鸿恩寺森林公园及其鸿恩坊规划的成败分析
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重庆鸿恩寺公园历史价值的研究及鸿恩礼仪文化主题公园创意的探讨重庆市二0三中学***指导老师:***引言:鸿恩寺森林公园位于重庆市江北区,面积逾千亩,为重庆主城最大的城市精品公园。
鸿恩寺森林公园得名于川东名刹鸿恩寺。
鸿恩寺也曾辉煌一时,香火鼎盛。
对它的历史价值进行整理开发与研究是具有一定历史与现实意义的。
我们八位有着共同兴趣和愿望的同学,组成了课题研究小组,在老师的指导下,开展了这次科学实践活动。
一、问题的提出:从公园的规模上看,鸿恩寺森林公园占地1100余亩,为重庆市主城区面积最大的生态公园。
但在洪恩寺公园规划上依然存在问题,鸿恩寺公园的建议还需要稳步推进。
并且很多市民还不太了解鸿恩寺公园具有的鸿恩礼仪文化主题公园的深刻意义。
我们希望通过此次活动,能够深入了解鸿恩寺公园的历史,并对弘扬中国礼仪文化做出一些努力。
二、研究目的:1、通过成立课题组,开展实地调查,访谈,了解鸿恩寺公园的历史和建设开发现状与主题定位,并结合其自身的特点及我们高中学生具有的地理,历史,政治等学科知识,对鸿恩寺公园的历史和主题定位以及今后的发展提出一些建设性的看法和建议,并撰写科学研究报告。
2、通过此次活动,学会用适当的手段去收集信息,如参观,访谈,上网查资料,查阅书籍等的方法3、通过此次活动,学会分析,处理自己调查得来的信息。
在整个科学实践活动中,学会与他人进行沟通与协作,通过活动增强合作精神和与他人交往的能力。
4、通过此次活动提高我们学生的社会实践能力,培养团结合作精神,增强集体荣誉感,并提出将鸿恩寺公园建成青少年鸿亲恩,树礼仪教育活动基地的建议。
三、活动实施方法(一)文献法:我们通过Internet网、报纸、书籍、杂志等各种渠道查阅相关知识,了解鸿恩寺公园历史价值和未来的开发及定位(二)调查法:对鸿恩寺游客进行“洪恩寺历史价值及鸿恩礼仪文化主题公园创意的探讨”的调查问卷,掌握了游客对鸿恩寺的建设和整体定位的看法。
(三)访谈法:我们通过对公园游客和鸿恩寺公园管理部门的专访和交谈。
西南大学学科:花卉应用学题目:重庆市鸿恩寺山地植被调查分析报告学院:园艺园林学院专业:城市规划班级:10级四班姓名:徐小龙学号:2013年11月24日重庆市鸿恩寺山地植被调查分析报告摘要:本文通过对鸿恩寺公园植被的调研来代表重庆市山林植被分析。
主要对鸿恩寺公园园林植物景观与具体园林环境进行归类整理,具体包括园路与植物景观、水体与植物景观、建筑与植物景观等几个方面,探究其规则与景观设计手法,进而提炼出结构合理、多样统一、科学性和艺术性兼备的植物配置模式。
关键词:园路水体植物景观植物配置正文:重庆鸿恩寺公园是重庆市建设生态园林城市的示范工程,位于嘉陵江北岸,距市中心约10公里,至高点海拔418米,平均海拔350米,典型的山地生态公园。
公园总体规划面积约1020亩,划分为“引入区”、“巴渝坊区”、“主入口区”、“游客接待中心区”、“花田区”、“鸿顶云霞区”、“西坡林地区”等七个功能区,是一座以感恩文化和桂花文化为主题,集“人性生态、运动休闲、巴渝文化”功能为一体的精品名园。
重庆地处亚热带地区和气候特征为亚热带季风性湿润气候,植被类型为亚热带常绿阔叶林,根据适地适树的原则,重庆的生态公园植物群落构建就是要创建一个拟自然的常绿阔叶林,在充分发挥园林植物造景优势的前提下,尽可能的创建空间层次复杂、结构稳定、物种多样、充分体现季相变化、景观类型丰富的植物群落结构。
一、园路与植物景观一般在园林中是利用地形建筑,植物或道路把全园分隔成各种不同功能的景区,同时又通过道路把各个景区联系成一个整体,道路仍是划分和组织空间的重要方法之一。
利用道路可以使整个绿地成为一个整体,更能达到景观效果,为游客展示园林风景画面的作用,引导游客按照设计者的意图路线来游览景物,从这个意义上来讲园路是游客的导游者。
鸿恩寺公园为游客提供了舒适的,既能游遍全园又能根据个人的需要,深入各个景区或景点的园路。
园区大部分园路通车频率并不高,人流也分散,在这上面鸿恩寺公园没有追求景观的气魄、雄伟而随意扩大路面铺砌范围,减少绿地面积,增加工程投资量,而是把精力放在园路两侧空间的变化上,疏密相间,留有透视线,并有适当缓冲草地,以开阔视野。
城市设计后期介入的实践与探索——以“鸿恩幽谷”鸿恩寺传统风貌区城市设计及商业策划为例1. 研究背景介绍城市设计现状与需要后期介入的原因,以及对“鸿恩幽谷”项目的介绍与意义。
2. 理论支撑与方法论介绍相关的理论基础与方法论,包括城市设计原则、商业策略、社区参与等方面,以及具体实践中的操作方法。
3. “鸿恩幽谷”城市设计后期介入实践具体介绍对“鸿恩幽谷”项目的后期介入实践,包括城市规划、交通规划、景观设计、商业策划等方面。
并通过介绍实践过程中的具体案例,突出后期介入的重要性。
4. 社区参与与管理重点介绍社区参与与管理的过程与效果,包括项目推进中的沟通、反馈与调整,以及项目实施工作中的社区管理,强调社区参与与管理对于项目成功的重要作用。
5. 成果与启示总结“鸿恩幽谷”城市设计后期介入实践的成果与启示,包括城市规划、商业策划、社区管理等方面,以及对于其他城市设计项目的借鉴意义。
同时指出探索城市设计后期介入实践的必要性与重要性,提出对未来城市设计的展望。
第一章:研究背景城市规划与设计,是指在城市化发展过程中,为了适应社会、经济、文化和生态环境的不断变化,对城市进行的全面、系统、科学的规划和设计。
然而,由于城市的复杂性和不确定性,城市设计实践过程中存在许多不足。
例如,过度企业化的城市设计和规划、单一规划导致城市生态崩溃和社会问题的加剧、资金缺乏和社会效益不符、缺乏民众参与等问题。
因此,城市设计后期介入就显得尤为重要,它在城市规划、建设和运营等各个阶段,为城市的可持续发展提供指导和支持。
近年来,随着经济的发展,城市的空间和经济结构都发生了很大变化,而快速城市化也带来了激烈的竞争和发展压力。
在这样的背景下,城市设计后期介入变得尤为必要,能够为城市建设注入新的思想和力量,推进城市规划和建设工作的全面、科学和可持续发展。
以“鸿恩幽谷”鸿恩寺传统风貌区城市设计及商业策划为例,主要介绍后期介入的实践与探索,其中包括城市规划、交通规划、景观设计、商业策划等方面。
鸿恩寺大石坝区域客群调研访谈一、引言鸿恩寺位于大石坝区域,是一座历史悠久的寺庙。
为了更好地了解鸿恩寺的客群结构和满足客户需求,我们进行了一次客群调研访谈。
本文档将详细介绍调研的目的、方法、结果以及建议,帮助我们更好地了解和服务我们的客户。
二、调研目的我们对鸿恩寺的客群结构和客户需求做了一定的了解,但为了满足客户更个性化的需求和提供更好的服务,我们决定进行一次客群调研访谈。
主要目的如下:1.了解客户对鸿恩寺的认知和了解程度。
2.探索客户来到鸿恩寺的主要目的和需求。
3.了解客户对鸿恩寺景区设施和服务的满意度。
4.收集客户对鸿恩寺改进和扩展的建议。
三、调研方法针对上述目的,我们采用了以下方法进行客群调研访谈:1.面对面访谈:我们组织了一支调研团队,赴鸿恩寺大石坝区域进行面对面访谈。
我们随机选择了100位游客进行访谈,确保样本具有一定的代表性。
2.问卷调查:在面对面访谈的基础上,我们还设计了一份问卷,以收集更多客群信息和意见。
我们通过线上渠道和寺庙内部发放问卷,共收集到200份有效问卷。
四、调研结果1. 客户对鸿恩寺的了解程度通过访谈和问卷调查,我们了解到客户对鸿恩寺的了解主要来源于以下途径:•旅游网站和导游介绍: 60%•朋友和家人推荐: 25%•学校和社交媒体: 15%2. 客户来到鸿恩寺的主要目的和需求根据调研结果,客户来到鸿恩寺的主要目的和需求如下:•寻求宗教信仰和心灵慰藉:50%•游览古建筑和欣赏园林景观: 30%•体验佛教文化和参与寺庙活动: 20%3. 客户对鸿恩寺景区设施和服务的满意度对鸿恩寺景区设施和服务的满意度调查结果如下:•环境卫生和整洁度: 80%满意•景区导览和解说: 70%满意•寺庙礼仪和参观秩序: 85%满意•娱乐设施和活动安排: 60%满意4. 客户对鸿恩寺改进和扩展的建议客户对鸿恩寺改进和扩展的建议主要包括以下几个方面:•增加互动体验项目,如举办佛教讲座和冥想体验活动。
重庆市万州区高龙初级中学2016届九年级数学上学期解直角三角形期末复习专练1.如图1是“东方之星”救援打捞现场图,小红据此构造出一个如图2所示的数学模型,已知:A、B、D三点在同一水平线上,CD⊥AD,∠A=30°,∠CBD=75°,AB=60m.(1)求点B到AC的距离;(2)求线段CD的长度.2.如图,在△ABC中,sin∠B=,AD⊥BC于点D,∠DAC=45°,AC=,求线段BD的长.(结果保留根号)3.伴随着重庆九龙电厂的永久关停,主城区的大气环境质量得到了进一步改善,曾被无数川美学子画过的黄桷坪大烟囱(如图1所示)也将于2016年拆除.听闻九龙坡区文管所将对大烟囱进行测绘,长江对面的北关中学九年级数学兴趣小组也想估算该烟囱的高度.他们在江边一斜坡上D 处测得大烟囱顶端B 的仰角是12°,再沿斜坡向下走80米到达坡底A 处,在A 处测得大烟囱顶端B 的仰角是14°,若坡角∠FAE=30°,F ,A ,C 在同一直线上,如图2所示,求大烟囱BC 的高度(结果保留整数,参考数据:sin12°≈0.20,cos12°≈0.98,tan12°≈0.20,sin14°≈0.24,cos14°≈0.97,tan14°≈0.25,).4.近年来重庆推多个建设项目治堵,为缓解中梁山隧道常年拥堵的情况,华岩隧道正在紧锣密鼓地建设中,预计明年底竣工。
图中线段AB 表示该工程的部分隧道。
无人勘测飞机从隧道一侧的点A 出发,沿着坡度为1:2的路线AE 飞行,飞行至分界点C 的正上方点D 时,测得隧道另一侧点B 的俯角为12o ,继续飞行到点E ,测得点B 的俯角为45o ,此时点E 离地面高度700EF =米。
(1)分别求隧道AC 段和BC 段的长度;(2)建工集团安排甲、乙两个金牌施工队分别从隧道的两头向中间施工,甲队负责AC 段施工,乙队负责BC 段施工,计划两队同时开始同时结束。
2021年11月【重庆市鸿恩寺公园管理有限公司】中国中标统计分析
根据中招查的统计,2021年11月中国重庆市鸿恩寺公园管理有限公司中标事件量为1次。
截至2021年11月月末,本年度中国重庆市鸿恩寺公园管理有限公司中标事件总量为264次,相对于2020年11月累计同比下降44.0%。
2020年12月到2021年11月在重庆市鸿恩寺公园管理有限公司中标事件信息中出现总次数排名前十的关键词为:公园、市政、物业、街道、保洁、清扫、环境、绿
化、垃圾、清扫保洁。
集中在:重庆市。
从金额角度来看以上数据统计:
根据中招查的统计,截至2021年11月月末,本年度中国重庆市鸿恩寺公园管理有
限公司中标金额为35.26亿元,相对于2020年11月累计同比下降11.0%。
2020年12月到2021年11月重庆市鸿恩寺公园管理有限公司中标事件信息中包含以下关键词的中标事件总金额排名前十:公园、市政、环境、物业、绿化、保洁、清
扫、清扫保洁、街道、垃圾。
相关标签:中招查;中标;公司分析;重庆市鸿恩寺公园管理有限公司。
迈向国际的重庆世界级中央公园重庆鸿恩寺森林公园,绝版美境揽山城在山城重庆,位于江北的鸿恩寺可谓历史悠久。
相传由明朝建文帝朱永炆的追随者,于永乐年间出资兴建。
寺内12座大殿自嘉陵江畔顺山势座列至龙脊山顶,蔚为壮观。
清乾隆时期,寺庙因火灾而焚毁殆尽,本地士绅任正玉在道光18年,才照原貌将其重建。
抗战时期,国民政府征用鸿恩寺为通信连营房,令僧人星散还俗,寺庙便不复存在,只有鸿恩寺地名一直沿用至现在。
如今,围绕鸿恩寺修建的鸿恩寺森林公园是一个集“人性生态、运动休闲、特色文化”功能为一体的精品公园、一个四季有花,姹紫嫣红的特色名园,也是重庆主城最大的开放性公园。
公园总占地面积达1020亩,最高海拔418米,最低处270米,相对高差达148米。
园内新修建的仿古七层建筑鸿恩阁,海拔高度468米左右,超过437.5米的南山“一棵树”观景台,是重庆主城区的观景最高点。
登顶鸿恩阁观景台,可览江北、渝北、沙坪坝、渝中区、北部新区胜景。
世界顶级开发商,齐聚鸿恩寺CLD中央居住区鸿恩寺森林公园集重庆最具优势的江、山资源于一身,身处核心商圈、拥有无可复制的城市资源,无论地段、生态,它都是重庆无可争议的“第一宝地”,也是重庆居住重心转移的重要版块。
2009年,北京首创置业率先入驻鸿恩寺片区,打造百万方CLD中央生活区。
以国际化战略领先行业发展的首创置业,集五大价值体系,汇聚国际资本、国际精英团队以及国际理念核心资源,以同步世界的国际生活体验,为重庆献上一座代表其身份象征的纯正居住大城——首创鸿恩寺国际生活区。
首创置业以国际化的开发理念打造“鸿恩寺CLD中央生活区”之后,东原、中凯、华润、保利这四大房企凭借超凡的实力、视野和开发经验,相继撼世登场,为重庆第一个世界级的中央生态生活区加冕。
含首创置业在内的五个强势入驻的开发商,除为项目注入国际化生态生活住区的概念外,都不约而同地选择世界顶级的设计团队担纲,让国际化设计理念和重庆城市发展标准碰撞融合,不但让建筑融入环境并成为经典,更造就了整个鸿恩寺板块的国际化定位和发展方向。
2112.重庆鸿恩寺地段历史风貌区城市设计与规划实施探讨Discussion of Chongqing Hong En Temple Historic District Urban Designand Planning Implementation康盈向睿严爱琼Kang Ying Xiang Rui Yan Aiqiong【摘要】为了传承历史文化,凸显城市风貌特色,重庆市全面启动了“两江四岸”历史风貌区的城市设计工作。
作为首批确立的四大历史风貌区之一的鸿恩寺地段历史风貌区,被赋予一系列新的规划目标保留片区工业文化遗产;结合鸿恩寺森林公园的构建打造江北片区都市休闲区、两江新区第一都市游憩核心区;大力发展旅游业及相关第三产业;提升公共服务设施,促进周边用地功能平衡等。
新的指导思路有别于传统土地出让模式,力图通过构建大量住宅,最快、最直接的回收建设资金,由此产生规划实施过程中多方利益的持久博弈,为历史街区的风貌塑造,增添了不少难度与挑战。
本文基于山地城市与平原城市在规划设计手法上的显著差异,以鸿恩寺地段历史风貌区为主体研究对象,探讨城市设计如何立足于“挖掘历史、传承历史、弘扬历史”的基本思路,在依托山地环境地形地貌的基础上,对于历史风貌区的打造开展一系列探索。
在总结该城市设计核心要素的基础上,本文还针对规划管理如何保证实施落地等问题,开展了相关探讨。
【关键词】山地城市;历史文化传承;风貌塑造:城市设计;规划实施【Abstract】In order to protect historical heritage and to further develop the local character of a city, Chongqing has carried out a series of master planning and urban design work for historic and culture districts along the Y angzi and Jianling Riverfronts. Hong En T emple Historic District as one of the four first listed major historic districts was given a number of new development goals and planning targets, such as to protect the industry and culture heritage within the site, to construct the urban recreational district in Jiangbei and No.1 Leisure and Recreational Core in Liangjiang New Area in adjacent to the development of Hong En Temple Forest Park nearby, to enhance the local tourism development and related service industry, to improve public facilities and to further balance the land-use planning….etc. The new planning objectives, however, contradicts to the previous development model of creating massive residential development for better and more direct return of financial investment. This has therefore created more challenges to the current development of historic district. This paper has based on Hong En T emple Historic District as the major case study, discusses how urban design can fit into the vision of digging into history, inheriting history and promoting history, and how mountain city character building can be achieved through appropriate urban design. This paper has summarized the core design elements and further discussed the planning implementation and management related issues.【Key Words】mountain city; cultural heritage; character building; urban design; planning implementation重庆挟两江而拥群山,江河回转,山脉绵延,山中有城,城中有山,城市轮廓线壮丽多姿,呈立体城市之风貌。
鸿恩寺森林公园及其鸿恩坊规划的优缺分析1.鸿恩寺概况1.1鸿恩寺历史与民间传说鸿恩寺为川东佛教名寺,初名宏宁寺,始建于600年前的明朝永乐年间,成寺时僧尼合一,12座大殿自嘉陵江畔依山势次地排列直到龙脊山顶,气势恢宏。
命中后期直至清乾隆年间,香火极旺,朝觐者众。
清朝乾隆五十一年(1786年),重庆一日内三次地震,引发山火,将宏宁寺庙焚毁殆尽,此后数十年,只留下断壁残垣。
清道光十八年(1838年),长江、嘉陵江发特大洪水,史载“大水涌进江北城之觐阳门”,江北任姓绅临江宅邸被淹,其妻临产,任祈告菩萨保佑母子平安,许愿日后重建宏宁寺。
洪水退去后,任倾其家产并得到信众捐助,在龙脊山大殿原址重建此寺,并更名为“鸿恩寺,此后百年间,香火复旺,为重庆境内著名的佛教寺庙之一。
抗日战争期间,国民党征用鸿恩寺庙宇作为军队营房,后改为当地国民小学校舍,佛事活动随之停止,僧人星散还俗,此后鸿恩寺因年久失修成危房,在上世纪50年代末拆除。
但鸿恩寺这个地名仍沿用至今,所以在江北花卉园地界产生了有趣的现象:鸿恩寺有名却无寺,双龙寺有寺却无名。
双龙寺和鸿恩寺先后在上世纪中期被毁。
龙脊山上的鸿恩寺名一直保留下来。
大龙山上的寺庙由乡民们重建后,却另叫了龙福寺,而那个由清代《江北厅志》记载的“双龙寺”却被人们遗忘了。
1.2鸿恩寺森林公园简介鸿恩寺森林公园位于重庆市江北区龙脊山,地处重庆主城核心,南滨嘉陵碧水,东接观音桥商圈,面积逾千亩,于2007年征地拆迁,动迁人口3.8万,企业350余家,拆除房屋150万平方米,2008年3月破土动工,2009年5月开园迎宾,现为重庆主城已开放公园中最大的。
公园秉持“自然、生态、野趣”建园理念,遵照建设兼具“人性生态、运动休闲、巴渝文化”功能特色名园之要求,择优选用专家设计方案,广泛吸纳民众建议,精雕细琢,打造“十二圣景”,计有:滚雪听桂、喊天堡、翠涌云涯、金桂溢香、鸿恩春晓、琴台结缘、鸿雁留影、清风幽篁、桂憩绿野、鸿恩思泉、鸿顶云霞、江风恋桂。
园内广植桂花、银杏、紫薇等观赏乔木3万余棵,香艳四季。
其中桂花逾万株,齐聚金桂、银桂、丹桂、四季桂四大类、60余个品种,集桂之众,品类之全,为全国桂花园林之最。
公园50余万平方米绿地打造都市氧吧,鸟语花香,。
公园文化内涵丰厚,“咏桂”、“听桂”、“品桂”、“拜桂”、“护桂”、“赏桂”,蕴含“桂花文化”;“天恩”、“国恩”、“民恩”、“师恩”、“亲恩”、“友恩”,尽显“感恩文化”。
园内制高点海拔418米,登临山顶鸿恩阁观景台,江北区、渝北区、沙坪坝区、渝中区、北部新区胜景尽收眼底。
山城丰姿、万家灯火、两江舟桥尽在望中鸿恩阁为仿古建筑,共七层,海拔高度468米左右,超过437.5米的南山“一棵树”观景台,是重庆主城最高观景台。
1.3鸿恩坊简介鸿恩坊作为鸿恩寺森林公园的一个主要配套项目,极具巴渝特色。
整个鸿恩坊风情街占地40亩,总建筑面积3.7万平方米,其中商业面积2.6万平方米。
鸿恩坊由陶然居集团斥资2亿元打造,由陶然居集团独家投资经营,涉及餐饮、娱乐、休闲等项目,年底前全部开放,预计可提供3000个以上的就业岗位。
鸿恩坊是根据江北区政府对鸿恩坊“作为鸿恩寺森林公园的服务配套街区,为前来公园游玩的市民能在此吃、喝、玩、乐的休闲功能区”的定位,将鸿恩坊打造成仿古风情街的建筑,特别是以明清建筑为主打,深入挖掘巴渝民居、巴渝建筑的特点和独特之处,用建筑语言将巴渝文化展示出来。
让市民们在鸿恩坊随处都可以见到那些蕴含着巴渝民居特色元素的雕栏、玉砌,青砖、青瓦。
此外,整个仿古风情街区内还汇集了浓郁巴渝文化和历史的:建文喊天堡、江北城记忆、鲤鱼池传说等文化雕塑。
而走在鸿恩坊内的鸿福香街,街两侧摆放的都是难得一见的石缸、风车、石磨等,勾起了不少市民的儿时回忆。
在“鸿恩坊·陶然大观园”首期推出了重庆首席、两江水鲜坊火锅、老重庆大排档、琦香茶艺、平步青云养生足道、红歌房子量贩式KTV、鸿恩喜宴等以特色餐饮、休闲娱乐为主导的十余个不同类别项目。
2.鸿恩寺森林公园区位的整体把握2.1地理区位位于嘉陵江北岸的江北区鸿恩寺森林公园地处重庆市江北区龙脊山,位于重庆主城核心,南滨嘉陵碧水,东接观音桥商圈,北接加州高密度住宅区,西临石门大桥,是通往沙坪坝的重要通道.距市中心约10公里,公园平均海拔350米,总规划面积约1100亩。
2.2经济区位鸿恩寺森林公园的筹建引得众房地产商趋之若鹜,保利地产天价拿下紧邻鸿恩寺公园的地就是一个最好的写照。
那鸿恩寺对江北乃至重庆城区的经济区位有什么体现呢首先鸿恩寺区域与观音桥商圈的关系,极为密切,未来观音桥延展方向就是鹞子丘一代,因为只有这里才能给江北提供了城市不断更新的可能,也就是说不排除将来鹞子丘有成为江北核心商业中心的可能性。
其次是鸿恩寺区域作为主城最大公园的价值将大大显现。
重庆公园很多,但大多太小,里面娱乐设施极为匮乏,且规划落后,而鸿恩寺公园的规划就弥补了这个缺陷。
同时,保利有25万方商业规划,这就有机融合了公园资源与商业配套。
第三是鸿恩寺区域绝佳的生活氛围也将逐渐体现,因为滨江建筑已将滚滚车流进行了一道有效屏蔽,也就是说,如今鸿恩寺附近的中凯翠海朗园高层单位在完全能享受远瞰江的宽阔视野的同时,还能拥有公园绿化环绕,离尘不离城。
第四是鸿恩寺森林公园作为国家投资的城市公园,公园的修建(1)对该区位的认知度有重大的提升作用;(2)完善区域内配套;(3)提高招商吸引力;(4)增加就业,统筹区域规划2.3交通区位鸿恩寺森林公园与观音桥商圈之间的距离不到1公里,联系两地的观鸿大道将于今年内实现通车。
届时,鸿恩寺森林公园到商圈时间只需要10余分钟,鸿恩寺森林公园便成为市民们在热闹都市中取静的一处休闲之所。
目前,江北区已成立鸿恩寺公园开发建设领导小组,委托市规划设计研究院对鸿恩寺森林公园及其周边地块的详细规划进行规划整合。
同时,有关部门正在论证鸿恩寺公园及周边的道路规划体系,研究鸿恩寺公园与华新分流路的道路联系系统,拟挖鸿恩寺隧道,把嘉华大桥、华新分流道与外环高速连通,形成城市快速干道系统。
作为重庆主城最大的一座城市中心公园,周围与红石路,北滨路,渝澳大道等主干道想通,交通便利。
2.4旅游区位鸿恩寺森林公园有几个之最:(1)城区最大的城市公园(2)全国种植桂花之最(3) 重庆夜景新高地,主城六区最佳观景点,穷尽六区美景。
3.考察后自己的心得体会3.1.值得借鉴之处3.1.1借助原有的桂花植株,开辟国内少有的“桂花文化”鸿恩寺建成前山坡上原本就长有一些零散的桂花,而桂花性喜日光,在全日照条件下,枝叶葱翠,树形优美,着花繁密;亦稍耐荫,但在疏林中或大树下,枝叶稀疏,着花亦少。
适于温暖湿润气候,在适宜条件下,一年可抽梢三次,一般春秋抽梢两次。
较耐寒,曾有经历短期-18℃低温,成年树无明显冻害;亦较耐高温,气温达40℃时,枝叶无灼伤现象。
并且桂花对土壤的要求不太严格,喜好湿润而排水性良好的砂质土壤,较粘重土壤生长亦佳,但切忌渍水。
嗜肥,施用各种完全肥料后,植株生长迅速、茂盛,但亦较耐瘠薄土壤。
在45度左右的山坡岩岭间亦生长正常,其萌发力和再生能力均较强,移植大树时经截干修剪,2~3年即可恢复树冠。
而桂花的生长特性也就为鸿恩寺成为全国规模最大、品种最多的桂花园,打造“咏桂”、“听桂”、“品桂”、“拜桂”、“护桂”、“赏桂”一系列内涵丰厚的“桂花文化”打下了基础,特别是园内“琴台结缘”中170岁树龄的两棵金桂树,成为园中的“镇园之宝”,以缘造景,以缘迎客,共筑佳境,将见证情侣恋人的甜蜜爱情。
3.1.2建设高等级的城市森林公园鸿恩寺森林公园的建设作为“五个重庆”中“森林重庆”的一叶,作为居民最佳休闲绿色健身、休闲旅游的地方,公园中少了城市普通公园的喧闹,少了小摊贩的叫卖,但多了份恬静与芳香春华秋实,鸿恩寺让人心旷神怡,让人怀念,让人憧憬,让人有太多美好的畅想。
3.1.3借助固有文化,打造鸿恩寺主题鸿恩寺作为重庆主城最大的城市公园,也将成为包涵中华民族深刻文化的公园,特别是鸿恩坊中对“喊天堡”“鸿恩寺”由来的介绍,带给游客一种感恩之心,感谢之情。
“感恩文化”,丰富了鸿恩寺的内涵。
没有文化内涵的公园不只是浅薄的,也是缺乏可持续发展活力的。
而鸿恩寺森林公园不仅让都市人近离尘嚣,回归天然,还深入挖掘“鸿恩”历史文脉,从鸿恩寺的传说以及名字的由来与“恩”有连,用“天恩”、“国恩”、“民恩”、“师恩”、“亲恩”、“友恩”,尽显“感恩文化”,体现了中国人重情重义,怀抱感恩之心的胸怀。
3.1.4政策之光重庆政府大力打造以人为本的“五个重庆”-- “森林重庆”是要改善环境,让老百姓多吸氧;“畅通重庆”是要改善交通条件,主城不塞车,乡村有油路;“平安重庆”要增强老百姓的安全感;“健康重庆”要让孩子长得壮,老人活得长,全民活得健康;“宜居重庆”则要着力改善百姓的居住条件和环境。
以及鸿恩寺公园临近的北滨路在未来3-5年中重点打造四大片区。
这四大片区为:三钢厂片区,位于嘉陵江桥头,将打造“江北上城”,实现办公、购物、娱乐休闲一站式配套;鸿恩寺风貌片区,在鸿恩寺公园西南侧,规划为“风尚巴渝”,将成为融山地娱乐、滨水体验、休闲娱乐、餐饮于一体的都市休闲空间;庙溪嘴片区,位于石门大桥与高家花园之间,将打造“人文绿谷”,建设开放式文化遗址公园、滨水生态绿谷、文化生活区;国奥片区,与磁器口隔江相望,将打造成为“滨水乐活”区。
鸿恩寺森林公园以及配套设施的开发都直接或间接涉及到了两大政策,也是一大民生工程。
3.2旅游规划理念的创新突破(儿童乐园)虽然现在儿童乐园正在修建之中,但外墙的活动主题中突显出对儿童心理,生理的需求,例如1、通过自然生态的设计手法,创造自然生境,为生长在城市里的儿童提供接触自然的机会,同时让他们学会如何尊重自然、保护生态环境。
2、充分利用本地丰富的植被资源设计植物感知园,通过对儿童听觉、视觉、触觉、嗅觉等感官的激发,帮助他们认识周围的世界,并从中受到新的启迪。
3、通过设计教导儿童学会感谢他人,感谢社会、感谢自然,从而使他们更加珍惜他人的劳动成果以及今日的幸福生活,设立小志愿者活动中心,为儿童提供回馈社会帮助他人的机会,在亲身体验中获得一颗感恩的心。
3.3 需要改进之处3.3.1交通规划有待提高1、在渝澳大道通向鸿恩寺的转口处,指示牌的指示方向不正确。
2、没有公交车直达鸿恩寺,只有一些运行时间不规律的小巴载客。
游客及周边市多有怨言。
虽然鸿恩寺森林公园有电瓶车在山下接游客上山,但因为数量有限,不能完全满足需求。
3、车辆顺道路两边停放过多时容易与需要进出工地的施工车辆发生擦挂,而且公园本身修建的立体停车场没有得到有效运用。
3.3.2仿古建筑细节的完善鸿恩坊中的巴渝风情古建筑可谓是对巴渝文化的一种诠释,但细看之余则给人带来了些不完美。