台湾不是国家,中国师生的较真没错
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对台湾问题的态度和看法500字
台湾问题事关中国主权和领土完整,是一个极其敏感和复杂的问题。
它不仅是中国的核心利益所在,更是中华民族的共同关切。
台湾问题纯属中国内政,任何外部势力都无权干涉。
然而,一些国家却出于种种目的,试图插手这一问题,这无疑是对中国主权的严重侵犯。
中国人民解放军东部战区在台岛周边海空域组织多军兵种联合战备警巡和实战化演练,这不仅是对“台独”分裂势力的有力震慑,更是对国家主权和领土完整的坚定维护。
这一行动不仅必要,而且正当,因为它直接关系到中国的核心利益和民族尊严。
解决台湾问题,实现祖国完全统一,不仅是全体中华儿女的共同心愿,更是中华民族走向伟大复兴的历史必然。
在这个过程中,“台独”分裂势力是最大的障碍,也是最危险的敌人。
我们坚决反对任何形式的“台独”分裂行径,因为这些行径不仅是违法的,而且是对两岸同胞的极大伤害。
我们相信并期待两岸同胞能够通过平等协商和相互理解,推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程。
只有实现祖国完全统一,才能使两岸同胞真正摆脱“台独”分裂的祸害,共同创造一个更加繁荣、和平、稳定和充满机遇的未来。
同时,这也是对历史正义的维护和对人类良知的捍卫。
王财贵《一场演讲,百年震撼》(讲稿实录)欧阳光明(2021.03.07)王财贵教授于1949年4月10日出生,毕业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。
曾师事隐者掌牧发先生、书法家王恺和先生,是牟宗三先生的入室弟子。
历任小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长。
现任国立台中师范学院语教系专任副教授、华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会理事长、鹅湖月刊社编审委员、美国科技教育协会研究员。
1994年王财贵教授在台湾发起“儿童诵读经典”的教育运动,几年来,他得天独厚在台湾、美国、东南亚及大陆演讲1000多场,掀起了全球华人地区“儿童读经”风潮。
王财贵教授不仅是一位中国文化孜孜不倦的传播者,同时也是一位可亲可敬的师者。
今天,我之所以来这里就是要说明一件事情,请各位老师这一辈子务必要记住一件事:教育是非常简单的事教育是非常轻松愉快的事,要培养人才是不费吹灰之力的事。
所谓的老师要有爱心、恒心、耐心,这些三心两意是不需要这么强调的,我们只要了解教育的本质。
本来一个孩子他就是那样的纯真纯洁,他的品德我们只要不破坏他就很好了。
本来一个孩子生下来潜能无穷,我们只要不障碍他就不错了。
所以,有许多老师;有许多家长一直在残害一直在障阻我们的孩子,所以使我们国家没有人才,从今以后不要再那么努力了千万、千万;拜托、拜托。
要知道怎么样做到这样的愉快轻松,跟小朋友一起成长,我们今天有大概两个小时的讲座。
在这两个小时之前我请大家先看一段录影带,这是六年前的带子.录相内容(录像片,略,参照杜曼视频儿童读经系列)“前几个礼拜我们播送一代新儒学大师牟宗三专题,对牟先生一生为中国文化的贡献深感佩服,牟先生有感于中国文化对现在社会转向该是一贴良方,但是如何落实呢?现在他的嫡传弟子王财贵就正在推动一项文化运动,从根救起我们未来的主人翁,这个方法不但可以使小朋友成绩进步,还可以开发增进儿童折智慧培养他们健全的人格,这是一种什么方法呢?请看记者胡春玉和肖瑞华的报道这里是台北市中正国小四年级二班的小朋友,他们每天在早自习也都是在读诵四书,而这里是复兴街的一个社区妈妈家里,小朋友下课后聚在一起也是在读老子、壮子、论语、唐诗,这些一般人认为深奥难懂的中国经典,小朋友不但朗朗上口,有的甚至能背整本老子半论语了,全省目前初步估计大概有五千个小朋友正在接受读经训练,这些小朋友经过一年半到两年的读经教育,不但国语能长期进步,有的竟然也从经典中学到做人处事的道理,令许多家长及老师又惊又喜……”依照国际礼节看完了要鼓掌……,这个片子是六年前拍的,所以刚才说现在全有五千个小朋友读经那是我推广读经以后的两年从多少人开始推广读经呢就是从一个开始的一个到十个十个到一百个到一千个到五千个,后来三年就到五万个四年五年以后就是五十万个,现在已经推广七年多了现在只有台湾一座小岛,就有一百多万个小朋友在接受这种教育,东南亚从香港澳门新加坡马来西亚印尼,乃至于越南、泰国、缅甸,凡是有华侨的地方就有人在读经,美国、加拿大、阿根廷、墨西哥、澳洲、纽西兰,乃至于美国、卢森堡等等或许我没有听过的地方,只要有中国人都有人开始在接受这种教育。
当代青年对台湾问题的看法学院:广东药学院医药商学院班级:姓名:指导老师:一、前言:主权与领土完整,是一个主权国家不可分割的一部分,是构成主权国家必不可少的元素。
维护国家统一和领土完整,是每个主权国家的神圣权利,也是每个国家公民的基本义务。
中国近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的历史,也是中国人民为争取民族独立,维护国家主权、领土完整和民族尊严而英勇奋斗的历史。
台湾问题的产生与发展,都与这段历史有着紧密的联系。
由于种种原因,台湾迄今尚处于与大陆分离的状态。
这种状态一天不结束,中华民族所蒙受的创伤就一天不能愈合,中国人民为维护国家统一和领土完整的斗争也一天不会结束。
中国青年是祖国的未来,也是解决台湾问题的主要决策者,解决台湾问题责任重大,关系着祖国的统一与否,关系着祖国人民的根本利益,所以研究当代青年对台湾问题的看法有着无比重要的意义。
台湾概况如何?台湾问题的现状如何?台湾问题源由如何?解决台湾问题的方法又如何?为了便于了解当代青年对台湾问题的看法,从而正确对待台湾问题有一个新的概念,我们有必要就以上问题做一个比较详细的实践调查:第一、调查方式:网上调查,有71人参与问卷;第二、调查地点:广东省内。
第三.调查对象:广东省内各市县青少年;第三、调查时间:8月2号~8月20号。
二、正文概述第一:对台湾问题的关注程度自1949 年来,国民党退守台湾,中华人民共和国成立,自此两岸走过60年的曲折历程,两岸关系一直处于动态变化当中。
60 年的两岸关系,是由系已经走完全的封闭,走向有限制的交往,再到实现直接“三通”的过程;是从政治对峙、军事对抗、经济隔绝逐步向政治和解、经济合作发展、以及未来的军事互信的程度。
两岸关系的缓和与和平发展,已经是大势所趋。
两岸关系牵挂着一代又一代炎黄子孙,当代青少年对两岸关心和重视程度在一定程度直接影响到台湾问题的解决。
因此,增强当代青少年两岸关系意识显得极为重要。
在这次调查的结果显示,经常关注两岸格局的占了42.25%,偶尔关注的占了57.75%,并且不曾关注的为0%。
台湾是祖国的一部分
台湾是祖国的一部分
台湾是我国的一个小岛,和我们大陆只隔一条很小的海峡,相距最近的地方只有130公里。
岛上住着都是和我们流着一样血液的炎黄子孙,两岸的人民自古以来都有互相迁移的习惯。
他们的风土人情和我们闽南地区是一模一样的,说的是一种方言。
现在,台湾的官方语言跟我们的普通话是一样的,他们是有着和我们同样的历史和文化。
历史上,在三国时期,吴国就开发了台湾。
后来,台湾一直就是中国的一部分。
曾经,荷兰和日本侵略者侵略过台湾,但他们都被我们赶出了台湾,台湾一直在祖国的怀抱中,在历史上,台湾一直都是祖国不可分割的神圣领土。
现在的台湾政府是解放战争以后到台湾去的国民党,国民党政府一直以来都承认台湾是祖国大陆的一部分。
一个有着和我们共同语言、共同文化、共同祖先的一个小岛。
现在竟然有人跳出来说:“他不属于中国,还想独立。
”我们能答应吗?我们全国人民能答应吗?答案是:绝对、绝对不可能发生的事情,也是根本不可能有的事。
洵阳路小学
四(4)班
李芗怡。
第二框弘扬中华民族精神【教学目标】结合中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的历史进程,感受中国共产党是民族精神的继承者和弘扬者。
【教学重难点】中国共产党对民族精神的丰富和发展。
弘扬和培育民族精神的重要意义。
【教学方法】情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。
【教学设计】一、薪火相传,越燃越旺1、民族精神是变化发展的从中国的历史来看,早在春秋战国的百家争鸣中,民族精神的价值取向就已基本形成。
以后各个历史时期,不断地充实发展和创新,逐渐形成一种激励中华民族奋发向上的强大力量。
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(孟子)“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”(孔子)“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”(范仲淹)“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”(东林书院)这些民族精神作为民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史发展积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富和发展的过程。
2、中国共产党对中华民族精神的丰富和发展民族精神不是一成不变的,在不同的历史时期,民族精神的具体内涵和表现形式往往有差异,打上鲜明的时代烙印。
在新民主主义革命时期,中国共产党人的革命精神,就已成为现代中华民族精神的主体,具有深厚的民族性和鲜明的时代性、先进性。
形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神。
2005年10月是中国工农红军第一方面军长征胜利70周年。
长征是中国共产党领导的人民军队创造的英雄壮举,是人类历史战争史上的奇迹。
长征以世所罕见的艰难困苦铸造了举世闻名的长征精神,成为中华民族百折不挠、自强不息的象征。
P77探究——联系井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神,想一想,继承革命传统对民族精神的发展有何意义?(这些精神凝聚着中国共产党在新民主主义革命时期所形成的优良传统。
这些优良传统和民族精神一脉相承而又与时俱进,是中国共产党对民族精神的丰富和发展。
)在社会主义革命和建设年代,中国共产党继续弘扬中华民族精神,不断为中华民族精神增添新的时代内容,把中华民族精神提高到一个新水平。
解决台湾问题是中国人自己的事,要由中国人来决定解决台湾问题是中国人自己的事中国是一个历史悠久的文明国家,台湾从老百姓层面上来看,也是中国人民的一部分。
作为一个中国子民,我们有义务尊重台湾这片土地,不允许有任何外部势力介入,影响台湾问题的解决方案。
台湾问题是中国人自己的事,必须由中国人来决定。
解决台湾问题的目的是为了实现中国的团结及统一,同时也是为了国家及民族的发展。
从而,要想解决台湾问题,首先必须建立起良好的政治环境,建立起双方平等互信的政治开放态度,鼓励和鼓励双方沟通,减少冲突与摩擦。
另外还有,重视双方的文化差异,认识到台湾这片土地的独特性,通过文化的交流和文化的对话,达到双方的和谐。
另外,为了解决台湾问题,中国政府应该认真分析文化、经济、社会生活等几个方面存在的问题,采取有效的政策来实现社会经济发展,改善台湾居民的生活质量,为台湾居民谋取更多的利益。
在此同时,应该通过多方面的交往活着来改善台湾与大陆的经贸关系,鼓励台湾企业及民间团体到内地参与经济发展,使台湾能够有更多的机遇,在发展的路上更好的融入大陆。
另外,在社会文化方面,可以加强文化交流,并推广台湾传统文化,让台湾省外人士对传统文化有更深刻的了解。
最后,中国政府应该坚持历史观,以及统一的根本原则,不断宣传和磨练两岸关系和平发展的理念,并加强台湾同胞在民族大义上的认同感,使之在爱国情怀中统一,进而实现两岸统一的目标。
总之,解决台湾问题是一个复杂的过程,需要外部势力的支持,但首先要承认的是,解决台湾问题本质上是中国人自己的事情,必须由中国人来决定、由中国人来发挥作用。
中国是一个文明国家,坚持道路自己选择、解决台湾问题自己办的原则,必将实现中华民族的伟大复兴。
竭诚为您提供优质文档/双击可除台湾问题心得体会篇一:思想汇报之台湾问题思想汇报之台湾问题敬爱的党组织:通过对党的知识的学习,我对台湾问题有了更加深刻的理解。
自新中国成立以后,解决台湾问题,实现国家统一,一直是全体中国人民一项庄严而神圣的使命。
中华人民共和国成立后,中国政府为之进行了长期不懈的努力。
中国政府解决台湾问题的基本方针是“和平统一、一国两制”。
台湾在第二次世界大战之后,不仅在法律上而且在事实上已归还中国。
然而,在中国抗日战争时期,国民党和共产党建立了抗日民族统一战线抗日战争胜利后,两党本应该继续携手,并肩振兴中华伟业,但是当时以蒋介石为首的国民党集团依仗美国的支持,撕毁双十协定,发动内战,失败后,国民党一部分军政人员退居台湾,在美国政府的支持下,造成了台湾海峡两岸隔绝的状态。
而美国政府的继续干预中国内政的的政策,造成了台湾海峡地区长期的紧张对峙局势,台湾真正的成为了一个流浪者,然而迄今为止,台湾还没有回到祖国的怀抱。
“和平统一、一国两制”方针的形成。
早在五十年代,中国政府就曾设想以和平方式解决台湾问题。
一九五五年五月,周恩来总理在全国人民代表大会常务委员会会议上即提出:中国人民解决台湾问题有两种可能的方式,即战争的方式和和平的方式,中国人民愿意在可能的条件下,争取用和平的方式解决问题。
一九五六年四月,毛泽东主席又提出:“和为贵”、“爱国一家”、“爱国不分先后”等政策主张。
但由于某些外国势力的干预等原因,这些主张未能付诸实践。
自七十年代末开始,国际国内形势发生了一些重要变化:中美建立外交关系,实现了关系正常化;中国共产党召开十一届三中全会,决定党和国家的工作中心转移到现代化经济建设上来。
与此同时,海峡两岸的中国人、港澳同胞以及海外侨胞、华人,都殷切期望两岸携手合作,共同振兴中华。
在这样的历史条件下,中国政府出于对整个国家民族利益与前途的考虑,本着尊重历史、尊重现实、实事求是、照顾各方利益的原则,提出了“和平统一、一国两制”的方针。
一位台湾学校校长的演讲台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反校规校纪被校方开除的二、三百人。
学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,一切必要工种都由学生自己去做。
学校实行学长制,三年级学生带一年级学生。
全校集合只需3分钟。
学生见到老师七米外要敬礼。
学生没有寒署假作业,没有一个考不上大学的。
这就是台湾享誉30年以道德教育为本的忠信高级工商学校。
在台湾各大报纸招聘广告上,经常出现"只招忠信毕业生”字样。
以下是校长高震东在国内的讲演:同学们,你们说“天下兴亡”的下一句是什么?(台下声音:“匹夫有责”)──不,是“我的责任”。
如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。
“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。
所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面演讲。
(掌声)“以天下兴亡为已任”是孟子思想。
禹是人,舜是人,我也是人!他们能做到的,我为什么不能呢?“天下兴亡,我的责任”,唯有这个思想,我们的国家才有希望。
我们每个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而不是推出去。
我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?”假如有个学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生”。
那样,这个学生是要挨揍的。
在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任”,然后马上去打扫。
灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买个安上,窗户玻璃坏了,学生自己马上买一块换上它──这才是教育,不把责任推出去,而是揽过来。
也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢牢记在心里,我们每个中国人都要记住!学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任”的思想。
台湾不是国家,中国师生的较真没错
近日媒体爆出消息,上月底在哈佛大学举行“哈佛模拟联合国”(HMUN)活动时,组织者将台湾列在了手册的“Country”名录下,与会的中国师生指出这一错误,据理要求采取纠正性措施,后来几名中方领队竟被组织方驱逐出开会的酒店。
有媒体援引中方当事人的说法描述组织方的表现,称后者斥中国师生“你们的存在让我们感觉不舒服”等等。
“模拟联合国”是一种全球性活动,主要在大学和中学举行,其目的在于让学生通过扮演外交代表,了解国际关系和联合国的活动。
这项活动在中国也有开展。
HMUN是世界上最老牌的模联活动之一。
台湾被当成“Country”引发纠纷之事已在中外媒体上广为报道,引来纷纷众议。
很多人支持中国师生的抗议行动,认为哈佛模联的做法很无理。
也有一些人认为这不是件大事,中方师生反应有些“过激”。
哈佛模联的组织者主要是学生,中方与会者也是青年师生,虽说只是模拟性质,但活动本身又“挺严肃的”,这让事件的性质有了多面性。
应当实事求是地一码归一码,客观予以梳理。
首先,哈佛模联的手册把台湾归入“Country”绝
对是个严重错误,这一点没有置辩的空间。
有人就“C ountry”的词义强行引申,称中国师生没搞懂它,这种说法属于狡辩耍赖,不值一驳。
第二,中国师生当时就指出这个错误并要求修改,他们做得对。
模拟联合国要模拟对的东西,而不是错的东西,即使从这个层面,指出错误也是应该的。
更何况他们作为“中国代表团”,去了“联合国”,当然要维护中国的合法权益,他们无论知识上还是道义上都有充分理由这样做。
第三,模联不是个官方场合,组织者又是帮“孩子”,有人认为不宜过分较真。
但双方都是“孩子”,现在的情况是,中国的“孩子”占理,作为组织者的那群“孩子”有点耍浑。
第四,哈佛是世界名校,打着哈佛名头的模联活动印出这样的册子,被指出错误后组织者态度蛮横,这显然不是哈佛的光荣。
我们借此知道,“哈佛”也有个别低素质、不讲理的角落。
台湾不是国家,不享有主权国家的很多权利,在国际公开场合把它列入国家名录、打青天白日旗等会有麻烦,这是世界外交领域的常识。
尽管还是会有一些非政府组织、企业等把台湾写成“国家”,但多数情况下,有中方人员指出这个错误时,相关方面会做出
改正,事情也就过去了。
也会有一些不愉快的情况发生,即相关方面拒绝改正这个错误。
至于原因,有些是不愿意被挑错,有些犯上了“一根筋”,还有些是成心让中国嘉宾不开心,甚至有个别组织者想以此滋事引起新闻报道,抬升活动的知名度。
但一个规律是,把台湾错写成“国家”并且拒绝改正这个错误的,都不是“大场合”,如果事情发生在西方社会,坚持错误的那些人也非真正的精英。
他们往往是任性的、影响力也有限的人和力量。
中国人在海外见到把台湾当“国家”的情况,以恰当方式指出来的做法值得鼓励。
这样的纠错并非失礼,而对方如何反应,表现的是他们的知性和文明程度。
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