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多读“无用之书”无用之书，不教授技能，对升学、应聘、挣钱没有直接的用处。
但罗素说，要多读点“无用的书”，里面有思想，哲学与乐趣。
是的，现代社会物欲横流，为了功名利禄和一生的繁华，许多人选择读那些有用的书。
这些书实在，它能帮助你迅速学会一些东西，掌握一些技能，可是，在你的心底深处，无用之书更能使你真正品读世界，发现人生。
多读“无用之书”，能让人眼界开阔，人生起点也就更高。
钱钟书在“抓周”时一把抓住了书预示了他日后淡泊名利，一生钟情于书的性情。
钱钟书在晚年时期更笑说“我已一生姓钱了，还会迷信钱这东西吗？”便安然读他的书去了。
他读无用之书，却得最有用的知识，那是人生的智慧与哲理。
正是有这些无用之书的滋养，才造就了现代文人所极为尊敬的大师及“钱学”的地位。
无独有偶，2012年诺贝尔文学奖得主的中国作家莫言也曾说书架上只剩下经典，只有经典才耐得住重读。
经典之书不带功利色彩，修养的是人的品性，而非带给人利益。
这也恰恰是钱钟书和莫言眼界开阔，人生的起点高度更胜他人一筹的原因。
多读“无用之书”，能是精神世界更丰富，心灵更加美好。
村上春树在中学时期对教科书不怎么感冒，但一套中央公社出版的《世界历史》却能反复读个滚瓜烂熟，更有趣的是他英语成绩并不怎么突出却常常翻译欧美小说。
教科书是实用之书，而村上春树却坚持读那些“无用之书”。
这些“无用之书”涵养了他的精神，纯洁了他的心灵。
因此在面对以色列的强权时他敢于说出“以卵击石，在坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋的一旁。
”读无用之书，虽不能带给你升学、升职，却能使精神世界更丰富，心灵更加美好。
如同村上春树一般，不为功利，只为追求心灵的洗涤与纯洁。
反观当下，时下人们热衷的《职场三十六计》，《杜拉拉升职记》等书籍的销量远比明珠经典要高得多。
人们热衷于这些带有功利色彩的书籍，而忽略那些能丰富精神世界的“无用之书”。
其实，真正最能使我们平稳内心，提升个人修养的书恰是那些“无用之书”，因为里面有智慧，有哲理，更有背后作者所隐藏的人生。
【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。
读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。
读什么书，这是个人趣味的问题。
（《百家讲坛》易中天语）罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。
【本次作文评讲重点】1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法2、留心处皆素材3、作文的语文味和文化味4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野5、对照思维及辩证思维【阅卷场学生例文精选】道是无用却有用王胜男这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。
或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。
（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。
）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。
我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。
《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。
这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。
读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。
这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。
（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想。
【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）昨天 09:55 来自：文化_腾讯热门博文 | 阅读原文 - 发到微博 - 发给好友 - 收藏 | 更多作者：高考直通车|来自：文化_腾讯热门博文【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。
读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。
读什么书，这是个人趣味的问题。
（《百家讲坛》易中天语）罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。
高考微信号80796072 【本次作文评讲重点】1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法2、留心处皆素材3、作文的语文味和文化味4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野5、对照思维及辩证思维【阅卷场学生例文精选】道是无用却有用王胜男这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。
或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。
（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。
）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。
我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。
《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。
这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。
无用的书作文【篇一：【语文】2013高考作文素材：读无用的书(考前押题66)】【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。
读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。
读什么书，这是个人趣味的问题。
（《百家讲坛》易中天语）罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
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或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。
（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。
）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。
我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。
《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。
这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。
读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。
关于“无用的书”高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”是的，多读书的确对我们有帮助，但关键是要选好书。
我们身边有许多看似“无用的书”，但它们却是最好的书，如今又有多少人放弃了这些“无用的书”呢？！今年的诺贝尔文学奖的得主莫言每年都会清理自己的书架，现在他的书架上就剩下那些所谓的“无用的书”。
他自己说：“我觉得越是经典的书就越耐得住重读。
”现在书店里的书琳琅满目，一些为追求功名利禄者而设的书更是多不胜数。
而那些看似无用的书则被丢弃在阴暗的小角落里。
是否这些“无用的书”真的无用呢？！不！不是的！它虽然没有《职场三十六计》那样教你如何赢得别人的青睐，它虽然没有《营销108招》那样教你如何获得最大的利润，但它们却是有着不一般的内涵，它们能给予我们心灵一片净土，给予我们灵魂一次洗礼，给予我们人格一次升华。
放下手中那功利的书，重温一下那“无用的书”吧。
生活在这灯红酒绿的城市中，每个人都过得很忙碌，为的就是金钱以及权力。
为何不学下熊培云呢？“我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上看几本书，懒洋洋地过一上午。
”放下那颗只装有功名利禄的心，像熊培云一样，淡漠名利，拿出几本“无用的书”让我们那颗离理想越来越远的心回到原点吧！这些“无用的书”就是我们精神的食粮，心灵的补品，思想的盛宴。
当我们发现自己离梦想越来越远的时候，拿起几本“无用的书”细细品读，它会想指南针一样指引我们前进的方向。
反观当下，这些“无用的书”开始被人们所淡忘了，是不是这些“无用的书”已失去其自身的价值呢？辜鸿铭在一次反驳日本首相伊藤博文中说道：“孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前是三三得九，现在也是三三得九，并不会三三得八！”“无用的书”之所以能留传至今，也是因为如此吧。
这些“无用的书”或许不像咖啡那样的香浓，或许不像果汁那样的甜美，它们只是一杯冻顶乌龙，需要我们慢慢地用心地去品味其中的味道。
空闲时，拿起一本“无用的书”独自品味其中的甘甜，也是不错的选择。
读书无用论作文读书无用论作文（精选7篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。
写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的读书无用论作文，希望能够帮助到大家。
读书无用论作文篇1书可以教会我们很多处世的方式，但他没有教我们什么时候应该怎样做。
他只是机械地告诉我们，有几条路可以走，但做出最后决定的还是自己。
但往往我们只会选择曾经走过的那一条，因为书告诉我们的其他路，有太多的未知和扭曲。
比如说别人侮辱了你，你应该觉得愤怒，但书告诫你，你要平和，你要宽恕，如果你选择了书向你指出的大道，压抑了本意，积聚了愤怒，内心只会更加急躁。
相反，或许你大骂一顿后，反倒是舒畅了，仰笑离去。
看不同的书，总会有不同的结论，这本书告诉你要学愚公移山坚守执着，那本书就提醒你学鲁迅三改其志懂得放弃。
这边告诉你要学孔融让梨内敛谦让，那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信。
这边告诉你欲速则不达，那边告诉你快刀斩乱麻。
这边让你破釜沉舟一鼓作气，那边则叫你三思后行留条退路。
这边让你走自己的路，让别人说去吧，那边则告诉你忠言逆耳利于行。
于是你晕头转向，选对了你就功成名就，光照历史，选错了，那不好意思，滚一边去吧。
所谓鱼与熊掌不可兼得，面对五花八门的选项，你迷惘矛盾，而你只有一次选择的机会。
怎么办？所以往往我们的选择，不是靠前人之书所指引我们的，更多是通过不同的选择，不同的跌撞中所领悟的。
当那些早已练就自我，达到非人高度的圣贤之人，着书苦口婆心地来告诉我们捷径，让我们少走点弯路时，他们往往忘记了，人在不断成长的道路中，没有所谓的捷径，我们始终会做错一些东西，也会做对一些东西，然后才会走出自己的路。
你不可能把别人的人生复制到自己身上，就更不可能用别人的选择决定你的人生。
所谓读书，不过是告诉我们是非善恶，告诉我们人生有多少种选项，但下决定的还是在于自己。
你可以借鉴，切不可模仿。
读书无用论作文篇2现在的时代出现了很多流行词比如：拼爹。
阅读没用的的书作文在这个快节奏的时代，大家似乎都在追求有用的东西，读书也不例外。
能提升技能的、助力考试的、增长财富知识的书，备受青睐。
可我今天想说，那些看似“没用”的书，其实有着别样的魅力。
就拿我自己的经历来说吧。
有一段时间，我迷上了一本关于各地美食文化的书。
这书既不是什么烹饪教程，也不能帮我成为美食评论家，按照实用主义的标准，它真算得上是“没用”。
那本书里没有密密麻麻的菜谱，也没有什么高深的营养学理论，有的只是作者对各地美食的细腻描绘和真挚感受。
比如说作者写到重庆的火锅，那可不是简单地罗列食材和调料，而是像个老朋友一样，跟你细细讲述他在重庆街头巷尾寻觅火锅的经历。
他说那红油在锅里翻滚，辣椒和花椒像是在跳舞，热气腾腾中，仿佛能听到它们欢快的节奏。
每一口毛肚在嘴里的脆爽，每一片牛肉的鲜嫩多汁，都被他描述得让人垂涎欲滴。
还有写广州的早茶，从精致的点心造型，到茶水的温度和香气，再到食客们悠然自得的神情，仿佛一幅生动的画卷在你眼前展开。
他说那些虾饺的皮儿薄得几乎透明，能隐约看到里面粉嫩的虾肉，一口咬下去，满满的都是鲜美的汁液。
还有那叉烧包，松软的面皮，甜咸适度的馅料，吃一口就能让人陶醉在幸福的滋味中。
我读着这些文字，仿佛跟着作者进行了一场舌尖上的旅行。
那段时间，我每天晚上都会翻开这本书，沉浸在那些美食的世界里。
甚至有好几次，读着读着肚子就开始咕咕叫，馋得不行。
周围的人知道我在看这样一本书，都觉得很奇怪。
“这能让你学到什么？能帮你升职加薪吗？”他们的质疑声不绝于耳。
可我心里清楚，这本书给我带来的快乐和满足，是无法用那些所谓的“有用”来衡量的。
通过这本书，我了解到的不仅仅是各地的美食，更是不同地方的风土人情和文化底蕴。
我知道了重庆人的豪爽热情，在火锅的麻辣中体现得淋漓尽致；广州人的精致和悠闲，在一笼笼的早茶点心里展现无遗。
我仿佛能够感受到那些制作者在烹饪美食时的用心和热爱，也能感受到食客们在品尝美食时的那份满足和幸福。
读有用的书和无用的书议论文200字
在我的心目中，一直是想做一个有用的人比无用的人好。
可是，我今天听了储老师的课，却改变了看法。
在上课时，储老师讲了许许多多的故事来帮助我们来理解。
其中存有一个故事就是：庄子带着弟子上山回去砍柴。
有的树木笔直地听到着，而
有的树木却弯弯曲曲的他们总是勾直的树木，伸展的树木却安然无样。
口渴的时候就喝点
泉水，甘甜的泉很快就枯萎了，痛的泉水却剩了好多。
庄子带着弟子下山了，走进一位慈
祥的老爷爷家里做客。
老爷爷家里存有两只白鹅，想杀死一只去喝。
一只可以叫做的，一
只不能叫做的'杀死哪一只不好呢？当然就是杀死不能叫做的，可以叫做的还可以用以叫鸣。
还有一个故事是：有一个人种了一片葫芦。
他非常勤快，每天都帮着他们浇水、施肥。
过不了多久就长出了一个有小船那么大的葫芦。
小葫芦可以劈成两半当瓢，那大葫芦就算
它大，也没有什么用处，要的有什么用呢。
上了这堂课，使我明白了一些道理。
有价值与无知不是绝对的，而是相对的。
有时候
搞“有价值”的人不好。
有时候搞“无知”的人不好。
这真是使我受惠无穷啊！。
导语：随着经济的快速发展，读书无用论也渐渐开始抬头，在考试中可能会从读书无用论这个点切入到素质教育、社会风气、名人效应、教育体制等不同的角度，本期2013年公务员考试申论热点：读书无用论作为一个引子，让大家简单了解下这个话题。
【背景链接】马云在一次演讲中说：读书像汽车加油一样，加满油你得知道去哪里。
装了太多的油就变成油罐车，我看太多的人读了好多的书，两种人不太会成功，一个是不读书的人不太会成功，第二个是读书太多的人也不会成功，所以我们今天主要是吹吹牛，我来就是想告诉大家，别读太多书。
【热点解析】因为商人马云的一段话，“读书无用论”的话题又被提上了议程。
其实，马云这段话的核心意思，并非“读书无用”，而是以一种引人注目的方式劝年轻人不要迷信读书，不要读死书，不要天真地将读书与成功画上等号，有比读书更重要的价值去追求。
这种意思，很容易就被人断章取义了，被一些喜欢标签化的人贴上了“读书无用”的标签。
社会中本就流行着“读书无用”的撒娇、抱怨和愤懑，而当这种论调从一个公众崇拜的成功人物嘴中说出来时，似乎就更有了说服力，也更有了对知识和读书的反讽意味。
读书无用吗?当然不是。
很简单的常识是，从普遍意义上看，读过书的人肯定比没有读过书的人更能够成功，读书多的人在概率上比读得少的人收入更高;但从个案上看，也有特殊性，即某一个没读过书的人比读过很多书的邻居收入高很多倍，某一个读到博士的人至今还没有找到工作，靠在外打工的父母养着——但这纯粹只是反常情况，公众一定要有对知识和读书的自信，而不能轻易被那些反常的极端个案影响对普遍价值的判断。
当下中国兜售“读书无用论”的，主要有三类人，一类是对社会不公充满愤怒的人，他们会把心中的偏见投射到对社会的分析上。
“拼爹”现象的存在，确实干扰着社会公平，打压着穷人、无关系的人上升的通道，但总体上“读书”肯定比“不读书”更有竞争力。
如果没有高考，穷人拿什么跟官宦子弟拼呢?当然，有了高考，不一定拼得过富二代、官二代，但是，起码比“不读书”更能改变命运。
【读“无用”的书】读一些无用的书学者周国平先生说，他此生最大的嗜好就是读书和写作。
相对于教科书和专业书这些传统意义上的“有用”的书，周国平更爱读所谓的闲书，即“无用”的书。
他觉得，“无用”的书也并非真的无用，那恰恰是一个人精神生长的领域。
对此，他说出一句惊世骇俗之语：“一个人的成长基本得益于自己读书，相比之下，课堂上的收获显得微不足道。
”我也是一个酷爱读闲书的人，对周国平先生所说的话是深有体会的。
读唐诗、宋词、小说、诗歌、童话、散文并没有耽误我考上大学，反而让我增长了知识、开阔了眼界，思想比同龄人成熟和深刻了许多。
现在看来，当年我读那些“无用”的书不仅让我能自如地应对日后走向社会的工作，也让我领略到人生的许多乐趣。
它让我不再以追求知识为最高目标，而是更加珍惜生活本身，珍视人生的意义。
三十多年来，阅读成了我的生活常态，读书是我生活中的最大享受，没有书读的日子是最最难受的日子。
其实，读“无用”的书对一个人的成长和人生并不是没有用处，而是大有益处。
读“无用”的书，可以让人的灵魂健康地成长，人格变得健全，精神生活变得富足。
目前，社会上研究生、博士生自杀的事件时有发生，就是他们读有用的书太多，读“无用”的书太少，甚至没有。
有用的书让他们拥有了丰富的专业知识，却无法让他们拥有幸福的人生。
读“无用”的书，还可以给一个人带来广阔的视野。
世界上的知识都是互相联系的，有时在一个狭小的领域里研究久了，你会觉得思路越来越窄、越来越艰难，这个时候，读点闲书，等于给久已打不开的门换一把钥匙，成功往往会不知不觉地来临。
天下最好看的书往往是“无用”的书。
清新隽永的诗歌和散文；耐人寻味的历史和哲学；情节曲折的故事和小说……足够让人享用一辈子。
而且读这些书的时候，可以天马行空，让自己的思想无边无际地畅游，忘记生活中的烦恼，真正享受到读书的最大快乐。
其实，书本身并没有什么有用、无用之分，我们不能用物质的标尺来衡量精神的价值，精神的价值是独立而神圣的。
【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。
读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。
读什么书，这是个人趣味的问题。
（《百家讲坛》易中天语）罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。
【本次作文评讲重点】1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法2、留心处皆素材3、作文的语文味和文化味4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野5、对照思维及辩证思维【阅卷场学生例文精选】道是无用却有用王胜男这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。
或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。
（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。
）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。
我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。
《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。
这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。
读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。
这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。
（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想。
更多的同学却是心中有“米”，却难见炊烟，煮不成一锅熟饭。
作者笔下素材信手掂来，切合题意，运用得当。
不足之处：分论点和分析不大一致，“修身养性，增益其所不能”没有体现。
此也为多数同学写作通病。
）无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思。
《论语·述而》有云：子不语，怪力乱神。
蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一部神作——《聊斋志异》。
那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好的传奇。
君不见肉食者鄙到处有，却无曹刿为之谋；君不见官虎吏狼欺民甚，松龄斥之无痕迹。
《聊斋志异》看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想，实则却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省。
“天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。
”其“无用之书”，道是无用却有用。
（论点、论据、论证大体一致。
作者视野开阔，语言运用娴熟。
）无用之书看似无用，却如同一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看到其茁壮成长，读懂有用之处。
古典文学著作《红楼梦》，读了一两遍看到的是表面上的人物、对话、和景物描写，只有读多几次，细心揣摩，才能看到那其中不仅仅是这么简单，而是像一棵大树的根基般深沉、复杂。
有对人际关系的体现，有对诗句的品味，还有对古代封建制度的批判和鞭挞。
而这一切，都需要我们静下心来，多读多思考，自然就能懂得那无用之处深藏的道理。
（从如何读无用之书角度展开。
）道是无用却有用，“无用之书”让人修身养性，“无用之书”发人深省，“无用之书”更需要我们耐心品味揣摩。
其实“无用之书”才是真正的有用之书！评分：52分【点评】：对材料写作主题词把握准确，切合题意。
主要围绕“会怎样”“怎么做”角度展开行文。
结构清晰，规范。
素材运用娴熟，活用素材、化用素材，精当而得体。
语文味、文学味浓厚。
不足之处：第二自然段分论点和论证分析不一致。
无用之用，方为大用张明霞北宋的张载曾这样说自己读书的目的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平。
”纵访古今，无数的文人志士为自己远大的理想和崇高的追求而博览群书修养德操。
可现如今，书却被分为了“有用”和“有用”两类。
难道，“无用”的书真的无用吗？（引用名言，提出问题，引发思考。
）我认为，绝非如此。
无用之用，方为大用。
“无用”的书，使我们精神更加丰盈，人生也更加圆满。
王国维曾在《人间词话》中将读书分为三种境界，读书，使我们“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，使我们“独上高楼，望尽天涯路”，使我们于那灯火阑珊处寻得至真挚的感悟。
这里所读的书，便是“无用”之书。
“无用”的书，使我们看到了人类绮丽多彩的文化，培养我们的品格，并于关键的人生路指引我们做出正确的抉择，这样的书，便是大用之书，故无用方为大用。
（无用的书，如何使我们精神更加丰盈，人生更加圆满，可以更具体一点，分析略显空泛，缺乏论据的有力支撑。
）“无用”的书会愉悦我们的精神，以思想和哲学的乐趣启迪人生。
在“无用”的书中，我们看到了酾酒临江、横塑赋诗的曹孟德；看到了“举杯邀明月，对影成三人”的李谪仙；看到了满怀壮志呼啸而出“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢；看到了梭罗于瓦尔登湖畔垂钓那一天的星河。
在“无用”的书中，我们看到了不一样的人生，它刺激我们对于世界的感知，丰愉我们的精神，以其独特的魅力影响我们的人生。
（活用素材、化用素材，技巧娴熟。
）北京大学教授钱理群曾这样批判当代的大学生，称他们为“精致的利己主义者”。
我认为这种现象的产生与当代人过分追求“有用”是密不可分的。
“有用”的书使许多人得到了所追求的权、利，但它使我们思维模式僵化，无法产生自由的思想，去追求模式化的成功，但这样就真的有用吗？（钱理群的例子很有力度，但作者蜻蜓点水，没有深入展开。
可惜！同时为何追求权、利，会导致思维僵化，费解，缺乏逻辑。
）“无用”之书是一壶酒，取天地日月江河之精华，采楚河边的岸芷汀兰，披上唐朝的霓裳羽衣，再由贵妃纤纤的素手包装，经历千秋万代的洗礼，沉睡于地下。
开封之时香飘四溢，喝的人酐畅淋漓，岂不快哉！（文采飞扬，增色不少）就按照罗素所说的，要多读点无用的书。
以纸墨间的书香馥郁，赶走功利方块的铜臭，还读书人一片真正的清新，以无用为大用，幸哉！朋友，你今天读了什么书呢？评分：52分【点评】作者具有较好的写作基本功，阅读丰富，视野开阔。
行文主要围绕“会怎样”的角度展开，结构清晰。
不足：片段分析的能力仍需加强，说理的逻辑仍需提高。
致不喜“无用”之书的弟弟李锐敏亲爱的弟弟：你近来好吗？让我猜猜放假在家的你正在做什么，在玩电脑吗？在预习功课吗？还是和伙伴在球场上挥洒汗水？——反正不是在读书，读那些无用之书。
的确，你不是不喜欢读书，你总热心于书店中寻找诸如学习技巧以及学科竞赛的书籍，你也乐于去购买厚厚的论据大典、高考作文选来帮助你过语文作文这一关。
你只是不喜欢啃那些厚似砖头的中外名著，不喜欢那长达几十万字的“长篇道理”，因为百无一用，因为枯燥难耐。
与你生活在一起，整天捧着大部头的我没少听你训话，接受你具有独立思考的成果，以及貌似证据凿凿的思想教育。
现在能否也请你停下你的忙碌，耐住你的反驳辩词，听我说一说我的心底话。
读书，特别是那些无用之书，更多的时候是为了愉悦与平静，一种由作者文字中传递过来的人生感悟与人生信念，一次灵魂与灵魂的对话——听起来很玄是吗？但事实是，这样的经历宝贵而又美妙。
试想，一位双腿残疾，行走不便的年轻人，面对自身的限制，又要面对失去亲人失去依靠的孤独悔恨，他的绝望与灰暗可想而知。
但他却在不幸中站立，用信念站立，将所有苦涩难言都凝结在文字中，你难道不想去聆听他的挣扎与反抗，不想随他走进那个赋予他新生，赐给他勇气，带给他思索的园子，去看一看他所说的隐藏在衰颓之中的生命与希望吗？聪明如你，一定知道我说的是谁，一个在你论据大典中高出现率的人物——史铁生。
但那些寥寥的概括无法给你以真切的印象，更无法令你真正受启迪，你要走进他的世界，即使有些字句实在深刻难懂，但在不断的翻阅中，你会慢慢悟了。
还有我买给你的生日礼物《雾都孤儿》你看了吗？狄更斯的语言并不艰涩吧？可有打消你对外国文学的恐惧之感？在读的过程中，你的心也随着奥利弗的经历颠簸不己吧？你一定也为他最终战胜罪恶收获美满人生而击节喝彩吧？奇怪的是，当你沉浸在书中的情节，你却忘了问为什么，忘了“指责”这些无用之书耗费时间而又枯燥难耐，你只是很安静地读着，情绪被牵引而忘我地读着。
读书的确会给人带来快乐，带来久远的影响。
但前提是你愿意进入那个世界，愿意推开那扇虚掩的门。
而其中的价值，阅读过程中你便不知不觉地体悟了，并且铭记于心了。
好了，絮絮久已，我只是想告诉你，若你还想知道更多关于狄更斯的书，到我房间吧，你会有惊喜。
祝学习进步，身体健康！你亲爱的姐2012年11月评分：52分【点评】在几乎全是正儿八经、审美疲劳的议论文一统天下的考场，看到一封情真意切，富有生活气息的书信，虎躯一震！形式的新颖，文体的创新固然为本文增色不少，但形式和内容的完美结合才是本文的制胜之道。
在作者的笔下，有情感，有思考，有逻辑，没有板起面孔教训，而是循循善诱，说理渗透其中，这样的文章确实令人眼前一亮。
当然，如词句的使用更精当一点，扣题更紧密一点，那就更好了。
人是一根会思考的苇草谢爱银人是一根会思考的苇草，何不读可以启迪智慧的书呢？走进新华书店，装有畅销书的货架前总是人头济济，甚是热闹。
货架前的人或翻卷沉思，或托着腮帮沉醉其中，或甚至干脆翻都不翻，挑上几本便急匆匆地向柜台走去。
走进一看，什么《人际交往如何畅通无阻》，什么《公务员考试》，什么《减肥秘笈》……哎！都是些有用的书啊！当然，这些畅销书还真有用，它可以为我们的成功垫上垫脚石。
可从长期来看，这些书真的于我们有益吗？罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
埋首于题海里奋笔疾书，标准的鸵鸟姿势，是我们高三学生的常态。
我们在题海里挣扎、徘徊、茫然前行，为的是高考。
然而当我们空闲时坐在大榕树下，手捧一本《周国平语录》，确是最幸福、最温馨的时刻。
翻开一本好书，墨香沁人心脾。
走进书中，我们和书中人物一起探险，一起哭，一起笑。
合上书本，逸兴遄飞，遐思依旧，内心感到很丰盈。
洪荒宇宙中，人不过是一根脆弱得不堪一击的苇草，但他会思考，因此任何强大的外在力量都击不垮他强大的内心。
芸芸众生，皆为利来，那些书之所以畅销是因为人心中的利字当头。
读久了，人会因利而感到心累的。
读书与做人，皆为一理。
在这个精神空前贬值的时代，倘若一个人能坚持做“精神上的贵族”，陶醉于一本好书之间，坦然于物质的清贫，那么他真是内心丰盈的人。
这样的人不因物喜，不以己悲，于最荒凉的沙漠中也能安然自得，因为他心中藏着永不枯竭的精神的源泉。
