陋室铭知识梳理
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《陋室铭》知识梳理
【原文】
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
一、文学常识
1．《陋室铭》的作者是刘禹锡，字梦得，唐代洛阳人。
著名诗人。
著有《刘梦得文集》
2．《陋室铭》中的“铭”是指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来就成为一种文体。
这种文体有用韵的特点。
二、解释加点字
【有仙则名．】出名，著名。
【有龙则灵．】灵异。
【斯．是陋室】这。
【惟．吾德馨．】只。
香气，这里指品德高尚。
【苔痕上．阶绿】长到。
【草色入．帘青】映入。
【谈笑有鸿儒
．．】博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
【可以调．素琴】调弄，这里指弹琴。
【可以调素琴
．．】不加装饰的琴。
【阅金经
．．】佛经。
【往来无白丁
．．】平民，这里指没有学问的人。
【无丝竹
．．之乱耳】琴瑟箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
【无案牍
．．之劳形】官府的公文。
【无丝竹之乱．耳】使……乱（扰乱）。
【无案牍之劳形
．．】使……劳累。
身体、形体。
三、用原文语句回答。
（1）《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
（2）文中作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室，惟吾德馨。
（3）文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。
（4）文中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：
苔痕上阶绿，草色入帘青。
表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
表现陋室主人情趣之雅的句子是：可以调素琴，阅金经。
（5）文中用比喻赞美"陋室"、为突出主旨而引用孔子的一句话是：何陋之有？
（6）全文画龙点睛的句子是：孔子云：何陋之有？
（7）"空山无人，水流花开"二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；"胜固欣然，败亦可喜"二句，极手谈（下围棋）之妙境；" 谈笑有鸿儒，往来无白丁"二句，极交友之妙境
（8）文中表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（9）作者引用孔子的话"何陋之有？"巧妙地回应了上文中的斯是陋室，惟吾德馨。
（10）用类比来表现陋室不陋的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
（11）在现实生活中，我们一般引用《陋室铭》中的一句话来表明看问题要看实质，这个句子是：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
四、填空
1.《陋室铭》作者通过对居室的描绘极力形容陋室不陋，表达了作者高洁傲岸
的节操和安贫乐道的志趣。
2.本文采用托物言志的写法，以有仙之山、有龙之水比喻陋室，表明“陋室”也具有“名”和“灵”的性质，自然引出文章的主旨———颂扬“惟吾德馨”。
3.本文写交往人物，写室中生活使用了实写和虚写相结合的写法。
交往人物实写谈笑有鸿儒，虚写往来无白丁。
室中生活实写可以调素琴，阅金经，虚写无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
五、问答题
1. “山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
”运用了什么写法？在文章中有什么作用？
答：（1）比兴。
类比。
（2）以比喻起兴，引出陋室，表明有品德高尚的主人的陋室也具有“名”与“灵”的性质，引出文章主旨。
2.作者从哪些方面写了“陋室”，各突出什么特点？
答：居室环境：清幽雅致
交往人物：博学儒雅
室中生活：高雅脱俗
3.文章对陋室的描写，在文中起到怎样的作用？
答：紧扣“惟吾德馨”而写，既为“斯是陋室，惟吾德馨”作证，又为结语“何陋之有”张目。
4. “苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”在炼字上有怎样的妙处？
答：对偶、拟人
生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活泼，富于生气，而且流露了作者对景色的喜爱之情。
5.作者在文中写到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”其用意是什么？
答：以古代名贤自况，表明陋室的主人也具有古代名贤的志趣和抱负，以此证明陋室不陋。
6. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”言在此而意在彼，这句话的言外之意是什么？
答：表明室主人对灯红酒绿生活的鄙弃，对官场的厌恶，对追名逐利生活的厌恶。
7.作者在结尾引用孔子的话“何陋之有？”有什么深刻含义？在文章中起到了什么作用?
答：隐含陋室主人以君子自居之意。
以此证明陋室不陋，紧扣题目，与文章开头“惟吾德馨”相呼应，是画龙点睛之笔。
且以反问作结，引人深思。
8.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者的“惟吾德馨”观念？
答：物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活。
静以修身，俭以养德”，良好的品质是立人之本。
只有保持自己的浩然正气和独立人格，才能不为利诱，不为势趋。
9．在历史或现实生活中，有哪些“陋室”不陋的例子？试举一、二。
答：床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。
以木板方砖做书架的钱钟书书斋。
10.文中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，写的是中国历史上哪两位名人？你能写出他们有关人身修养的名言吗?
答：三国——诸葛亮——静以修身,俭以养德
志当存高远。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
西汉文学家——杨雄——朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。
上交不谄，下交不骄。
人而不学，虽无忧，如禽何！
学以治之，思以精之。
11.请写出你的居室最值得你骄傲的地方，并说说理由。
可以是环境、房间布置、人物、还可以是情感等抽象的东西。
