诠释北京精神

北京精神心得体会北京精神心得体会何云谈到"北京精神"，我想现在大家都不会陌生，或多或少的对它都有一定的了解。

没错，"爱国、创新、包容、厚德"八个字的"北京精神"，是北京这座城市深厚文化底蕴与人文气息的集中代表，早已成为北京人自己独有的"精神名片"。

今天我站在这里不谈它的由来，不谈它的伟大，我只想和大家说说它对我的点滴影响。

记得从上中学开始，就有一门课叫做《历史》，在那里我了解到中华大地上发生的许多复杂多变的事情，中华儿女是如何历经磨难，奋勇抗争，迎来了今天富强的中国。

"天下兴亡、匹夫有责"，北京作为祖国的首都，"五四"运动、"七七"事变、开国大典、抗震救灾、奥运盛会，等无数个政治文化信息从这里传出，无不展现出北京人民忧国忧民、心系国家发展、勇担时代使命的责任感和强烈的家国情怀。

然而今天的胜利并不意味着战争的结束，我们不能忘记，在当今世界，霸权主义、强权政治仍然存在，不能忘记，中国的发展还需要子子孙孙的共同努力。

作为一名祖国的忠诚卫士，在实现中华民族伟大复兴的历史进程中，在建设中国特色社会主义伟大事业中，我们必须牢记首都的责任和使命，把握发展大势、勇立时代潮头，勇敢地担当起国家发展的表率，带着抗战志士奋勇拼搏的革命精神投身于社会主义现代化建设之中。

每当我看到国旗冉冉升起时，我仰望它，那一刻鲜艳的国旗展示着国家的尊严和民族的神圣，寄托着人民的热爱与嘱托。

"忠诚、为民、公正、廉洁"是司法工作者的核心价值观，我们秉承高度理性，加强社会主义法制建设，致力于实现司法体制从"人治型"到"法治型"的彻底转变，真正做到有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，忠于法律法规，忠于事实真相，保证人民在法律面前人人平等，这也是我践行"北京精神"的承诺。

崇德、尚德、重德、厚德
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我讲话的题目是《崇德、尚德、重德、厚德》
厚德是中华文化的精神之魂，也凝练在北京人的精神品格之中。

这跟北京有着悠久的历史有关，跟北京的深厚的文化底蕴有关。

北京的人崇德、尚德、重德、厚德，注重道德修养，北京的厚德是一代又一代的传承，是对中华传统的最好践行者。

京城的活雷锋孙茂芳，这位北京军区总医院原副政委、一等功臣，他四十年如一日，学雷锋，做好事，像儿子对母亲一样，无微不至地照顾5位孤寡老人和8位生活困难的老人，向他们倾注了浓浓的亲情与孝心。

他用自己的行动印证了一位退休军人的情怀与操守，诠释了一名共产党员的精神世界。

更是厚德精神的最好写照。

德艺双馨艺术家濮存昕，这位土生土长的北京艺术家，不仅仅表演艺术精湛，而且在品德修养上，也是有口皆碑。

他投身的公益事业是大家所耳熟能详的。

他是个名人，他更是个能够在道德修养方面做出表率的名人。

北京师范大学教授于丹老师是一个土生土长的北京人，她用自己的言行，弘扬着中国博大精深的道德文化，引领越来越多的人崇德、尚德、重德、厚德。

同学们，每当我们走进校门，四个大字映入我们的眼帘“厚德精技”，厚德，厚勤学之德、厚感恩之德、厚大爱之德，只有厚德才能海纳百川。

我们要努力学习知识，用知识来武装自己；我们要学会感恩，感激父母的养育、老师的教导，感激同学的帮助、朋友的相知相惜；我们要懂得奉献，奉献既是一种高尚的情操，也是一种平凡的精神。

同学们，让我们崇德、尚德、重德、厚德，一起践行北京精神！。

“北京精神”不是靠政府发布的最近北京市发布了“北京精神”：爱国、创新、包容、厚德。

一个城市大抵是有精神的，但如果是靠地方政府发布告知，确属闻所未闻，大概也是这个时代才会有的“文化创新”。

仅说“包容”这个词，不说房、车对外地人的限购，也不说对地下室和民工子弟小学的清除，仅是发放“居住证”这条，北京就落在了很多城市的后面。

历史上一些著名的城市，确实有它的精神，但这多来自后人的评价，决非来自地方长官的发布和夸耀。

说起古罗马，人们会想起那里的竞技场和帝国文化；说起古雅典，人们会说到那里的悲剧艺术和对自由的推崇。

中国古代城市也是如此，盛唐长安开放而包容的文化气象，明清苏杭通俗文化的繁盛与隐逸文化的气质。

一座城市的精神，不过是指这个城市异于别地的文化个性，或者这个城市的市民共享的独特的文化记忆。

我们会发现，这些有“精神”的城市，除了建筑、服饰、饮食等物质文化独特外，更为深层的还在于文化价值观的强大。

如雅典，之所以能成为名城，是因为它充分承认了个人在城邦中的价值。

伯里克利说：“要自由才能有幸福，要勇敢才能有自由。

”也就是说，雅典的存在，是通过个人对自由和幸福的实现来完成的。

对于一个没有独特和强大价值观的城市，要想形成自己的城市精神，无疑是一种奢谈。

城市精神彰显的是一个城市的内在文化和价值观，但这些东西的形成是复杂而缓慢的，决不可能通过搞几个活动、提几句口号，就能一蹴而就。

只有当市民对其所生活的城市，有了发自内心的自豪和自信，一个城市的精神才有了雏形。

一个城市一旦有了自己鲜明的精神和文化气质，文人雅士自然会把名头送上门来，大家才会自发地表示认同。

民国的慈善账本何以引人关注北京一收藏家发现了两本名为“征信录”和一本名为“从善如流”的小册子，均为财务账本，记录了民国时期华人慈善组织在国内外救助灾民的情况。

在捐赠收入方面，大到富人的一千元，小到普通人的一毛钱都有相应记录；而在支出上，如“扁担13块9毛5分，笊篱2毛，洋锁3毛”等细末也都一一列入。

北京故事读后感（通用17篇）最近我阅读了《北京精神》一书，收获不少。

这是一本能充满着正能量的书，能够让人积极起来。

城市需要属于它自己的精神，这样的城市才算完整的。

一座城市有了自己的主体的精神，就像是“活”了起来，有了自己的灵魂。

当这个城市中的市民们都积极的去发扬他们共同所追求的东西时，城市精神便形成了。

城市的精神将会传递给更多人，激励他们更努力地工作，学习，或追逐自己的梦想。

北京精神的主要内容便是“爱国、创新、包容、厚德”。

这是一个有机整体，反映了北京特有的文化特色和精神提炼。

爱国，是北京精神的核心。

时代不停地变迁，但是国家是不变的。

其实可以把国比作一个大家，爱家才能把家建设的更好。

往大一点说，我们现在的生活，是之前那些为了国家而努力的前辈们的成果。

就算是在最没有希望的时刻，那些前辈们也依旧在努力着。

现在的我们，接手了前辈们的任务，继续把国家建设好。

有那么多人为了国家而工作着，我想所有原因中有的共同点就是他们爱国。

也许将来我们将接过他们的任务……那么，我想我们都知道这是为什么。

试，只有尝试才有改变的可能。

现在的社会信息发展迅速，创新什么的是必不可少的，科技的发展推动社会进步。

一成不变的填鸭式学习只会让思维凝固，不同的学习方式才能教出不同的学生，遇事产生的灵感也会不同。

这样的创新是真正的“创新”，而不是相同的模仿。

包容，是北京精神的象征。

你往外一看，路上行走的有穿着新潮的年轻人，也有衣衫保守的前辈。

街边建筑的样式也各不相同，办公用的大厦，或是平常的居民楼，抑或是古色古香的店铺，乃至有心人自己手工diy的新奇玩意儿店都出现在一起，却丝毫不显违和。

北京是一个多元化的城市，不同样的.人，不同地区的人，不同信仰的人都可以在首都出现。

北京可谓“海纳百川”，将不同的文化连在一起，展现了一个家庭样的包容。

当然，包容并不是放任，对于不合理、违背原则的事情，是没有人会坐视不管的。

厚德，是北京精神的品质。

我们都愿意做文明人。

北京冬奥会精神心得及感悟七篇从迄今发觉最早人类滑雪起源地的某地阿勒泰到举行第一届冬奥会的法国霞慕尼，从欧洲的都灵到美洲的普莱西德湖再到亚洲的长野，以下是作者为大家准备了北京冬奥会精神心得及感悟七篇范文，欢迎参阅。

北京冬奥会精神心得及感悟篇1坚持廉洁办奥，严格实行各项规章制度，严格预算管理，控制办奥本钱，节俭节省、强化进程监督，让北京冬奥会、冬残奥会像冰雪一样纯洁干净。

把廉洁奥运作为一项系统工程来抓，坚持用辩证的观点、系统的方法兼顾廉洁奥运各个方面，多管齐下、多措并举，推行廉政风险防控管理，把防范和治理任务落实到人、落实到部门，强化责任意识和责任束缚，完善不正之风问题早期预警和系统治理机制，发挥重视预防、兼顾和谐和综合治理的监督保证作用，做到发觉问题与改进工作相结合、查处问题与梗塞漏洞相结合，有效整合和发挥教育的基础作用、制度的制约作用和监督的保证作用。

针对人、财、物等重要管理环节，以及场馆建设、市场开发、票务、火把接力等重要工作，制定管理制度，制定标准，规范程序，规定权限，明确责任，做到用制度管人、用制度管财、用制度管物、用制度管权，对不正之风“零容忍”。

构建与奥运筹办相适应的惩治和预防不正之风体系，既要坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、重视预防的方针，善于运用我国反腐倡廉成功体会，掌控社会主义市场经济条件下反腐倡廉客观规律和体系建设的基本要求;又要根据奥运会的特点和惯例，鉴戒国外有益体会，勇于探索、积极实践。

环绕实现廉洁奥运目标，把惩治和预防不正之风体系建设的各项要求落实到奥运筹办当中，着眼于建立有效的思想教育机制、完备的制度防范体系和管用的监督模式，确保体系建得成、建得好，切实发挥作用。

始终遵照公布、公平和公平的原则，完善制度、加强监督。

在行政审批监督、工程质量监督等方面采取针对性的监督方法，坚持关口前移，重在预防;全程参与，加强财务管理和监督审计，控制预算总规模;坚持依法监督，服务大局的原则，建立健全各项规章制度，从体制、机制、制度上预防不正之风现象产生，确保全部冬奥会不显现不正之风问题。

北京精神众所周知，文明是我泱泱中华大树五千年深深扎根于世界的基础，是中华文化的核心思想，作为首都公民的一员，我们应传承和发杨北京精神。

“爱国”是北京精神的核心；“创新”是北京精神的精髓；“包容”是北京精神的特征；“厚德”是北京精神的品质；短短八个字概括了北京千年的历史长河中所信仰、供奉的精神。

一个国家需要拥有伟大的民族精神引导民众，一个城市同样需要有自己的城市精神不断开拓进取。

爱国、创新、包容、厚德就是概括了我们北京人的精神。

很多人认为这八个字的“北京精神”太过抽象，像空中楼阁一样，遥不可及。

但我却不这么认为：我不认为爱国多遥远，因为我见过。

我见过升旗、见过金水桥、见过天安门、见过旗杆下挺拔的军人、见过毛主席伟岸的像。

我也见过五四运动群情激奋的人潮，见过祖国35岁生日那条“小平你好”的条幅。

我还见过这么一群北京人。

他们在汶川地震时高喊“四川挺住，中国加油”，他们在29届奥运会上为51块金牌欢呼流泪了51次。

他们为祖国每一次成功雀跃，也为祖国每一寸土地担忧，他们早就期待着为祖国前行。

我不认为创新多神秘，因为我见过。

我见过鸟巢、见过水立方、见过科技馆、见过各种创新成果的展览、见过改革给农村给城市带来的福利。

我也见过袁隆平在农田里撰写杂交水稻亩产900公斤的神话，见过天宫一号和神州八号亲切地交谈。

我还见过这么一群北京人。

他们在“我爱发明”的电视栏目中奇思妙想，他们用哪怕只是一个“遮阳百叶窗”来增添着生活的美。

他们勇于创造、勇于超越，他们努力为科技进步添一把火。

“创新”，是“北京精神”的精髓。

即突破常规、推陈出新。

创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了北京积极进取、追求进步的精神状态。

近年来，北京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了这座城市的创新精神。

建设世界城市，北京仍将以创新赢得机遇和未来。

我不认为包容多艰难，因为我见过。

我见过理解的微笑、宽容的拥抱、见过面带笑容迎接八方来客的奥运志愿者、见过五湖四海汇聚首善之区的热闹景象。

北京精神之我见——从《文化生活》的角度解读北京精神南京市江宁高级中学沈从举毛莉内容提要：“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神是一个有机整体，充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特质。

关键词：核心精髓特征品质在中国，提到首都人们就会想到北京，就会想到或想象北京人的精神风貌。

经过一年多的提炼和290多万群众投票评选，由“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”于2011年11月2日正式向社会发布。

北京精神是首都人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了北京历史文化的特征，体现了北京群众的精神文化追求。

“爱国、创新、包容、厚德”这是北京人精神风貌的浓缩。

北京精神的核心——爱国爱国主义是中华民族精神的核心，爱国主义贯穿于民族精神的各个方面。

团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神，相辅相成，无不体现着爱国主义这个主题。

爱国主义是动员和鼓励中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。

北京是一个最能彰显中华民族爱国传统的城市。

不管是五四运动高扬的爱国旗帜，还是卢沟桥那拉开中华民族抵抗外辱帷幕的枪声；不管是新中国成立之初北京掀起的建设热潮，还是奥运会北京市民的参与热情，都显现出这座城市特别强烈的爱国热情和精神品质。

爱国主义不是抽象的，而是具体的。

在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。

在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的。

建设中国特色社会主义，拥护祖国统一，是新时期爱国主义的主题。

北京市委书记刘淇指出：“我们要以为国争光为标准推动首都各项工作。

我们必须牢记首都的责任和使命，勇敢地担当起国家发展的表率和示范。

坚定不移地走中国特色社会主义道路，努力打造中国特色社会主义先进文化之都，建设具有世界影响力的文化中心，为增强国家文化软实力、实现文化强国的战略作出应有的贡献。

北京精神之我见【摘要】“爱国、创新、包容、厚德”是北京精神的基本内容，它充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特质，为推动首都科学发展凝聚强大精神动力。

【关键词】北京精神;爱国;创新;包容;厚德一个繁荣的城市，需要它有深厚的底蕴，并且有着与时俱进的精髓，北京精神，不仅展现了我们北京人的精神面貌，更让世界看清了我们中国人爱好和平，崇尚民主的决心。

也许有人认为仅仅这四个词，八个字，怎能将三千多年的北京历史详尽概括。

其实，我们优秀的文化传统都是由它们演变和发展而来的。

“爱国、创新、包容、厚德”，是从五千年的中国文化中提取出来的精髓，代表着五千年华夏子孙的本性，展示着中华民族生生不息的情操。

五千年的优秀文化传统，为这一精神奠定了深厚的历史底蕴。

从小到个人，大到国家，以及面对全球，无时不刻的展现我们中国人的风采。

“爱国、创新、包容、厚德”，充分体现了城市精神与核心价值的相互协调、城市共性与北京个性的相互兼容、历史底蕴与未来取向的相互统一、城市特色与市民气质的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特质，必将为推动首都科学发展凝聚强大精神动力，指引全市人民以高度的文化自觉和文化自信，打造中国特色社会主义先进文化之都，加快建设具有重大国际影响力的文化中心，努力把北京建设成文明、和谐、宜居的首善之区。

一、爱国―是我们行动的根本出发点爱国，是北京精神的核心，北京作为首都，她与祖国的命运更加紧密地联系在一起。

爱国，属于社会主义核心价值体系中的民族精神，是北京城市精神最深刻、最显著的特征。

它体现了北京市民所具有的“天下兴亡、匹夫有责”的使命感、责任感。

五四运动、七七事变、开国大典、抗震救灾、奥运盛会等等，无不展现着北京人民忧国忧民、心系国家发展、勇担时代使命的向心力、凝聚力和强烈的国家情怀。

把爱国作为北京的精神之一，表征了我们北京市民所具有的深刻厚重的民族精神和情怀，讲政治、顾大局、树正气、重奉献的时代精神。

立足岗位工作，践行北京精神张镇中小贾小勇立足岗位工作，践行北京精神北京精神的表述语是爱国、创新、包容、厚德。

爱国是北京精神的核心，创新是北京精神的精髓，包容是北京精神的特征，厚德是北京精神的品质。

作为一名教育一线工作者的我们应该将北京精神落实到我们的实际工作中去。

一、爱国是北京精神的核心，也是作为一名中国人义不容辞的责任。

爱国神圣而伟大，我们所从事的教育工作就体现着爱国的情怀。

因为学校不仅仅关注学生的学业成绩，更要关注学生德行的发展，构建与时代共鸣的核心价值观，从而培养出更多德才兼备的实用型人才。

在本职工作中，我们要突出育人为本，德育为先，创造出一种浓郁的爱国主义文化氛围，使学生在校园生活中，随时随地感受爱国主义精神的熏陶。

课堂是育人的主渠道。

我充分利用课堂教学这条有效途径，做到结合教学讲历史、讲传统;结合教学讲爱国民族英雄和科学家、艺术家的卓越贡献;结合教学讲老一代无产阶级革命家的丰功伟绩；结合教学讲社会主义建设的飞速发展和党的方针政策的正确选择；结合教学讲爱国主义理论、远大理想和奋斗精神，等等。

把爱国主义教育贯穿于各项活动之中，形成浓郁的校园氛围。

如通过升旗仪式、国旗下讲话、班队会等各种主题教育活动进行爱国教育；利用广播、黑板报、宣传橱窗，介绍祖国的光辉历史及改革开放以来的辉煌成就；组织学生参加社会实践大课堂活动，让受到了良好的革命教育；结合“12·9”爱国学生运动、“五四”青年节等纪念日开展爱国主义教育活动，使学生增加了责任感、使命感，更加珍惜多彩的青春年华……此外，日常管理中坚持狠抓常规教育，落实全员育人，使学生重视平时良好习惯的养成。

在早晨晨检、中午午检、下午放学静校三个时段，及时纠正学生的不良行为，有效的预防各种突发事件的发生。

同时，结合当前形势，利用丰富多彩的法制教育活动对学生进行教育，不断强化了学生知法、懂法、守法意识，为预防青少年犯罪提供了保障。

记得上学期，我带孩子去北京自然博物馆参观时，在梯口旁边我看见一个歪躺着的空的矿泉水瓶，显然很扎眼，我什么话也没说，丝毫没有犹豫，捡起空瓶放到了垃圾桶内。

北京精神北京精神有四个：爱国、创新、包容、厚德，这些都是北京人的品格的浓缩精华。

爱国精神，国防大学公方彬教授是这么说的：“北京是一个最能彰显中华民族爱国传统的城市。

不管是五四运动高扬的爱国旗帜，还是卢沟桥那拉开中华民族抵抗外辱帷幕的枪声；不管是新中国成立之初北京掀起的社会主义建设高潮，还是北京奥运会上广大市民的热情参与，都显现出这座城市特别强烈的爱国热情和精神品质。

正是北京积淀着深厚爱国情愫，激荡着强烈的爱国热情，并由此创造出一个个辉煌，而让我们在回顾中获得精神的洗礼，同时获得走向未来的精神支撑。

进一步说，由于北京精神不仅凝结着过去，同时昭示和引领的是未来，那么，当爱国作为北京精神的首义，已经深刻地反映出首都的担当和责任，彰显出北京精神的高度与大义。

当爱国作为北京精神的核心和灵魂确立下来，必将给我们提供一个全球化时代必须强化的价值坐标。

今天，面对汹涌而来的全球化浪潮，以及世界政治生态的变化，我们每一个人惟有高扬起爱国的旗帜，以此奠基我们的价值坐标，指引我们的价值追求，才能保证真正认清自己是谁，从哪里来，到哪里去，由此获得灵魂的归宿。

创新的精神，中科院院士怀进鹏是这么说的：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，更是一个城市积极进取、追求进步的精神状态和保持发展活力的重要源泉。

弘扬北京的创新精神，就应当推进科技自主创新，转变经济发展方式，充分发挥中关村国家自主创新示范区的作用，实现创新驱动、内生增长，打造国际活动聚集之都、世界高端企业总部聚集之都，以源源不断的科技创新确保北京旺盛的竞争活力。

对于包容，著名学者于丹是这么说的：“包容是历史时空中凝炼而成的城市气质。

从历史位置上看，北京处于中原农耕文化、西北草原文化、东北森林文化的交汇点上，又处于不同民族交流与融合的交错线上。

自3000余年前建城、850多年前建都，北京一直处于各种文明的碰撞与融合过程之中。

自秦汉而始，北京就是中国北方的军事与商业重镇，自辽代以后，北京逐步成为全国政治中心和文化中心，少数民族移民的持续增加促进了北京文化气质包容的特性。

北京精神北京精神是近期公布的北京的精神。

北京精神共四个词，为：爱国,创新，包容，厚度。

爱国是北京精神的核心。

爱国指热爱祖国。

一个国家的人，如果不爱国，那这个国家就不会强大，不会富强。

现在的科技发展之快，正是因为我们的技术人员十分爱国。

有了这种力量的支持，才使我们的科技发展十分迅速。

北京对人们来者不拒，是因为大家都是一家人。

无论你从哪儿来，北京都会热情地接待你。

对于外国友人，从远方来，是贵客，我们应当热情款待。

对于中国人，不论你从哪来，不论你是哪个民族，都应当一视同仁，因为大家都是龙的传人，都是炎黄子孙。

创新是北京精神的精髓。

创新指创造新的事物。

创新代表的是北京人民奋发向上的精神。

北京每天都会有新的发明创造诞生。

在中关村、亦庄等地，科技的发展也是异常的迅速。

像天宫一号、神舟八号这样我国自主研发的各种产品也已经让世界为之赞叹。

而能研发出这些产品的工作人员也一定是奋发向上的。

创新代表了北京人民奋发向上、自强不息的精神。

包容是北京精神的特征。

包容指包含；容纳。

包容。

代表的是北京人民如同大海般广阔的心胸。

北京现在已经成为了一个国际化的多元大都市了。

现在的北京是一个各个民族、国家的文化相交融的地方。

从这里，许多地域的各种好的技术与思想都被应用到我们的生活中来。

这是一种吸取他人优点的包容。

而我们的各种文化也吸引了许多其他地域的人们来到这里，与我们一起生活。

这是一种接纳的包容。

包容代表的是北京人民广阔的心胸。

厚德是北京精神的品质。

厚德指厚德载物。

而我认为，厚德是泛指我国所有的优良传统。

德是做人最基本的一步。

而这里的德包含了仁、义、礼、智、信、孝等。

厚德代表的是北京人民一切美好的品德。

所以说，这四个词是相贯通的：爱国是一切力量的根源泉；创新代表了我们向上的精神；包容代表的是北京人民广阔的心胸；而厚德则指的是一切美好的品德。

而将这四个词相贯通，就有了我们的北京精神！。

微电影《来信》观后感篇一：微电影观后感闪耀的光芒——观大雨系列微电影有感《大雨》系列微电影依据发生在北京“721”大雨中真实感人的事迹创作而成，故事里的主要人物都是现实生活中的普通人，面对大雨造成的各种困境，他们不约而同地选择了坚守职责、互相帮助，为遇到困难的人奉献自己无私的爱。

在他们的身上闪耀着一种足以令我们为之骄傲、为之学习的光芒！北京7.21的暴雨已悄悄离我们远去，在这场罕见的大雨中，有人失去了家园，有人失去了亲人，悲伤、泪水留在了心头??大雨无情人有情！大雨阻挡了人们前进的脚步，却抵挡不住大雨中“双闪”的车队，在北京的夜空里闪出了最亮的光芒，星星般照耀着夜晚；大雨的阴霾虽然笼罩了北京城，却挡不住等待陌生人互爱互助的心，挡不住地下通道中的特别演出；挡不住躲藏室中演绎人生的舞台；也挡不住邻居互助的温情时刻！微电影中的家伟并不是那些志愿加入“双闪车队”的人，却阴差阳错的送一名医生到医院救死扶伤，也许帮助人是会感染的吧，他被美女医生主动上岗救人感动，同样也被需要帮助者的真诚致谢感动，虽然开始不是主动助人，后来却加入了“双闪”之中，我印象最深的就是他在大雨中对着车站中等车的人喊道“快上车，我不要钱”，车站站牌后面的“爱国创新包容厚德”显得格外显眼。

在灾难面前，他们毫无畏惧，身体力行诠释着“北京精神”，爱国、创新、包容、厚德中彰显着坚强，诠释着人性的善良，互利互助，无私奉献，“双闪”是黑夜中最闪耀的星，照亮了整个黑夜，也照亮了人们的心。

在大雨中平凡的人不平凡的举动，就如同一道光芒照亮了我们前行中坎坷的路。

无论是在北京还是在长沙，亦或是在我们的大学校园里，我们都要如同他们一样发出自己的光芒！微电影中的王鹏、刘慧和李自强是同住地下室的年轻人，平日都在为实现各自人生目标而奔忙，相互间不乏间隙和误会。

721大雨当晚室内积水，三人被困在房间同一张狭小的桌子上。

大雨的夜里，三个年轻人面对危机，最难忘的是自己的梦想，刘慧的演员梦，虽然她只是一名普通群众演员，却希望凭借自己努力成为女主角，走上红地毯，住在大楼的上层；李自强的画家梦，他想有一家自己的画室，开自己的画展；王鹏的家庭梦想，在北京有一出自己的房子，和爸爸妈妈媳妇幸福的住在里面，他的那句“我的志气已经飞上北京楼盘的最上空了”让人印象深刻??在等待救援的短暂时光里，他们尝试着相互支持，逐渐消弭隔阂，谈起各自理想。

爱国、创新、包容、厚德一个国家需要拥有伟大的民族精神，一个城市同样需要有自己的城市精神。

城市精神是一座城市的灵魂，是一种文明素养和道德理想的综合反映，是一种意志品格与文化特色的精确提炼，是一种生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求，也是展示城市形象、引领城市发展的一面旗帜。

而北京精神很好的诠释了一个现代化城市应有的品质。

“爱国创新包容厚德”——既概括了北京深刻厚重的民族情怀和积极进取的精神状态，又体现了其兼容并蓄的文化传统和容载万物的人文精神。

“爱国”是“北京精神”的核心；“创新”是“北京精神”的精髓；“包容”是“北京精神”的特征；“厚德”是“北京精神”的品质。

作为新时期的青年，我们有责任也有义务将这种精神传承下去。

首先是“爱国”。

北京是一个最能彰显中华民族爱国传统的城市，不管是五四运动、卢沟桥事变，还是新中国成立掀起的建设热潮、奥运会北京市民的参与精神，都显现出这座城市强烈的爱国热情和精神品质。

将爱国作为北京精神的核心和灵魂，反映出首都的担当和责任，也给我们提供了一个全球化时代必须强化的价值坐标，保证我们认清自己是谁，从哪里来，到哪里去；同时，将会把人们的爱国情感导入北京的城市建设和发展之中。

从历史渊源谈起，北京历史可追溯到秦朝时期，从秦开始，北京已成为重要的城市。

在元朝时期，已成为建都之地，从元以后多个朝代将北京定为都城，一直到新中国成立后，北京被定为首都。

正是这种种历史积淀，和长久的都城历史，让北京市孕育出了相比较其他城市而言更强烈的爱国情怀。

尤其在中华民族生死存亡的关头，北京更是多种运动的发起地。

其中，五四运动最为著名，既是中华民族民族意识觉醒的体现，更是北京乃至整个中华民族爱国劲升的集中体现。

而对于当代的青年们来说，爱国是最最重要的一部分，只有胸中饱含爱国之情，才能成为一个对祖国对社会有用的人。

其次是是“创新”。

千百年来，北京创造了世人瞩目的科技和文化成就。

今天的北京，也是全国最有创新优势、最具创新实力、最富创新潜质的活力之城。

北京东城红色精神故事概括
北京东城区作为中国共产党的诞生地之一，承载着丰富的红色精神故事。

这些故事展现了东城区在中国革命历史中的重要地位和贡献。

以下是对北京东城红色精神故事的概括：
1. 五四运动，五四运动是中国近代史上具有重要意义的爱国革命运动。

在东城区的天安门广场上，学生们举行了大规模的示威游行，呼吁民主和科学。

这次运动激发了中国人民的爱国热情和民主意识。

2. 北京保卫战，在1937年的抗日战争期间，东城区成为了抗击日本侵略者的前线。

东城区的抗战志士和民众组织起来，积极参与抗战行动，保卫着北京城。

他们用血肉之躯捍卫了祖国的尊严和民族的独立。

3. 中国共产党成立，1921年，中国共产党在东城区的一间砖厂内正式成立。

这标志着中国革命进入了一个新的历史阶段。

东城区成为了党的诞生地，见证了中国共产党的成立和发展。

4. 中国人民抗日军政大学，东城区是中国人民抗日军政大学的
所在地。

这所大学培养了一大批抗日英雄和杰出的军事指挥员，为中国的抗战胜利做出了巨大贡献。

5. 首都革命纪念馆，位于东城区的首都革命纪念馆是纪念中国共产党和中国革命历史的重要场所。

馆内陈列着大量珍贵的历史文物和图片，生动展示了东城区在革命斗争中的重要地位。

这些红色精神故事彰显了东城区在中国革命史上的重要地位和作用。

它们激励着人们传承红色基因，坚定信念，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

北京城蕴含的中国哲学思维与人文精神自古以来，中国的城市建筑始终呈现出“天人合一”的文化思维模式，从汉唐盛世治下的长安城，到明清的北京城，中国的城市设计美学已经达到了登峰造极的地步。

从建筑哲学来讲，北京城是对中国传统文化“天人合一”的完美呈现；从历史意义来讲，几百年来，它又亲眼见证了一代代人在此为权力而厮杀，或为自由而奋斗的场面；至今，北京城已然成了一座饱含中国哲学思想与人文精神的精美建筑，是我国的文化中心，也是我们的首都。

因此，循着北京城的变迁史，在历史的罅隙间窥探这几百年间的风云变幻以及身处其中的人，就显得尤为重要。

是谁设计了这座城，它蕴含着怎样的哲学理念，随着王朝的更替它经历了什么样的改变，这些变化又有什么意义和价值？解玺璋在《抉择：鼎革之际的历史与人》一书中对此进行了讨论。

书中，他从北京城设计的轶事说起，追根溯源讲述了北京城的设计最早出自谁之手，因何理念而设计，沿袭了古时什么样的经典，又有何创新。

当然，最重要的，设计并非单纯依照典籍造出一座城市了事，它还蕴含着设计师本人出世、入世的一套哲学理念和人文关怀。

“人”才是设计之根本，因而也为城市赋予里温度。

本书作者解玺璋系北京籍文化批评家，生于上世纪50年代，对北京城及其历史简介颇深。

此前，他曾出版过《梁启超传》一书，被誉为“梁启超辞世83年来最为详尽、客观的传记”。

《抉择》一书中，解玺璋选择了16位鼎革之际特立独行的历史人物，讲述他们的贡献和精神。

本篇仅以《刘秉忠：北京城第一设计师》一篇展开，讲讲有关北京城的人与物。

一、北京城九门，展现“天人合一”的传统哲学思维《论语》中说，“谁能出不由户？”对于中国传统农业社会，门、户是构成一个小家庭的重要元素。

对一座城来说，也是如此。

城门是城的门户，通正气之穴，有息库之异。

这些城门中，蕴藏着中国的传统文化，是中国建筑史上的重要组成部分。

西方学者保罗·惠利特称之为“宇宙魔法”的意义：“城门，在地球、地下世界以及天堂的连续轴上产生的力量，从复杂的礼制体系走向了指南针指向的基本方位，具有更高的象征意义。

北京精神手抄报“北京精神”诠释爱国——北京精神的核心
爱国，是中华民族的光荣传统，是社会主义核心价值体系的基本内容，是北京精神最核心、最深刻、最显著的特征。

创新——北京精神的精髓
创新即推陈出新，继往开来。

最早见于《魏书》第六十二卷：“革弊创新者，先皇之志也。

”创新作为一种理论，最初是由哈佛大学教授J.A熊彼特在1912年德文版《经济发展理论》中提出的。

包容——北京精神的特征
包容，是指以宽阔的胸怀和气度容纳不同的人和事物。

从词义上讲，包容有两个含义：一是宽容，一是容纳。

前蜀杜光庭的《皇后修三元大醮词》：“气分二象，垂包容覆载之私。

”
厚德——北京精神的品质
厚德是北京精神的人格化，是北京立德扬善的首善品质和人文精神的典型反映。

“厚德”一词源于《周易》“君子以厚德载物”。

北京精神手抄报“爱国”打头阵北京，一座浸润在3000余年建城史、850余年建都史中的城市。

继古开今，它旧貌不断更换新颜，而这座古都的“精神”到底是什么? 日前，市委、市政府向全体市民征集“北京精神”表述语，一时间，5条候选表述语街知巷闻。

从今日起，本报将连续报道“北京精神”表述语的投票情况与最新进展;还将从这些备选表述语中选出一些具有代表性的字，如“国、容、德、善”等，讲述其入围故事、阐释其背后精神。

包容的北京、庄严的北京、你我的北京……每个人心中都珍藏着自己的北京，请你为它的“精神”投上神圣的一票。

今天，让我们从“国”开始说起……“爱国、创新、包容、厚德”，5条备选的“北京精神”表述语中，“爱国”打了头阵。

著名北京史研究专家、首都师范大学历史学院郗志群教授说，“爱国”不仅是北京精神、更是整个国家精神的具体体现，这个词体现了中华民族的传统天下兴亡，匹夫有责。

在他的印象中，明末清初著名的思想家、史学家、语言学家顾炎武提出了“天下兴亡，匹夫有责”，至今在西城区报国寺里还有顾炎武的祠堂。

纵观中华民族的历史，“天下兴亡，匹夫有责”的爱国传统像一根红线贯穿始终。

参与了“北京精神”表述语备选词研讨的北京市社会科学界联合会党组副书记崔新建，对北京市民的“爱国”行为进行了诠释，青海玉树、四川汶川发生大地震，北京市民关注灾情捐款捐物，不少市民排队为灾区人民献血。

“讲政治、顾大局、敢于担当”，崔新建说，这就是当代北京普通市民爱国的具体体现。

在崔新建心里，“爱国、创新、包容、厚德”是一个比较完美的组合，“单拿出任何一个词，不能完全体现北京的风貌，组合在一起，则能体现出北京历史风貌的惟一性。

”“国家，先国而后家。

没有国哪来的家!没有国家的荫护，我们将生活在怎样一个环境!”这是世世代代生活在北京的李英云大妈对“爱国”的诠释。

回音壁表述“北京精神”“大气”不能丢本报讯在踊跃为5条候选“北京精神”表述语投票的同时，也有不少市民写下了自己心中的表述语。