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多读“无用之书”无用之书，不教授技能，对升学、应聘、挣钱没有直接的用处。
但罗素说，要多读点“无用的书”，里面有思想，哲学与乐趣。
是的，现代社会物欲横流，为了功名利禄和一生的繁华，许多人选择读那些有用的书。
这些书实在，它能帮助你迅速学会一些东西，掌握一些技能，可是，在你的心底深处，无用之书更能使你真正品读世界，发现人生。
多读“无用之书”，能让人眼界开阔，人生起点也就更高。
钱钟书在“抓周”时一把抓住了书预示了他日后淡泊名利，一生钟情于书的性情。
钱钟书在晚年时期更笑说“我已一生姓钱了，还会迷信钱这东西吗？”便安然读他的书去了。
他读无用之书，却得最有用的知识，那是人生的智慧与哲理。
正是有这些无用之书的滋养，才造就了现代文人所极为尊敬的大师及“钱学”的地位。
无独有偶，2012年诺贝尔文学奖得主的中国作家莫言也曾说书架上只剩下经典，只有经典才耐得住重读。
经典之书不带功利色彩，修养的是人的品性，而非带给人利益。
这也恰恰是钱钟书和莫言眼界开阔，人生的起点高度更胜他人一筹的原因。
多读“无用之书”，能是精神世界更丰富，心灵更加美好。
村上春树在中学时期对教科书不怎么感冒，但一套中央公社出版的《世界历史》却能反复读个滚瓜烂熟，更有趣的是他英语成绩并不怎么突出却常常翻译欧美小说。
教科书是实用之书，而村上春树却坚持读那些“无用之书”。
这些“无用之书”涵养了他的精神，纯洁了他的心灵。
因此在面对以色列的强权时他敢于说出“以卵击石，在坚硬的墙和鸡蛋之间，我永远站在鸡蛋的一旁。
”读无用之书，虽不能带给你升学、升职，却能使精神世界更丰富，心灵更加美好。
如同村上春树一般，不为功利，只为追求心灵的洗涤与纯洁。
反观当下，时下人们热衷的《职场三十六计》，《杜拉拉升职记》等书籍的销量远比明珠经典要高得多。
人们热衷于这些带有功利色彩的书籍，而忽略那些能丰富精神世界的“无用之书”。
其实，真正最能使我们平稳内心，提升个人修养的书恰是那些“无用之书”，因为里面有智慧，有哲理，更有背后作者所隐藏的人生。
【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。
读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。
读什么书，这是个人趣味的问题。
（《百家讲坛》易中天语）罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。
【本次作文评讲重点】1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法2、留心处皆素材3、作文的语文味和文化味4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野5、对照思维及辩证思维【阅卷场学生例文精选】道是无用却有用王胜男这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。
或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。
（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。
）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。
我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。
《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。
这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。
读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。
这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。
（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想。
无用的书作文【篇一：【语文】2013高考作文素材：读无用的书(考前押题66)】【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。
读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。
读什么书，这是个人趣味的问题。
（《百家讲坛》易中天语）罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
上面的材料引发了你怎样的思考？结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体；2、不少于800字；3不得套作，不得抄袭。
【本次作文评讲重点】1、新材料作文类型、命题特点及其审题方法2、留心处皆素材3、作文的语文味和文化味4、写出“我”的感受，表达“我”的思考，展示“我”的视野5、对照思维及辩证思维【阅卷场学生例文精选】道是无用却有用王胜男这是一个拥有《人间喜剧》的年代，我们却出不了巴尔扎克；这是一个拥有《百年孤独》的时代，我们却还没有马尔克斯。
或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。
（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。
）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。
我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。
《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。
这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。
读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。
高考作文模拟写作：反驳“读书无用论”文题阅读下面的材料，根据要求写作。
网上一直有这样的言论：现在这个社会，清华北大毕业的，还不是要给富二代打工！读书根本没有什么用!请你针对上述看法写一篇驳论文。
要求：观点明确，有理有据，逻辑清楚，结构完整，不少于800字。
佳作展示认清读书，摆脱冷气石华杰“寒窗苦读10年的清华北大毕业生竟给富二代打工，看来读书真没有什么用！”这种言论无不透露着——读书无用论。
可是我们试着想想读书真的只有打工赚钱这一个意义吗？显然，此言论恰恰体现了部分网友对于读书及其意义的误解，还有富二代真的就是不学无术吗，这其中的偏见不言而喻。
何为读书？仅仅只是学生时代的学习，亦或只是人们通过考试去获得更好的资源？恐怕真谛并非如此，读书，一方面在于学习考试，这是潜藏于多数人心中的理解，但是读书更应是一种习惯，一种人生态度。
如果将读书的含义只局限于应试，局限于获得更好的资源，这种理解何其肤浅！“活到老，学到老”，终身读书学习是我们人生应保持的态度，由此我认为读书不只为应试，不只为考学，更不能简单地为成功而去读书。
读书应是修身之为，齐家治国之路。
那么为何读书？为打工赚钱为谋取生计？显然这只是一种浅薄的认知。
高尔基赞誉“读书是灵魂的相遇”，少年周恩来更是胸怀“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，如果读书只是追求免于给富二代打工，这种对读书的意义的理解是何等的肤浅，何等的荒谬！读书的意义不免在于物质，在于生活质量的提升，在于功成名就；但读书的意义，更在于自我精神的建立与丰富。
打工赚钱，只是浅层的追求，唯有精神上的满足与丰富，才是人们经世的永恒财富。
以我愚见，那些只看到钱财而去读书的人，不由得使这“万般皆下品，唯有读书高”的高尚事沾染了利欲的俗气！从另一方面来看，读书无用论恰是肯定“读书无法改变阶层固化”的愚昧之见，正是否定命运掌握在自己手中的鄙陋之见，这难道不够荒谬吗？阶层的固化，最大的受害者便是普通老百姓，如果大多普通人摒弃“读书”，那便形同于将自己陷于消极的“乌托邦”，将国家运势置之于水火之中。
读一本“无用之书”唐代的张彦远说过：“不读无用之书，何以遣有涯之生”。
最近我读了袁召起的《实用文章学》，这就是一本儿“无用之书”，虽然书名标榜实用其实是真的无用；相对而言呢，这个作者还有一本《高考作文培训教程》，号称是：“五节课，最多能够给学生高考语文提高30分”，看来那是个十足有用的东西。
要说提分《实用文章学》确乎无用。
这本书分两大板块，前面半部分讲了写作实践，从文章的题目开始写，写到文章结尾这么一个过程。
后半部分讲的抽象的理论，文章分类学体系，据说对真正的写作有助益。
但是人们对体系——对阅读理论体系其实没有多大兴趣。
有意思的是书中一些具体的内容，比如，关于语法，这本“无用之书”书很重视语法。
而我刚刚在网上看到：国家（中学语文）教材大换血，开始巨幅提高文言文的比重，有些专家（如腾讯大家，张铭）就呼吁不要以教英语的方式教文言文，首先要砍掉的就是语法。
而本书作者呢，在这里有一节很有意思的篇段，他用语法做工具来分析古汉语诗词的一个区别。
作者以不是很敬畏的语气，分析了中国学术史上的两个大师——王国维先生和李泽厚先生——对诗词表现效果的权威看法，他借助语法分析在原理上对两种效果进行了某方面的分析、揭秘。
看起来还是逻辑严密，言之有理，深入浅出，比较有说服力的。
这从实践意义上说明语法对我们学习语言还是有用的。
然后，如果说张铭先生反对这个语法有道理、有史实，那么中国所谓上下五千年的历史，文明史，中国号称文章大国，他这个大国文章是什么写出来的？这就要提到一件工具叫修辞，汉语的修辞确实是很发达的。
汉语修辞，在某些方面替代了这个语法的功能。
说起修辞来，这本书里，就是《实用文章学》这本书，袁召起介绍他总结了一个新的修辞格。
看来他对修辞也是有研究的，这篇论文还是在中文核心期刊发表的。
嗯，我们只说其中一个细节吧，只说其论文中一个有意思的运用，就是白居易的《忆江南》是一组共三首诗，其中第二首这个写“江南忆”的，他有一句“山寺月下寻桂子”这么一句。
关于“无用的书”高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。
”是的，多读书的确对我们有帮助，但关键是要选好书。
我们身边有许多看似“无用的书”，但它们却是最好的书，如今又有多少人放弃了这些“无用的书”呢？！今年的诺贝尔文学奖的得主莫言每年都会清理自己的书架，现在他的书架上就剩下那些所谓的“无用的书”。
他自己说：“我觉得越是经典的书就越耐得住重读。
”现在书店里的书琳琅满目，一些为追求功名利禄者而设的书更是多不胜数。
而那些看似无用的书则被丢弃在阴暗的小角落里。
是否这些“无用的书”真的无用呢？！不！不是的！它虽然没有《职场三十六计》那样教你如何赢得别人的青睐，它虽然没有《营销108招》那样教你如何获得最大的利润，但它们却是有着不一般的内涵，它们能给予我们心灵一片净土，给予我们灵魂一次洗礼，给予我们人格一次升华。
放下手中那功利的书，重温一下那“无用的书”吧。
生活在这灯红酒绿的城市中，每个人都过得很忙碌，为的就是金钱以及权力。
为何不学下熊培云呢？“我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上看几本书，懒洋洋地过一上午。
”放下那颗只装有功名利禄的心，像熊培云一样，淡漠名利，拿出几本“无用的书”让我们那颗离理想越来越远的心回到原点吧！这些“无用的书”就是我们精神的食粮，心灵的补品，思想的盛宴。
当我们发现自己离梦想越来越远的时候，拿起几本“无用的书”细细品读，它会想指南针一样指引我们前进的方向。
反观当下，这些“无用的书”开始被人们所淡忘了，是不是这些“无用的书”已失去其自身的价值呢？辜鸿铭在一次反驳日本首相伊藤博文中说道：“孔子教人的方法，就好比数学家的加减乘除，在数千年前是三三得九，现在也是三三得九，并不会三三得八！”“无用的书”之所以能留传至今，也是因为如此吧。
这些“无用的书”或许不像咖啡那样的香浓，或许不像果汁那样的甜美，它们只是一杯冻顶乌龙，需要我们慢慢地用心地去品味其中的味道。
空闲时，拿起一本“无用的书”独自品味其中的甘甜，也是不错的选择。
驳读书无用论作文高中范文(通用6篇)读书无用论大概有两个方面，第一个方面是年轻的时候辛辛苦苦的读书，最后进入社会取得的经济效益还不如不怎么读书的人多，换句话说就是上了这么多年学，才挣那么点钱，所以说最后就觉得读书无用。
第二个方面就是，读书读了这么多年，最后长大了书中大部分的知识都给忘了，那么我读书干嘛呢?我认为读书无用论只是一种片面的、短视的视角，它只看到了某一个时刻，一个人的能力和所拥有的资源不匹配，或者说是文凭和他现在的收入不匹配，就认为这个理论是对的，但是这背后更复杂的原因，读书无用论并没有看到。
首先，人生本就复杂难言，没有哪条路是完全安全，可以确保成功的。
在过去的历史里，读书几乎只是贵族们的特权，到后来封建科举制，老百姓们才有机会通过读书考取功名，封妻荫子。
那么些个寒窗苦读的日子，最后才有金榜题名的那一刻。
因为历史上教育资源来之不易，所以大多数人比较珍惜，另外读书与晋升的途径联系密切，所以读书无用论这个观点很少出现。
现代社会的教育跟过去相比是井喷之势，有更多的人有机会去读书，也就有更多的人有机会去接受高等教育，但是不得不说这些人也有着千差万别。
有的孩子，父母是农民，他们常常告诉孩子，我们苦点无所谓，你好好念书，将来会有本事的，相信这句话很多孩子都听说过。
然而事实上真的是这样吗?农村出身的孩子，或许很能吃苦，但是因为视野受局限，他们并不知道，这些知识，该怎么用来赚钱。
他们看到的倒是老家邻居开挖掘机，已经给家里买了辆面包车。
对比自己，仍然在大学里念着不知所以然的书，花着父母的钱。
有的孩子，父母是研究生学历，早早就让孩子看书看电影，学英语练舞蹈。
这样家庭出身的孩子，一旦选择努力，那么他们拥有的视野和从小养成的习惯，会帮助他们看得很远很远。
其次，在这么大的世界中，每个人都走着不同的道路。
高考早已成为千军万马的搏杀，最后的胜利者走进好的大学，而失败者则走进社会的滚滚红尘中，留下失败的叹息，然后就用消极的语气告诉你，读书无用，你看我读过书，最后不还是混成这个样子。
2013中考语文现代文阅读《读无字书》不管你是否准备充分，2013年的一模就这样步履匆匆地来了又去了。
一模过去了，中考还会远吗?面对一模成绩，特别是语文，难免会有些同学焦虑不安，并波及家长。
但是焦虑不安于事无补，于己有害，所以一模之后的中考复习，最先要准备的是良好的心态，要有“泰山崩于前而色不变”的镇定。
在下一阶段高效复习。
现代文阅读要把握中心和恰当表述现代文阅读理解考查内容丰富，失分情况也比较复杂，常见问题一是看不懂文章，解不透作者写作意图，二是审不清题目要求，不知如何入手答题，三是心知肚明，可语言表达不恰当、不到位。
一般来讲，现代文阅读题目大都需要围绕中心从整体上把握，特别是题干中有“纵观全文”或“联系全文看”这样的字眼时，一定要有整体观和中心观，否则就会因为只见树木不见森林而造成答题的偏颇。
解决以上问题还得从做题入手，当然也不必跳进题海，因为题海浩瀚，而你时间有限。
复习建议：一、有选择地练习，选题标准参看中考考试手册要求。
二、针对自己答题的薄弱点，进行专题训练，重点突破。
三、挤点时间课外博览，拓展阅读面。
在语文考试中，阅读理解题占有很大的比例，为了提高同学们的阅读理解能力，下面小编为大家精心整理了阅读短篇，供大家参考，希望对大家能有所帮助。
书能无字吗?依正向思维，无字便不成书;若从反向思维，确有无字书在。
周恩来曾撰联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。
”可见，无字书一词并非笔者无端臆造。
历史上有关读书的故事很多，每有令人扼腕长叹者。
据载梁元帝是个耽书的人，兵临城下还在龙光殿讲《老子》经义，灭国前悔恨不已，焚尽所藏图书，哀叹为书所误。
当时人和后世人都觉得荒唐。
惟有王夫之见解独特：“帝之自取灭亡，非读书之故，而亦未尝非读书之故也。
”他认为梁元帝没有从书中得到有关“身心”“伦物”“政教”等等切实有用的教益，耽书便成了“玩物丧志”，与耽酒、耽色并无两样，所以也可以说因书致亡。
他沉重地指出其症结所在：“无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者之尚全其朴也。
多读点无用之书英国大哲学家罗素说：要多读点“无用的书”。
什么是有用的书呢？譬如《如何炒股》、《职场36计》、《计算机入门》、《营销108招》、《公文写作概要》等，都是有用的书，学了就能立竿见影，换成银子或纱帽。
反之，不教授基本技能的书，对挣钱升职应聘没有直接帮助的书，都属于无用的书，如莎士比亚，尼采、萨特，李白、杜甫，孔孟、老庄，鲁迅、巴金等等。
人要生存，自然要学一技之长，以做到术业有专攻。
所以，一定要读那些有用的书，做到学以致用，或“学的文武艺，货与帝王家”；或换来“颜如玉”、“黄金屋”、“千锺粟”；最次也能整个养家糊口的饭碗。
但无论如何也不能忽略读那些无用的书，如果只读有用的书，钻进去出不来，弄不好就会把自己变成一个挣钱机器，职场狂人，缺智少识，无情无趣，思维怪诞，面目可憎。
为什么要读无用的书呢？一是可以养心。
身体需要滋养，心也是需要滋养的，要靠知识、见地、思维、情趣来涵养，而这些大都来自那些无用的书，所谓开卷有益，即是此意。
学者易中天说：“读书分两种情况，一种是谋生的，一种是谋心的。
谋生的书你去看它，可以获得利益，是有用的，谋心的书是无用的，但可养心。
现在很多很时髦的书是养生书，但养生之道首在养心，心态不好不可能健康长寿。
”诚哉斯言，信哉斯言！二是可以怡情。
培根说：“读书足以怡情，足以博采，足以长才。
”读无用的书，可以陶冶情操，调节心情，丰富精神生活。
孔子读易，韦编三绝，痴情感天动地；关羽灯下读春秋，真情传为美谈。
他们读的都是无用的书，但却读出喜怒哀乐，读出春风秋雨，读得情深意切。
三是可以增趣。
人贵有趣，有趣的人潇洒脱俗，人与其交，则如沐春风。
趣从何来，从丰富多彩的生活中来，从妙趣横生的闲书中来。
不读《红楼梦》，怎能领略爱情悲剧的凄美，怎能知晓木石之盟与金玉之缘的魅力之所在；不读《阿Q正传》，又如何知道“精神胜利法”的绝妙超群，理解迅翁“怒其不争，哀其不幸”的良苦用心？不读《围城》，怎么领会“围城里的人想出来，外边的人想进去”的隽语妙论？四是可以益智。
2013高考语文材料作文“无用之用”导写素材第一篇：2013高考语文材料作文“无用之用”导写素材2013高考语文作文素材：材料作文“无用之用” 导写文题阅读下面的文字，根据要求作文。
莫言在诺贝尔颁奖典礼晚宴致答谢词的时候曾提及，文学和科学相比较的确是没有什么用处，但文学的最大用处，也许就是它没有用处。
莫言的这番话所蕴涵的人生哲理，引发了你怎样的思考或联想？根据你的思考或者联想写一篇文章。
写作指导先要提炼出材料中的三个概念：“无用”、“有用”和“大用”。
其一，可以分析“有用”与“无用”的辩证关系，同一件事物或一个人，有些人看来有用，有些人看来无用，或者在此时无用，在彼此有用。
世俗所谓的“有用”，不一定是真的有用，而世俗说的“无用”，可能关键时候有大用。
其二，可以谈“无用”与“大用”之间的联系。
中国人喜欢从实用（功利）角度判断有用还是无用，这就排斥了看不见的精神世界。
所谓无用之用，很大程度上是指精神世界的一切。
全文可就为什么人们不知无用之用展开，谈无用之用的内涵，谈无用之用才是真正的大用。
例文“无用”实为“大用”□方佳新贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头：它形状怪异，质地脆硬，可以说是一无是处。
但就是这个石块，吸引了省城的地质学家，并被小心翼翼地搬运走了。
原来，它是一块陨石，曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头，在不同人的眼中，它的价值发生了天壤之别的变化。
生活中是不存在无用的东西的，缺少的是发现它用途的慧眼。
人生亦是如此。
何必武断地区分事物于无用及有用之间呢？孟尝君三千食客中，有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈，却能拯救孟尝君于危难之际。
范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术，最终在功成名就之际能全身而退，演绎了他的另一番传奇。
试想他们若以有用无用来对待一切，孟尝君便会客死秦国，范蠡也难逃“狡兔死，走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇，又何必去一味追求名利这些“有用”之物，而让自己成为一个物质化的空壳呢？梵高将他一生的狂热献给艺术，却只卖出一幅画；巴尔扎克夜以继日地创作，最终还是贫穷潦倒；米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生，却只换来无数病痛的折磨……然而正是他们这些“无用”的作品，打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门，在人类的文明史上发出璀璨的光芒。
【语文】2013高考作文素材：读无用的书（考前押题66）昨天 09:55 来自：文化_腾讯热门博文 | 阅读原文 - 发到微博 - 发给好友 - 收藏 | 更多作者：高考直通车|来自：文化_腾讯热门博文【金题回放】阅读下列文字，按要求作文。
读书分两种，一种是有用的书，跟钱、权与名利有关，读它可以帮你升学、谋生，获得利益；一种是无用的书，不教授技能，或对升学、应聘与挣钱没有直接帮助，但可养心。
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或许是因为我们看了太多“有用之书”，看似有用却庸碌无为，“无用之书”看似无用却有用，令人不得不读。
（开篇不俗，活用素材，文学气息浓厚。
）无用之书看似无用，实则修身养性，增益其所不能。
我们读《凡尔登湖》，可以明了为何梭罗穷其半生，陪伴在湖畔的平和和宁静；我们读《战争与和平》，可以懂得最终胜利的他们有着怎样一腔热血和柔情；我们读《史记》，可以从中看到人性与文化，以史为镜，照亮未来。
《般若心经》中有句话叫“色即是空，空即是色”，意思是看上去存在的事物是不存在的，而看上去不存在的事物实际上又是存在的。
这难道和读书不是一样的吗？“世界上开满的，不是邪恶之花，而是庸碌之花”，一些书籍能教你谋生，教你得权，却无法教予你智慧，最终的结果只能是权倾势去，钱财两空。
读书读的是思想，读的是心灵，读的是智慧。
这样我们才得以修身养性，增益吾辈之所不能。
（读书十二载，文章阅无数，留心处皆素材，深刻处见思想。
更多的同学却是心中有“米”，却难见炊烟，煮不成一锅熟饭。
作者笔下素材信手掂来，切合题意，运用得当。
不足之处：分论点和分析不大一致，“修身养性，增益其所不能”没有体现。
此也为多数同学写作通病。
）无用之书看似无用，实则发人深省，引人深思。
《论语·述而》有云：子不语，怪力乱神。
蒲松龄却反其道而行之，将狐妖鬼怪描写得淋漓尽致，成就一部神作——《聊斋志异》。
那里面有讽刺当权者的小故事，也有歌颂人性美好的传奇。
君不见肉食者鄙到处有，却无曹刿为之谋；君不见官虎吏狼欺民甚，松龄斥之无痕迹。
《聊斋志异》看似只是一部鬼怪小说，故事诡异而充满奇思异想，实则却将当权者虚伪的面孔揭露无遗，大快人心，同时发人深省。
“天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。
”其“无用之书”，道是无用却有用。
（论点、论据、论证大体一致。
作者视野开阔，语言运用娴熟。
）无用之书看似无用，却如同一颗种子，你只有细心浇灌，用心扶植，才能看到其茁壮成长，读懂有用之处。
古典文学著作《红楼梦》，读了一两遍看到的是表面上的人物、对话、和景物描写，只有读多几次，细心揣摩，才能看到那其中不仅仅是这么简单，而是像一棵大树的根基般深沉、复杂。
有对人际关系的体现，有对诗句的品味，还有对古代封建制度的批判和鞭挞。
而这一切，都需要我们静下心来，多读多思考，自然就能懂得那无用之处深藏的道理。
（从如何读无用之书角度展开。
）道是无用却有用，“无用之书”让人修身养性，“无用之书”发人深省，“无用之书”更需要我们耐心品味揣摩。
其实“无用之书”才是真正的有用之书！评分：52分【点评】：对材料写作主题词把握准确，切合题意。
主要围绕“会怎样”“怎么做”角度展开行文。
结构清晰，规范。
素材运用娴熟，活用素材、化用素材，精当而得体。
语文味、文学味浓厚。
不足之处：第二自然段分论点和论证分析不一致。
无用之用，方为大用张明霞北宋的张载曾这样说自己读书的目的：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平。
”纵访古今，无数的文人志士为自己远大的理想和崇高的追求而博览群书修养德操。
可现如今，书却被分为了“有用”和“有用”两类。
难道，“无用”的书真的无用吗？（引用名言，提出问题，引发思考。
）我认为，绝非如此。
无用之用，方为大用。
“无用”的书，使我们精神更加丰盈，人生也更加圆满。
王国维曾在《人间词话》中将读书分为三种境界，读书，使我们“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，使我们“独上高楼，望尽天涯路”，使我们于那灯火阑珊处寻得至真挚的感悟。
这里所读的书，便是“无用”之书。
“无用”的书，使我们看到了人类绮丽多彩的文化，培养我们的品格，并于关键的人生路指引我们做出正确的抉择，这样的书，便是大用之书，故无用方为大用。
（无用的书，如何使我们精神更加丰盈，人生更加圆满，可以更具体一点，分析略显空泛，缺乏论据的有力支撑。
）“无用”的书会愉悦我们的精神，以思想和哲学的乐趣启迪人生。
在“无用”的书中，我们看到了酾酒临江、横塑赋诗的曹孟德；看到了“举杯邀明月，对影成三人”的李谪仙；看到了满怀壮志呼啸而出“他年我若为青帝，报与桃花一处开”的黄巢；看到了梭罗于瓦尔登湖畔垂钓那一天的星河。
在“无用”的书中，我们看到了不一样的人生，它刺激我们对于世界的感知，丰愉我们的精神，以其独特的魅力影响我们的人生。
（活用素材、化用素材，技巧娴熟。
）北京大学教授钱理群曾这样批判当代的大学生，称他们为“精致的利己主义者”。
我认为这种现象的产生与当代人过分追求“有用”是密不可分的。
“有用”的书使许多人得到了所追求的权、利，但它使我们思维模式僵化，无法产生自由的思想，去追求模式化的成功，但这样就真的有用吗？（钱理群的例子很有力度，但作者蜻蜓点水，没有深入展开。
可惜！同时为何追求权、利，会导致思维僵化，费解，缺乏逻辑。
）“无用”之书是一壶酒，取天地日月江河之精华，采楚河边的岸芷汀兰，披上唐朝的霓裳羽衣，再由贵妃纤纤的素手包装，经历千秋万代的洗礼，沉睡于地下。
开封之时香飘四溢，喝的人酐畅淋漓，岂不快哉！（文采飞扬，增色不少）就按照罗素所说的，要多读点无用的书。
以纸墨间的书香馥郁，赶走功利方块的铜臭，还读书人一片真正的清新，以无用为大用，幸哉！朋友，你今天读了什么书呢？评分：52分【点评】作者具有较好的写作基本功，阅读丰富，视野开阔。
行文主要围绕“会怎样”的角度展开，结构清晰。
不足：片段分析的能力仍需加强，说理的逻辑仍需提高。
致不喜“无用”之书的弟弟李锐敏亲爱的弟弟：你近来好吗？让我猜猜放假在家的你正在做什么，在玩电脑吗？在预习功课吗？还是和伙伴在球场上挥洒汗水？——反正不是在读书，读那些无用之书。
的确，你不是不喜欢读书，你总热心于书店中寻找诸如学习技巧以及学科竞赛的书籍，你也乐于去购买厚厚的论据大典、高考作文选来帮助你过语文作文这一关。
你只是不喜欢啃那些厚似砖头的中外名著，不喜欢那长达几十万字的“长篇道理”，因为百无一用，因为枯燥难耐。
与你生活在一起，整天捧着大部头的我没少听你训话，接受你具有独立思考的成果，以及貌似证据凿凿的思想教育。
现在能否也请你停下你的忙碌，耐住你的反驳辩词，听我说一说我的心底话。
读书，特别是那些无用之书，更多的时候是为了愉悦与平静，一种由作者文字中传递过来的人生感悟与人生信念，一次灵魂与灵魂的对话——听起来很玄是吗？但事实是，这样的经历宝贵而又美妙。
试想，一位双腿残疾，行走不便的年轻人，面对自身的限制，又要面对失去亲人失去依靠的孤独悔恨，他的绝望与灰暗可想而知。
但他却在不幸中站立，用信念站立，将所有苦涩难言都凝结在文字中，你难道不想去聆听他的挣扎与反抗，不想随他走进那个赋予他新生，赐给他勇气，带给他思索的园子，去看一看他所说的隐藏在衰颓之中的生命与希望吗？聪明如你，一定知道我说的是谁，一个在你论据大典中高出现率的人物——史铁生。
但那些寥寥的概括无法给你以真切的印象，更无法令你真正受启迪，你要走进他的世界，即使有些字句实在深刻难懂，但在不断的翻阅中，你会慢慢悟了。
还有我买给你的生日礼物《雾都孤儿》你看了吗？狄更斯的语言并不艰涩吧？可有打消你对外国文学的恐惧之感？在读的过程中，你的心也随着奥利弗的经历颠簸不己吧？你一定也为他最终战胜罪恶收获美满人生而击节喝彩吧？奇怪的是，当你沉浸在书中的情节，你却忘了问为什么，忘了“指责”这些无用之书耗费时间而又枯燥难耐，你只是很安静地读着，情绪被牵引而忘我地读着。
读书的确会给人带来快乐，带来久远的影响。
但前提是你愿意进入那个世界，愿意推开那扇虚掩的门。
而其中的价值，阅读过程中你便不知不觉地体悟了，并且铭记于心了。
好了，絮絮久已，我只是想告诉你，若你还想知道更多关于狄更斯的书，到我房间吧，你会有惊喜。
祝学习进步，身体健康！你亲爱的姐2012年11月评分：52分【点评】在几乎全是正儿八经、审美疲劳的议论文一统天下的考场，看到一封情真意切，富有生活气息的书信，虎躯一震！形式的新颖，文体的创新固然为本文增色不少，但形式和内容的完美结合才是本文的制胜之道。
在作者的笔下，有情感，有思考，有逻辑，没有板起面孔教训，而是循循善诱，说理渗透其中，这样的文章确实令人眼前一亮。
当然，如词句的使用更精当一点，扣题更紧密一点，那就更好了。
人是一根会思考的苇草谢爱银人是一根会思考的苇草，何不读可以启迪智慧的书呢？走进新华书店，装有畅销书的货架前总是人头济济，甚是热闹。
货架前的人或翻卷沉思，或托着腮帮沉醉其中，或甚至干脆翻都不翻，挑上几本便急匆匆地向柜台走去。
走进一看，什么《人际交往如何畅通无阻》，什么《公务员考试》，什么《减肥秘笈》……哎！都是些有用的书啊！当然，这些畅销书还真有用，它可以为我们的成功垫上垫脚石。
可从长期来看，这些书真的于我们有益吗？罗素说：要多读点“无用的书”，那些看似无用的书，里面有思想，有哲学与乐趣。
埋首于题海里奋笔疾书，标准的鸵鸟姿势，是我们高三学生的常态。
我们在题海里挣扎、徘徊、茫然前行，为的是高考。
然而当我们空闲时坐在大榕树下，手捧一本《周国平语录》，确是最幸福、最温馨的时刻。
翻开一本好书，墨香沁人心脾。
走进书中，我们和书中人物一起探险，一起哭，一起笑。
合上书本，逸兴遄飞，遐思依旧，内心感到很丰盈。
洪荒宇宙中，人不过是一根脆弱得不堪一击的苇草，但他会思考，因此任何强大的外在力量都击不垮他强大的内心。
芸芸众生，皆为利来，那些书之所以畅销是因为人心中的利字当头。
读久了，人会因利而感到心累的。
读书与做人，皆为一理。
在这个精神空前贬值的时代，倘若一个人能坚持做“精神上的贵族”，陶醉于一本好书之间，坦然于物质的清贫，那么他真是内心丰盈的人。
