鲁迅小说中的知识分子的悲剧性

第26卷第6期湖南科技学院学报Vol.26 No.6 2005年6月 Journal of Hunan University of Science and Engineering Jun.2005他们是孤独者——论鲁迅笔下的知识分子形象唐莉(永州职业技术学院 商贸旅游管理系，湖南 永州 425006)摘要：本文分析了鲁迅笔下的一些知识分子形象，对作品中的知识分子形象进行了重新思考。

作品中的知识分子被黑暗的旧社会迫害得成病态、畸形，丧失了普通人的思维规律。

他们表面道貌昂然，实际上却是封建道德的卫道士、不学无术的文人垃圾、文人败类，他们是一群孤独者，最终以失败者的身份卷进残酷的社会洪流里。

造成这些知识分子孤独的悲剧有社会原因，也有性格方面的因素。

这些知识分子的形象体现了二十世纪初旧式的中国知识分子的愚昧、虚荣、自私和孤独。

关键词：鲁迅小说；知识分子；孤独中图分类号：I242.4 文献标识码：A 文章编号：1673-2219（2005）06-0169-02一鲁迅在小说集《呐喊》和《彷徨》中塑造了一系列的知识分子形象，按一般的说法，他们大体上可以分成三类：第一类是封建制度的受害者和牺牲者，如《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成等。

他们深受封建科举制度的毒害，一心想求得功名，充满旧式文人的酸腐气味，作者对他们既有批判，也有同情；第二类是封建制度的维护者和追随者，如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等。

他们的灵魂已经完全腐朽，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的卫道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。

作者对他们只有批判，没有同情；第三类是封建制度的破坏者和反抗者，如《狂人日记》中的狂人、《在酒楼上》中的吕纬甫、《孤独者》中的魏连殳、《伤逝》中的涓生和子君，以及《药》中的夏瑜、《长明灯》中的疯子、《一件小事》中的"我"和《幸福的家庭》中的“文学青年”等。

《呐喊》、《彷徨》中的知识分子形象研究刘美宏 重庆三峡学院摘 要：鲁迅在小说《呐喊》、《彷徨》中,塑造了许多知识分子形象，反映了知识分子的精神面貌，揭露和批判了封建制度的腐败和社会现实的残酷。

本研究通过梳理鲁迅创作的思想探索，解析知识分子形象的三种类型，总结塑造这些知识分子形象的社会意义和现实意义，帮助读者深入了解鲁迅的文学作品。

关键词：知识分子；封建制度；社会现实；悲剧命运作者简介：刘美宏（1995-），女，汉族，渝武人，重庆三峡学院研究生，研究方向：学科教学（语文）。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-20-025-02鲁迅是我国著名的文学家、革命家，他创作的小说为中国学者研究知识分子题材提供了丰富而宝贵的经验，对整个中国乃至世界文学产生了深远的影响，是一位值得学习的伟人。

他准确把握中国历史、文化、社会的特点，深入分析现实生活，使小说具有了更深刻的现实意味,引发读者的自我反思和对现代人的灵魂拷问。

一、鲁迅创作《呐喊》、《彷徨》时的思想探索《呐喊》、《彷徨》这部小说集，是中国现代小说发展进入新篇章的标志，这些作品真实地反映了辛亥革命前夕到国民大革命以前的这一历史时期以及人们的社会生活画面，表现作者对受到压迫的农民及知识分子的关怀。

小说在揭示落后国民性的同时，还在忧虑国家和民族未来的命运。

《呐喊》是鲁迅1918年到1922年写的作品，他在<《呐喊》自序>中提到以“呐喊”为书名的缘由，即为了“聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。

”[1]由于当时处于新文化运动时期，整个小说集的感情基调是昂扬奋进的，语言简练朴实，情节紧凑，环环相扣。

小说结尾埋下伏笔，给人留下希望的遐想，如《药》这部小说的结尾处，提到夏瑜的坟上长了一株红白的花，《狂人日记》中的“没有吃过人的孩子，或许还有？”，这些耐人寻味的“尾巴”，正是暗示着光明和希望，革命的火种还没有灭，它会为勇士照亮前方的路。

鲁迅的小说中所描绘的知识分子的形象主要分为：具有封建思想的知识分子的形象、具有小资产阶级思想的知识分子的形象、以及觉醒的知识分子的形象。

在他们的身上体现了中国的旧知识分子所具有的可悲性与鲁迅先生的某些思想和心路历程。

我要讲的，主要是觉醒的知识分子形象。

因为在这些人的行为中，我们可以看出鲁迅先生对世界的某种认识。

鲁迅先生一生善于骂人，却极少称赞人。

而这些觉醒了的知识分子的形象，就正是为先生所称赞的为数不多的人。

首先，还是略微谈一下其他的两种知识分子形象：1.具有封建思想的知识分子形象；由于从秦初到清末，封建阶级始终占据着统治地位，而封建思想又已经在人们的心中根深蒂固，所以在鲁迅的小说里有一大部分是描写和封建思想有关的知识分子。

在他们当中，我们可分为两小类：1.封建思想的受害者（孔乙己《孔乙己》、陈士成《白光》等）。

2.封建思想的维护者（四铭《肥皂》，高尔础《高老夫子》等）。

对于受害者，作者对他们的描写除了批判与同情之外，主要是为了向世人揭示封建思想的“吃人”本质，用以惊醒那些仍然麻木的具有封建思想的下层文人。

而对于维护者，作者对他们只有批判没有同情。

而对于他们的刻画，鲁迅始终是抱着“启蒙教育”的思想和改良人生的目的，因此其小说的题材“多采至病态社会的不幸的人们中，意思是要揭出病苦，引起疗效的注意”而反讽则是鲁迅小说的重中之重，只有多揭露一些与封建有关的知识分子的可悲可叹之处时，才能够真正的惊醒世人，达到疗救世人的目的。

2.具有小资产阶级思想的知识分子形象。

从清末到民国中后期，大资产者和封建买办及帝国主义共同统治着中国，而鲁迅本人就生活在那样的年代。

因此在鲁迅的小说里所反映的知识分子的形象有很多的一部分是描写具有小资产阶级思想的知识分子的，而在这些具有小资产阶级思想的知识分子中又无非是写了大致的三种类型：即革命者（夏瑜《药》）、投机者（假洋鬼子《阿Q正传》）、消沉者（吕纬甫《在酒楼上》、魏连殳《孤独者》、N先生《头发的故事》、方玄绰《端午节》、文学青年《幸福的家庭》、涓生和子君《伤逝》）。

浅谈鲁迅小说中的知识分子形象作者：李赫来源：《大经贸》 2020年第5期李赫吉林师范大学吉林长春 130000【摘要】鲁迅是我国近代文学史上的丰碑，是近代文坛的巨匠，为人们留下了许多不朽的文学巨作。

同时，知识分子的题材是其小说创作中开创的一类重要题材。

本文通过对这些知识分子形象进行分析，揭示了病态的封建社会对知识份子的残酷迫害，在他们身上体现了旧社会知识分子的可悲性。

【关键词】鲁迅小说知识分子形象封建社会批判性在鲁迅的小说中，刻画过许多知识分子的形象。

目的是要运用辛辣讽刺的手法对封建病态旧社会进行强烈的批判，以此来警醒国人，冲破“铁屋子”。

本文将鲁迅笔下知识分子进行分类分析，希望能对研究鲁迅小说的批判性有所贡献。

一、具有封建思想的牺牲品和殉葬者这一类知识分子中，以陈士成和孔乙己为代表。

他们醉心科举，并且为之付出了一生的心血，然而屡屡落第，一生穷困潦倒，却至死也不明白为何沦落到如此境地。

陈士成是个封建没落地主阶级的后代，祖上曾经富裕过。

他醉心科举希望能够，挣出个功名，以恢复祖辈的荣光。

但是屡试不第，让他穷困潦倒。

当他第十六次县试落榜以后，他终于走上了疯狂的道路，盲目地去相信那本不存在的“白光”，最终坠湖身亡。

而孔乙己作为一个封建社会晚期的读书人，对科举有着美好的向往，他将一生奉献给了“故纸堆”，却没有一点的谋生能力。

他永远身着仅有的一件长衫，以维持读书人的体面身份。

当别人故意揭他的短时，他也只是顾左右而言他，以此来掩饰自己屡试不第的尴尬境地。

为了谋生，他失去了作为一个知识分子的尊严，通过一些偷鸡摸狗的见不得人的勾当来维持生活。

当因为偷窃而被打断腿之后，还要嘴硬地坚称自己是不小心摔断的，以此来维护尊严。

到了最后，孔乙己还是悲惨地死去了。

鲁迅对孔乙己这个人物形象，实在是“哀其不幸，怒其不争”。

以上两个旧社会的知识分子他们痛苦的根源往往不在于自身，而是这个封建的“吃人”的社会，封建社会走向没落带来了封建旧知识分子的落魄。

论鲁迅小说中的知识分子形象双石镇中学教师：黄正清鲁迅的小说集《呐喊》和《彷徨》主要塑造了两类人物形象，一类是辗转于社会底层，受尽压迫和蹂躏的贫苦农民，另一类则是命途多舛，穷愁潦倒的知识分子。

作者对这两类人物的态度本来是十分清楚的，即认为他们都是“病态社会的不幸的人们”，对他们的悲惨遭遇寄予了深刻的同情；与此同时，也看到他们身上存在的这样那样的弱点、缺点，对他们作了诚恳的并且也是深刻的批判，希望他们能够摆脱现状，奋发努力地在人生的道路上前行。

应该说，对这两类人物，鲁迅表示的同情和给予的批评尽管在程度上有所不同，但基本认识和态度是一致的。

长期以来，评论者对鲁迅小说中的农民形象所显示的意义及作者对他们的态度，总的说来分析切合实际，即认为作者通过这些人物揭示了封建制度对劳动人民的摧残和迫害，以艺术的方式替他们喊出了内心的痛苦，博得了读者的同情。

但是，对于知识分子形象，大多数评论者却认为他们的命运固然说明了封建礼教对他们的压迫和毒害，反映了社会的黑暗。

但主要是显示了知识分子自身的弱点和缺点，即追求功名、个人奋斗、脱离群众、软弱动摇等，鲁迅刻划他们，就是要指出知识分子必须彻底改造。

努力和工农群众相结合，作者对他们的态度虽有同情，但主要是批评。

这种看法是否正确理解了作者的创作意图？是否符合鲁迅作品的实际？今天我们可以重新作一番探讨。

（一）知识分子在社会结构中并不是一个单独的阶级。

在旧社会，由于他们的经济状况和所处的社会地位不同，有本身就是统治阶级或极力为统治阶级效劳的知识分子，有靠自己的劳动自食其力的知识分子，也有被压迫被剥削的知识分子。

总的说来，本身就是剥削阶级的知识分子是少数，大多数知识分子（包括被称为自由职业者的依靠自己的知识和劳动谋生的知识分子，更不用说那些穷愁潦倒的知识分子）都和劳苦大众一样处在被压迫、被剥削的地位，他们也是被侮辱与被损害者，虽然由于知识分子掌握一定的知识技能，在社会生产和社会生活中处于较劳苦大众稍好的状况，但是，也由于他们思想活跃，反应敏感，统治阶级对他们的思想统治和政治压迫就较之一般群众为烈。

鲁迅《呐喊》、《彷徨》中刻画的三类知识分子形象鲁迅收入《呐喊》和《彷徨》两部小说集中的25篇现实题材的小说，主要有知识分子和农民两大题材。

其中，知识分子题材占14篇，真实地描写了中国知识分子在清末、辛亥革命和“五四”以后三个重要时期的精神和生存状况，从隋文帝杨坚的九品中正制开始，到清朝的八股取士，经过历代帝王推崇及儒家的不断发展和完善，形成了封建科举这个作为统治阶级维护其统治的思想工具，也诞生了封建制度下的知识分子这个群体，在他们的身上充分体现了中国的旧知识分子的局限性和可悲性.他们大体可分为三种类型：一是封建体制的守护者，二是封建体制的抛弃者，三是封建体制的反抗者。

一、封建体制的守护者封建社会几千年的兴亡更替,总有一些守护者，他们是封建体制下的既得利益者。

他们表面上道貌岸然、满腹经纶，整日里说着伦理道德，实际上满脑子男盗女娼，他们维护封建体制,其实就是在保护他们自身的利益。

如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高老夫子就是这些假道学、伪君子的典型。

他们自己都是毫无道德心的人却口口声声说是关心社会的道德。

四铭是一个尊孔、崇儒、专经、复古的国粹派,他在街上看到一个侍奉祖母讨饭的十七八岁的乞丐女子，便对她发生同情，称赞她是孝女，想做诗文表彰她，以为世道人心之劝.不过他这举动，从他多次兴致勃勃地复述小流氓“ 你不要看得这货色脏。

你只要去买两块肥皂来，咯吱咯吱遍身洗一洗，好得很哩!”的话中,鲁迅无情地把这位道学先生的假面具撕了下来，让人们看到道貌岸然的下面原来藏着一团邪念。

实际上他是一个言行不符，名实不副的伪君子。

他神气十足的以有教养的正人君子自居，声言要维护伦理道德，向败坏风气的坏学生及恶社会宣战，但内心的丑恶更甚于用言语挑逗乞丐少女的无赖光棍。

道貌岸然的面具使他遗失了健康的人格和良知，四铭这样的维护封建思想的知识分子带给社会只有因循守旧，阻碍社会的前进。

高尔础则更是一个不学无术，假充正经的伪君子。

他标榜道德高洁、心性纯洁，骨子里却是无比的卑鄙肮脏。

浅析鲁迅小说中的知识分子形象内容摘要：鲁迅，这位二十世纪杰出的思想家和文学家，他一直认为知识分子应该是社会改革和变迁的启蒙者和先锋，所以他对当时社会中知识分子的命运和责任给予了更为热切的注视和思考。

在鲁迅的小说中，他把知识分子分成三类：一、封建制度的受害者和牺牲者：《孔乙己》中的孔乙己和《白光》中的陈士成，他们受“八股取士”的毒害，孔乙己终因养活不了自己而沦为窃贼；陈士成，在“金榜题名”的幻想中耗尽了青春，以至精神完全失常，淹死在河里。

二、封建制度的维护者和追随者：《肥皂》中的四铭和《高老夫子》中的高尔础，他们是新旧两种文化夹缝中的封建怪胎,在表面上标榜道德高洁,心性纯净,骨子里却是卑劣肮脏、腐败丑陋的灵魂。

三、《在酒楼上》的吕纬甫和《伤逝》中的涓生与子君，他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求，也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史，但他们的反抗几乎都以失败而告终。

他们是封建制度的破坏者和反抗者，他们的悲剧既是时代的悲剧、社会的悲剧，也是他们自己缺乏“韧性”精神和斗争策略的结果。

关键词：封建礼教病态社会知识分子反抗与压迫目录一、概述 ------------------------------- 3二、封建制度的受害者和牺牲者------------- 51、孔乙己的悲惨命运------------------- 42、陈士成的金榜题名梦------------------ 5三、封建制度的维护者和追随者--------------- 61、伪君子四铭---------------------------52、文化流氓高而础-----------------------6四、封建制度的破坏者和反抗者-------------- 91、激进青年吕维甫-----------------------72、涓生和子君的爱情悲剧-----------------8浅析鲁迅小说中知识分子的形象一、概述中国的知识分子在社会结构中并不是一个单独的阶级。

鲁迅笔下的知识分子形象南冰具有生命力的文学作品是需要深深植根于生活的土壤中的，《呐喊》、《彷徨》作为鲁迅这位20世纪世界文化巨人所创作的经典之作，正是以独特而敏锐的洞察力观察社会，体验生活，反映生活，展示了病态的旧中国和旧中国社会中知识分子的病态心理。

知识分子阶层是推动一个社会向前发展的核心动力，代表着一个社会民族的精神面貌。

而旧中国的知识分子是一个怎样的一个群体？在鲁迅的笔下这个群体被描绘得淋漓尽致，也被他的笔剥得体无完肤。

鲁迅对知识分子问题产生极大的兴趣，并且倾注十分的热情。

在他笔的下，知识分子这个群体被描绘的淋漓尽致。

一、苦闷彷徨、软弱动摇的知识分子形象在“五四”新文化陈营发生分化，昔日的战士“有的高升、有的退隐、有的前进”的时候，鲁迅密切地注视知识分子的动向，剖析他们的思想特点，为我们写出了《在酒楼上》的吕纬甫、《孤独者》的魏连殳等人物形象。

他们是从辛亥革命以前至五四运动前后出现的知识分子，是作者曾经寄予希望，曾经在他们身上探索和寻找革命力量的人物。

吕纬甫年轻时曾和“我”同去城隍庙里拔神像的胡子，和别人议论“改革中国的方法”时竟至于“打起来”，可见他早年的激进。

但当“我”在酒楼上与他重逢时，他却一再宣扬自己的“敷敷衍衍，模模胡胡”：奉母亲之命回乡来迁小弟的坟，明明已经找不到骨殖，却将原葬处的土胡乱捡些装进新棺材，煞有介事地迁走；受母亲之托，给原邻居顺姑送两朵剪绒花，可姑娘已死，他就将花随意送人，却打算向母亲说“阿顺见了喜欢的了不得”；他甚至甘愿给富家子弟教《孟子》和《女儿经》……吕纬甫的这种种“随随便便”，表明在他思想中已完全解除了自己民主主义的武装，反抗和摇撼封建社会的念头，已经在他的头脑里消失得无影无踪。

对未来的前途觉得浑沌一片，茫无头绪。

当吕纬甫变革社会的志向由于受到各种困境的重重围困，他感受到了理想的幻灭，理想幻灭后的生存何以为继？传统文化体系在知识分子处于这一种思想困惑和精神真空时在知识分子自觉与不自觉间重新抬头，重新收拾为新思想所洗涤所占据的地位，终成为了吕纬甫行为的指南，他完全丧失了探索勇气，也放弃了对于真理追求的精神。

鲁迅小说中知识分子形象近现代的中国，社会动荡、环境黑暗、民不聊生。

在这样的社会现实下，鲁迅以拯救民族的存亡为己任、以唤醒民众的思想为目标，当然知识分子的觉醒是他最热衷最渴望的理想。

他是最早描写知识分子的作家之一，也是关心知识分子、挽救知识分子的伟大作家。

在他的创作中，深入地剖析了知识分子的灵魂，淋漓尽致地表现出他们的思想。

在作品中，他用那匕首投枪般的笔，生动地刻画了像孔乙己一样，穷酸迂腐的知识分子形象；像子君、涓生一样个性主义的知识分子形象；像狂人一样，觉醒反抗的知识分子形象；像高尔础，道貌岸然的知识分子形象；像方玄绰没有追求，随波逐流的知识分子等几种典型的知识分子形象，对他们的痛苦生活给予极大的关心，对知识分子问题倾注巨大的热情，体现了作家对二十世纪初期知识分子命运的深刻的理性思考。

鲁迅笔下着墨最多的新知识分子形象，他们是深深意识到封建传统思想的束缚，而开始对封建思想及伦理道德反抗的觉醒知识分子，鲁迅从心理上对这些知识分子有着“哀其不幸”的同情和“怒其不争”的要求。

（一）追求幸福，个性主义的知识分子形象《伤逝》中的子君、涓生以及《幸福的家庭》中的“文学家”是当时新一代的知识分子。

他们诞生在五四运动的大潮中，一开始就受到反帝反封建革命斗争的洗礼，在新的形势下，以大无畏的精神向封建礼教冲击，追求着幸福的生活。

但是，黑暗势力和现实环境终于压倒了他们的反抗和追求，给予他们的是毫不留情的打击。

子君是不得不回到她曾经勇敢地出走的家庭，最后是带着无限的凄怨悄然死去，走进了“连墓碑也没有的坟墓”。

涓生虽然想冲出枷锁，也不过是寄希望于渺茫之中，最终饱尝了艰辛愤然而去。

子君，作为五四时期的新女性，她对封建势力的反抗，她的大胆和坚决的性格，她对自由的追求，对爱情的忠贞确是大无畏的，而且勇敢地喊出了个性的最强音“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”他们受西方自由平等、个性解放思想的影响，奋起追求恋爱自由、婚姻自主。

鲁迅小说中知识分子的类型分析摘要:鲁迅笔下主要有知识分子和农民两大题材。

其中，在《呐喊》和《彷徨》中写知识分子题材的小说主要有14篇，真实地描写了中国知识分子在清末、辛亥革命和“五四”以后三个重要时期三种不同的精神面貌和生存状况。

关键词:鲁迅；封建制度；知识分子；孔乙己；陈士成；四铭；高尔础；子君；狂人鲁迅先生在他的小说中给我们塑造了一系列的知识分子形象，如《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈土成、《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础、《狂人日记》中的狂人、在《酒楼上》中的吕纬甫、《伤逝》中的子君、涓生，以及《药》中的夏瑜、《长明灯》中的疯子等。

在这些众多的知识分子形象当中，鲁迅为我们塑造了三种不同类型的知识分子形象：第一类是封建制度的受害者和牺牲者，如孔乙己、陈士成；第二类是封建制度的维护者和追随者，如四铭、高尔础;第三类是封建制度的破坏者和反抗者，如子君、狂人。

鲁迅以简洁凝练的线条，从容不迫的文字，勾勒出现实生活的生动画面，刻画了栩栩如生的人物形象，从而成为现代文学宝库里的珍品。

一、封建制度的受害者和牺牲者在这一类型的知识分子中，以《孔乙己》中塑造的知识分子形象孔乙己和《白光》中的陈士成为代表。

让我们走进小说所描绘的艺术世界，去领略它醉人的风光。

1、孔乙己的艺术形象本文写于1918年，即“五四”运动前夕。

这篇小说通过孔乙己这个典型人物，一个科举制度下的牺牲品，去反映科举制度的遗毒和旧社会的陋弊。

作为封建社会里的一个读书人，孔乙己对于统治者们所宣扬的那套“唯有读书高”的理论深信不疑，于是他的整个灵魂浸透了这类思想理论的影响，并时时从自己的言语行动中表现出来。

由于他相信“读书高”，所以他讲起话来习惯于处处从古人书本中引经据典，以显示自己是一个读过书的人，因而他的话语散发着迂腐的气味。

他固执的不肯脱下长衫,因为在他看来,长衫是读书人区别于“短衣帮”劳动者的一种标志。

虽然孔乙己不能成为真正的长衫顾客，但是在他身上却仍然经常表现出作为读书人的矜持和骄傲。

试论鲁迅小说中的知识分子形象鲁迅的小说主要塑造了两类人物形象，一类是辗转于社会底层，受尽压迫和蹂躏的贫苦农民，另一类则是命运多舛、穷困潦倒的知识分子。

对这两类人物，鲁迅表示的同情和给予的批评尽管在程度上有所不同，但基本认识和态度是一致的。

长期以来，评论者对鲁迅小说中的农民形象所显示的意义及作者对他们的态度，总的说来分析切合实际，即认为作者通过这些人物揭示了封建制度对劳动人民的摧残和迫害，以艺术的方式替他们喊出了内心的痛苦，博得了读者的同情。

但是，对于知识分子形象，大多数评论者却认为他们的命运固然说明了封建礼教对他们的压迫和毒害，反映了社会的黑暗。

但主要是显示了知识分子自身的弱点和缺点，即追求功名、个人奋斗、脱离群众、软弱动摇等，鲁迅刻画他们，就是要指出知识分子必须彻底改造。

努力和工农群众相结合，作者对他们的态度虽有同情，但主要是批评。

一、鲁迅在自己作品中描写知识分子的社会环境鲁迅在自己的作品中用那么多的篇幅来描写知识分子，对他们的痛苦生活和不幸的命运表现出极大的关心，决非出于偶然。

他既不象有的评论家所说是为了表现自己“心灵的历程”，也非仅仅为了写出知识分子生活的痛苦和无奈。

他对知识分子问题显出很大的兴趣，对知识分子倾注巨大的热情，有着深刻的社会原因。

就鲁迅进行小说创作的前前后后，中国社会正经历着巨大的变动。

资产阶级所领导的旧民主主义革命的发展，导致了清王朝的覆亡。

两千多年的封建帝制转眼间成为过去，人们被压抑的承重心情很自然地感到一时的轻松。

但是，兴奋的心情并不等于客观现实，资产阶级革命由于没有触动旧社会的根基，原有的社会问题并没有解决。

即如孔乙己的生活出路问题，科举制的废除，取仕的道路完全断绝，他们就丧失了仅有的一点支持自己活下去的力量，然而孔乙己们的悲剧命运在辛亥革命之后毕竟并未成为过去，相反，还是当时社会生活中较为普遍的现象。

二、鲁迅对他所描写的知识分子究竟持何种态度鲁迅对他所描写的知识分子究竟主要抱什么态度，是否如一些评论者所说的主要是批判或批评？形象本身最说明问题。

目录论文提要、关键字 (2)论文正文:一、为封建科举制度牺牲的知识分子形象……3-5二、维护封建思想的知识分子形象…………5-6三、被扼杀在萌芽状态下的知识分子形象…...6-7四、有正义感爱憎分明的进步知识分子形象......7-8 结束语 (8)参考文献 (9)鲁迅小说中的知识分子形象论文提要：鲁迅“中国现代小说之父”是最早描写知识分子的作家之一。

在创作中，鲁迅在特定的历史背景下真实而深刻地刻画出一系列具有鲜明特征的知识分子形象，从孔乙己、陈士成到子君、涓生、四铭等，鲁迅描写了好几代知识分子形象，使之构成为一个可以烛照历史进程系列的，既表现了知识分子在历史生活中所肩负的重任，也表现了他们的软弱和妥协，表达了作家作为一个伟大的爱国主义者和反封建思想启蒙战士的思想和艺术追求，希望知识分子和劳动人民共同行动起来，在荆棘丛中践踏和开辟出新的生活道路。

关键字：鲁迅知识分子封建科举制度觉醒悲惨的命运“吃人的社会”论文正文：在中国社会变革中，知识分子往往最先觉悟的，他们和革命运动有着密切的联系，而在思想意识上的弱点，也与时代浪潮的起伏分不开，他们坎坷的生活历程可以反映出中国革命的艰难与曲折。

可以说他们的生活状况也成为一面反映社会的镜子，可以照见社会的某些本质。

鲁迅“中国现代小说之父”是最早描写知识分子的作家之一。

在创作中，鲁迅在特定的历史背景下真实而深刻地刻画出一系列具有鲜明特征的知识分子形象，揭示他们的内心世界，体现了他对二十世纪初期知识分子命运的深刻思考。

应该指出，鲁迅十分重视知识分子问题，和他当时的思想也是分不开的。

他在日本留学期间，就有感于国人的愚昧和麻木，主张用文艺为武器改变国民的精神。

他希望有志之士能够奋起，改变中国的落后状况。

他是要在知识分子当中寻找“精神界之战士”的。

通过实际考察，虽然他感到有些失望，因为他发现知识分子也有各种不同的情况；由于他们有着不同程度的弱点和缺点。

希望他们成为“精神界之战士”并不那样简单。

浅析鲁迅小说中的知识分子形象作者：韩瑜来源：《文学教育》2017年第11期内容摘要：鲁迅始终站在现实主义立场上，来审视特定历史时期内关于“国民性”的问题，对积存已久的社会问题有着清醒的认识和犀利的见解。

在“五四”时期，鲁迅创作了大量的知识分子题材的小说，其中的知识分子形象可分为觉醒者、麻木不仁者、先行者等不同类型。

鲁迅以剖析知识分子和封建制度的关系为重点，注重展示社会剧变时期知识分子的内心世界，尤其注重对知识分子历史责任感、推动历史进程方面作用的思考与探究。

关键词：知识分子形象革命者封建鲁迅是中国现代文学史上的大家，具有文学家、思想家、革命家等多重身份，他的作品以思想性、文学性和革命性著称于文学史，率先开创了农村题材与知识分子题材的小说，谱写了现代文学史的新篇章。

鲁迅始终站在现实主义的立场上来审视特定历史时期内关于“国民性”的问题，对积存已久的社会问题有着清醒的认识和犀利的见解。

在“五四”时期，鲁迅创作了大量的知识分子题材的小说，其中的知识分子形象可分为觉醒者、麻木不仁者、先行者等不同类型。

鲁迅从新旧时代交替的特殊历史时期入手，以剖析知识分子和封建制度的关系为重点，注重展示社会剧变时期知识分子的内心世界，尤其注重对知识分子历史责任感、推动历史进程方面作用的思考与探究。

基于以上种种问题的考量，鲁迅在小说中塑造了许多具有典型意义、时代特征的知识分子形象，这些发人深省的文学形象造就了中国现代文学史的辉煌，丰富了文学史的人物画廊。

本文拟以具体的小说文本为例，对出现在其小说中不同类型的知识分子形象进行初浅的研究，借以探究鲁迅在创造这些形象时所持的态度与这些形象在文学史上产生的意义与影响。

一.鲁迅对知识分子的态度对于不同类型的知识分子，鲁迅对他们的态度是十分鲜明的。

在鲁迅眼中，知识分子群体与阿Q这样的贫苦农民有着类似之处，他们的身上都带有一定的病态特征，是生活在特定历史年代的“不幸的人们”。

鲁迅对这些知识分子的悲剧命运寄予了深深的同情。

论鲁迅笔下的知识分子形象鲁迅是我国现代文学史上的一位有重要影响的文学家，是中国现代文学的奠基人。

他的主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。

在这些作品中，鲁迅真实的描述了旧中国不同类型的知识分子形象。

比如有孔乙己、吕纬甫、子君、涓生、魏连殳……在他们的身上体现出了旧中国的知识分子所具有的可悲性。

他们的命运说明了封建礼教对他们的压迫和毒害，反映了社会的黑暗。

显示了知识分子自身的弱点和缺点，即追求功名、个人奋斗、脱离群众、软弱动摇等。

标签：鲁迅；不同类型；知识分子；思想鲁迅是我国现代文学史上的一位有重要影响的文学家，是中国现代文学的奠基人。

他的主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。

在这些作品中，鲁迅真实的描述了旧中国不同类型的知识分子形象。

比如有孔乙己、吕纬甫、子君、涓生、魏连殳……在他们的身上体现出了旧中国的知识分子所具有的可悲性。

他们的命运说明了封建礼教对他们的压迫和毒害，反映了社会的黑暗。

显示了知识分子自身的弱点和缺点，即追求功名、个人奋斗、脱离群众、软弱动摇等。

鲁迅在那样一个时代，作为新文化运动的先驱，继承了中国知识分子心忧天下的优良传统，以挽救民族危亡为出发点，认识到了救国救民必先改变“民众精神”这一关键：“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……”这种对人的精神的改变，民众“人的意识” 的觉醒使鲁迅以其高瞻远瞩站在了时代的高度上。

在他的小说中，一个突出的形象系列——先前被人所忽视，后来引起注意，至今仍争论不休——知识分子形象，正越来越为人所关注。

因此，我们更应该将鲁迅小说中的知识分子形象加以重点学习，以便能更好的继承和发扬鲁迅先生的优秀思想。

在鲁迅的笔下知识分子这个群体被描绘得淋漓尽致，也被他的笔剥得体无完肤。

鲁迅对知识分子问题产生极大的兴趣，并且倾注十分的热情。

《伤逝》的悲剧意义《伤逝》是描写知识分子的作品，也是鲁迅小说中唯―描写男女爱情的作品。

它通过涓生和子君的爱情悲剧故事，一方面歌颂了他们争取婚姻自主，要求个性自由的反封建精神，一方面又批判了他们没有远大理想，反以“出走”为最终目的的短浅目光；深刻地揭示了青年男女要获得自由解放，首先必须获得社会解放的伟大真理。

“五四”时期，表现青年男女争取婚姻自主的爱情主题的作品是很多的，要求个性解放的思想在青年中是颇为流行，当时易卜生的戏剧深深地影响着青年，特别是他的追求个性解放和个人幸福的思想。

可是鲁迅却以他那锐敏的目光，深邃的思想对这一思潮提出了质疑。

一九二三年十二月二十六日在北京女子高等师范学校以《娜拉走后怎样》为题作了一次深刻的演讲。

鲁迅提出了要得到个性解放，要真正获得幸福，必须要获得经济权才行，否则幸福终归会变成泡影。

《伤逝》就反映了鲁迅的这一思想。

鲁迅在《伤逝》中塑造了涓生和子君两个人物形象，并通过他们的悲剧来表现主题。

鲁迅歌颂了子君和涓生争取婚姻自主反封建的勇敢精神。

子君是受到“五四”新思潮熏陶后，又在涓生启发下逐渐觉醒的女性。

作品通过涓生手记的形式叙述：“破屋里便渐渐充满了我的语声，谈家庭专制，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈易卜生，谈泰戈尔，谈雪莱……她总是微笑点头，两眼里弥漫着稚气的好奇的光泽。

”子君在这些作家作品的思想影响下，斗争性更强了，她不顾叔叔和父亲的反对，分明地，坚决地、沉静地对涓生说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”每当他们在涓生的会馆前离别时，那“鲇鱼须”的“老东西”、那“加厚雪花膏”的“小东西”总是讨厌地从玻璃窗里监视他们，子君却没有一点畏色。

他们“在路上同行”，到“公园”、“寻住所”，也“时时遇到探索、讥笑、猥亵和轻蔑的眼光”，涓生一个男子却“全身有些瑟缩”，而子君“她却是无畏的，对于这些全不关心，只是镇静地缓缓前行，坦然如入无人之境。

”涓生在她的鼓舞下，“即刻提起”“骄傲和反抗来支持。

论鲁迅作品中孔乙己的悲剧形象摘要《孔乙己》是近代文学巨匠鲁迅先生在《狂人日记》后发表的第二篇短篇白话小说。

鲁迅先生通过篇小说，塑造了一个生活在封建社会中的书生，孔乙己由于受到封建思想思想的腐蚀和科举考试的荼毒，造成了他在精神上的迂腐与麻木，生活上的懒惰和窘迫，时时刻刻都会受到大家的嘲弄，每天浑浑噩噩的混天熬日，最后被当时的封建地主阶级吞噬残害的悲剧形象。

虽然是一篇短篇小说，但是鲁迅先生通过小说深刻的披露了封建时代的科举制度对知识分子的荼毒，揭示了封建制度“吃人”的本质。

孔乙己的人生是悲惨的，他深受封建科举制度的毒害和封建文化教育的摧残，成为了时代的牺牲品。

封建统治阶级不仅在政治和经济上对他进行摧残，摧残他的肉体，剥夺了他生存的权利，而且在精神上毒害他的灵魂，让他受到极大的侮辱与痛苦。

文章整体刻画出一个被封建思想毒害、精神麻木，最终被封建社会所抛弃的底层知识分子的形象——孔乙己，以及他悲惨命运的写照，对吃人的封建社会和文化、科举制度等弊病进行了批判和揭露。

孔乙己最后在肉体被毒打、精神被摧残、心灵被折磨中孤寂的死去，但直到死，他都没有明白，到底是谁让他得到了如此悲惨的下场和结局。

整篇小说具有浓厚的时代感，在当时具有强烈的现实意义。

关键词：孔乙己；悲剧形象；批判；现实意义On the Tragic Image of Kong Yijiin Lu Xun's WorksABSTRACT"Kong Yiji" is the second short-speech novel published by Mr. Lu Xun, a modern literary master, after "The Madman's Diary". Through his novels, Mr. Lu Xun shaped a scholar who lived in a feudal society. Kong Yiji was corrupted by feudal thoughts and poisoned by the imperial examinations, causing his spiritual pedigree and numbness, laziness and embarrassment in life. Every moment, everyone will be ridiculed, every day, every day, and finally the feudal landlord class at that time swallowed the tragic image of the murder. Although it is a short story, Mr. Lu Xun profoundly revealed the anti-drug of the imperial examination system in the feudal era through the novel, and revealed the essence of the feast system "cannibalism". Kong Yiji’s life is tragic. He was deeply victimized by the poison of the feudal imperial examination system and the education of feudal culture and became a victim of the times. The feudal ruling class not only devastated him politically and economically, but also ruined his flesh, deprived him of his right to exist, and poisoned his soul spiritually, causing him great insults and suffering. The article portrays the image of the underlying intellectuals who were poisoned by feudal thoughts, mentally numb, and eventually abandoned by the feudal society. Kong Yiji, and his portrayal of tragic fate, the feudal society and culture of the cannibalism, the imperial examination system and other ills Criticized and exposed. Kong Yiji finally died in the flesh, the spirit was devastated, and the soul was tortured, but he did not understand until he died. Who made him get such a tragic end and ending. The whole novel has a strong sense of the times and has a strong practical significance at that time.KEY WORDS：Kong Yiji; tragic image; criticism; realistic meaning目录中文摘要 (Ⅱ)英文摘要 (Ⅲ)目录 (IV)一、《孔乙己》小说内容简述 (1)二、孔乙己悲剧命运形成的原因 (2)（一）造成孔乙己悲剧的客观原因 (2)1.封建科举制度的毒害 (2)2.麻木冷漠的社会环境 (2)（二）造成孔乙己悲剧的主观原因 (4)三、孔乙己悲惨形象的现实社会意义 (6)（一）封建制度和思想是对知识分子的压迫和残害 (6)（二）现实社会对于苦人的凉薄 (8)结语 (10)一、《孔乙己》小说内容简述《孔乙己》是近代文学巨象鲁迅先生的短篇优秀小说，最先发表在1919年4月的刊物《新青年》第6卷、第4号[1]。

简析鲁迅小说中的知识分子形象夏益凡【摘要】本文联系鲁迅“五四”时期知识分子题材小说创作的实际，论述了鲁迅笔下的五类知识分子的形象特点和思想意义，探索了鲁迅关于知识分子问题的高度成就。

【关键词】鲁迅小说知识分子形象鲁迅，“中国现代小说之父”，是最早描写知识分子的作家之一。

在《呐喊》和《彷徨》这两座新小说的丰碑中，命途多舛、穷愁潦倒的知识分子是他主要塑造的典型的人物形象之一。

在创作中，鲁迅在特定的历史背景下真实而深刻地刻画出一系列具有鲜明个性特征的知识分子形象，生动地表现出“五四”前后时代的急剧变化给各类知识分子带来的思想灵魂的深刻变化。

鲁迅深入地剖析了知识分子的灵魂，淋漓尽致地表现出他们的思想矛盾和苦闷，并以现代意识观照他们的生活，揭示他们的内心世界，体现了作家对二十世纪初期知识分子命运的深刻的理性思考。

鲁迅对知识分子了解得十分透彻。

在作品中，他用许多篇幅来描写知识分子。

他既不是为了表现自己的“心灵的历程”，也不仅仅是为了写出知识分子生活的痛苦和无助。

他用那匕首投枪般的钢笔，生动地刻画了几种典型的知识分子形象，给世人留下深远的启示。

鲁迅小说中的知识分子形象主要有这么几类：一、以孔乙己、陈士成等为代表，深受封建科举“八股取士”的毒害、充满着旧社会文人酸腐气味的旧式知识分子。

《孔乙己》中的孔乙己是一个倍受封建教育制度毒害的下层知识分子，是封建教育制度下的牺牲品。

这个始终没有考上秀才的老童生，穷酸、迂腐的性格特点造成了他的命运悲剧。

鲁迅写孔乙己，人物出场的第一句“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的惟一的人”就表明了这一点。

他做过“十年寒窗，一朝成名”的美梦，结果胡子花白，却还是连“半个秀才也捞不到”。

没有爬上去，不能依靠所学的知识来生活，那就必须依靠劳动来谋求生存。

可由于封建社会“万般皆下品，惟有读书高”的思想影响，使他四体不勤、五谷不分，染上了“好喝懒做”、蔑视劳动的坏习气。

即使穷困潦倒，也不愿意脱下那件作为读书人标志的“又脏又破”的长衫。