中国古代诗文中的女性美中国，从造字之初，便开始把“美”与女性联系起来。
《说文解字》中：“好，美也，从女子。
”中国文字中的“娟”、“婉”、“娥”、“妍”、“姝”、“妩媚”、“婀娜”、“娉婷”等形容美好的字和词，都与女性相关联。
在奴隶制条件下，在频繁的战争中，美女和土地、财物一样，成了劫夺对象。
夏桀的三个妻妾都是掠来的，商纣囚禁西伯周文王西伯之臣闳夭之徒，求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。
（《史记.殷本纪》）楚文王听说息君夫人漂亮，出兵伐息，俘虏了息君和息夫人将妻其夫人而纳之于宫。
（《列女传.息君夫人》）越国的西施是闻名的美女西施衣褐而天下称美。
（《战国策.楚策三》）越王勾践想出用“美人计”作为打败吴国的策略，于是把西施进献给吴国国王夫差。
《诗经》中关于女性美的描绘，反映了从西周初到春秋中叶人们对女性美的观念。
《静女》一篇有：“静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰”的描述。
这首短诗写一位少女在僻静的城隅等候情人，致使情人到处寻不见她而“搔首踟蹰。
可是她又大胆地送他一枝彤管草以示心迹。
该诗表现出少女的活脱、自由、浪漫的性格。
《硕人》是描写卫庄公夫人庄姜的诗。
“硕人”的身材高大，“手如柔荑，肤如凝脂，颈如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
”该诗描绘了一位面貌端庄，皮肤白嫩，方额弯眉，牙齿洁白，微笑时酒涡儿深深，美丽的眼睛左右流动，流露出无限风情的绝世美人的形象。
《月出》描写一个月下美人：月亮出来白皎皎呵，美人面孔真俏呵，嘘，苗条得巧呵，嘘，从容得好呵，劳我心思好焦呵。
月亮出来光照照呵，美人热情在烧呵，嘘，委婉得妙呵，劳我心思好躁呵。
（陈子展《国风选译》）《诗经》中有大量描写女性生活的优秀诗篇，但《诗经》所写的女性都是国君夫人、贵族妇女、平民妇女等良家妇女的形象，内容较单调、粗糙，情绪直接流露，缺乏具体的情节和内容。
《楚辞》则以浪漫主义手法，反映了女巫、女乐、歌伎舞女的美。
这些女性集色艺于一身，用丽服、脂粉、首饰和程式化的姿态，一个个竭力装扮成迷人的偶像。
