《鲁迅杂文》读后感(精选多篇)

鲁迅杂文精选读后感_鲁迅杂文精选读书心得五篇这本书为我们收集了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。

鲁迅先生曾说自己的杂文里讲的“并名优宇宙的奥义和人生的真谛。

关于《鲁迅杂文精选》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《鲁迅杂文精选》读后感范文，欢迎大家来参阅。

让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。

而我选了一本提示了生活哲理的书。

鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。

这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。

在旧时中国，他用一支犀利的笔，写下一篇篇杂文“如匕首，似投枪。

”直击敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。

在他笔下，杂文成了一种摹写世相、见闻，评说世事，言志抒情，内容无所不包，形式不拘一格。

给杂文打上的“迅哥”的鲜明印记。

之前读他的文章，总觉得太深奥，太难懂，可如今不同。

他往往纵意而谈，“嬉笑怒骂，皆成文章”。

总在阅读他的文章时可依稀听到文字背后的他：“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的形象。

之前阅他的文章，总觉文笔太尖刻，太喜欢骂人，但现今不同，他广泛且深刻地解读和认识旧中国社会上各样的现象，发人深省，令人深思。

比如：中国人向来有点自大，只可惜没有“个人”的自大，都是“合群”的各样的自大。

其实，自大一直被视作为人的弱点，他从国家、民族的角度，讽刺那些打着爱国的旗号，盲目自大，闭关自守的人。

实际上，我们可以知道，他所赞扬的是那种思想见识高出庸众，提倡各种改革的“自大”的人。

再者像：有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。

他此外告于我们正确，到位的认清事物本质，正确认识自己。

使我不时从自己的角度和真实的生命体验和生活感受出发，重新认真、严肃地审视自我。

审视自己所面对的实际生存状况。

对此，我也学会了反省，在文章给予我艺术享受之上反省自己，让我重新找回自己。

柔和的阳光挥洒在琉璃般的玻璃茶桌上，闻着茶随风飘散的淡淡清香，打开那本崭新的书本，我要再多次品读手中的这本《鲁迅杂文精选》。

《鲁迅杂文精选》读书心得体会1000字(6篇)关于《鲁迅杂文精选》读书心得体会，精选6篇范文，字数为1000字。

这本书讲述了鲁迅的童年是个孤儿，一个叫鲁迅的老师。

这本书讲的是鲁迅小时候在学校里经常被家长打骂，鲁迅在家里没时间读书，鲁迅在家里的地位受到了极大的挫折，鲁迅在学校里也受到欺负。

《鲁迅杂文精选》读书心得体会(范文)：1今天，我读了《鲁迅杂文》，我读的是《鲁迅杂文》。

这本书讲述了鲁迅的童年是个孤儿，一个叫鲁迅的老师。

这本书讲的是鲁迅小时候在学校里经常被家长打骂，鲁迅在家里没时间读书，鲁迅在家里的地位受到了极大的挫折，鲁迅在学校里也受到欺负。

《鲁迅杂文》读书心得体会3在这个炎热的夏天，鲁迅先生在家里写作业，回家后，又在家里写作业。

我在家里写作业时，就看到鲁迅的家里有一张纸，写完后，我就在纸上画了一个红色“红”字的图案，我就画上红的字。

我画红的字在书中的两个红字的上方写上了一条线，我就在纸上画了一条线。

可是，没过几天，我把一条线剪成了一个“红”字，我就在纸上画了一条线，这个画我画出来了，那是一条小鱼。

我就把这条线剪成了一条线，我就把它插在了纸上。

我把一条线剪成了一条线，我就把线剪成了一条线。

我把一条线剪成了两条线，我把它插在了纸上，就把它插在了纸上。

可是，我把它插上了，我就把这个线剪成了一个圆。

我把一条线剪成了一个圆，我就把两条线剪成了圆，可是，它剪成了圆后，我又把它插在了纸上。

我把它插在了纸上，我把它剪成了圆，可是，一不小心，它就掉在了地上。

我把一条线剪成了圆，又把它插在了纸上。

这本书讲的是鲁迅对我们国家的文化艺术产生了浓厚的兴趣，让我们知道了我们中华文化的源远流长。

读了这本书，我明白了我们的生活有许多的不足之处，但不能因此而忽视了自己的一个小小的缺憾!《鲁迅杂文精选》读书心得体会(范文)：2“这是我们的教育。

”这是鲁迅先生在xx年写的《鲁迅杂文》中的一段话。

这段话，我们不难看出他的文笔真的很好，他的文笔也很优美，他的作品也很深奥，但是这些优秀的作品都是在鲁迅笔下的，他在鲁迅笔下的，我很喜欢，因为他是个文学巨匠，他的作品就是中国的一位伟大的作家，他是作家中的一个代表，他的作品就像是中国的一个国人那样，是我们中国人的骄傲!“这是我们中国人的骄傲!”这是鲁迅先生对《鲁迅杂文集》的简介，他是一名老教授，在这个杂文小说中，他是我们中国人的骄傲!《鲁迅杂文精选》读书心得体会(范文)：3今年暑假里，我读了《鲁迅杂文集》，书中描述了许多鲁迅的形象，如：鲁迅，是一个勇敢的人，有一个正直的人。

读鲁迅杂文精选有感(精选9篇)读鲁迅杂文精选有感篇1读了《鲁迅杂文精选》这本书后，我感触很深。

在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇*时的心态都是不同的。

我最喜欢的是《世故三昧》里的《爬和撞》。

它笔锋幽默，赋有哲理性，是篇很有趣的*。

它议了爬，又议了比爬更高一级的撞。

就像英语中的比较级。

它告诉我们：在生活中，用一种方法去做某件事失败了，但不要灰心丧气，可以再试着用别的方法去做啊。

两次不行，再来一次，直到成功为止!到那时，再回过头去看看你走过的路上那写努力是否值得?我想那时，你一定会微笑着说：“功夫不负有心人!”是啊，功夫不负有心人。

记得九岁那年，我天天幻想着自己能骑着自行车去自己想去的地方。

可是，我不会骑啊!对了，爸爸不是会吗?于是，我一蹦一跳的跑到爸爸身边，央求他教我，爸爸没办法，只好答应我了。

傍晚，我们来到一条无车的小路上，我在爸爸的搀扶下，坐在了坐椅上。

我不肯让爸爸放手，因为我怕摔着。

可爸爸仍然放手了，哦整个人和车是去了平衡，车子没骑多远，就向左边倾斜，我被重重的摔在了地下，我的手和膝盖都被石子划破了，我忍不住留下了眼泪，可爸爸呢，并没来扶我，而是告诉我怕疼的话就别学了。

我坚强叫两午了泪，说：“我一定要学!”爸爸微笑的走过来，帮我拍掉了身上的灰尘。

过了一会儿，我们便又开始了刚才的步骤。

当然，我也摔了好几次，但爸爸一直陪在我身边。

一天，两天，……就这样过了两星期，我的车技越来越好了。

骑自行车也已不再是我的幻想了!我想套用黑格尔的一句话宋陈述这件事：“只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方渴望有所成就。

”说的没错，在人尘的道路上难免遇到困难，重要的是看你能否克服它!读鲁迅杂文精选有感篇2《鲁迅杂文精选》读后感李倩让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。

而我选了一本提示了生活哲理的书。

鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。

这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。

《鲁迅杂文精选》读后感作文五篇#《鲁迅杂文精选》读后感1#对于现代主义文学，我最敬重的欣赏的作家之一是周树人，或许对于他，接触的都只是局限于一文文的纸上篇章，但仅从一纸字迹便可闻名于世，其文采以及才能的高低便不言而喻了。

而我们了解其人也尽是从《鲁迅全集》开始并作为依据的。

记得第一次读鲁迅的作品是在小学时代，翻看家中前辈的藏书时发现的一本泛黄色书皮的《阿Q正传》，字体还是六七十年代开始被渐渐习惯的白话文，当时，只要是认识些许字的人大都能看懂。

而小学时代的我是一个很安静的孩子，无聊时我能够拿起一本喜爱的书在温和阳光下享受整个下午，那时候看书完全是正因好奇，至今依旧记得初初看啊Q时只是一昧的想了解一个陌生人的非同寻常的故事，而完全不懂其中的任何寓意。

我喜爱啊Q。

这是最初的感觉。

我不觉得阿Q有任何问题，反而更欣赏他的那份在我当时看来伟大的豁达以及天真的乐观。

对于孩子来说，或者好奇是最大的动力，不管做什么。

我以为啊Q最终终会有属于他的一份与众不一样的人生，我也好奇当时的结局，即使当时幼稚的头脑在文字中间早已嗅到不安的成分，但依旧憧憬和幻想有另一种落幕。

其实说真的，从当初的真实情景来说，在最后为阿Q拉上幕帘时我真的流泪了。

好像只是一份同情和悲悯就能把我堕入苦海，那时的我无比脆弱。

但是，当一个纯真的孩子的梦想在无比憧憬中破灭时，谁也不会怪孩子。

因此我开始写作，我最初的意图也许真的是有这么一份弱小的执着在里面，我要用手中笔把啊Q救活，他那么可怜了为什么还要有如此的结果，我厌恶鲁迅，他太狠心。

#《鲁迅杂文精选》读后感2#五四新文化运动留给国人的是反帝反封建，而他就是新文化运动的伟大旗手、奠基人。

他用白话小说对人吃人的封建制度进行猛烈的揭露和评击，他是中国现代伟大的文学家、翻译家。

他，就是鲁迅。

从鲁迅的杂文中可以看出鲁迅一生中思想最成熟的岁月，也可以说倾注了他大部分生命与心血在此创作中。

翻开《鲁迅杂文选》，认识到爱国的伟大文学家最受争议的一面。

《鲁迅杂文》读后感(多篇)白话文。

他就是以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”的鲁迅。

在今天的中国，我们生活在和谐的社会。

我们用现在的口吻意读鲁迅当年的杂文，我们仅仅只能读出鲁迅杂文的攻击性，仅仅是一种“笔战”。

可我们却大大错误，鲁迅只是生活在一个压迫的时代，处在被压迫的地位，只是用自己的笔反抗。

中国的杂文中鲁迅的可谓称之为瑰宝，杂文记录了他的一生详细记载了他的一辈子的思想。

他一再强调：“解放别人，同时解放自己。

”的确，鲁迅杂文是一把治痛救人的解放刀。

鲁迅的杂文大可分为四大特性：否定性；攻击性；偏激性；和隐蔽性。

否定性在鲁迅看来：“说到中国的改革，第一著自然是扫荡废物，以造成一个使新生命能得诞生的机运，读后感《鲁迅杂文读后感》。

……历史是过去的陈迹，国民性可改造于将来，在改革者的眠中，谁和目前的东西是全等于无物的。

”就是鲁迅杂文的创作思想基础也是鲁迅杂文的否定性是基本的第一特性的思想根源。

攻击性鲁迅杂文的攻击性，也是斗争性，出于改良这人生美好的理想，出于更广大的心里含杀机的文人，是别一家。

从鲁迅杂文的攻击性，可以体验出鲁迅生命中的复仇情结。

从鲁迅名言：“到将来，也会有人造言主义者来反对报复罢，我们憎恶他们!”可以真正了解鲁迅的“创作总根于爱。

”偏激性看过杂文的人都知道鲁迅笔下所批评的人、事和社会现象，就能感受到他那偏激的笔法了，鲁迅杂文中所批评的人点名道性，欠数之多，在中国现代文坛各学界是极为罕见的。

隐蔽性鲁迅文章的隐蔽性终究来自他深沉的内心。

时代和中国造就了他这样一个深沉的人，在政治的压迫下，战斗的作者，只有也必须“常抗战而亦自卫。

”“钻网”就是自卫，“钻网的法子”就是隐蔽性之所在。

然而，鲁迅终其一生，并没有厌倦，所以他的晚年创作了更多的杂文，燃烧出更旺盛的生命力，站着并且是“横站着”，反抗到最后一息这就是那位老者视时间就是生命。

无端的空耗别人的时间，那就无异于谋财害命的人。

第五篇：鲁迅杂文《鲁迅杂文》读后感“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”这句顺口溜一言道出鲁迅的文章生涩难懂，不好学，让师生闻“鲁”色变。

鲁迅杂文读后感鲁迅杂文读后感（精选8篇）当赏读完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。

那要怎么写好读后感呢？下面是小编整理的鲁迅杂文读后感，希望能够帮助到大家。

鲁迅杂文读后感篇1刚开始接触他的杂文时，觉得过于生涩，很多地方只是莞尔失笑或蓦感蕴蓄，并未曾体会其深刻意义蕴涵的辛酸和眼泪、痛苦和悲愤。

罗丹说：“艺术就是感情”。

一切优秀的艺术作品，无不渗透着作者强烈的爱憎感情。

鲁迅杂文题材太过繁琐，读后也便会产生不同情感。

就单说说《论辩的魂灵》一篇吧。

这篇文章不拘成法，敢于创新立异、独辟蹊径。

全篇大部分模拟社会上的某种谬论，加以比列，不着一语，而丑态尽露。

鲁迅常说：“我所住的并非人间”，那些反对改革者在他看来都是鬼魅，他们反对新思想，攻击改革的奇谈怪论都是“鬼画符”。

“虽然不过一团糟，但帖在壁上看起来，却随时现出各样的文字，是处世的宝训，立身的金缄。

”“祖传老年中年青年‘逻辑’扶战灭洋必胜妙法太上老君急急如律令赦”。

这种讽刺是冷峻的，隽智的。

作者用嘲谑、俏皮、含而不露的语言，把能暴露被揭露者的丑态的、具有戏剧性的情节表述出来，使其“刻露而尽相”。

通过讽刺，撕掉他们庄严的假面，抹去那引人发笑的油彩，露出他们可鄙的灵魂。

它不象辛辣锋利的讽刺那样，而是一种俏皮、隽永、含蓄，有蕴味的讽刺。

鲁迅杂文读后感篇2当我拿起《鲁迅杂文》这本书的时候，它给我的第一感觉就是非常的特别！它是那样的沉甸，那样的让人为之一振。

这本杂文集汇聚了鲁迅大部分的有关论文和感悟，我读了一部分后感觉鲁迅的文章是那么的拗口，难懂。

我曾经有放弃读完它的想法，但最终我还是把它读完了。

当我读完它之后才觉得原来在鲁迅眼里那时的中国社会竞有那么多的陋习，而鲁迅他也毫不留情的将他看不惯的一一抨击。

虽然有的在现在的人看来是不好的，不文明的，但鲁迅他却毫不避讳的一一写出读了这本书后，我终于领会到了鲁迅骂人的实力是多么的强，我以前听我语文老师说鲁迅曾经骂过很多当代和古代的文学大家，而那些被骂的人毫无还嘴之力，现在我终于得到了验证。

《鲁迅杂文》读后感(精选多篇)第一篇：《鲁迅杂文》读后感《鲁迅杂文》读后感单位的书柜上不经意多了一本《鲁迅杂文精编》，想起了昔日读书时代的《朝华夕拾》，那个不同年代的童年之梦-热爱自由向往的生活，便拿着翻看起来，鲁迅先生的文采非比寻常，嬉爱辰骂皆成文字，某些论点上更是一针见血的犀利，一口气下来读了十多篇，就这样间隙的一直读着，某天竟忽然嫌隙起来，杂文的字里行间，缺看不到几句称颂的话。

鲁迅是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家、文学家、革命家。

他在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情。

希望自由与大自然亲密接触的生活，不希望整日在父母的管束中生活着，这正是儿童期间所希望的。

曾几何时，我已经远离了童年，进入了青年，每天都活在在这忙忙碌碌、纷纷扰扰的工作之中，但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦，回忆起那些童年琐事，还是记忆犹新，忍俊不禁。

而如今随着社会的发展，小时候游乐场地现已变成高楼大厦，我和儿时小伙伴们都为了自己的前程努力奋斗，因此对大自然的接触也少了许多，但我心中对大自然的热爱始终如一，向往自由，这也许就是我和鲁迅先生的相似之处吧，让我在读过鲁迅先生的文章感触颇深。

书中头几页的出版说明中讲到鲁迅可以说骂了，但他骂从不对被骂对象的外形上加以丑化，而是打击、剖析：从政治、道德、精神方面，结论予以最本质的揭露。

相比那些优美的散文来说，杂文激烈了许多，尖锐了许多，原本一门心思的扎了进去，读到会意处，不忘会偷笑几声，而后的偷笑少了，文字在视线里渐渐模糊，或者停留在某一段、某一句，竟然不知文意，在也读不下去了，骂的堆筑的太高，作为读者我难免也要发几句牢骚，写上几段感慨。

况且这些文字确实激烈又尖锐，在短的时间太过频繁的阅读，会有一定的反面效应，一件事物关注的太多，即便是好的，可能也会变了味道。

然而它真的变了味道，物极必反，在此，虽无这般夸张，但是要懂得如何适可而止。

书，要慢慢的读，闲暇之余，翻将几页来看，倒也意味深长，耐人寻味。

鲁迅杂文读后感杂文读后感一：《鲁迅杂文》读后感刚开始接触他的杂文时，觉得过于生涩，很多地方只是莞尔失笑或蓦感蕴蓄，并未曾体会其深刻意义蕴涵的辛酸和眼泪、痛苦和悲愤。

这篇文章不拘成法，敢于创新立异、独辟蹊径。

全篇大局部模拟社会上的其中一种谬论，加以比列，不着一语，而丑态尽露。

鲁迅常说：“我所住的并非人间〞，那些反对者在他看来都是鬼魅，他们反对新思想，攻击的奇谈怪论都是“鬼画符〞。

当我拿起《鲁迅杂文》这本书的时候，它给我的第一感觉就是非常的特别!它是那样的沉甸，那样的让人为之一振。

这本杂文集会聚了鲁迅大局部的有关论文和感悟，我读了一局部后感觉鲁迅的文章是那么的拗口，难懂。

我曾经有放弃读完它的想法，但最终我还是把它读完了。

当我读完它之后才觉得原来在鲁迅眼里那时的中国社会竞有那么多的陋习，而鲁迅他也毫不留情的将他看不惯的一一抨击。

虽然有的在现在的人看来是不好的，不文明的，但鲁迅他却毫不避讳的一一写出读了这本书后，我终于领会到了鲁迅骂人的实力是多么的强，我以前听我语文老师说鲁迅曾经骂过很多当代和古代的大家，而那些被骂的人毫无还嘴之力，现在我终于得到了验证。

但尽管这样他的文章也不显一点俗气之感，反而使他的文章更具说服力，更群众化，更易懂。

我也觉得他的作品很具说服力，让人不得不相信他的观点，只要你读懂这本书你就会觉得鲁迅对与中国的文化是多么的了解，他的话语中经常夹杂着不同语言和不同的文化。

我觉得这本书值得我学生去读一读，可能会对你们有帮助!杂文，顾名思义，是指现代中以议论和批评为主而又具有文学意味的一种文体。

是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、挖苦小品、幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。

鲁迅又是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家，文学家，革命家。

读了这本书后，我感触很深。

在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。

而《鲁迅杂文精选》这本书收集了鲁迅的局部杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。

读《鲁迅杂文精选》有感600字第一篇：读《鲁迅杂文精选》有感600字读《鲁迅杂文精选》有感600字盘州一中高一（14）班李倩让人变聪明的方式不是补课，不是增加作业量，而是阅读，阅读，再阅读。

而我选了一本提示了生活哲理的书。

鲁迅是一位伟大的文学家，也是一位特立独行的思想文化巨人。

这不仅在小说、散文、散文诗领域取得的卓越辉煌的艺术成就，而且在于他用毕生的精力创作了大量的无与伦比的杂文。

在旧时中国，他用一支犀利的笔，写下一篇篇杂文“如匕首，似投枪。

”直击敌人要害，发挥了无可替代的战斗作用。

在他笔下，杂文成了一种摹写世相、见闻，评说世事，言志抒情，内容无所不包，形式不拘一格。

给杂文打上的“迅哥”的鲜明印记。

之前读他的文章，总觉得太深奥，太难懂，可如今不同。

他往往纵意而谈，“嬉笑怒骂，皆成文章”。

总在阅读他的文章时可依稀听到文字背后的他：“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的形象。

之前阅他的文章，总觉文笔太尖刻，太喜欢骂人，但现今不同，他广泛且深刻地解读和认识旧中国社会上各样的现象，发人深省，令人深思。

比如：中国人向来有点自大，只可惜没有“个人”的自大，都是“合群”的各样的自大。

其实，自大一直被视作为人的弱点，他从国家、民族的角度，讽刺那些打着爱国的旗号，盲目自大，闭关自守的人。

实际上，我们可以知道，他所赞扬的是那种思想见识高出庸众，提倡各种改革的“自大”的人。

再者像：有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇终竟不过是苍蝇。

他此外告于我们正确，到位的认清事物本质，正确认识自己。

使我不时从自己的角度和真实的生命体验和生活感受出发，重新认真、严肃地审视自我。

审视自己所面对的实际生存状况。

对此，我也学会了反省，在文章给予我艺术享受之上反省自己，让我重新找回自己。

第二篇：读《鲁迅杂文精选》有感～-5-24 字数：755鲁迅是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家，文学家，革命家。

读了这本书后，我感触很深。

在字里行间，我们能隐约发现鲁迅每一篇文章时的心态都是不同的。

《鲁迅杂文》读后感(精选多篇) 第一篇：《鲁迅杂文》读后感《鲁迅杂文》读后感单位的书柜上不经意多了一本《鲁迅杂文精编》，想起了昔日读书时代的《朝华夕拾》，那个不同年代的童年之梦-热爱自由向往的生活，便拿着翻看起来，鲁迅先生的文采非比寻常，嬉爱辰骂皆成文字，某些论点上更是一针见血的犀利，一口气下来读了十多篇，就这样间隙的一直读着，某天竟忽然嫌隙起来，杂文的字里行间，缺看不到几句称颂的话。

鲁迅是中国现代文学的开端，是现代中国的伟大思想家、文学家、革命家。

他在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情。

希望自由与大自然亲密接触的生活，不希望整日在父母的管束中生活着，这正是儿童期间所希望的。

曾几何时，我已经远离了童年，进入了青年，每天都活在在这忙忙碌碌、纷纷扰扰的工作之中，但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦，回忆起那些童年琐事，还是记忆犹新，忍俊不禁。

而如今随着社会的发展，小时候游乐场地现已变成高楼大厦，我和儿时小伙伴们都为了自己的前程努力奋斗，因此对大自然的接触也少了许多，但我心中对大自然的热爱始终如一，向往自由，这也许就是我和鲁迅先生的相似之处吧，让我在读过鲁迅先生的文章感触颇深。

书中头几页的出版说明中讲到鲁迅可以说骂了，但他骂从不对被骂对象的外形上加以丑化，而是打击、剖析：从政治、道德、精神方面，结论予以最本质的揭露。

相比那些优美的散文来说，杂文激烈了许多，尖锐了许多，原本一门心思的扎了进去，读到会意处，不忘会偷笑几声，而后的偷笑少了，文字在视线里渐渐模糊，或者停留在某一段、某一句，竟然不知文意，在也读不下去了，骂的堆筑的太高，作为读者我难免也要发几句牢骚，写上几段感慨。

况且这些文字确实激烈又尖锐，在短的时间太过频繁的阅读，会有一定的反面效应，一件事物关注的太多，即便是好的，可能也会变了味道。

然而它真的变了味道，物极必反，在此，虽无这般夸张，但是要懂得如何适可而止。

书，要慢慢的读，闲暇之余，翻将几页来看，倒也意味深长，耐人寻味。

鲁迅杂文集读后感三篇《鲁迅杂文集》精选了四十多篇语言犀利且富于战斗性的杂文，以愤激地呐喊，唤醒沉睡在迷茫中的人们，激励人们勇敢地站出来，破除一切恶，让真善美的光辉永驻人间。

以下是小编整理的鲁迅杂文集读后感三篇，欢迎阅读！鲁迅杂文集读后感1 说来惭愧，学了多年的语文，至今还不知道何为“杂文”，小说，诗，散文倒还能说出点所以然来。

说起杂文，最好的例子便是鲁迅先生，大家都不陌生，他是一位用尖锐准确的笔尖写下民国时期的漏病的先生。

而杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。

特点是“杂而有文”，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力，两者相得益彰。

根据杂文的特点，就能看出民国时期正是杂文发生的最好时期，鲁迅先生用他的杂文带动了我，虽然时隔几十年，但仍有几篇文章依然能带动我的情感，有时读着读着也能发出“然也”的感叹，无奈的是如今的陋习依然延续几十年前的潦倒黑暗，准确的说，是延续几千年的历史。

当我们感慨于中国经过千百次的战乱，或是他国的侵略，在子民奋力抗战中赢得胜利，成为泱泱大国的喜悦之余，却始终无法摆脱一些遏制我们的陋习。

正如开篇“我们现在怎样做父亲”，可所谓正中我的下怀，确实道出了千百年的人民的心声。

正如现在网上也有人提议，生子前必须领到证书，就是一本如何成为父母的技能证书。

自从人类史上第一个猩猩仰望星空开始，只负责生却不教养的时代应该远去，更何况如今的这个社会。

有时我想，三纲五常究竟是好还是坏，后来我笑了，根据马克思理论说到，事物需要辩证统一的角度去看待。

父父子子，君君臣臣固然稳定了古时候的朝政和人民，却也禁锢了新一代的思想。

鲁迅先生说“觉醒的人，此后应将这天性的爱，更加扩张，更加醇化；用无我的爱，自己牺牲于后起新人。

开宗第一，便是理解；第二，便是指导；第三，便是解放。

”《杂文》我估计有大半篇幅设计到教育，重点呼吁中国人将子女，学生，青年作为能成为参天大树的小树，强调需要“培养”，而不是一味的打压。

《鲁迅杂文精选》读后感《鲁迅杂文精选》读后感《鲁迅杂文精选》这本书为我们收集了鲁迅先生的部分杂文，充分表现了鲁迅先生的坚韧人格和鲜明个性。

以下是小编整理的读后感，希望对大家有帮助！《鲁迅杂文精选》读后感1读《鲁迅杂文精选》，我没有潜心研究鲁迅写杂文的艺术手法，而是被鲁迅一字一句中透出的浓烈郁勃、无拘无束、实话实说的豪放性情所感染了。

有什么写什么，是他写作的最大特点——真。

这是唤醒旧中国正昏昏沉睡的文学志士的良药，是把掩盖真相的敌人与糊涂的旧中国消灭的武器。

即使是在看古铜镜子时，他还能发现当时封建保守的旧思想，揭示旧中国的落后是由于不能虚心学习外国文化。

他是一个激情派的作家，同时他又是十分严肃严谨的，他的思想是深邃无比的。

在《玩偶之家》这个话剧给人的震撼背后，他却出乎意料地写出了《娜拉走后怎样》明确地指出一颗觉醒的心并无力改变女人玩偶一样的地位，只有要求经济权才是关键；雷峰塔倒掉后，他辛辣地讽刺中国人奴才式的破坏与“盗寇式的破坏”（再论雷峰塔的倒掉）；又继续颇满无奈地嘲笑了一种“合群、爱国的自大”（随感录三十八）。

鲁迅永远把公众看来是平常事的另外陈腐、病态、丑恶、龌龊的一面无情地展示出来。

他用深邃的思想当指南针，永远地走在大家的前面，指引着人们走向正确的方向。

他写道：“‘狂飙文豪’高长虹攻击我时，说道劣迹多端······是深得捣鬼正脉的。

”鲁迅从来对他人得讽刺都是不羞不恼、不以为然、安然面对。

竟然在文章中加入了这些他人对自己的讽刺，流畅自然、真真切切，其中稍加一点小戏谑，这也成了鲁迅杂文的一大风格。

鲁迅写杂文不精雕细琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒骂，皆成文章”。

让我们在品他的文章之外，也感受到他“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的闪光灵魂。

在无尽的黑暗中，总会有一丝光明，而光明终将吞噬黑暗，走向幸福的未来。

鲁迅便是新中国作为光明的火苗慢慢燃烧壮大的起点。

2020高中读《鲁迅杂文精选》读后感800字大全最新5篇鲁迅先生是位爱国人士，他年轻时有志于当一名医生，但他看到在日本留学的中国同胞看到同族人被砍头时麻木的表情时，他放弃从医，走上了写作的道路，他以文学的形式改变他们的精神。

以下是小编给大家整理的2020高中读《鲁迅杂文精选》读后感800字大全最新.希望可以帮到大家《鲁迅杂文精选》读后感<一>鲁迅先生的杂文是在尖锐的阶级斗争和民族斗争中创造的他对封建旧文明，旧道德进行了批判;探索和研究国民性问题，暴露和批判过敏性弱点;对旧中国社会的思想，文化，文学进行了广泛广泛而深入的批判;积极歌颂了人民群众和无产阶级领导的革命事业，鲁迅的杂文一次被称为“中国的民族魂”。

鲁迅在小说散文等领域取得了卓越的艺术成就，而且他一毕生心血和精力，创造了大量的独树一帜，无与伦比的杂文;这些杂文在半个多世纪以前对促进整个中国的革命斗争的人民的思想解放起到了巨大作用。

鲁迅用犀利的笔，写下了“篇篇杂文”如匕首，似投枪，直刺敌人要害，发挥无可代替的战斗作用。

这些杂文对生活的反应敏感迅速泼辣犀利，战斗性强。

正如先生所说，杂文是感应的神经，是政府的手足能和读者一同杀出一条自上而下的血路来的东西。

这些文字确实激烈又尖锐，短时间内，太过频繁的阅读，带来了一定的反面效应。

一件事物关注的太多，即便是好的，可能也会变了味道。

然而它真的变了味道，物极必反，在此，虽无这般夸张，但是得懂得如何适可而止，点到即可。

书，就慢慢读看了。

闲暇之余，翻将几页来看，倒也意味深长，耐人寻味。

嫌隙的也并不是文字本身，而是自己在文字的基础上附加了个人的情感。

报喜不报忧，见好不见坏，在长篇累读之后，精神疲乏，需要另类的、轻松的文字来解脱，来释放。

更或许，我就不该只看一个人的文章，只欣赏一种风格的文字。

鲁迅的文字是动乱年代的写实，这些苦难动荡的日子，多多少少给我加重了沉闷与压抑。

然而我，又是那种见不得伤口的人，尽快终结这样的痛苦，回到我的、真实的、和平的世界，岂不痛快?再有兴致，百家各样的文字，调剂着看，换换异样的口味，领会异样的风采，正所谓百花齐放百家争鸣，应该别有韵味。

鲁迅杂文精选读后感篇一：读《鲁迅杂文精选》有感读《鲁迅杂文精选》有感――――――老调子已经演唱完了运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市区，凿船载酒和泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管及它冬夏与春秋。

在苦厄的旧社会，有一位作家为了拯救旧社会，弃医从文，他为新文化运动写了多篇文章，他想从内心深处唤醒人们的心灵，《老调子已经唱完了》是他其中具有代表性的文章。

他总是运用讽刺的语气来劝道人们把内心深处的传统、习俗包括文学发生新的改变。

“再说欧美的几个国度辞。

他们的文艺就是晚有些老旧了，等待至世界大战时候，才出现了一种战争文学。

战争一结束，环境也发生改变了，老调子难以再唱，所以现在文学上也有些孤独。

将来的情形如何，我们真的无法豫测。

但我坚信，他们就是一定也可以存有代莱声音的。

现在去想一想我们中国就是怎样。

中国的文章就是最没变化的，调子就是为数不多的，里面的思想就是最旧的。

但是，很怪异，却和别国不一样。

那些老调子，还是没演唱回去。

”鲁迅先生把欧洲的文学和中国的文学做了对比，欧洲国家的文学总是随时代的改变而发生相应的变化。

而中国的文学总是一成不变，从古到今，人们的写作方式、内容没有发生任何变化。

中华上下五千年的“子曰诗云”一直到今，还被人视为正典文学。

“有人说道，我们中国就是存有一种“特别国情”。

――倘使这话就是真的，那么，据我认为，大概存有两样。

第一，是因为中国人没有记性，因为没有记性，所以昨天颇感兴趣的话，今天忘掉了，明天再听见，还是真的很新鲜。

处事也就是如此，昨天欺善怕恶了的事，今天忘掉了，明天搞出来，也还是“仍旧贯”〔３〕的老调子。

第二，就是个人的老调子还未演唱回去，国家却已经覆灭了好几次了。

何以呢？我想要，凡存有老旧的调子，一至存有一个时候，就是都必须唱完的，凡是有良心，存有顿悟的人，至一个时候，自然晓得老调子不想再唱，将它舍弃。

但是，通常以自己为中心的人们，却决不肯以民众为主体，而专图自己的便利，总是三翻四复的唱不完。

鲁迅杂文精选读后感鲁迅杂文精选读后感篇一：读《鲁迅杂文精选》有感读《鲁迅杂文精选》有感——————老调子已经唱完了运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。

在苦厄的旧社会，有一位作家为了拯救旧社会，弃医从文，他为新文化运动写了多篇文章，他想从内心深处唤醒人们的心灵，《老调子已经唱完了》是他其中具有代表性的文章。

他总是运用讽刺的语气来劝道人们把内心深处的传统、习俗包括文学发生新的改变。

“再说欧美的几个国度罢。

他们的文艺是早有些老旧了，待到世界大战时候，才发生了一种战争文学。

战争一完结，环境也改变了，老调子无从再唱，所以现在文学上也有些寂寞。

将来的情形如何，我们实在不能豫测。

但我相信，他们是一定也会有新的声音的。

现在来想一想我们中国是怎样。

中国的文章是最没有变化的，调子是最老的，里面的思想是最旧的。

但是，很奇怪，却和别国不一样。

那些老调子，还是没有唱完。

”鲁迅先生把欧洲的文学和中国的文学做了对比，欧洲国家的文学总是随时代的改变而发生相应的变化。

而中国的文学总是一成不变，从古到今，人们的写作方式、内容没有发生任何变化。

中华上下五千年的“子曰诗云”一直到今，还被人视为正典文学。

“有人说，我们中国是有一种“特别国情”。

——倘使这话是真的，那么，据我看来，大概有两样。

第一，是因为中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到，还是觉得很新鲜。

做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来，也还是“仍旧贯”〔３〕的老调子。

第二，是个人的老调子还未唱完，国家却已经灭亡了好几次了。

何以呢？我想，凡有老旧的调子，一到有一个时候，是都应该唱完的，凡是有良心，有觉悟的人，到一个时候，自然知道老调子不该再唱，将它抛弃。

但是，一般以自己为中心的人们，却决不肯以民众为主体，而专图自己的便利，总是三翻四复的唱不完。

于是，自己的老调子固然唱不完，而国家却已被唱完了。

鲁迅杂文集读后感范文汇总五篇鲁迅杂文集读后感篇1 鲁迅先生的小说作品数量不多，意义却十分重大。

鲁迅把目光集中到社会最底层，描写这些底层人民的日常生活状况和精神状况。

同时他也一再地表示，他所强调的是“用自力克服一切困难，并非真劝人都到山里去”;他自己更是绝不愿意躲到“鹤唳一声，白云郁然而起”的田园诗中去，他要“活在人间”，即使是遭到人们的孤立，排挤，也仍然不离开“人海”，让生命的“沉钟”永远“深深地在人海的底里寂寞地鸣动”。

正是在这个意义上，鲁迅宣称，他“对于自然美，自恨并无敏感，所以即使恭逢良辰美景，也不甚感动”，却念念不忘记载着人间奋斗历史的“遗迹”。

鲁迅本质上是一个社会感与历史感都极强的思想斗士，离开了社会人生的自然及自然美，对于他是没有意义电子书下载的。

他赞赏自然和自然美，完全着眼于从中发现社会和发现自己。

从这样的审美观点出发，鲁迅喜爱的自然美是“人们和天然苦斗而成的景物”，即从中可以发现社会和人生斗争精神的深沉雄大、壮阔古拙的力的美。

在里，鲁迅也曾描绘过江南明丽的风光，如，他所着重的依然是从“永是生动，永是展开”的“美的人和美的事”中去捕捉“飞动”的美，从而感到一种生命力的存在。

但总的说来，他对秀丽的江南风景，“并无敏感”，他直截了当地表示:“我不爱江南。

秀气是秀气的，但小气”。

他批评杭州的风景“显得小家子气，气派不大”，以为“北方风景，是伟大的，倘不至于日见其荒凉，实较适于居住”。

在里，“与滋润美艳之至”的“江南的雪”相比较，他显然更醉心于“朔方的雪花”——在纷飞之后，却永远如粉，如沙，他们决不粘连，撒在屋上，地上，枯草上，就是这样。

屋上的雪是早已就有消化了的，因为屋里居人的火的温热。

别的，在晴天之下，旋风忽来，便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾，弥漫太空，使太空旋转而且升腾地闪烁。

电子书下载鲁迅曾说:“我的取材，多采自病态社会的不幸人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。

杂文读后感范文第一篇：杂文读后感范文杂文读后感沉默的大多数沉默是个双面的词语，鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。

而由沉默导致的悲剧往往是令人痛心的。

有一种言论认为，中国人是这世界上忍耐力和抗压能力最好的人群之一。

面对苦难，面对灾祸，我们仿佛都是那么的敦厚善良，大多数人总是选择逆来顺受，总是学会服从和屈服。

用学者的话来说：这就是中国人的奴性。

不会独立的思考，没有自由的魂灵。

我们不能做“沉默的大多数”。

借助于越来越发达的现代通讯手段，人们表达意见的渠道越来越多，而微博又成为了其中的一个很闪亮的舞台。

我很喜欢他们创造出来的一句话“关注就是力量，围观改变中国”，通过围观，很多事情出现了转机。

唐骏“学历门”事件、“360大战QQ”事件、“我爸是李刚”事件、上海高层住宅大火事件。

他们已经改变了很多事情的发展轨迹。

这就是关注的力量。

不做沉默的大多数，不做他人跳楼时的起哄鼓掌者，不做他人蒙受苦难时讥讽者，不甘屈服，敢于争取自己微小的权利。

有很多的人在该沉默的时候不沉默，在不该沉默的时候沉默。

面对强权，他们忌惮。

面对弱者，他们鄙夷。

这几年总因为钓鱼岛，很多所谓“爱国人士”上街游行。

对他们我不做出正面评价，这里完全引用他人的话语：“一个连街头小偷都不敢喝斥的人，居然嚷嚷着要踏平东京，灭了小日本。

”中国人，你到底应在何时沉默？何时不沉默？一只特立独行的猪有一群猪被主人统一喂养、管理，在集体猪圈里定时吃、睡，又定时被送进屠宰场，生死等等一切都早已被安排好。

唯有一只猪特立独行，不服从这种主宰。

它冲出猪圈，爬上房顶，跑进深山，终于成了一只自由自在的野猪。

我很无奈的承认我羡慕这只猪，它独立意志的精神我们都很难拥有。

我们生在中国生在这样的时代，固然有很多的不如意。

小学初中高中大学工作，这是几乎所有父母为我们设计的同样的路。

从稍有思想的叛逆到慢慢成熟，我们经历着一个从反抗到接受从顽固到彻底低头的过程。

这是个安宁又暴力的过程，我们的天性被一点一点侵蚀，然后变成一个循规蹈矩的木偶。