材料作文“说说、空间、微博分秒必争高效刷屏”写作指导及范文
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高中材料作文 2019.111,阅读下面的材料,根据要求写作。
在互联网+的时代,站在这个瞬息万变的美丽新世界的入口,人人都害怕被时代悄无声息地抛弃或遗忘,于是我们看到微信群里风起云涌,朋友圈里一切皆可晒,说说空间微博分秒必争高效刷屏,各种自拍照片小视屏充斥网络,点赞评论互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。
“存在感”这个词一夜而火:对于上述社会现象,有人说存在感是人的本能需求,人人都需要被重视和认可,并得到社会的广泛关注,这无可非议:有人说“为了获得认可,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的存在感”:还有人说,真正的存在感不是刷出来的,是来自于强大而自信的内心,如果内心丰盈充实,自然就不会过度寻求别人的关注。
对此你有什么思考?请结合材料内容及含义作文,表达你的看法。
要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
1, 【答案】存在感谁是中国最可怜的人?孔子。
鲁迅在《在现代中国的孔夫子》一文中将“可怜”二字送给了孔子。
孔夫子的角色一度地被揉捏、涂抹以至变形、神化,伴随而来的还有他无所不在的“存在感”。
乃至到今日,这种“存在感”仍居高不下,甚至愈演愈烈。
从一座座新建的孔庙,到课本中越来越多的儒家经典,再到在国外炒的红火的孔子学院,无处不彰显其“存在感”。
可我想,这种浮于表面的存在感,终究还是走不到人们心里去的吧。
存在感,单从整个词来看,可能就显得有些空洞了。
但若用拆字法来理解,或许还是重“感”不重“在”的。
当一种精神、一种思想、一个人,不再被泛泛而谈而是被潜藏内心,那么他就有了存在感。
王开玲曾经说过一句话,“容颜易摹,心灵却难以作弊”,大概就是这种意思了。
比如鲁迅,笔杆的英雄,思想的战士,这一生,他呐喊过,彷徨过,甚至在横站着的晚年仍然背负着难耐的寂寞,但是从来耻于屈服和停顿。
他凭借一只“金不换“,便在看不见的、却无比艰险的战场里,建树起一等的殊勋。
微博申论范文在公务员考试申论备考中,想要快速提升申论写作能力,必然要看一些高质量的范文,了解行文脉络以及方向等等, ___专家在此以共享为主题,为大家做一下示范。
【范文示例】共享·公共·公益——构筑物质化时代的精神家园一个人的思想决定了一个人的高度。
个人如此,国家亦是如此。
纵古,“礼仪仁智信”的观念孕育了民族大统之后的繁荣昌盛:汉武盛世、开元盛世、康乾盛世、文景之治……东方一度成为礼仪之邦,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世;论今,“经济基础决定上层建筑”的认知造就了“中国速度”:“嫦娥”飞天,“蛟龙”入海,“复兴”驰骋,“天眼”惊世……我国在短短的几十年,获得了举世瞩目的成就,经济跃居世界第二。
经历过旧时期“一穷二白”的我国,为了满足人们日益增长的物质需求,大力发展经济,结果自然不必多言。
但是,在物质得到了极大满足的当下,存在金钱主义、物质之上、“宁坐宝马车上哭,不做自行车上笑”、炫富仇富等不良价值取向问题。
我们不得不反思:在物质化时代,构建精神家园任重而道远。
共享——物质化时代的精神追随。
国家“十二五”规划中主动经济降速,明确将发展和改革“红利”用到民生上来:新农合大病保险的推进,一定程度上解决了农民“因病致贫、因病返贫”的难题,助力致富;誉为“新世界七大奇迹”的港珠澳大桥的建成,拉近了香港、澳门与大陆的亲密关系,促进经济共融;“一带一路”的深入,高举和平发展的旗帜,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造利益共同体、命运共同体和责任共同体……无论是民与民,还是国与国,共享精神推动和谐始终是更古不变的真理,这也与费孝通先生“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的思想不谋而合。
公共——物质化时代的精神动力。
”众人拾柴火焰高“、”一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮“、”三个臭皮匠顶个诸葛亮“……老祖宗在很早以前就用通俗易懂的语言告诉了我们团结公共力量的重要性。
尤其是在物质化时代,人性化、多元化管理赋予人们更多的选择权和自主权,也更能集结公共力量。
2023年高考语文作文押题预测及优秀范文一、阅读下面的文字,根据要求作文。
中药,要经过多道炮制工序才可以入口;老汤,亦要经过长时间的熬制才可以余味悠长;写文章亦然,陀思•妥耶夫斯基说:“作家最大的本领是善于删改。
谁有能力删改自己的东西,他就前程远大。
”炮制是为了降低中药的毒性,为了增强或改变药物的性能;熬制,是为了让每一种食材的滋味一点点渗入汤水,相融相谐;删改,为了精益求精,让文章珠圆玉润。
做好这些事,需要人静下心来,不急不躁,这就是沉潜。
其实,做人做事都需要沉潜。
请以“沉潜”为话题,自拟题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;不得套作,不得抄袭;不少于800字。
【优秀范文】:沉潜与成功昙花用一年的默默酝酿,才换来一夜的风姿绰约;蝉虫用四年的地下修练,才换来四周的放声高歌;企鹅用竭尽全力的沉潜,才换来迅猛的腾空而起……自然现象向我们透示着一个哲理:沉潜是绚烂前的孕育,沉潜是高亢前的酝酿,沉潜是腾飞前的蓄势。
在被动不利的形势下,采用沉潜的策略,往往能化被动为主动,变不利为有利,从而获取成功。
从古到今,小到个人,大到国家,无数的事实都为这条哲理作出了令人信服的诠释。
沉潜能使人反败为胜。
公元前496年的吴越之战,越国败北,勾践请降。
吴王夫差以越王质吴为条件,许降撤兵。
勾践一如夫差手下忠实的臣子,听凭夫差呼于车前马后,甚至在夫差犯病时,勾践竟愿亲尝夫差粪便,以配合太医用药。
三年,夫差为勾践的“忠诚”所动,如勾践所愿,他终于再次回到了越国。
于是,他卧薪尝胆,整顿国政,励精图治;招贤礼士,重用能人;发展生产,安富救贫,使越国逐渐走向强盛,十年后,终于像企鹅一样“潜到适当的深度”,公元前475年,越国攻吴,吴国败北,夫差自刎。
沉潜能使人优秀卓越。
康多莉扎·赖斯,这个名字让无数人艳羡而又嫉妒。
是的,一个黑皮肤的女人凭什么登上美利坚合众国国务卿的宝座?她出生在种族歧视最严重的阿拉巴马州伯明翰,但她没有选择屈服,也没有选择武力抗争,而是选择了像企鹅一样沉潜。
【作文范文】当碎片式降临,你怎么看坐在电脑桌前的我伸了个懒腰,望了望窗外的艳阳,抿了口清茶。
合上做了一半的作业本,鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说,一切都是如此流畅,就好比完成一道简单的代数题。
翻着微博上的各种一百四十字,无非就是生活中的琐碎,但我还是饶有兴趣地阅览,页面滚动间,猛地发现,半个小时已经草草流逝。
并不是说微博不好。
微博本身很好。
这款随时随地表达情感的软件既快捷又方便,但也正因为如此,微博将生活分隔开来。
它就像一张生活用纸,用锋利的剪刀剪下。
即使最终实现了完美的剪纸,稀疏的碎片仍然不能被忽视。
这便是“碎片式”。
坐在电脑桌前的我伸了个懒腰,望了望窗外的艳阳,抿了口清茶。
合上做了一半的作业本,鼠标轻击、打开微博、发一条一百多字的说说,一切都是如此流畅,就好比完成一道简单的代数题。
翻着微博上的各种一百四十字,无非就是生活中的琐碎,但我还是饶有兴趣地阅览,页面滚动间,猛地发现,半个小时已经草草流逝。
并不是说微博不好。
微博本身很好。
这款随时随地表达情感的软件既快捷又方便,但也正因为如此,微博将生活分隔开来。
它就像一张生活用纸,用锋利的剪刀剪下。
即使最终实现了完美的剪纸,稀疏的碎片仍然不能被忽视。
这便是“碎片式”。
碎片化很方便。
在这个光明美好的21世纪,信息的飞速发展令人惊叹。
随着碎片化,它在科学、经济、文化和其他方面,甚至在时间上变得更加简单。
从客观上看,其实儒家名著《论语》也是一种碎片化的载体。
难道生命理解或生命哲学不都是以碎片的形式向公众展示的吗?但这本名作也正因为以碎片化的形式公之于众,从而导致了弊端。
背诵论语的人不少,但真正做到“微言精义,愈探愈出,愈研愈入”的又有多少?难道无人不是“一眼即过,与我何与也”吗?孔子先生为何能够写出论语这一名作,不是依靠碎片化的泛泛阅读,而是凭借“韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来”做到的,然而在飞速发展的时代,为了事业所疲的人,还有几个会真正去理解、体悟文学大家的名作?分裂不仅是生命的解体,也是思想的分离。
全民刷屏的时代作文800字范文在这个全民刷屏的时代,手机成了人们生活中不可或缺的一部分。
人们用手机上网、刷微博、玩游戏、看视频、聊天等,而这些行为使得手机成了人们生活中流行的一种方式。
手机作为信息获取、传递和互动的工具,与人们的生活息息相关。
从上学的小朋友到上了年纪的老者,几乎人人都在使用手机,手机已经成了我们的生活的一部分。
首先,手机改变了我们的生活方式。
有了手机,我们不必再翻书、查资料、写作业,因为手机一切信息都在我们的手心。
手机的出现,为人们的学习和工作提供了极大的便利。
同时,人们在生活中也更加依赖手机来获取信息和娱乐。
通过手机,我们可以随时随地阅读新闻、看小说、听音乐、玩游戏。
手机成了我们生活中不可或缺的一部分。
其次,随着高科技的发展,手机也变得越来越智能化。
智能手机的出现,使得人们的生活得到了前所未有的便利。
我们可以用手机支付、看电视、购物、交友、约会等等。
智能手机已经深入到了我们的生活中的每一个细节,改变了我们的生活方式。
智能手机也带动了手机应用的繁荣,人们可以通过手机上的各种应用来满足自己的生活需求。
然而,手机也会给我们的生活带来一些负面影响。
例如,手机成了人们生活的一部分,人们在各种场合使用手机,不再去和周围的人交流。
这种现象也被称为“低头族”。
当人们等公交车、排队、坐公交车、吃饭等等,都要拿出手机玩上一会儿。
此外,手机上的信息泛滥,很多信息并不属实,如果我们随意接收和传播这些信息,就会给我们的生活带来一定的负面影响。
总之,手机成了人们生活中的一部分。
人们的生活离不开手机,手机也成了人们日常生活中的一种方式。
手机的快速发展已经深入到了我们生活的方方面面,为我们的生活带来了前所未有的便利。
然而,同时也有一些负面影响。
因此,我们在使用手机的同时,也要正确看待手机,健康地使用手机。
手机是来方便我们的生活的,而不是让我们困扰和依赖的。
希望大家在使用手机的时候,能够注意自己的使用时间和方式,合理使用手机,让手机成为我们生活的好帮手。
在这个信息超载、社交媒体更新无休止的时代,掌握我们批判性思维
技巧,我们不断受到新闻、意见和娱乐的轰击,让我们面对现实,这
留给人们深思熟虑的时间不多。
但是,嘿,这是绝对必要的我们抓住我们的能力为自己思考并真正参与一些有意义的反思。
让我们从社
交媒体马戏团中解放出来锻炼那些大脑肌肉!
如果我们想开始更严格地思考,我们必须削减所有那些无意识的卷轴
和无尽的内容消耗。
我们不应该总是追寻新的信息,而应该退一步,
想想我们已经看到的东西。
这可能意味着与朋友和家人进行一些真正
的谈话,阅读挑战我们观点的书籍,或者只是花一些时间冷静思考。
当我们专注于处理和反思我们已经吸收的事物时,那就是我们可以再
次开始建立我们的批判性思维技能。
必须开展重大努力,彻底审查我们遇到的信息的来源和真实性,恢复
我们的批判性思维能力。
在目前散布假新闻和错误信息的气氛中,以
敏锐的眼光看待所有信息至关重要。
我们必须积极寻求各种观点,在
接受或传播信息之前仔细核实信息,并保持对耸人听闻或点击bait内
容的谨慎态度。
通过培养一种健康的怀疑主义和愿意参与理性的论述,我们可以在数字时代中提高我们的批判性思维能力。
阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)
说说、空间、微博分秒必争高效刷屏,各种自拍、照片、小视频充斥网络,点赞、评论、互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。
“存在感”这个词一夜而火。
对于上述社会现象,有人说存在感是人的本能需求,人人都需要被重视和认可,并得到社会的广泛关注,这无可非议;有人说“为了获得认可愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人倍感安全的存在感”;还有人说真正的存在感不是刷出来的,是来自于强大而自信的内心,如果内心丰盈充实自然,就不会过度寻求别人的关注。
对此你有什么思考?
请结合材料内容及含意作文。
要求自选角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。
命题方向
人文底蕴:审美情趣
科学精神:理性思维
健康生活:健全人格、自我管理
审题
限制性
1.“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。
‘存在感’这个词一夜而火。
”“存在
感”是材料的关键词,立意行文应围绕“存在感”展开。
2.引导语要求“结合材料内容及含意作文”,若离开材料只谈“存在感”则视为偏跑。
3.“对此你有什么思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考,考生要展示思维的深度,表达自己的认识。
文中已经列举了三种观点,但考生要谈谈自己的观点,文体偏向议论文。
开放性
1.“有人说……”的三种说法可概括为:①本能需求无可非议;②抛弃是非,没有智商;③充
实自信,何惧存在?这三种说法引导中心论点的三个方向。
2.虽列举了三种代表性的看法,但文题“你有什么思考”暗示考生不必拘泥于上述三种观点,
写作间较大。
3.“自选角度”“自拟标题”,让学生的写作思维更有开放性,不需受过多束缚。
材料对“刷
存在感”现象并未给出单一认识,考生可以赞同三种观点中的任意一种,也可有自己独特的其他看法。
解题
这是一篇分析生活热点事件的材料作文。
在现实生活中,许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感,材料在列出热点事件的种种现象后,给出肯定、否定、不屑三种态度,然后要求学生谈对这一现象的看法。
因为是自媒体时代现实生活中的热点现象,学生不仅熟悉,而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子,所以写起来有话可说,立意不难。
但同时因过于熟悉,所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象,而造成对此现象的思考过于简单,甚至造成详略不当或文体不明的问题。
参考立意
1.内心丰盈,自带光环。
2.存在感刷不出来,它来自强大自信的内心。
3.你刷的不是存在感,而是内心的不自信。
4.自信丰盈,不刷也“存在”。
5.莫再狂刷存在感。
6.莫为“存在”丢智商。
7.“虚拟”的存在感不要也罢。
8.心中有生活,不刷也存在。
范文展示
大拇指下刷出小卑微
说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏,“拇指发表”愈演愈烈,无非是要求得众人关注、点赞,这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗?我认为:大拇指下刷出的不是存在感,而是小卑微。
“刷存在感”是因为“存在”而“无感”,于是通过“刷”来找“感”。
人们发现通过网络分享,可以得到“赞”和“关注”,从而找到了存在的“感”,于是就愈爱分享愈爱“刷”了。
在我看来,与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”,还不如在现实世界中寻找更真实的自己。
沉溺于虚拟的世界,换来的是周围人的渐渐忽视,这样刷出来的不是“存在感”,而是“忽视”。
“刷”,不过是大拇指下的小卑微罢了。
刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。
“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。
物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动;精神存在表现为人的精神世界丰盈充实,具有强大而自信的内心。
真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度,刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。
大拇指下刷出的是小卑微。
互联网时代,人们利用各种方式刷存在感,更有甚者,无视网络文明,因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。
例如有的人为了刷存在感,在网络上对别人进行言语攻击,即使评论中有很多批评和建议的声音,他们也会不屑一顾,因为他们的目的就是为了让别人关注自己。
这样刷出来的存在感又有什么意义?为了获得认可,抛弃是非,用智商换取那份让人倍感安全的存在感,真的会快乐吗?
因此在网络上通过各种“刷”来找存在感,只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。
刷的内容就像是饭,点赞关注的人就像在吃饭。
人们很快会忘记自己曾吃过什么,同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。
对于存在感的追求,也许是人们的心理需求,然而“刷”只是手段,只能使人的心灵暂时找到慰藉。
而真正的存在感,是只有自己能给予的,需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。
只有奋斗出的成就,没有“刷”出来的辉煌。
“刷”,不过是大拇指下的小卑微罢了,真正的存在感来自于强大而自信的内心,如果内心丰盈充实自然,就无需过度寻求别人的关注。
放下手机,从虚幻的世界走出来。
不要为了获得所谓的存在感,丢掉真正的生活。
点评
题目直接表明观点,“大拇指”“小卑微”对照强烈,新颖且概括力强。
行文中对“存在感”的分析认识较为深刻,有自己独到的思考,语言凝练严密,结尾概括力强,收束有力。