜

. . . .

阴翳( )[本源 :学+科+网]

. 翼( )然 酒洌( )

. .

3.依照拼音写汉字。

林hè_____ wèi_____然 水声chán chán_____

tuí_____然 岩穴mínɡ huì_____明变化yǔ

_____lǚ_____提携 ɡōnɡ chóu_____交叉 宴 h ā n

_____之乐 [ 本源 : ]

4.讲解以下加点字

(1)其西南诸峰,林壑尤 美

(2)望之蔚然 而深秀者

..

(3)有亭翼然 临于泉上

..

(4)名之者谁 [ 本源 :学§科§网 Z§X§X§K]

(5)饮少辄 醉

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5.用现代汉语翻译以下句子。

( 1)山川之乐,得之心而寓之酒也。

( 2)朝而往,暮而归,四时之景不同样,而乐亦无量也。

6.怎样理解“山川之乐,得之心而寓之酒也”?

二、强攻阅读

(一)课内精段阅读

①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮

也。 __ ___,__ ___,___ __,

___ __山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景

不同样,而乐亦无量也。

②至于负者歌子途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,

来往而不断者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香

而酒冽,山肴野蔌,杂可是前陈者, 太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,

射者中,弈者胜,觥筹交叉,起坐而喧华者,众宾欢也。苍颜鹤发,

寂然乎此间者,太守醉也。

1.在文段中默写横线上空缺的内容。

2.翻译下面的句子,并指出其句式特点。

苍颜鹤发,寂然乎此间者,太守醉也。

译:

3.两段文字均选自 《醉翁亭记》,该文将写景、 叙事、抒情熔为一炉,

有一句话确定了全文的抒情基调,后成为千古名句,这句话

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是: 。

4.第①段先写 之景,再写 之景,最后收笔,引出人

之乐亦无量也。从而达到了情况交融的境地。

5.第②段共 4 句话,从原文中找出 4 个最能概括其意思的短语,依

次写在下面的横线上。

____ _

6.对第②段文字理解有误的一项为哪一项( )

A.“寂然乎此间者”形象地描述出太守精神不振、借酒浇愁的样

子。

B.“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”均指老人和小

孩。

C.“至于”一词把文章推进一层,由写欣赏美景之乐转而写大家

游宴之乐。

D.此段以醉翁亭的美丽风光为背景,描述出一幅与民同乐图,

同时也曲折显示了太守治滁的政绩。

7.联系全文,可从以上语段中看出作者表达的是一种( )

A.被贬后的抑郁心情。 B.与民同乐的思想感情。

C.山川之乐。 D .“醉”与“乐”的一致关系。

(二)课外美文阅读 [ 本源 :Z|xx|]

修既治滁之明年,夏始饮水而甘。问诸滁人,得⑴于州⑵南百步

之近。其山则丰山, 耸可是特立;下则幽谷,窈可是深藏;中有清泉,

滃可是仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而

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与滁人往游此间。

今滁介江淮之间,舟车商贾、四方贵宾之所不至。民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生丧命,而孰知上⑶之善事,休养生息,涵煦⑷于百年之深也。

修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷

之间,乃日与滁人仰而望山, 俯而听泉。摄幽芳而荫乔木, 风霜冰雪,刻露俊秀,四时之景,无不可以爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与

予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩泽,以与民同乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。

——《丰乐亭记》 节

说明: (1)得,发现水源。 (2)州,州城。 (3)上,宋朝皇帝。 (4)涵煦,

滋润化育。

1.“丰乐亭”得名的原因是什么?

2.文章以为滁州人的平定生活源自什么?

3. 本文和《醉翁亭记》表达了同样的政治理想,

即。

4.挑出描述丰山的句子:

(三)现代文阅读

何不去登山

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①好多平庸无奇的日子今后,一次有时的远足,你突然发现,原来在生命盆地和平原的边缘,有山;在你生命的底蕴中,原来有山。

②世界充满了起伏变化, 它以不同样的高度铺展着各异的景色,

又以大自然的平衡之手, 着意创建了峻峭处的美丽。 这一真谛也结晶在一句唐诗里:“欲穷千里目,更上一层楼。 ”[ 本源 :中.考.资.源.网]

③知道你很愁闷,于是我说,何不去登山 ?在山上能够俯瞰晨晖斜阳,感觉天广地阔的景深;还能够够大喊一声你爱的人的名字,听听山谷旷远的回声。“山中何所有,岭上多白云,只可自怡悦,不堪持赠君。”那种空灵高峻之美,须得身经心历。山与你互相等待,却很可能一世中失之交臂,一辈子都矮在平原。

④山岳入云也许尚不足于却步, 最难的莫过于翻越自己惰性的屏障。在一座千万年山龄、千百仞身高的大山眼前,以苍天的眼望去,人便缩成了蚂蚁, 忧如动与不动都失去了大的意义; 若是以蚂蚁的眼望去,人又是顶天立地。高度决定了层次,层次决定了视域,视域决

定了心境,这心境则又是一层精神的仁山智水。 ⑤这种高度,我们能够足不出户地以先人书里发现。俯身字阶行梯,神游八方四极,你能看到大洋彼岸有个叫瓦特的人, 正从姥姥的烧水壶里推断着蒸汽机;还能够看到此山脚下百多年前,一群如花似玉的女子在大观园内,怎样红楼一梦尽历一个王朝的荣辱兴衰。

⑥这种高度,我们还能够够从人间文明、 社会鼎盛、科学进步中觅得。这时候个人经常超越依附的客体,也成为海拔的主体。达则兼济

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天下,穷则独善其身。立身于人类公利的山岳,那是杜甫亘古千秋的

境地。沐基层风雨,则有“自非旷世怀,登兹翻百忧”的沉郁。浴高

处日月,又见“会当凌绝顶,一览众山小”的雄奇。

⑦这种高度原来就坐落在你的心里, 耸立在幼时的理想里, 绵延

在壮年的走向中。好多天生低矮、其貌不扬的人,因这登攀而气韵高

雅、卓然不群,举手投足间荟萃了海拔数百米致使数千米的风范。

⑧人在山中,才知道, 白云也能够抓上一把,葱绿竟有清甜的味

道;人在山中,才知道,高度永远是一个变量,而快乐则是附于跋涉

过程的函数;人在山中,才知道,庄严是望远时的一种心境,高处才

能指点江山。 ⑨生命中,原来有山;巅峰上,必有高昂的生命。

1.说说你对文中“登山”的理解。

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2.用自己的话说说你对选文第③段画线句的理解。

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3.文章引用的诗句中,有的包括了登高望远的真谛,有的表现了俯

视所有的魄力,请找出来写在下面。

登高望远: _________________,_________________。

俯视所有: _________________,_________________。

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