子午流注纳甲法六十六穴开穴时辰表

详解准确的子午流注时间表人体经络24小时气血运行时间表一、准确的子午流注时间表一。

子时：（23:00-1:00）此时胆经最旺。

养生学认为：“肝之余气，泻于胆，聚而成精。

胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。

气以壮胆，邪不能侵。

胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断。

”由此可见胆的重要性。

有些人轻易切掉患者的胆，是不负责的表现。

胆汁需要新陈代谢。

人在子时前入睡，胆方能完成代谢。

“胆有多清，脑有多清。

”凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清晰，气色红润。

反之，子时前不睡者，气色清白。

特别是胆汁缺乏新陈代谢的气而边浓结晶，形成结石，犹如海水变浓晒成盐。

其中一部分人还会因此而“胆怯”。

子时要上床睡觉，利于骨髓造血。

二。

丑时：（1：00-3：00）此时肝经最旺，养生学认为：“肝藏血。

”人的思维和行动要靠肝血支持，废旧的血液淘汰，新鲜的血液产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。

养生学认为：“人卧则血归与肝。

”如果丑时不入睡，肝还在输出能量，就无法完成新陈代谢。

所以，丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而烦躁，易生肝病。

丑时是肝脏修复的最佳时段。

三。

寅时：（3：00-5：00）此时肺经最旺。

“肺朝百脉。

”肝于丑时推陈出新，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。

所以，人在清晨面色红润，精力充沛。

寅时，有肺病的人反应尤为强烈。

寅时是呼吸运作最佳的时候。

四。

卯时：（5:00-7:00）此时大肠经最旺。

“肺与大肠相表里。

”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成对食物中水分与营养的吸收，排出渣滓。

卯时起床要喝水，大肠蠕动旺盛，适合吃早餐。

五。

辰时：（7：00-9：00）此时胃经最旺。

人在7：00吃早饭最容易消化。

如果胃火过盛，表现为嘴唇干，重则唇裂或生疮。

辰时一定吃早餐，每天这时敲胃经最好，启动人体的发电系统。

六。

巳时：（9：00-11：00）此时脾经最旺。

“脾主运化，脾统血。

” 脾。

是消化，吸收，排泄的总调度，又是人体血液的统领。

第一节子午流注的涵义与源流一、子午流注的涵义[子午]原是对立的名词，用以代表天地、山泽、风雷、水火、春秋、寒暑、日月、夜半与日中两时辰等的表示相对关系的符号。

如“子午面”，“子午线”，“子午道”，“子时午时”。

[子午的意义]1.子午代表阴阳：是阴阳的总称。

子阴午阳，子午是阴阳的起点与分界线。

子为阳之始，午为阴之始。

2. 子午代表时间：一天之中，子为夜半（23～1点），午为日中（11～13点）。

[如图]/P>一年之中，子为农历11月（冬至为十一月），午为农历5月（夏至为五月）。

3. 子午代表气候寒热：子时寒，午时热。

4. 子午代表十二地支：如子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，均以子午为推算的开始。

5. 子午代表人体气血流行的阴阳盛衰。

[如图][流注]流指水流，注指注输、灌注。

这里具体是指将人体的气血循环比作水流，以出井、流荥、注输、行经、入合作喻，说明人体气血就象水流一样，始出为井，渐成细流为荥，水流如由浅入深灌注为输，渐而水流在通畅的河流中通行即称为经，最后如百川汇合入海即所入为合，以示脉气的流行经过。

[子午流注]为子午流注针法的理论依据，它是从时间角度认识人体生命现象，即十二经脉的气血流注盛衰规律的一种学说。

人体气血循行，周流出入，如流水般，或从子到午，或从午到子，随着时间先后的不同，阴阳各经气血的盛衰，也有固定的时间，气血迎时而至为盛，气血过时而去为衰。

泻则乘其盛，补则随其去，逢时为开（气血流注开穴的时间，谓之逢时），过时为阖（某穴开时已过，谓之过时，则穴闭），定时开穴，补虚泻实，把握时机，调和阴阳而治病。

[如图][子午流注针法]是以时间为主要条件的一种特殊配穴治疗方法。

属于时间医学的范畴。

是以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础，根据出井、流荥、注输、行经、入合的气血流注，盛衰开阖的原理，配合阴阳、五行、脏腑理论，运用天干、地支推算逐日按时开穴的一种古典针刺取穴方法。

中心内容：择时——依据气血流注的盛衰时间为主体。

子午流注十二经脉活动时辰带图子午流注十二经脉活动时辰流注于经脉的气血有盛有衰，把每天分为十二时辰，一个时辰分配一经，除了在对应的时辰敲对应的经络，晚上的时辰换在白天相对应的时辰来敲，还要注意做以下的事情来保养经络。

按照这个时间表保养经络，事半功倍。

对应的经络时间21:00-23:00 三焦经。

保持心境平静。

23:00-1:00 胆经。

这时要上床睡觉，利于骨髓造血。

1:00-3:00 肝经。

此时是肝脏修复的最佳时段。

:00-5:00 肺经。

呼吸运作最佳时候，而4时脉搏最弱。

35:00-7:00 大肠经。

这时起床要喝水，大肠蠕动旺盛，适合吃早餐。

7:00-9:00 胃经。

胃最活跃，此时一定要吃早餐，每天这时敲胃经最好，启动人体的发电系统。

9:00-11:00 脾经。

这个时辰要喝至少6杯水，慢慢饮，让脾脏处于最活跃的程度。

11:00-13:00 心经。

此时保持心情舒畅，适当休息或午睡。

13:00-15:00 小肠经。

小肠最活跃的时候，故午餐应在下午1时前吃。

15:00-17:00 膀胱经。

膀胱最活跃的时候，适合多喝水。

17:00-19:00 肾经。

适合休息。

19:00-21:00 心包经。

适宜散步，这时心脑神经系统最活跃，心脏不好的人最好在这时候敲心包经，效果最好胃不好的人，可在早晨醒来后，或上午的时候，先在手臂外侧的肺经、大肠经上找痛点，然后再到腿上的胃经、脾经找痛点，依次慢慢的搓揉。

颈肩酸痛、腰不好的人，可以在中午或下午的时候，先在手臂内侧的心经、小肠经上找痛点，慢慢的搓揉，然后再到你疼痛的颈、腰处进行按摩疏通。

肝脏不好的人，最好是在晚上，先在手臂中间的心包经、三焦经上找痛点，进行搓揉、疏通，然后再到腿外侧的胆经和腿内侧的肝经上寻找疼痛、不通的地方进行按摩。

身体好、气血足的人，在疏通经络时手法可以稍重写，对疼痛、淤堵的部位可用拍打或刮痧的方法。

而身体弱、气血亏的人，在梳理经络时就不用太着急，按摩的力度要轻一些，选的穴位与通点也要少一点，最好选择每一组经络的前两条经络(手臂上的经络)进行按摩，排在最后的经络(神经、肝经、脾经)都尽量少去碰它们。

中医之子午流注时间与穴位的关系+子午流注与养生用药2017-01-11 鹤舞金沙2...转自人和健康lian修改微信分享：中医之子午流注时间与穴位的关系一、子午流注的含义：子午：子午是对立的两个词，古人曾用它表示水火、南北等。

它是代表阴阳对立的两个名词。

同时子午又是时间的两个极点，表示相对关系。

据《汉书·律历志》记载：“萌于子”，“子”就是“籽”的意思，犹如种子开始萌芽。

以自然界来说，子象征着地下初阳渐生，生物的育芽已经开始萌动。

相反，“午”恰与“子”相对。

据《运气论奥》所载，它是“长也”“大也”，意思是一岁之中，五月建午，此时禾苗丰满盛壮，开花结果。

这就是子午的本意。

中医认为:“子午”有以下含义:1、子午代表十二个地支，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

古时，人们常把子午二字看作是代表十二地支的全数，古人计时，一日分为十二个时辰，分别以十二地支作为代表符号，十二地支代表一昼夜，子午是第一数和第七数。

如一日之中，子为夜半，为23时至凌晨1时；午为午中。

就一年而言，子为冬至，午为夏至，对气候而言，子时热，午时寒。

天干：即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

古人用地支配合天干来记述年、月、日、时，所以子午也就成了一种记事符号。

“干支”相配，如今日为甲子日，明日即为乙丑日，依次类推。

紫金山天文台新编《万年历》(修订本)，可以查明一百年内的年月日“干支”。

2、子午流注代表阴阳。

子代表阳生、午代表阴生。

它含有阳极生阴，阴极生阳，平衡圆道的运动规律。

阳始于子前、末于午后；阴始于午后，末于子前。

《素问·生气通天论篇》说:“平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭”。

意思是白天阳气盛，机体的生理功能以兴奋为主。

黑夜阴气盛，机体的生理功能以抑制为主。

机体通过阴阳消长的不断平衡，来维持正常的生命活动。

3、子午代表人体气血流行规律。

子午与五脏六腑相配:子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀胧、酉肾、戌心包、亥三焦。

子午流注十二经脉活动时辰流注于经脉的气血有盛有衰，把每天分为十二时辰，一个时辰分配一经，除了在对应的时辰敲对应的经络，晚上的时辰换在白天相对应的时辰来敲，还要注意做以下的事情来保养经络。

按照这个时间表保养经络，事半功倍。

时间对应的经络21：00-23：00 三焦经。

保持心境平静。

23：00-1：00 胆经。

这时要上床睡觉，利于骨髓造血。

1：00-3：00 肝经。

此时是肝脏修复的最佳时段。

3：00-5：00 肺经。

呼吸运作最佳时候，而4时脉搏最弱。

5：00-7：00 大肠经。

这时起床要喝水，大肠蠕动旺盛，适合吃早餐。

7：00-9：00 胃经。

胃最活跃，此时一定要吃早餐，每天这时敲胃经最好，启动人体的发电系统。

9：00-11：00 脾经。

这个时辰要喝至少6杯水，慢慢饮，让脾脏处于最活跃的程度。

11：00-13：00 心经。

此时保持心情舒畅，适当休息或午睡。

13：00-15：00 小肠经。

小肠最活跃的时候，故午餐应在下午1时前吃。

15：00-17：00 膀胱经。

膀胱最活跃的时候，适合多喝水。

17：00-19：00 肾经。

适合休息。

19：00-21：00 心包经。

适宜散步，这时心脑神经系统最活跃，心脏不好的人最好在这时候敲心包经，效果最好胃不好的人，可在早晨醒来后，或上午的时候，先在手臂外侧的肺经、大肠经上找痛点，然后再到腿上的胃经、脾经找痛点，依次慢慢的搓揉。

颈肩酸痛、腰不好的人，可以在中午或下午的时候，先在手臂内侧的心经、小肠经上找痛点，慢慢的搓揉，然后再到你疼痛的颈、腰处进行按摩疏通。

肝脏不好的人，最好是在晚上，先在手臂中间的心包经、三焦经上找痛点，进行搓揉、疏通，然后再到腿外侧的胆经和腿内侧的肝经上寻找疼痛、不通的地方进行按摩。

身体好、气血足的人，在疏通经络时手法可以稍重写，对疼痛、淤堵的部位可用拍打或刮痧的方法。

而身体弱、气血亏的人，在梳理经络时就不用太着急，按摩的力度要轻一些，选的穴位与通点也要少一点，最好选择每一组经络的前两条经络（手臂上的经络）进行按摩，排在最后的经络（神经、肝经、脾经）都尽量少去碰它们。

子午流注经络时令表肺寅大卯胃辰宫,脾巳心午小未中,申膀酉肾心包戌,亥焦子胆丑肝通。

——《子午流注口诀》1、肺寅,即寅时(凌晨3点-5点)对应的是肺经,此时肺经当令,是人体阳气的初始,也是人体气血由静变动的开始。

此时不要急于起床,这样有助于阳气的生长,为白天的劳作打好基础。

2、大卯,即卯时(凌晨5点-7点)对应的是大肠经,此时大肠经当令,曙光初放,是起床的最好时机。

先伸展肢体,接着慢慢坐起,坐在床上一会儿,并做一些养生保健的小动作,如叩齿、搓面、转肩、指弹后脑等等。

然后起床洗漱,洗漱后马上喝一杯温开水,以助排便。

3、胃辰,即辰时(上午7点-9点)对应的是胃经,此时胃经当令,胃液分泌旺盛,是享受早餐的最佳时机。

早餐应注重营养搭配,提倡清淡、稍饱。

4、脾巳,即巳时(上午9点-11点)对应的是脾经,此时脾经当令,阳气最盛,可以做适量的体能锻炼,做到锻炼有道,锻炼有度。

5、心午,即午时(上午11点-午后1点)对应的是心经,此时心经当令。

午餐时间,讲究荤素搭配,营养丰富。

可先喝点汤,然后再吃饭菜,七八分饱即可。

饭后漱漱口,可以午睡一小时左右。

6、小未,即未时(午后1-3点)对应的是小肠经,此时小肠经当令,可看书、学习、下棋、打牌、做家务。

喝一杯茶,以帮助肠道吸收。

7、申膀,即申时(午后3-5点)对应的是膀胱经,此时膀胱经当令,应注意多喝水,让小便通畅,切忌憋尿。

此时是学习和做兴趣事的最佳时间。

8、酉肾,即酉时(午后5-7点)对应的是肾经,此时肾经当令,气血走足少阴肾经,为肾虚者补肾的最好时机。

晚饭宜粥、少量、清谈。

晚饭后少休息片刻,然后洗漱一下。

9、心包戌,即戌时(晚上7-9点)对应的是心包经,此时心包经当令,可上上网、看看电视。

睡前用热水泡脚,不少于20分钟。

10、亥焦,即亥时(晚上9-11点)对应的是三焦经,此时三焦经当令,气血灌注三焦经。

提倡排除杂念,静心安神,以养元气。

屈膝而卧,渐渐入梦。

11、子胆,即子时(晚上11点-凌晨1点)对应的是胆经,此时胆经当令,必须熟睡,不可熬夜。

子午流注按时开穴法详解子午流注，是针灸于辩证循经外，按时取穴之一种操作规程方法。

它的含义，就是说人身之气血周流出入皆有定时，《针灸大成》徐氏有“刚柔相配，阴阳结合，气血循环，时穴开阖”之说。

血气应时而至为盛，血气过时而去为衰，逢时而开，过时为阖，泄则乘其盛，即经所谓刺实者刺其来。

补者随其去，即经所谓刺虚者刺其去，刺其来迎而夺之，刺其去去随而济之，按照这个原则取穴，以取其更好的疗效，这就叫子午流注法。

它是注重时间条件，以自然界周期现象，与人体气血周流的情况相配合的。

在《灵枢·经脉》篇、《营气》篇，以及《难经·一难》、《二十三难》都有记载。

《灵枢·九针十二原》篇、《本输》篇，记载井荥俞很详明，惟于井荥俞配属五行，仅有阴井木、阳井金，其余均无配属。

《难经·六十四难》对井荥俞配属五行和十干运用，才有进一步的说明。

《灵枢·卫气行》篇云：“岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬”。

《灵枢·五乱》篇说：“经脉十二者，以应十二月。

十二月者，分为四时”。

《灵枢·顺气一日分为四时》篇说“：以一日分为四时，朝则为春，日中为夏，日入为秋，夜半为冬”。

《素问·八正神明论》说：“凡刺之法，必候日月星辰四时八正之气，气定乃刺之”。

是谓“得天时而调之”。

《甲乙经》说：“随日之长短，各以为纪，谨候气之所在而刺之是谓逢时。

病在于阳分，必先候其气之加于阳分而刺之。

病在于阴分，必先候其气之加于阴分而刺之。

谨候其时，病可与期，失时反候，百病不除”。

凡此皆与子午流注有密切之关系。

南唐·何若愚著《流注指微赋》，将子午流注的应用和方法，作了概括的说明，元·窦汉卿著《标幽赋》，内有“一日取六十六穴之法方见开阖，论其五行五脏查时日之旺衰”，由此可见子午流注到了元代已经成为一种独特的针刺方法。

它如明代的《针灸节要》、《医学入门》、《针灸大成》等书皆有论述。

十二时辰穴位解及人体穴位彩图大全人身有36大穴，72小穴。

大穴即人身死穴，一般功力较强的人，只要能认准穴位，则不论什么时候用什么手法点击都行。

72小穴分布在人身四肢或胸腹较深部位，一般功力较差的人在点击时很难起到立竿见影的效果，点穴时，如能结合12时辰之血液循环出手制人，将事半功倍。

现将12时辰穴位歌诀摘录如下：子时血气正朝心，人睡如同命归阴。

神封相对乃偾卫，以行脏腑和气清。

丑时不宜破天空，百会穴在关顶中。

若是伤重身破了，纵有妙药也归阴。

寅时其位在眉心，二龙戏珠两眼睛。

眉心印堂人中穴，用药医治要分清。

卯时受伤七孔通，廉泉穴里也跟踪。

血流七窍牙关闭，华佗转世劳无功。

七星过渡正辰时，只怕歹手点哑门。

久歇咳嗽失了音，神仙妙药也难信。

巳时血气冲下山，天突破点两眼翻。

手重妙药者难救，手轻即用回生丹。

午时血气到劳宫，阳池合谷曲回行。

若于此时点中了，血气迟滞医不灵。

未时止血分两旁，大巨四满横线连。

肚角阳食行时共，手重七日轻半年。

申时血气在腰中，命门阳关大路通。

若打肾俞人自笑，任是仙丹也落空。

白蛇近洞忌酉酒，点击长强正适宜。

二仙传道此时用，华佗来救也是迟。

铜壶滴漏忌戍时，月里偷桃也相宜。

受伤不宜先服药，炒热早谷返会阴。

亥时血气转地空，将转涌泉内庭中。

一时三穴万同用，十二时辰要精通。

道家经络彩图人体108要害穴位01、百会穴：在头顶正中线与两耳尖联线的交点处，即後发际正中上七寸。

02、太阳穴：在眉梢与外眼角中间、向後约一寸凹陷处。

03、印堂：在面部、两眉内侧端联线的中间。

04、听宫：在耳屏的前方、下颌关节後方的凹陷处。

05、鱼腰：在眉毛正中、眼平视时下对瞳孔处。

06、率谷：在耳尖上方、入发际一寸五分处。

07、晴明：在内眼角上方0?1寸处。

08、耳门：在听宫穴上方，耳屏上切迹的前方，张口时呈凹陷处。

09、素胶：在鼻尖端正中处。

10、颊车：在下颌角前上方一横指，当用力咬牙时，咬肌隆起处。

11、人中：在鼻柱下，人中沟的上三分之一与下三分之二的交界处。

纳甲法开穴表甲己两日互用开穴表乙庚两日互用开穴表戊癸两日互用开穴表临床运用李梴在枟医学入门枠中指出：“按日起时，循经寻穴，时上有穴，穴上有时。

” 运用子午流注纳甲法时，只要推算出患者就诊时的日、时干支，然后就能得出所开之穴。

举例说明如下：1 求２０１４年１月１日８时纳甲法开何穴？解：先查老黄历，得知１月１日的日干支为壬申，为壬日所开之穴；再查表4，壬日的竖行与８时（７～９）横行相交处是侠溪，侠溪即为所求开穴。

2，求２０１４年１０月２日１８时纳甲法开何穴？解：先查老黄历５，得知１０月２日的日干支为丙午，为丙日所开之穴；再查表3，丙日的竖行与１８时（１７～１９）横行相交处为空白，应按合日互用取穴，取辛日丁酉时的灵道，灵道即为所求开穴。

3，求２０１４年１２月３０日１０时纳甲法开何穴？解先查老黄历，得知１２月３０日的日干支为乙亥，为乙日所开之穴；再查表2 ，乙日的竖行与１０时（９～１１）横行相交处为空白，应按闭变开穴取穴，取乙、庚日辛巳时的经渠，经渠即为所求开穴。

子午流注的临床运用，绝不可离开症状，不分病情，死板固定的某时即取某穴治疗，而要在逐日按时开穴的基础上，根据病情症状，结合腧穴功能主治，灵活地应用，只有这样才能发挥流注针法的效能。

再者，根据子午流注阴阳盛衰的转换，针药并施，可提高临床疗效［７］。

然而，目前子午流注针法的动物实验相对不多，临床研究也有待于继续深入开展［８］。

子午流注纳甲法六十六穴开穴时辰表子午流注日干时支取穴简表1、以发病时干定经脉，时支定五腧穴。

2、彩色字体为时支。

同色字为三合局。

合日即天干五合日。

如甲己日，亥时的天干都是乙，乙亥取中封穴。

五脏、五腑经的五腧穴横向顺排，。

子午流注按时开穴法详解子午流注针法的临床运用按照针灸治疗时间选取相应的五腧穴和原穴进行针灸治疗的方法。

常用的有纳甲法和纳子法两种，此外，还有养子时刻法，则以24分钟为取穴的时间单位，每天轮流六十六穴，又称一日取六十六穴法。

十二经脉气血运行状态，根据不同的时间变化而有相应盛衰变化。

子午，即时间变化。

流注，即十二经脉气血运行的过程，以及在十二经脉的井、荥、输（原）、经、合等特定腧穴上所呈现的气血盛衰情况，由于年、月、日、时等时间的变化而相应地有所不同，根据这个原理，按时选穴进行治疗，即为子午流注针法。

子午流注纳子法是按时辰的地支属性来选取十二经脉五腧穴和原穴，每天轮遍十二经脉，是一种按时取穴法。

又称子午流注纳支法。

其具体方法是：①在该经脉经气流注时辰，取该经适当的穴位进行针灸治疗。

②子母补泻取穴法，实证时，在气血流注至病经的时辰，取病经的子穴进行针灸（泻法）；虚证时，在气血流过病经的时辰，取病经母穴进行针灸（补法）；虚实不著的病证或补泻时辰已过，取病经的本穴或原穴进行针灸。

子午流注纳甲法是根据针灸治疗的目时辰与经脉对应关系图枣寅肺、卯大肠的，时天干属性，来选取十二经脉五腧穴和原穴，且以一个时辰为取穴时间单位，10天轮遍六十六穴的按时取穴法，又称子午流注纳干法。

具体方法是：①取穴原则。

阳日（日天干属阳），阳时（日天干属阳）取阳经穴；阴日（日天干属阴），阴时（日天干属阴）取阴经穴。

②合日互用。

甲与己、乙与庚、丙与辛、丁与壬、戊与癸互为合日，在合日间可以互相应用相应时辰的开穴。

为提高自己的针灸水平,我曾数次赴北京学习子午，流注针法。

子午流注针法是一种古典高级针刺手法,行针时,结合人体，十二经脉气血流注规律,融入运气学说和纳甲纳子法,可提高临床疗效。

但笔者在多年的临床实践中,也感到子午流注针法有其局限性,如针法只能按时开穴,选择气血旺盛的经脉或穴位来针刺,而不能调动整个人体的气血去推动疏通病变部位的经脉。

通过阅读调气、导引、丹道诸书,我认为针法与道家丹功有许多相通之处,只要找到两者的结合点,通过实际的修炼和手法操作,可使针法与练功相得益彰,练功可以提高针刺水平,针法可以打通周天。

子午流注纳甲法六十六穴开穴时辰表1. 六味地黄丸：复溜穴，针刺此穴滋肾阴效果极好。

功效相当于六味地黄丸。

2.知柏地黄丸：复溜+神门，泻南补北。

功效相当于知柏地黄丸，治肺阴虚火旺，盗汗。

3. 十全大补汤：太溪、复溜。

两穴用按摩法，效果很好，也无禁忌，常相配而用，哪个穴位敏感就先揉哪个穴，然后再把不敏感的穴也揉敏感了。

有病治病，无病强身，若再同时在肾俞、关元、气海等穴拔罐。

那就真成了一剂安全平和的十全大补汤了。

世人只知鹿茸、枸杞、虫草、河车为补肾佳品，岂知太溪、复溜、涌泉才堪称是生命至宝。

4.逍遥丸：按摩患者肝经的太冲穴+胆经的阳陵泉，其效如逍遥丸一样，更快捷。

治肝郁血虚，木克脾土。

5.朱砂安神丸：先按摩心经的神门穴，再按摩脾经的大都穴。

心中发热烦燥，舌尖红。

常用此丸，会伤胃气，对身体有损害。

6.牛黄清心丸：少府穴，它有清心泻火、行气活血的功效，最强的功效是清心除烦，掐掐它就相当于吃了一味“牛黄清心”7.安宫牛黄丸：壁虎爬行功最主要的功效在于调节任脉，对更年期综合症尤为适用。

任脉为阴脉之海，更年期人体阴液不足，忽热忽冷、心里比较烦躁，晚上老有火似的睡不着觉。

这时候赶紧做做壁虎爬行，就好像吃了牛黄清心丸，会有很清凉的感觉。

8.麦味地黄丸：按揉肺经的尺泽，加上肾经的复溜，相当于麦味地黄丸。

在六味地黄丸里面加上了麦冬（润肺、滋阴、去心火）五味子（纳气、平喘、止咳嗽）两味药。

主治：肺肾阴虚之咳喘（久咳气喘、痰少而咳或干咳无痰、伴有腰膝酸软、气短无力、动则出汗、时发低热）。

也治咽喉干燥，咳嗽无痰，慢性咽炎。

9. 补中益气丸：肺经有个穴叫中府，此乃中气之府，是中气汇集的地方，因此为调补中气的要穴。

太渊穴，是肺经的原穴穴性属土，土能生金，其补中气之气最强，按摩、艾灸都有显效。

此外山药、薏米粥也是补益中气的佳品。

10. 补中益气丸：太白、商丘、太冲三穴也有补中益气的效果。

11.参苓白术丸：肺经的太渊穴，是俞穴，属土，肺经属金，正好是“土生金”，又如脾经的商丘穴，是经穴，属金，脾经属土，也是“土生金”。

子午流注纳甲法开穴时辰表子午流注针法的临床运用子午流注针法有两种，一为按天干开穴，又称纳干法，或称日干子午流注；一为按地支开穴，又称纳支法，或称时支子午流注。

（一）时支子午流注时支子午流注，也称纳子法，纳支法。

这是根据每日气血输注十二经的地支时辰，病症之虚实，配合五行生克穴位，取穴治病的方法。

有两种取穴法：一种是按一天十二时辰，每个时辰各配一经，在这个时辰内，该经从起点到终点的任何腧穴都可以选用。

例如，肺经病，每日寅时都可取肺经从中府到少商的任何腧穴针刺治疗。

此方简便易行。

另一种是根据气血流注到某经的时辰，再结合五俞穴，用补母或泻子的取穴方法进行针刺治疗。

纳子法是依据"日周期"，用本经的井、荥、俞、经、合五俞穴配属木火土金水五行，根据气血流注本经的时间，在每日的十二个地支时辰按时开穴。

开穴的原则：实则泻其子，虚则补其母。

在气血流经本经的时辰，本经气血最虚，取母穴用补法，可以扶正补虚，使气血通畅。

若本经为实证，则取子穴以泻之。

气血于寅时由肺经流注，卯时流注大肠，依次为胃、脾、心、小肠、膀胱、肾、胃、心包、三焦、胆，丑时流注肝经，再至肺经，周而复始。

可记歌诀。

见下表。

肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申膀酉肾心包戌，亥三子胆丑肝通。

经脉胆肝肺大肠胃脾时辰子丑寅卯辰巳时间 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11经脉心小肠膀胱肾心包三焦时辰午未申酉戌亥时间 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23举例：在气血输注本经的时间，实证取本经所属"五行"之子穴泻之。

如肺热咳嗽的实证，于寅时泻尺泽（水）。

即金生水、水为金之子。

虚证取本经所属"五行"之母穴补之。

如肺虚气喘，于卯时补太渊（土），土生金，土为金之母。

如果补泻时间已过，或不虚不实证，或遇有急症，可取本经本穴或原穴。

见下表。

时支子午流注补泻腧穴表经脉补泻本穴原穴腧穴时辰腧穴时辰肺（金）太渊（土）卯尺泽（水）寅经渠（金）太渊大肠（金）曲池（土）辰二间（水）卯商阳（金）合谷胃（土）解溪（火）巳厉兑（金）辰足三里（土）冲阳脾（土）大都（火）午商丘（金）巳太白（土）太白心（火）少冲（木）未神门（土）午少府（火）神门小肠（火）后溪（木）申小海（土）未阳谷（火）腕骨膀胱（水）至阴（金）酉束骨（木）申通谷（水）京骨肾（水）复溜（金）戌涌泉（木）酉阴谷（水）太溪心包（相火）中冲（木）亥大陵（土）戌劳宫（火）大陵三焦（相火）中渚（木）子天井（土）亥支沟（火）阳池胆（木）侠溪（水）丑阳辅（火）子临泣（木）丘墟肝（木）曲泉（水）寅行间（火）丑大敦（木）太冲在纳子法中，还有一种按时循经取穴，以一天分为十二时辰，一个时辰分属一经，即寅属肺，卯属大肠，辰属胃，巳属脾，午属心，未属小肠，申属膀胱，酉属肾，戌属心包，亥属三焦，子属胆，丑属肝。

⼦午流注纳甲法
⼦是地⽀第⼀数，午是地⽀第七数，⼦午是阴阳对⽴的两个名词，是古⼈⽤来记述年、⽉、⽇、时的符号。

”流“指⽔流、流动，”注“指输注、注⼊。

”流注“含义较⼴，从狭义上讲，是形容⾃然界睡的流动转注；⼴义来看，它涉及宇宙万物的变化。

在⼦午流注针法中，将⼈体的⽓⾎循环⽐喻成⽔流，有着像潮⽔⼀样定时涨落、盛衰开阖的变化，”所出为井，所溜为荥，所注为输，所⾏为经，所⼊为合“，在经脉中川流不息地循环输注，⽤以阐明⼗⼆经脉⽓⾎的流注过程。

两种运⽤：
⼀、按天⼲开⽳的纳甲（⼲）法；⼆、按地⽀开⽳的纳⼦（⽀）法；
纳甲是指当⽇当时所开之经⽳均按当⽇当时天⼲所代表之经和⽳。

1、⼲⽀分属阴阳：是确定某⽇某时开某经某⽳的基础。

天⼲地⽀是按各⾃排列次序⽽定，奇数为阳，偶数为阴；
2、地⽀时⾠与现代时⾠的分属：⼦时（23-1）----亥时（21-23）；即⼀个时⾠约2H；
3、天⼲分属脏腑经络：五⾏是确定值⽇经及其阴阳五⾏属性的关键，逐⽇按时遵循取⽳是以天⼲所代表的脏腑经络及其五⾏属性为准。

⼗⼆经纳天⼲歌诀：
甲胆⼄肝丙⼩肠，丁⼼戊胃⼰脾乡；
庚属⼤肠⾟属肺，壬属膀胱癸肾脏；
三焦阳府须归丙，包络从阴丁⽕旁；
阳⼲宜纳阳之府，脏配阴⼲理⾃当。

4、地⽀分属脏腑经络：是逢时辨证选⽳的依据；
肺寅⼤卯胃⾠宫，脾巳⼼午⼩未中，申膀⾣肾⼼包戌，亥焦⼦胆丑肝通。

5、选定经⽳---五输⽳：
阴井⽊，阳井⾦；
阴荥⽕，阳荥⽔；
阴输⼟，阳输⽊；
阴⾦经，阳经⽕；
阴合⽔，阳合⼟。

准确的⼦午流注时间表与歌决⼗⼆经络⾛向，交接，流注，交会准确的⼦午流注时间表准确的⼦午流注时间歌决⼦胆丑肝寅时肺，卯时⼤肠⾠时胃巳脾午⼼未⼩肠，申时膀胱⾣时肾戌时包络亥三焦，脏腑最旺时⾠定。

⼈是⼤⾃然的组成部分，⼈的⽣活习惯应该符合⾃然规律。

把⼈的脏腑在12个时⾠中的兴衰联系起来看，则是环环相扣，⼗分有序：⼦时（23点⾄1点）胆经最旺，胆汁推陈出新。

丑时（1点⾄3点）肝经最旺，肝⾎推陈出新。

寅时（3点⾄5点）肺经最，将肝贮藏的新鲜⾎液输送于百脉，迎接新⼀天的到来。

卯时（5点—7点）⼤肠经最旺，此时起床利于排泄。

⾠时（7点⾄9点）胃经最旺，此时吃早饭，有利消化。

巳时（9点⾄11点）脾经最旺，有利于吸收早饭的营养，⽣⾎。

午时（11点⾄13点）⼼经最旺，有利于周⾝⾎液循环，⼼⽕⽣胃⼟，有利于消化午饭。

未时（13点⾄15点）⼩肠经最旺，有利于吸收午饭营养。

申时（15点⾄17点）膀胱经最旺，有利于泻掉⼩肠下注的⽔液及周⾝的“⽕⽓”。

⾣时（17点⾄19点）肾经最旺，有利于贮藏⼀⽇的脏腑精华。

戌时（19点⾄21点）⼼包经最旺，清理⼼脏周围的病邪，以利⼈进⼊睡眠。

亥时（21点⾄23点）三焦经最旺，三焦通百脉，⼈应进⼊睡眠，修养百脉⽣息。

从亥时初（21点）开始到寅时末（5点）结束，是⼈体细胞休养⽣息、推陈出新的时间，也是⼈随地球旋转到背向太阳的⼀⾯，阴主静，是⼈睡眠的良⾠，此时休息才能有良好的⾝体和精神状态。

这与睡觉多的婴⼉长得胖、长得快，⽽爱闹觉的婴⼉发育不良是⼀个道理。

⼈在宇宙中只是⼀粒微尘，要顺应天时、顺应⾃然，若逆天，⼈就容易过早衰⽼，容易⽣病！由此可见⼦午流注对⼈的重要性。

⼗⼆时⾠和⼈体经络⾛向⽰意图其歌诀:寅时⽓⾎注于肺,卯时⼤肠⾠时胃,巳脾午⼼未⼩肠,膀胱申注酝肾注,戌时包络亥三焦,⼦胆丑肝各定位。

⼗⼆经脉表⾥属络关系:⼗⼆经脉在体内与脏腑相连属,其中阴经属脏络腑,阳经属腑络脏,⼀脏配⼀腑,⼀阴配⼀阴,形成了脏腑阴阳表⾥属络关系。

子午流注针法之纳甲法1.按时开穴法：首先必须将患者来诊的日时干支推算出来，然后结合十二经脉流注和五输穴的相生顺序开穴。

如甲日胆经主气，在甲戌时开胆经井穴窍阴，甲戌的下一个时辰是乙亥，为阴时，阳日逢阴时则闭，无穴可开；再下一个时辰是丙子，属阳，阳日遇阳时则有穴可开，按经穴相生的顺序，胆属木，木能生火，小肠属火，故应用开小肠经穴，窍阴属金，金能生水，小肠经的水穴是前谷，故丙子时当开前谷;丙子时后是丁丑时，属阴，无穴可开;再下一个时辰是戊寅时，属阳，本着经生经、穴生穴的规律，应开胃经的俞穴陷谷，根据返本还原的规律，同时要开胆经的原穴丘墟；再下一个时辰是已卯属阴，无穴可开；再下一个时辰是庚辰，属阳，按经穴相生，应开大肠经阳溪穴；下一个时辰是辛巳，属阴，无穴可开；再下一个时辰是壬午，属阳，按经穴相生，当开膀胱经委中，再下一个时辰是癸未，属阴，无穴可开；最后一个阳时是甲申，甲日两见甲叫日重见，因为天干10个，经脉12条，十天干不够配十二经，所以必须反覆重见，即甲日重见甲，乙日重见乙…。

五输穴依次开完后，重见如何开穴？甲申如何开穴？这就要根据阳经气纳三焦，阴经血归包络和阳经纳穴他生我，阴经纳穴我生他的规律来开穴。

凡是阳干重见必是纳入三焦而开三焦经穴；阴干重见必定纳入心包络而开心包经穴。

根据阳经纳穴他生我的原则，甲申时应开三焦经的水穴液门。

为了便于临床运用，前贤拟定了子午流注逐日按时定穴歌，将纳甲法按时开穴全部列出，现录于下。

1.甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荣，戊寅陷谷阳明俞返本丘墟木在寅。

庚辰经注阳溪穴，壬午膀恍委中寻，甲申时纳三焦水，荥合天干取液门。

2.忆日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫火穴荥。

3.丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可法黄，壬寅经火昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中仔细详。

4.丁日未时心少冲，已酉大都脾土逢，辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中5.戊日午时厉兑先，庚申荥穴二间迁，壬戌膀恍寻柬骨，冲阳土穴必还原，甲子胆经阳辅是，丙寅小海穴安然，戊辰气纳三焦脉，经穴支沟刺必痊。