人文精神的基本内涵人文精神教育的内涵论文
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浅谈中国传统文化的人文精神中国民族是一个拥有五千年历史文明和灿烂文化的民族,中华民族历史源远流长,传统文化博大精深。
中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶。
中国传统文化中蕴含着深厚的人文精神,其主流精华部分是我国优秀传统文化的浓缩,是我国历史上形成的种种传统美德的思想基础,是现代人文精神的重要思想渊源。
中国传统文化的人文精神内容包罗万象,丰富异常,然则追本溯源,其主流主要有自强不息、任侠之气和以和为贵。
自强不息《周易》中讲:“天行健,君子以自强不息”,意思是道德高尚的人像天体那样努力向上,永不停息。
自强不息是中国传统文化中最基本的精神,深深地浸染在中华民族的灵魂深处,永不消亡。
“天地之大德日生”,它表现了天地刚健有为的精神。
“自强不息”和“刚健有为”是分不开的,这种精神,正是中国文化的主导精神,并以此激励着数以万计的仁人志士为坚持自己的理想和事业奋斗终生。
《论语》道,“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,曾不知老之将至”,可见自强不息在孔子身上得到了深刻的体现。
孟子“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”;司马迁因李陵之祸遭受极刑,仍以这种精神不断激励自己,才有了不朽的篇章《史记》。
近代民主思想的先驱者梁启超、李大钊等,他们都不仅以自己的作品更以他们的人生践行自强不息、刚健有为的精神。
自强不息、刚健有为的精神,根植于中国传统文化的沃土,激励着一代代中华儿女敬业进取、百折不挠、不断向上。
真是这种精神,增强了中华民族的凝聚力和向心力,培育了中华民族自立和在民族压迫面前不屈不挠的民族精神。
自1840年鸦片战争打开国门,中国历史开始了一段屈辱的征程,中国人民为了救亡图存和民族自强而进行了艰苦卓绝的斗争。
中国共产党人领导全国人民取得了新民主主义革命的胜利,建国后,又以坚忍不拔的毅力进行建设中国特色社会主义的事业,尤其是改革开放的30年以来,中国经济飞速发展,取得了举世瞩目的成就,这都是对中国传统文化中“自强不息”精神的发扬光大。
人文精神之内涵的若干方面思考在当代教育思想体系中,关于科学教育和人文教育孰重孰轻的问题上,目前在思想理论界大多倾向于在强调二者融合的基础上,更加注重人文教育的基本理念。
人文教育注重人性的养成与人格的塑造,强调教育的价值追求就是弘扬人文精神,培养完善人格。
然而,在当前关于人文教育的探讨中,大多数论者都持这样一种观点:即人文教育在本质上乃是人文精神的培养和教育过程中人文精神的贯穿,而不仅仅是人文知识的传授与学习。
那么,什么又是人文精神呢?不搞清楚这个问题,便无法真正揭示出人文教育的内涵与本质。
本文在梳理已有的关于人文精神的代表性见解的同时,寻找其共性,探求当代人文精神的内涵。
1 见仁见智的人文精神人文精神这一概念20世纪90年代初期在我国被提出,最初是一些文人有感于人文学科和文化人在商品化社会中的困境,而引发了对中国人文精神危机的忧虑,试图寻找迷失在茫茫商海中的“人”,追寻与反思人自身的价值与意义。
但一经提出,便迅速风行全国,涉及到文学、哲学、教育等领域,引起了全国范围的广泛讨论。
但最终也是仁者见仁,智者见智,未能达成共识。
有人从人文精神提出的初衷出发,认为“人文精神在当代主要体现为知识分子的一种生存和思维状态,人文精神的危机说到底还是知识分子的危机”,“所谓人文精神,就是知识分子或人文知识分子治学、处世的原则和精神”,[1]这其实是把人文精神等同于“文人精神”。
有人从哲学的形而上入手,认为人文精神是对人的存在意义和价值的思考,是人对自身完满性的追求,是人向自己本质的回归。
如高瑞泉等人认为:“‘人文精神’是对‘人’的存在的思考,是对‘人’的价值、‘人’的生存意义的关注,是对人类命运、人类痛苦与解脱的思考与探索”[2],许苏民认为“人文精神是对人性——人类对于真善美的永恒追求的展现”[3],庞守兴认为“人文精神是指以人为本、体现人的本质属性的精神,是揭示人的生存意义、体现人的价值和尊严、追求人的完善和自由发展的精神”[4],杜时忠认为:“人文精神的实质和核心,是强调‘人之所以为人’”[5],吴国盛认为“人文精神应该看成是一种建基于对人之为人的哲学反思之上的批判态度和批判精神”[6],冯雪红认为“人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造”[7]。
培养人文精神的内涵
人文精神是指一种积极向上的价值观和思维方式,强调尊重、关怀和理解他人,以及致力于发展和提升个人的人文素养。
培养人文精神对个人和社会的发展都具有重要意义。
以下是培养人文精神内涵的几个关键方面:
尊重他人与包容差异
人文精神的核心之一是尊重他人和包容差异。
这意味着我们应该欣赏每个人的价值和特点,尊重他们的观点和意见。
我们应该学会倾听和理解不同文化、背景和的人,并与他们保持和谐的关系。
培养同理心和关怀
同理心是人文精神的重要组成部分。
培养同理心意味着我们能够体验和理解他人的情感和感受,对他们的困境和需求感到关切。
关怀他人是建立友善和支持性社会环境的基础,能够培养人与人之间的互助和合作精神。
追求知识与智慧
人文精神也鼓励个人对知识和智慧的追求。
我们应该积极探究
各种学科领域,不断研究和进步。
通过阅读、思考和分析,我们能
够增长见识,培养批判性思维和创造力。
弘扬美德与道德
人文精神是与美德和道德价值紧密相关的。
我们应该追求正直、诚实和正义,以及尊重道德规范。
通过行为和态度,我们能够成为
道德榜样,影响他人向善的行为。
促进社会进步与和谐
最后,培养人文精神还包括为社会进步和和谐做出贡献。
我们
应该关注社会问题,参与公益活动,推动社会公正和平等。
通过以
积极贡献和影响社会,我们能够建设更加美好的社会。
通过理解和培养人文精神的内涵,我们能够成为更有素养和有价值的人,并对社会产生积极影响。
让我们共同努力,培养并传承人文精神,建设一个更加和谐与进步的社会。
爱是人文精神的重要内涵,是提高学生品德修养,逐步形成良好个性和健全人格的重要的教学内容,在小学语文教学中,应充分发掘教科书中爱的教学资源,对学生进行爱的教育。
一、爱的教育的内容。
小学教材中所表现的爱是丰富多彩的,如语文课本中《秋天的怀念》那位感人至深的给残疾儿子重燃生活信心的病重的母亲,《地震中的父与子》里用双手刨开儿子生命通道的父亲,这些都体现了天大地大不如父母的爱大,而《画杨桃》等课文中感受到的又是师生之爱,《她是我们的朋友》等课文中体现的又是朋友间的爱。
二、爱的价值观。
在教学中,要引导学生深入文本,培养学生能力,培养学生爱的价值观。
1、珍爱生命。
珍爱自己的生命,对大自然、对父母、对祖国、对社会,都是一种爱的表现。
每个人来到人世间都只有一次,珍爱生命,是对大自然的最好的报答;父母含辛茹苦的养育我们,就是希望我们长大成人,一生平安,珍惜生命,是对父母爱的回报,祖国、社会为我们提供健康成长的阳光土壤,珍爱生命,是对祖国、对社会最平凡的爱,珍爱生命,就是要珍爱自己的身体,滋养自己的精神,就是要远离危险,远离违法犯罪活动。
2、承担责任。
在爱的教育中,要渗透承担责任的教育。
感念父母之爱,不让父母为自己的成长忧心,感念祖国之爱,就要报效祖国,为建设祖国,保卫祖国作贡献,在祖国和人民的生命财产安全遭受威胁时,要挺身而出,甚至不惜献出宝贵的生命,这和珍爱生命的教育不是相互矛盾,而是相辅相成。
珍爱生命教育不是苟且偷安的教育,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
”“舍生取义,”是古人早已明白的道理。
三、爱的教育的策略与方法1、爱的教育。
首先要让学生知道爱,要根据文章特点,引导学生明白要爱谁,为什么要爱,如我在教学中教《思想与品德》书中的《瞧、我们这一家》时,我首先让学生们一起制作了一幅全家福,通过学生贴全家福,写出照片中都有哪些人,用线连一连等活动,让学生既动手,又动脑,加深了学生对生活体验的感悟,接着学生分别介绍自己的家人,提升了学生对家的理解,对父母的爱,意识到了一家人在一起,就是要和和睦睦,亲亲热热,互相关心,互相照顾,要爱父母,爱这个家,整个教学活动一直渗透着很强的生活气息,课堂中孩子们始终被爱感染着,教学效果是不言而喻的。
人文精神篇一:大学生如何培养人文精神试论培养大学生人文精神的若干方法和途径一、人文精神的内涵“人文”一词,《大不列颠百科全书》给出了这样的定义:“人文,是指人的价值具有首要的意义。
”人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。
人文精神的基本内涵确定为三个层次:一,人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二,理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三,超越性,对生活意义的追求。
简单地说,就是关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。
人文精神的基本涵义就是:尊重人的价值,尊重精神的价值。
二、我国高校培养大学生人文精神的历史与现实二十世纪九十年代以来,在我国高等教育中加强人文素养教育以提高大学生的人文素养,培养大学生人文精神的教育思想越来越受到人们的重视,如早在1995年,原国家教委就开始倡导加强大学生文化素质教育,并将之视为进一步深化高校教学改革、提高教育质量的一项重要举措。
1995年12月28日,原国家教委高教司在北京大学召开的“关于加强大学生文化素质教育报告会”上,时任原国家教委副主任的周远清大声疾呼:应努力提高大学生的文化素质,并认为“加强学生的文化素质教育,更应当成为我们面向21世纪改革高等教育的一个重要的思考问题。
”1998年,教育部又推出了加强高校学生文化素质教育的新举措,即在北京成立了“高等学校文化素质教育指导委员会”,随后,又在一些普通高校设立了国家大学生文化素质教育基地,同时,一些著名的专家学者如季羡林教授、杨叔子教授、周之良教授等也都积极地呼吁加强大学生的人文素养。
可见,无论是教育管理部门,还是社会舆论,都为高校文化素质教育的开展创造了良好的发展条件。
三、关于培养大学生人文精神的一些想法1、学校首先要确保教师的人文素养过关培养学生的人文精神首先要确保教师人文素养能够过关,只有教师的人文素养达到一定的水准,才能够起到教育的作用。
人文精神作文人文精神是指人在社会交往中所展现出来的一种积极向上、和谐友善、关爱他人的思想观念和行为态度。
它是人类社会发展的重要组成部分,对于促进社会和谐、促进人类文明进步具有重要意义。
本文将从人文关怀、互助合作和教育培养三个方面进行论述,以探讨人文精神的重要性和影响。
一、人文关怀人文关怀是指对他人的关心和体贴,是一种具有同理心和善意的情感表达。
在现代社会中,人们常常面临着压力、焦虑和孤独,而人文关怀恰恰是缓解这些问题的有效途径。
通过关爱他人,我们可以使他们感受到温暖和支持,增强其自信心和幸福感。
例如,我们可以主动关心老人和残疾人的生活状况,提供帮助和照顾;我们可以关心贫困地区的孩子们,为他们提供更好的教育和发展机会。
这些关怀的行为不仅能够给他人带来实际的帮助,更能够弘扬人文精神,促进社会的和谐与共荣。
二、互助合作互助合作是指人们在生活和工作中相互帮助、携手共进、共同进步的一种行为。
互助合作既是一种价值观念,也是一种行动方式。
在互助合作中,每个人都有机会发挥自己的优势,同时也可以从他人身上学到新的知识和技能。
这种相互依赖和相互促进的关系不仅能够提高团队的凝聚力和创造力,还能够培养人们的责任感和团队合作意识。
例如,当我们在学校里组织一场志愿者活动时,大家可以互相分工合作,共同达成目标;当我们在工作中遇到难题时,可以向同事寻求帮助和意见。
通过互助合作,我们能够共同克服困难,实现个人与集体的双赢。
三、教育培养教育培养是人文精神发展的重要途径,它通过塑造个体的思想观念和行为习惯,培养出具有人文精神的新一代。
在学校中,我们应该注重教育学生的情感和道德素质,引导他们树立正确的人生观和价值观。
例如,通过开展社会实践活动,让学生亲身感受到关怀他人的重要性;通过开展团队合作项目,培养学生的合作精神和责任感。
此外,在家庭和社会中,父母和社会各界也应该承担起教育培养的责任,通过言传身教的方式,引导年轻一代发扬人文精神。
突出校园人文精神充实学生生命内涵2000字校园人文精神是大学的灵魂,是高校教育不可或缺的组成部分。
校园人文精神旨在培养学生的综合素质,充实学生的生命内涵,提高学生的文化素质,增强学生的道德修养和公民意识。
本文将从学校组织的课程、活动、社团、志愿和校园文化氛围等方面,探讨如何突出校园人文精神,充实学生的生命内涵。
一、组织有深度的课程,培养学生的综合素质课程是学生校园生活最主要、最基础的部分,课程的教学是大学教育的核心。
一个好的教学课程可以给学生提供有效的学习手段,培养学生的综合素质。
组织有深度、专业的课程,在培养学生专业知识和技能的同时,也能为学生提供多元、开放的学习机会,引导学生发展自身兴趣爱好、培养文化素质和艺术修养。
二、开展丰富多彩的活动,拓展学生视野大学是一个社交平台,通过组织各种丰富多样的活动,可以拓展学生视野,增强学生综合素质。
开展体育比赛、文化节、艺术展、学术讲座等活动,可以增强学生的感性体验,拓宽学生的知识面;开展社会实践、国际交流、志愿服务等活动,可以增加学生的实践经验,提高学生的社会责任感。
三、营造浓厚的校园文化氛围,熏陶学生思想校园文化氛围是学生发展成长的重要因素。
浓郁的校园文化氛围可以激发学生学习、探索、发现乐趣,形成正面的学习态度和行为习惯。
学校可以开展校园文化艺术节、校园文化活动、社团活动等,提高学生的审美水平,增加学生的文化素养。
解决各种学生困难,加强心理卫生教育,增强学生的心理健康和幸福感。
在强化全校师生公民观念、学习意识的同时,形成和谐、创新、奉献的校园文化氛围,熏陶学生的思想,使学生的人文素质得到全面提高。
四、建设丰富多彩的社团,发扬学术精神学生社团是学校拓展学生特长、增强文化素养的主阵地。
学校要建设丰富多彩的社团,涵盖学术、文化、运动、艺术等多个方面。
学生在社团中可以进行学习、交流、发现,锻炼自己的思维、创意、组织、领导等能力。
学校可以建设学术科研团队、文艺团队、运动队、志愿服务团队等,引领学生发扬学术精神,培养学生的创新意识和实践能力。
人文精神是教育的灵魂人文精神是指人类对于人类自身的本质、意义与价值的探索和思考。
人文精神在教育中扮演着重要的角色,它是教育的灵魂。
人文精神强调对人类的关怀和尊重。
教育的目的在于培养一个个有独立思考能力、具有价值观、有责任心的人。
人文精神告诉我们要关怀每一个学生,尊重他们的个性和特点,让他们在受到正确引导的前提下,发展自己的能力和兴趣,实现自己的价值。
人文精神注重培养学生的人文素养。
人文素养是一个人综合素质的体现,包括对人类文化的尊重和理解、对美的追求和审美能力的培养、对历史的认知和文学艺术的欣赏等。
教育应该注重学生的整体发展,培养他们的感知力、思辨力和表达力,让他们成为具有人文情怀的人,能够热爱生活、热爱自然、热爱人类文明。
人文精神倡导着教育的终身性。
人的一生是一个不断学习、不断成长的过程。
人文精神告诉我们,教育不仅局限于课堂上的知识传授,更应该培养学生的终身学习和自我成长的能力。
教育要引导学生具备自主学习的意识和方法,帮助他们建立良好的学习习惯和态度,激发他们的学习兴趣和创造力,使他们成为自主学习和持续学习的人。
人文精神还强调爱与关怀的力量。
教育需要给予学生足够的爱和关怀,让他们在温暖和安全的环境中成长。
教育者应该具备高尚的情操和榜样的作用,以自己的言行去影响学生,培育他们正确的价值观和健康的心理状态,让他们在爱和尊重中建立自信和勇气。
人文精神是教育的灵魂,它贯穿于整个教育的过程中,影响着学生的一生。
教育不仅仅是传授知识,而更重要的是培养学生的人文素养、培养他们的独立思考能力和自主学习能力,培养他们的心灵和品格。
只有注重人文精神的教育,才能使学生真正成为具有情感和智慧、有社会责任感的人。
人文精神的基本内涵|人文精神教育的内涵论文
在我国传统文化中,“人文”一词最早见于被古人视为“儒家六经”之首的《周易》“责卦象辞”中:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。
观乎天文,以察时变;观乎人文,
以化成天下”。
川在中国近代“人文”一词在新的外来思想观念影响下又扩大了它的内涵,从我国古代的外在人际关系的“伦常道德教化”,发展为对人的内在“人性”、“人情”
的教化、熏陶,以适用新的时代文化精神的需要。
在当代文化中“人文”一词的内涵又顺应时代的需求,进一步拓展为对人的精神家园
主要是尊严、情感、理想等的向往、追求、归依等等。
当代人文精神可以说是一种比较自
由的人文精神,它最基本的本质是摒弃了几千年来中国封建社会对个人价值的漠视,而把人
看作天地万物间的高于一切的最高价值来尊重,肯定每个人存在于这个世界上都有独一无
二的价值和意义。
为了进一步弄清人文精神教育的内涵,还必须先明确什么是人文精神,简
单地说,就是现在人们经常说的“以人为本”。
以人为本的人文精神,包含着三个层面的意义。
一是要以人的生命为本,二要以人的发
展为本,三要以人的自我实现为本。
人的需要是多层次多维度的,其中最高层次的当属自我
实现这一维度。
人文精神泛指人文科学体现出的对人类生存意义和价值的关怀,是一种以
人为对象、以人为中心的思想,主要包括人的信念、理想、人格和道德等。
人文精神追求
人生美好的境界、推崇感性和情感,着重想象性和多样化的生活。
人文精神乃人所派生、
反过来又影响人。
人的一切社会属性都与人文精神有密切的关联。
人的社会属性包括德性、理性、创造性、经济物利性、阶层性、情爱性、超越性等因素。
人的力量、尊严、理想、
价值等主要由这些因素所决定。
我国在原始社会和奴隶社会形成了朴素的人文精神,如
《诗经》中许多诗篇反映的人们最基本的人性、人格的关注等。
典型的人文精神是指那些在人类文化史上影响巨大、由社会大群体广泛体现的人文精神,如我国春秋战国时期思想上比较自由、百家争鸣时出现的人文精神如仁爱、贵民、兼爱、君子理想、独立人格、个性自由等思想主张与行为。
事实上中国传统文化的人文精神
的根基相当深厚。
成中英强调“我们的文化传统自先秦就肯定了人的重要性以及自主性,
因此表现了强烈的人文主义精神”。
〔幻着名哲学家冯友兰亦认为中国传统文化精神是一
种人文精神,从而把中国传统文化的特质界定为“人学”。
中国传统文化中的人文教育培
养了中国特有的人文精神内涵,它重视个人情操、气节及人际和谐等道德内容的修养,强调
做人的伦理责任和社会责任等。
当然,中国传统文化中人文精神形态有自身的侧重点,国内
外其它类型的人文精神形态也会有其侧重点,如西欧文艺复兴时期以反对神权、强调人性、人权及人的尊严与价值为侧重点的人文精神,美国惠特曼倡导的以自由、民主为侧重点的
人文精神,中国近代五四运动期以倡导民主、科学为侧重点的人文精神等,这都是由不同的
历史环境条件所决定的。
根据以上分析,我们可以把人文精神的基本内涵确定为三个层次,即“三性”:
一、理性,就是对知识、真理、科学等的探索,是一种广义的科学精神;
二、人性,即对人的关注、尊重以及对人的主体性的肯定,是一种广义的人道主义精神;
三、超越性,即对生存意义、信仰、幸福等社会终极价值取向等问题的反思,是一种广
义的宗教精神。
另外在中学阶段,人文精神主要表现在:从感性的层次来讲,是对人的理解,
对人的容忍,对人的接纳,对人的尊重,对人的爱护和关怀;从理性的层面来讲,是对人终极
价值的追寻,对人类命运的忧患.
1、人文精神教育首先是一种人格教育.
如果没有健全的人格,人文精神教育就无从谈起。
人类对人文精神的探索,也是从人格
开始的,是从伦理道德开始的。
只不过后来走向了人文精神的反面—无论是我国的“克己
复礼”还是西方中世纪宗教对人性的摧残便是明证.
如果把人格归属于德育范畴,那么我们还可以说,除此之外,人文精神教育与品德教育
的外延还有很多交叉的地方。
也是从这个角度看,人文精神教育与素质教育是融通的。
当
然还应该指出的是,品德教育应该具有人文性,但人文精神教育不仅仅是品德教育.
2、人文精神教育是对“整体的人”的尊重,对他人的尊重,对生命的尊重.
在人类社会的早期,人是被分为三、六、九等的。
处于底层的人的生命是得不到尊重的,其命运可能不及上等人的一条狗,弃之如尘土。
随着社会的发展,从“刑不上大夫”到“王侯将相,宁有种乎?”,“王子犯法,与庶民同罪”,到如今的“法律面前人人平等”,对
普通人,特别是生活于社会阶层底层的人的生命的重视程度得到了提高。
这从一人侧面反
映了人文精神的进步.
但是,对他人的尊重,对生命的尊重,特别是“同样的尊重”,还远远没有做到。
在现实
世界,人与人的不平等,对他人人格、精神乃至生命的践踏,比比皆是。
因此,对“整体的人”的尊重,作为人文精神的基石,还需要大力弘扬。
可以这样说,如果没有这样的人文精神,要
实现“法律面前人人平等”也是不可能的.
3、人文精神教育是对人类生存的意义的探寻.
我们可以把这个世界分为“事实”、“价值”和“意义”三个基本要素。
事实是我们
可以观察和感觉的各种各样的物质实在与社会事件等,既包括了自然的事实和事件,又包括
了社会的事实和事件。
价值是我们根据自身的需要所设计的对这些事实和事件的有用性进
行评价的规范系统。
意义则是我们对于这些价值规范及其指导下的日常实践活动的总体反思,是对一个人或整个社会实践价值规范体系合理性的寻根究底的拷问.
人文精神就是对我们个体的人或整体的人的存在意义的不断拷问。
在忙碌的人生旅途中,是不是应该经常坐下来休息一下,在“事实”与“价值”的基础上,反思一些“意义”
性的问题,如“我们为什么生活?”、“我们活着为了什么?”“我们应该如何与他人相处?”诸如此类对人类终极价值的追寻。
如果没有这样的反思,就不可能形成清晰的人文精神世界.论文服务网
4、人文精神教育是对“个体的人”的个性、自由的理解、接纳.
随着科技发展,人口的增多,我们生活的世界越来越小,属于个人的私有空间越来越小。
同时,随着人类人文精神的日益丰富与发展,人的价值追求、生命追求越来越人性化。
每个
人的生活方式以及蕴含于背后的人文精神各不相同。
作为人文精神很重要的组成部分,我
们就应该承认这种差异,尊重这种差异。
人文精神很重要的内容就是对每个人“精神自由”的尊重.
特别在我国,历来强调精神世界的趋同性,对变化、创新,社会集体无意识里是持反对
意见的。
因此,随着改革开放,随着人们生活方式的变化,尊重每个人的自由、个性,更显重要。
从这一点来讲,我们似乎也可以说,“人文精神教育”与“创新教育”也是有相通之处的。
具有创新精神的人,必然是具有鲜明人文精神的人.
5、人文精神教育是对万物世界的宽容与爱护.
人类已获得了空前的改造自然、决定万物命运的能力。
在与自然的竞争中,人类取得
了巨大的成功,这种“地球主人”的集体无意识随处可见。
曾听过一堂课,一位老师问小朋友:“看见嶂螂我们应该怎样?”许多小朋友马上回答:“要消灭它们!”“为什么?”“因
为它们不是我们人类的朋友!”嶂螂应不应该消灭,这里不作讨论,我们要重视的是消灭它
们的理由:因为不是我们人类的朋友,对我们有害!我们已然把自己居于万物主人的地位,并
且把万物分成对我们有用与有害两类,有用的让它存在,有害的,消灭它们!何等的霸气!我
们这个存在的世界经过了亿万年的自然进化,其存在肯定有其必然性与合理性,一个物种的
淘汰应该由自然决定,而不应该由我们人类决定,否则我们人类也必然遭遇报复。
这样的情
况己经出现在我们人类面前:大量物种正在消亡,生物链的平衡已经十分脆弱,各种因人灾
而诱发的天灾频频出现。
因此,对自然万物宽容与爱护,不把我们人类的意志强加给它们,
这也应该是我们人文精神教育的新要求.
感谢您的阅读,祝您生活愉快。