《课外文言文比较与阅读》

文言文比较阅读的方法与解题技巧问：有时，我在语文练习册里能做到课外的文言文，一做到这，我就头疼，怎样才能做到，做这种题时游刃有余答：同学，你好！在解答课外文言文阅读题目时，应注意以下四个步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。

浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。

所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。

例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。

这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。

总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。

这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。

所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。

另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。

总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第四步：“对症下药”解答问题。

课外文言文阅读问题设计有三种类型，即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。

对于不同的题目则采用不同的解题方法：（1 ）词语解释题：这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们课内文言文中学习过的。

解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

（2）句子翻译题：翻译句子应该在直译的基础上意译。

首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。

在翻译句子时需要注意以下几个问题：①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。

《世说新语》二则与课外比较阅读练习及答案（共6篇）（一）阅读文言文，回答问题。

【甲】陈太丘与友期行，期日中。

过中不至，太丘舍去，去后乃至。

元方时年七岁，门外戏。

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

”元方曰：“君与家君期日中。

日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

”友人惭，下车引之。

元方入门不顾。

（选自《世说新语》）【乙】原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。

谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。

”父不从，作舆③，捐祖于野。

谷随，收舆归。

父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。

”父惭，悔之，乃载祖归养。

（选自《太平御览》）【注】①原谷：人名。

②捐：抛弃。

③舆：手推的小车。

④凶：不吉利。

(1)解释下列加点的词。

①门外戏．______ ②元方入门不顾．______ ③谏．父曰______④是．负义也______(2)下列各组句子中，加点虚词的意思和用法相同的一组是______A.捐祖于野皆以美于徐公B.下车引之欲捐之C.乃载祖归养去后乃至D.尊君在不父不从，作舆(3)用现代汉语翻译下列句子。

①友人惭，下车引之。

_____________________________________________________________________②汝何以收此凶具？_____________________________________________________________________(4)甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。

_____________________________________________________________________(5)甲文中的元方和乙文中的原谷身上分别表现出了中华民族怎样的传统美德？除此之外，你的身上还具有哪些让别人感动的中华传统美德呢？请简述一例。

文言文比较阅读的方法与解题技巧同学们在解答课外文言文阅读题目时，可以采用以下四个步骤：首先快速浏览题目，了解大致意思；然后仔细分析标题，因为大部分标题已经概括了文言文的主要内容；接着结合注释，速读全文，注意不要被难懂的文言字词卡住；最后根据不同类型的题目，采用不同的解题方法。

对于词语解释题，多数考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内研究过的。

解题时，可以先套用已学过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。

1.根据上下文推断词义是解决陌生词句的常用方法之一。

例如，在句子“小则获邑，大则获国”中，“邑”可以通过上下文推断出是一个地方的名称，表示小的奖励；“国”则表示大的奖励。

2.通过词在句中的语法地位来推断词义也是一种方法。

例如，在句子“范增数目___”中，“目”前有状语，后带宾语，可以推断出“目”是“计算、数目”的意思。

3.依据字形推断词义是一种较为深入的方法。

例如，在句子“樯橹灰飞烟灭”中，“樯”是冷僻字，但从字形上可以看出它与“橹”联合成词，因此可以推断出“樯”也是木制的船具。

4.通过通假字推断词义也是一种方法。

例如，在句子“甚矣，汝之不惠”中，“惠”本义为“仁爱”，但在这里显然是讲智慧、聪明。

5.通过今双音词推断古单音词义也是一种方法。

例如，在句子“内立法度，务修耕织守战之具”中，“修”可以通过现代汉语中的“修建、修造、修长、修饰”等双音词推断出是“建造、制作”的意思。

6.通过词语结构或修辞推断词义也是一种方法。

例如，在句子“存亡之理”中，“存”与“亡”反义并列，可以推断出“存亡”是指生死存亡之间的关系。

甲］我曾经探寻过古代仁人的心灵，或许有两种不同的答案，为什么呢？因为他们不以物喜，不以己悲；在高高的宫殿里，他们忧虑百姓的疾苦；在江湖深处，他们忧虑君王的过失。

无论前进还是后退，他们都在忧虑。

那么，他们何时才会感到快乐呢？他们必定会说：“先为天下的忧患而忧患，后为天下的幸福而幸福。

统编教材七年级上册语文期末专题复习之古代文言课内外对比阅读
本文旨在帮助七年级学生复期末语文考试中的古代文言课内外对比阅读部分。

该部分主要考查学生对古代文言文以及现代文的理解和转化能力。

课内
1. 文言文阅读理解文言文阅读理解
学生需要针对所给的古代文言文文章进行阅读，并回答相关问题。

此部分考察学生对于文言文的理解能力，需学生具备一定的文言文基础。

2. 现代文阅读理解现代文阅读理解
课内考查的现代文阅读理解主要集中在文章的段落理解、推理判断以及文学常识的考查。

此部分着重考查学生的对于现代文的理解能力，需要学生有丰富的阅读经验以及理解能力。

课外
1. 读书笔记读书笔记
学生需要在课外阅读指定的古代文言文作品，并写下自己的读书笔记。

此部分考察学生对于古代文言文作品的理解能力以及自身的文字表达能力。

2. 现代文阅读能力训练现代文阅读能力训练
课外的现代文阅读能力训练包括阅读理解、现代文写作和写作修辞三个部分。

此部分强调学生的现代文阅读理解以及表达能力，对于学生的语言锻炼、逻辑思维培养有着重要的意义。

总的来说，语文课内外对比阅读是一项需要学生具备文言文和现代文阅读等多方面能力的考查。

通过课内外的综合练习，帮助学生提升自身语言表达能力和阅读理解能力，从而取得更好的成绩。

《得道多助，失道寡助》与课外文言文比较阅读（一）【甲】故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

得道者多助，失道者寡助。

寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。

【乙】孟子曰：“桀、纣①之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。

得天下有道：得其民，斯得天下矣。

得其民有道：得其心，斯得民矣。

得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。

民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹④也。

”【注释】①指夏桀、商纣，古代的暴君。

②与：同“为”，替的意思。

③尔也：而已。

④圹（kuàng）：原野。

1. 解释下列加点词在句中的具体含义⑴寡助之至．（）⑵亲戚畔．之（）⑶所恶．．勿施尔也（）⑷兽之走．圹（）2. 甲文认为“以天下之所顺，攻亲戚之所畔”的结果是怎样的，将这个句子写在下面，并加以翻译。

句子：翻译：3. 甲文说的“多助之至，天下顺之”的情形，在乙文中有形象的描绘。

乙文中的这个句子是：4. 乙文中说到的“桀、纣”，其失天下的原因，用甲文的句子来解释就是：5. 甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。

这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。

答：（二）【甲】《得道多助，失道寡助》【乙】子奇年十六，齐君使治阿①。

既而君悔之，遣使追。

追者反，曰：“子奇必能治阿。

”奇君曰：“何以知之？”曰：“共载皆白首也。

夫以老者之智，以少者决之②，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪③以济贫困，阿县大治。

魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起兵攻之。

阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。

（选自《子奇治县》）【注释】①阿：地名，即今山东阿县。

②决之：决断政事。

③仓：仓库廪：仓库中的粮食。

1.解释下列句中加点的字。

①域．民不以封疆之界②追者反．曰2.下列句中加点的“以”与“威天下不以兵革之利”中的“以”意义相同的一项是（）（2分）A.小大之狱，虽不能察，必以．情B.我以．日始出时去人近C.夫以．老者之智D.属予作文以．记之3.用现代汉语翻译下面的句子①多助之至，天下顺之。

课外文言文阅读技巧及方法1、借助解释，通读全文2、字斟句酌增、留、换、删(加点字和句子翻译)(1)、回忆在哪篇出现过(2)、一字多义的比较 (语境)(3)、揣摩3、道理启示：透过现象看本质，有结果找原因，看标题，抓抒情、议论句（一般在段末）人物形象：抓细节，分析人物的言行，看标题、找角度答案：不是就事论事，是就事论理；选择题要仔细区别（尤其是分层给分题）最后一题，要适时的积累一些“主旨”。

平时读到的文章告诉我们的道理，给我们的启示，人物品质我们要做个有心人将他们记下来，有时候文章虽然不同，但主旨却相似，考试时若遇到了类似的文章，平时的积累就派上用场了。

一、人品类1、君王类：善于纳谏善于反省体恤民情爱民如子心系百姓疾苦勤于治理国家知人善用平易近人和蔼可亲知错能改胸怀若谷懂得用人之术取信于民深谋远虑2、官吏类：公正严明秉公廉洁清正廉明智慧善于观察、推理分析宽容敬业俭朴为人正直襟怀坦白不计个人得失待人诚恳机智敏捷无私赈济别人为民请命扶贫济困刚正不阿讲究原则严以律己不谋私利足智多谋有责任感忠诚3、学者类：勤勉好学安贫乐道洁身自好谦虚足智多谋深思熟虑沉着冷静蔑视权贵不拘小节过人的气质和才能不为功名利禄不耻下问忍辱负重贫不丧志宠辱不惊4、平民类：“十德” 仁义礼智信温良恭俭让忠孝勇恭廉。

仁义礼智信的意思：仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信温良恭俭让的意思：温和、善良、恭敬、节俭、忍让忠孝勇恭廉的意思：忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁二、事理类1、处世方式：遇事独立思考，不要轻信更不能盲从；做人要正直，讲诚信；做什么事都要有长远打算。

2、为人道理: 做任何事情，人与人需要信任，以诚相见；人要有宽容之心，就会受到尊敬。

3、科学哲理：事情都有两面性不能片面地看问题；看问题要透过现象看到本质，不能凭想象办事。

《陈涉世家》课外文言文对比阅读8篇（含答案）《陈涉世家》《方腊起义》比较阅读练习一、阅读下面两段文字，完成第8–10题。

【甲】召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。

藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。

”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。

袒右，称大楚。

为坛而盟，祭以尉首。

陈胜自立为将军，吴广为都尉。

攻大泽乡，收而攻蕲。

蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。

行收兵。

比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

（选自《史记·陈涉世家》）【乙】酒数行①，腊涕泣曰:“今赋役繁重，官吏侵渔②，农桑不足以供应。

暴虐如是，能无愠乎？诸君以为何如？”皆愤愤曰:“惟命!”腊曰:“三十年来，元老旧臣贬死殆尽，当轴③者皆龌龊④邪佞⑤之徒。

东南之民，苦于剥削久矣!近岁花石⑥之扰，尤所弗堪⑦。

诸君若能仗义而起，四方必闻风响应;旬日之间，万众可集。

朝廷得报，调习兵食⑧，非半年不可，是我起兵已首尾期月矣。

此时当已大定，无足虑也。

况西北二虏⑨岁币百万，朝廷军国经费十万，多出东南;我既据有江表，必将酷取于中原。

中原不堪，必生内变。

二虏闻之，亦将乘机而入。

腹背受敌，虽有伊、吕，不能为之谋也。

我但划江而守，轻徭薄赋，以宽民力，十年之间，终当混一矣。

”皆曰:“善!”遂部署其众千余人，见官吏、公使人皆杀之。

民方苦于侵渔，果云集响应。

数日有众十万，遂连陷郡县数十，众殆⑩百万，四方大震。

（选自《方腊起义》）注：①行：量词，表示斟酒的遍数。

②渔：掠夺。

③轴：权要的地位。

④龌龊：恶浊，不干净。

⑤佞：用巧言奉承人，奸伪。

⑥花石：指花石纲，是宋徽宗时运输东南奇花异石船只的编组。

⑦尤所弗堪：特别不能令人忍受。

⑧调习兵食：调集训练军队和调拨粮饷。

⑨虏：对敌人的蔑称，这里指辽、西夏。

⑩殆：近于。

8．解释下列语句中文言词语的意思。

（2分）（1）徇．蕲以东（）（2）能无愠．乎（）9．用现代汉语翻译下列语句。

《出师表》课外比较阅读一、【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也……尔来二十有一年矣。

【乙】伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，提拔隐逸以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。

臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶臣身在外，别无调度，随时衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸，臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也1．解释下列句中加点的字词（4分）①躬耕于南阳躬：亲自，亲身②先帝不以臣卑鄙卑鄙：出生卑微，身份低贱③约己爱民约：克制④悉仰于官悉：全部，都2．翻译下列句子（2分）臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也我将来去世的时候，不允许家人收受财物，在外有盈余的钱财，而辜负了陛下的恩德啊。

3．选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项（D）（2分）A．先帝／不以臣卑鄙 B．咨臣／以当世之事C．提拔隐逸／以进贤良 D．臣身／在外4．甲、乙两文体现了诸葛亮的哪些可贵品质（2分）鞠躬尽瘁死而后已，忠心耿耿，尽职尽责，公正廉洁5．甲、乙两文中诸葛亮反复向后主刘禅提出了一条什么建议这条建议在当今有何现实意义（3分）亲贤臣，远小人，选贤任能。

对于当今的领导干部来讲有非常重要的借鉴意义，只有选拔有才能的人，善于听取意见，才能更好的为人民服务，为百姓办实事，如果只是一味任人唯亲或量“财”而用，那只会祸国殃民，违法乱纪，被人民所唾骂，成为国家的罪人。

二、【甲】臣本布衣……尔来二十有一年矣。

【乙】初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶，至于臣在外任，无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸，若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下”及卒，如其所言。

（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）1. 解释文中加点词语的意思（4分）（1）臣本布衣布衣：平民百姓（2）先帝不以臣卑鄙卑鄙：地位低下，学识浅陋（3）遂许先帝以驱驰驱驰：奔走效劳（4）悉仰于官悉：全部仰：依赖、依靠2．解释下列句子中“以”字的含义（2分）（1）咨臣以当世之事（把）（2）不使内有余帛，外有赢财，以负陛下（以至）3．将下面的句子翻译成现代汉语（4分）（1）受任于败军之际，奉命于危难之间在军事失利时我接受重任，在危急关头接受使命（2）及卒，如其所言到诸葛亮死时，情况果然如他说的一样4．（甲）文中，包含一个成语，这一成语是三顾茅庐（或临危受命）（1分）5．由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质你知道后人对诸葛亮是如何评价的吗说出其中一点即可。

比较阅读3 核舟记阅读下面的文言文，完成下面小题。

核舟记①明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

②舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，篛篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

③船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之……珠可历历数也。

④舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

⑤其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌狄日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

⑥通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四；而计其长曾不盈寸。

盖简桃核修狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉！1.本文的作者是（朝代）（人名）。

【答案】明魏学洢【解析】本题考查文学常识。

本文的作者是明代的魏学洢。

2.下列句子中加点词解释错误的一项是（）A．尝贻．余核舟一（赠） B．启窗而观．，雕栏相望焉（看）C．明有奇．巧人曰王叔远（奇异、奇妙） D．而计其长曾．不盈寸（曾经）【答案】D【解析】此题考查文言文实词的意思。

D项有误，“曾”的意思应该是“竟然”。

3.下列字词的用法与其他三个不同的一项是（）A．诎．右臂支船（诎） B．左臂挂念珠倚．之（倚）C．东坡右手执．卷端（执） D．绝类．弥勒（类）【答案】A【解析】此题考查文言文中此类活用的掌握能力。

《论语》十二章与课外比较阅读练习及答案（共7套）（一）阅读下面文言文，完成问题。

【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”（《为政》）子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”（《述而》）（选自《＜论语＞十二章》）【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。

”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤已者处，赐好说不若己者。

不知其子，视其父；不知其人，视其友。

”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。

丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。

”（选自《孔子家语》，有删改）【注释】①商：“商”和下文的“赐”，分别是孔子的弟子子夏与子贡。

②益：进步。

③损：退步。

④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

(1)解释下列句中加点词的意思。

（1）人不知而不愠．愠：______ （2）四十而不惑．惑：______ （3）商好．与贤己者处好：______ （4）如．入芝兰之室如：______ (2)用现代汉语翻译下列句子。

（1）择其善者而从之，其不善者而改之。

（2）不知其子，视其父；不知其人，视其友。

(3)从【甲】选段中我们学到了哪些学习态度或学习方法？请分点概括。

(4)【甲】【乙】两个选段都涉及交友这一话题，但谈论的角度不一样，请简要分析。

答案：（1）（1）生气，恼怒（2）迷惑，疑惑（3）喜欢，喜好（4）好像（2）（1）（我们）选择他们好的方面来学习。

（如果也有）他们不好的方面就加以改正。

（2）（如果）不了解做儿子的，那么看看他的父亲（就知道了）；不了解一个人，看看他的朋友（就可以了）。

狼三则中12则的课外文言文对比阅读。

比较阅读《狼》与《狼子野心》，完成10～13题。

（14分）[甲] 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（蒲松龄《狼》）[乙]有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。

稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。

再就枕将寐，犬又如前。

乃伪睡以俟①，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。

乃杀而取其革。

此事从侄虞惇言。

狼子野心，信不诬哉②！然野心不过遁逸③耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。

兽不足道，此人何取而自贻患④耶？（纪晓岚《阅微草堂笔记》）[注释]①俟：等待。

②信不诬哉：确实不虚妄啊！③遁逸：原指逃跑，这里指“隐蔽”之意。

④贻患：留下祸患。

10．解释句中加点的字。

（4分）（1）缀．行甚远（）（2）意暇．甚（）（3）一狼洞．其中（）（4）再就枕将寐．( )11．下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（）（2分）A.止有剩骨/一狼得骨止B.久之，目似瞑/犬阻之，不使前也C.狼亦黠矣，而顷刻两毙/乃杀而取其革。

D.屠乃奔倚其下/乃伪睡以俟12．用现代汉语翻译下列句子。

（4分）（1）一狼径去，其一犬坐于前。

（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

13．甲、乙两段文字写出了狼的什么共同特征？细读两文最后一段中的画线句，两位作者对狼分别持怎样的态度？（4分）【答案】10．（4分）（1）连接、紧跟（2）从容、悠闲（3）打洞（4）睡觉11．（2分）D12．（4分）（1）一只狼径直离开了，另外一只狼像狗一样蹲坐在前面。

课外文言文
课外文言文是一种特殊的文体，它是比较古老的文种，因其语句构造、词汇和句法，远比一般普通话或现代汉语陌生，受到不少读者的误解。

因此，现在有许多学者和教授对于课外文言文进行着主观解读，以求形成一个更新颖、更加情趣独特的文种。

课外文言文由古汉语继承而来，它融合了比较多的元素，其中包括语法结构，如动词、名词、形容词，以及连接词。

其实，它其实是汉语的粗糙表达，一般的句子结构十分陡峭，句子间的逻辑关系也比较难解。

另外，它还有一些前卫的构词方式，组成的合成词比较多，使得课外文言文的句子复杂而丰富。

课外文言文的学习可以从构词开始，按照顺序分析每个字的意义和它们的组合，而不必一次性地把句子读透，从而熟悉文言文的结构，逐渐熟悉每个字和句子之间的关系。

此外，采用细致的分析和记忆来学习文言文，可以使读者更好地理解句子的结构和表达的意思。

最后，可以根据上下文，合理地组织句子，以更完美的方式表达自己的意思。

虽然课外文言文较之普通话或现代汉语更加难以理解，但它也十分富有时代特色，可以丰富读者对于汉语文化的了解。

它可以帮助读者掌握更多的文字魅力，让读者感受到古代文字的风韵和精神，也能使读者在阅读中更多地发挥想象力，若能坚持长期训练，将会有许多见解得以抒发，进而以宽广的视野思考人生的一些问题。

总而言之，课外文言文不仅可以帮助读者深入理解汉语文化，而且还可以提升读者的思维和表达能力，拓展视野，以求能够更好地把
握当今社会的变化，以及命运的方向。

《鱼，我所欲也》与课外文言文比较阅读（一）【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（选自孟子《鱼，我所欲也》）【乙】曾子（名参）衣敝衣以耕。

普君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。

”曾子不受。

反，复往，又不受。

使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰: “臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。

纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？" 终不受。

孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。

”（选自《说苑》）1.解释下列加点词语的意思①故患有所不辟也患辟②纵子有赐，不我骄也赐骄2.用现代汉语翻译下列句子①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②先生非求于人，人则献之，奚为不受？3．【甲】文中作者阐述的主要观点是：【乙】文中赞扬了曾子的高贵品质。

4．结合现实生活，给【甲】文补充两个论据。

（2分）5.请你从【甲】【乙】两文中提炼一个为人处世的基本准则。

（二）【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（选自孟子《鱼，我所欲也》）【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。

公孙仪不受。

其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。

夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。