古希腊的人文精神

古希腊罗马的人文精神与民主思想古希腊罗马文化是人类文明中一个重要的组成部分，它不仅影响了当时的社会和政治，也对后世产生了深远的影响。

古希腊罗马人文精神和民主思想是其文化传承中最重要的部分之一，它们对人类文明的发展做出了重要的贡献。

一、古希腊罗马的人文精神古希腊罗马文化的人文精神以人为中心，重视人的自我意识和主观能动性。

这种精神代表了一种独特的思维模式和价值观念，它是当时社会和政治发展的重要基础。

1. 人文精神的哲学基础古希腊罗马的人文精神基于一种理性主义哲学思想，主张通过理性思考来解决人类面临的重大问题，以此提高人类的自我意识和主观能动性。

这种理性主义哲学思想在柏拉图、亚里士多德等哲学家的著作中得到了淋漓尽致的阐述，成为古希腊罗马文化的哲学基础。

2. 人文精神的艺术表现古希腊罗马文化的人文精神在艺术上有着独特的表现形式。

古希腊罗马雕塑以人体为主要表现对象，塑造出了许多形态各异的人物形象，突出了人的自我意识和主观能动性。

罗马文化中的建筑艺术也具有鲜明的人文精神，罗马建筑通过巨大的拱形和圆顶等建筑结构突出了人类的气势和崇高感，同时又强调人的尊严和个性。

3. 人文精神的教育意义古希腊罗马文化的人文精神在教育中也有着重要的意义。

这种文化倾向于培养个体的思辨能力和创造力，强调人的能动性和自由意志。

因此，古希腊罗马文化的教育注重个体素质的培养，重视人的自我完善和发展。

二、古希腊罗马的民主思想古希腊罗马的民主思想源于对政治权力和社会生活的反思，它表达了人类对自由和平等的追求，并且为后世民主体制的建立奠定了基础。

1. 古希腊的民主思想古希腊文化中的民主思想源于公民对自由和平等的追求。

在柏拉图和亚里士多德等哲学家的著作中，民主被赋予了极高的评价，认为民主体制有助于保护个人权利和利益。

古希腊民主体制的核心是雅典的民主政治，它要求公民参与政治决策，强调政治平等和公正，对后世民主理念的形成和发展产生了深远的影响。

2. 罗马的民主思想罗马文化中的民主思想更多地表现为法治和公民权利的保护。

古代希腊的神话和人文精神古代希腊是世界上最为著名的文化中心之一，希腊神话也是全球文化遗产中最为重要的一部分。

从神话中可以看到希腊人的冒险精神、创造力和奇思妙想。

这些神话不仅仅是一种宗教信仰，更是生产和文化生活的重要影响和催化剂。

古代希腊的人文精神，也是从这些神话中孕育出来的。

希腊神话中的神灵往往被人们思考为有人的形态，他们很像人类，但又拥有超凡的能力和智慧。

他们通过交流、竞争、妥协和合作等方式，展现了希腊人的价值观和认知模式。

例如，众所周知的智慧女神雅典娜，代表着智慧和战争，是希腊文化中最为重要的神灵之一。

她以光荣、勇气和智慧作为标志，展现了希腊人的人文精神和独特的价值观。

希腊神话中的英雄也是非常重要的一部分，他们往往代表着世界各地的各种文明中的价值观，也代表了希腊人自己的人文精神。

其中最著名的英雄是赫拉克勒斯，他是希腊神话中最知名的英雄之一，在故事中扮演了创造、解决和征服的角色。

他的勇气、智慧和运动能力也代表着希腊人的人文精神和独特的价值观。

希腊神话中另一个非常著名的人物就是奥德赛中的奥德赛斯。

他代表着希腊文化中的智慧、耐心和冒险精神。

奥德赛中的奥德赛斯，经历了长达10年的艰苦征程，他展示了希腊人的智慧和爱世界的精神。

奥德赛斯表现了希腊人抗争性和艺术化动态的价值观，同时也是希腊人自己对自身图像的反思。

除了这些著名的神话和英雄，希腊文化中还有一系列优秀的作品，例如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，描述了古代希腊历史中的重要事件和英雄的冒险。

这些史诗中的伦理和哲学思想也表现了希腊人的人文精神和智慧，成为了人类思想史上的重要经典。

总的来说，古代希腊的神话和人文精神不仅仅是文化遗产和宗教信仰，更代表着希腊历史中的价值观、文化特征和精神面貌。

这些价值观和特征对于今天的世界和文化也具有重要的启示和影响。

希腊文化中蕴含的智慧、创造力和奇思妙想是我们可以继承和吸收的宝贵财富，这些精神特质也应成为我们自身发展的重要参考。

古代希腊人文精神及其影响力古希腊文明是人类历史上最为杰出的文明之一，其独特的思想观念和文化传统对后世产生了深远的影响。

在古希腊人眼中，人不再是天命之人，而是创造自己命运的主人，这种本体论和伦理观念成为古希腊文化的核心精神。

在这篇文章中，我们将探讨古希腊文明中的人文精神及其深远的影响。

一、人文主义的兴起在古希腊文明之前，人类大多信奉神权，认为上帝或神灵决定了人类的命运。

而古希腊文明，尤其是古代雅典城邦，与这种神权体系有了不同的发展。

古希腊人践行自由民主制度，理解人类理性思维的价值，引领了人类的文明进程。

这种思想观念和文化传统最终成为人文主义的核心。

古代希腊哲学家笃信人的智慧是创造力和发展的源泉。

他们强调每个人都有探究真理的权利和义务，相信家庭和社会的目的应该在于促进个人的自由和幸福。

这种强调人本位观念的思想观念为人类在不同文化的文明进程中提供了思想资源。

二、理性主义思想及其影响古希腊哲学家启发了人们的思维方式，使人们从封建意识中解脱，对自然和社会进行更接近现实的思考。

无论是柏拉图还是亚里士多德，都认为人的理性是寻求真理的重要工具。

柏拉图提倡哲学，强调通过思考和对话的方式，让人们更好地认识自我和真理。

他创立了“理念论”，认为不变的知识才是真实的。

通过探索人的心灵和思想，他帮助人们更好地理解自然和社会的本质，掌握更科学的解决问题的方法。

亚里士多德则认为人应该通过观察和实践，了解事物的本质和规律，他构建了逻辑学的基础和经验论这一哲学，认为我们的认识和思维都是从实际经验中得来的。

他还提出了“中庸之道”和“黄金均值”的思想，强调每一个人都应该在道德和认识方面寻求平衡，同时遵循真理和现实的规律。

三、科学和文化的催化剂古希腊文化在人文主义以及理性主义的基础上进一步发展，推动了科学和文化的发展。

古希腊人研究了许多方面的科学问题，包括数学、物理、化学、地理、生物和医学等领域。

亚里士多德直接推动了科学上的研究和发展，他在寻求真理的过程中认为一切都可以用简单的逻辑分析和分类解决。

古希腊神话的⼈⽂精神
古希腊⽂学表现了古希腊⼈对宇宙、⾃然与⼈⽣的理解与思考，其中蕴涵着他们较为原始的精神、⼼理、情感和⽂化的内容。

外部世界的神秘莫测，⼤⾃然不可驾驭，⼈⽣的变幻⽆常，使他们形成了带有宗教宿命论⾊彩的“命运观”。

体现在⽂学中，命运对⼈具有绝对的控制性和不可改变性，⼈必须服从命运的安排，但⼈⼜可以在命定的范围内发挥最⼤的才⼲与潜能，随⼼所欲的去做⾃⼰的事。

古希腊古罗马⽂学中的神和⼈都具有⾃由奔放、独⽴不羁、狂欢取乐、享受⼈⽣的个体本位意识，⽽在困难⾯前⼜表现出艰苦卓绝、百折不挠的精神。

威⼒⽆穷的命运给古希腊⼈带来了困惑与恐惧，也培养了他们的⾃我意识和个体精神。

此外，他们在与命运抗争中激发出了蓬勃的⽣命活⼒。

古希腊⽂学正是在描写⼈对现世价值的追寻、⼈与命运的⽭盾和抗争中展⽰了⼈性的活泼与美丽，表现了⼈类童年时期的⾃由、乐观与浪漫。

⽣命意识、⼈本意识和⾃由观念是古希腊⽂学的基本精神，以后也成了西⽅⽂学与⽂化的基本内核。

古希腊神话是在漫长的历史时期内逐渐形成的，神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。

可以说古希腊神话是整个西⽅⽂学的源头，后世⼏乎所有的作家都曾从古⽼的神话中汲取养分。

古代希腊文化探其人文精神古代希腊是人类文明史上的一座灿烂瑰宝，其影响远远超出了其自身的历史时期。

古希腊文化以其高雅、优美、多元、深邃的内涵，奠定了西方文明的基础，被历史学家称为“西方文明之母”。

在古希腊，文化的核心是人文精神，强调人的自由、人的尊严、人的理性、人的创造力和人的审美观念。

这种人文精神在希腊的哲学、文学、艺术和政治制度中表现得淋漓尽致。

希腊哲学是希腊文化的杰出代表之一。

从萨摩斯的泰勒斯到雅典的亚里士多德，希腊哲学家追求哲学的真理，不断思考人类生存、社会制度、宇宙本原等问题，提出了塞拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等诸多重要哲学学派和思想家的思想。

这些哲学家的思想成就对西方思想和现代文化产生了深远的影响。

古希腊文学在西方文明史上占有重要地位。

在希腊文学史上，荷马、赫西俄德、埃斯库罗斯、苏禄尼丝、欧里庇得斯、亚里士多德、希罗多德、塞万提斯等诸多杰出作家和作品都深深地影响了西方文学的发展。

其中的代表作品，如荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》、欧里庇得斯的悲剧《奥瑞斯忒》、赫西俄德的《神谱》、苏禄尼丝的《爱丽丝桑德拉的故事》等，都是人类文化遗产中的重要宝藏，至今仍被广泛传播。

古希腊艺术兼具神秘、艺术美和哲学思辨的多元特征。

从雕塑、绘画、建筑，再到音乐、舞蹈和戏剧，希腊艺术家通过他们的艺术表达，诉说了一种无法言说的精神性的内在感受。

在这些形式和内容上的复杂性之中，常常是一种高尚的道德精神——优雅、美好、清新、理智、和谐——与逼真的感性体验相交融。

希腊艺术家将这种美学标准作为一种普遍的理念和评判标准，从而深刻影响了后代文化的发展。

古希腊的政治制度也受到了人文精神的影响。

在希腊城邦时代，雅典民主的政治制度体现了大量的人文元素，它强调平等、自由、公正和民主的理念，是当时欧洲最先进的政治制度。

雅典民主的政治制度也影响了罗马共和国和现代西方政治的形成。

希腊的人文精神还通过基督教和伊斯兰教的传播，影响了世界的文化、道德和思想上的进步和发展。

试析古希腊悲剧的人文精神人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。

而文学艺术作为一种独特的精神现象，人类智慧之花，人文精神的载体，是人类所特有的。

早在古希腊时期，人文精神就或多或少的体现在了那些悲剧作品中。

就拿古希腊三大悲剧家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯来说吧，在他们创作的艺术成果中，尽管描写的冲突往往是难以调和的，具有宿命论色彩，悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概，却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。

但是我们在阅读的过程中往往还是会不可避免的被作品中人物的那种反抗意识所感动，并为之震撼不已。

首先，古希腊悲剧的人文精神体现在人们对暴虐和专横统治的反抗和对自由民主的勇敢追求上。

在埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》中，他塑造的是一位庄严、高大的英雄形象——普罗米修斯。

这位人类文明的缔造者，人类的保护神，为了人类的进步与幸福，他不惜做出了做大的牺牲，蒙受了最残酷的酷刑。

而作为众神之王的统治者宙斯确是一个色厉内荏的专制暴君形象，他想尽千方百计迫使普罗米修斯屈服，却终不能如愿。

这两个形象形成了鲜明的对比，并导致了强烈的冲突。

正是在这样的层层比较中，我们在感受到神的力量，即命运的力量的不可改变的同时，更加钦佩反抗者为了正义事业甘愿忍受无边痛苦的崇高精神。

普罗米修斯的争自由、反暴政的斗争热情，反映了为民主制而与僭主斗争的希腊广大自由民的精神。

如果说最后普罗米修斯取得了胜利，读者对于作品中的人的意志会认为是理所当然，那种反抗精神也不会让人如此印象深刻。

而这样的一种悲剧体裁使得希腊人民的民主斗争精神得到了升华，更加表现了这种人文精神的可贵。

其次，古希腊悲剧的人文精神还体在人的坚强意志和注重伦理道德与责任的美好人性上。

索福克勒斯的《俄狄浦斯王》就是一个最好的例证。

俄狄浦斯是一个具有坚强意志的爱国爱民的国王，他为了解除人民的灾难，使之免于瘟疫，不顾一切的追缉杀害前国王的凶手，却一步一步的陷入了不可抗拒的命运的罗网。

古希腊文化的人文精神与思想启蒙古希腊文化是西方文化中最为重要的文化之一，它涵盖了哲学、艺术、文学、政治、宗教等各个方面，这些方面的成就在西方历史上都具有举足轻重的地位，直至今日都还在人们的生活和思考中发挥着不可或缺的影响。

古希腊文化早在公元前8世纪就已经开始萌芽，并在随后的几百年中不断地发展和完善。

在这个过程中，古希腊人所表现出来的人文精神和思想启蒙是其最为突出的特点之一。

人文精神是指以人为本、强调人的尊严和价值的一种文化精神。

古希腊文化中的人文精神表现在很多方面，其中最重要的就是在哲学上的体现。

古希腊哲学是西方哲学的源头之一，它强调人的理智和自由，认为人类本质上是自由、独立的个体，应该按照自己的理智去思考和行动，而不受任何外界的权力和支配。

这种自由主义的思想观念不仅在古希腊哲学中表现得淋漓尽致，也被沿用至今，在现代哲学中仍有很大的影响。

此外，古希腊文化中还有一种十分重要的人文精神，就是关注人的精神和文化追求。

在古希腊，人们非常注重知识、智慧和教育，这些都被视为彰显人类本质素质的表现。

这种精神体现了古希腊人对人文价值的尊重和承认，同时也推动了古希腊文化的不断发展。

思想启蒙是一个时代的特点，也是人类文明发展的重要阶段。

在古希腊文化中，思想启蒙表现为人们对知识和智慧的渴求，以及对真理和美的不懈追求。

在古希腊哲学中，人们经常进行头脑风暴式的思考和争论，在不断地思考和吸收新知识的过程中，可以帮助人们在道德和伦理方面取得长足的进步。

在这个时代，古希腊人对真理和美的追求是无处不在的，在哲学、文学、艺术等方面，古希腊文化中都可以看到这种追求的影子。

古希腊文化中的人文精神和思想启蒙深刻地影响着现代文化，今天的人们也可以从中受益并获取灵感。

无论是在哲学、文学、艺术还是政治等方面，这种人文精神和思想启蒙都为现代社会提供了巨大的启示和榜样。

另外，古希腊文化中的思想与当今的科技和IT行业有着密不可分的联系。

古希腊的数学、物理学等一系列科学理论及其运用是对今天科技的巨大启示；另一方面，古希腊文化中对文学、艺术等领域的理解和追求，也为当今的互联网行业提供了重要的创意和发展方向。

古希腊哲学中的人文精神的论文古希腊哲学中的人文精神的论文人文精神是人类生存意义和生命价值的最高体现，它以人作为指向和尺度，引导人以求善、求美、求自由为旨趣，在自由创造和自我完善的过程中，逐步达到人生命的真正意义。

因此，人文精神乃是人的自我关照、自我领悟、自我反省和自我理解。

这样的人文精神应具有精神的超越性——对人冲破外界的束缚，成为人之为人意义上的人的永恒追求；精神的无限性——对真理和智慧的无限追求；精神的人文性——对人的尊重和对人的生命意义的智慧追求。

一、对命运的追问命运一词在古希腊文化中打下了深深的烙印，从俄狄浦斯能够解决斯芬克斯之谜却摆脱不了杀父娶母的命运开始，人们就以一种极端畏惧的心理看待凌驾于他们之上的“命运”的意志，命运不可违抗是古希腊人根深蒂固的观念，他们更多的是以人的可能的生命强度做一种崇高感的承受。

直面这种神秘的东西并探其究竟是哲学诞生之后的事情。

希腊人怀着特有的探求事物本体的好奇心，带着宿命感的叩问，似乎渐渐明白了生命之二律悖反可是高贵的、自由的希腊人没有低头屈服，没有跌倒在这可怕的幻影面前，却通过对命运进行英勇而骄傲的斗争找到出路，用这斗争的悲剧的壮伟照亮生活的阴沉的一面；命运可以剥夺他的幸福和生命，却不能贬低他的精神；可以把他打倒，却不能把他征服。

人应超出神为他设定的限制，获得比命运所折射出的限制性更坚强的意义。

古希腊早期哲学家所表现出的这种关于苦难的寻求方式体现了古代生活的人文精神，他们不愿意仅停留在对生命的感性直观中，努力寻求感性世界的苦难解脱，以及人性本身的根据。

他们相信一切的世间万物都可以归结到一个原因，而人的价值只能实现在自己同外界的对象性关系中，因为人们总是受制于这样的对象性关系中，而这一原因正是把握这种对象性关系的“根”和“本”。

为了摆脱这种命运，从米利都学派开始的古希腊早期哲学一直在向世界发问：世界究竟是什么？万物的`本原是什么？对此，早期的哲学家们基于自己对世界的观察与归纳，猜测与构想，提出了各种他们认为正确的答案。

《西方人文精神的起源》知识清单一、古希腊哲学中的人文精神1、泰勒斯：被称为“西方哲学之父”，他认为水是万物的本原。

虽然这一观点在今天看来具有局限性，但它标志着人类开始摆脱神话思维，用理性思考世界的本质，为后来的哲学发展奠定了基础。

2、智者学派（1）代表人物：普罗塔哥拉。

（2）主要观点：“人是万物的尺度”。

这一观点强调了人的主观感受和判断的重要性，将人置于思考和判断的中心位置，具有人文主义色彩。

但它也存在相对主义和主观主义的倾向。

（3）影响：智者学派的思想推动了人们对自身和社会的关注，促进了古希腊人文精神的兴起。

3、苏格拉底（1）思想主张：“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。

他强调通过理性思考来追求真理和美德，注重道德和伦理的价值。

（2）方法：通过对话和辩论来启发人们思考，这种“助产术”的方法有助于激发人们的思维能力。

（3）影响：苏格拉底对古希腊哲学和人文精神的发展产生了深远影响，他的思想为后来柏拉图和亚里士多德的哲学奠定了基础。

4、柏拉图（1）主要思想：理念论。

他认为世界由理念世界和现实世界组成，理念世界是真实、永恒的，现实世界是理念世界的影子。

（2）代表作：《理想国》。

在这部著作中，他描绘了一个理想的城邦，强调了哲学家的统治和社会的等级秩序。

5、亚里士多德（1）思想特点：百科全书式的学者。

他的研究涵盖了众多领域，如物理学、生物学、政治学、伦理学等。

（2）主要贡献：他对许多学科进行了系统的研究和总结，提出了许多重要的观点和理论。

在哲学上，他批判了柏拉图的理念论，强调通过观察和经验来认识世界。

二、古希腊神话和文学中的人文精神1、古希腊神话（1）特点：古希腊神话中的神具有人的形象和情感，神人同形同性。

（2）影响：反映了古希腊人对人的力量和价值的肯定，展现了一定的人文精神。

2、古希腊文学（1）史诗：如《荷马史诗》，包括《伊利亚特》和《奥德赛》。

它们描绘了英雄人物的冒险和战争经历，展现了人类的勇敢、智慧和情感。

西方不同时期人文精神的内涵古希腊人文主义与先秦儒家思想的比较明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动的比较一、西方不同时期人文精神的内涵1．古希腊时期的人文精神：智者学派对雅典民众的思想启蒙和解放起到了积极的促进作用。

他们的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。

例如，“人是万物的尺度”的主张，一下子就把人置于世界和社会的中心。

这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。

我们有理由把智者学派闪耀着人文精神的思想看作西方人文精神的起源，而把普罗泰格拉视为西方思想解放运动的先驱。

2．文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义：批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由；崇尚理性和科学，追求知识。

3．启蒙思想对人文主义的发展：启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展作出了重要贡献。

启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度，从而比文艺复兴运动更为彻底，更具有鲜明的政治革命性质。

二、近代西方思想解放运动比较一、古希腊人文主义与先秦儒家思想的比较(一)西方史学家关于人文精神的观点(1)《简明不列颠百科全书》中，人文主义主要是指强调个人价值并信仰上帝的思想体系。

它认为：凡重视人与上帝的关系，人的自由意志和人对自然界的优越性的态度，都是人文主义。

从哲学方面讲，人文主义以人为衡量一切事物标准。

……人文主义从复古活动中获得启发，注重人对于真与善的追求。

(2)瑞士历史学家雅各布·布克哈特认为：“文艺复兴于发现外部世界之外，由于它首先认识和揭示了丰满的完整的人性而取得了一项尤为伟大的成就。

”认为人文主义首先在于认识，倡导“丰满而完整的人性”。

(3)英国史学家阿伦·布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位……用今天流行的拉丁文原文来说，即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制。

希腊精神是指古希腊文化中所体现的一种思维方式和价值观。

以下是关于希腊精神的几个正确描述：
1.理性和哲学：希腊精神强调理性思考和哲学探索。

古希腊是哲学诞生的地方，包括苏格
拉底、柏拉图和亚里士多德等伟大哲学家的思想对整个西方文化产生了深远影响。

2.文艺与美学：希腊精神注重艺术、文学和美学的发展。

古希腊以其建筑、雕塑、戏剧和
诗歌等艺术形式闻名于世，它们强调人类尊严、协调与平衡的美感。

3.公民意识与民主：希腊精神催生了公民意识和民主政治的概念。

古希腊城邦中的公民有
参与政治决策的权利，并强调公共利益和社会责任。

4.体育竞技：希腊精神强调身体健康和体育竞技的重要性。

古希腊的奥林匹克运动会是世
界上最早的体育盛会，它们表达了对身体和精神上的完美发展的追求。

5.自由思想与探索：希腊精神鼓励自由思考、独立思考和知识的追求。

在古希腊，人们被
鼓励质疑传统观念，并探索新的思想和理论。

希腊精神在历史上对西方和全球文化产生了深远影响。

它强调理性、艺术、民主、体育和自由思想等核心价值观，对塑造人类文明和推动社会进步起到了重要作用。

古代希腊人文精神的起源一、人文精神"人文精神"也叫人文主义、人本主义、人道主义。

⑴狭义的人文精神指的是文艺复兴时期的新兴资产阶级反封建的社会思潮，其核心思想是：关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人的压抑；主张人的理性，反对神学对理性的贬低。

⑵广义的人文精神则指欧洲始于古希腊的一种文化传统和思想态度，它认为人及人的价值具有首要意义。

⑶主要内容，简单地说就是关心人，尤其是关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其是尊重人的自由意志和利益，强调个人的价值和人对自然的优越性。

⑷人文精神是以往人类文明所创造的最为宝贵的精神财富，它是衡量社会文明程度的重要指标。

人文主义在不同的历史时期起过不同的作用。

在文艺复兴时期它起过十分革命的作用。

直到19世纪，它始终是资产阶级建立和巩固资本主义制度的重要思想武器。

但人文主义也有其局限性，它把资产阶级一个资产阶级的特性看作全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和劳动人民的对立。

随着资本主义社会矛盾的发展和无产阶级革命运动的高涨，便逐渐失去了其进步的历史作用。

二、智者学派1．智者学派的含义智者学派是公元前5世纪-公元前4世纪希腊的一批收徒取酬的职业教师的统称。

由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩，因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语。

智者学派没有统一的组织，政治态度也不尽相同，不是一个独立的派别，但是在思想学说上，他们的观点和基本倾向却是较为一致的。

他们认为知识就是感觉，无所谓真假是非之分，把个人的感觉作为真理的标准，普罗泰戈拉的著名命题"人是万物的尺度"是这一思想的典型表述。

2．产生的背景⑴古希腊奴隶制经济的发展和繁荣。

⑵民主政治的发展：公元前5世纪中叶以后，古希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。

⑶人的地位的提高：人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注"人"本身。

⑷雅典成为希腊政治和文化中心。

浅析古希腊神话中的人本主义精神希腊神话，是人类文明史中一颗璀璨的明珠，时至今日，它依然散发着久远的艺术魅力。

在西方希腊神话的世界里，万事万物都是有灵性的。

它们或相处融洽，或水火不容，演绎出一个个情节曲折，形象生动的优美故事。

这些故事既富有情趣，又思想深刻，予人启迪，发人深省，在人类文明发展史上产生了深远的影响。

希腊神话的主要内容希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。

神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。

相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神及月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。

它们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。

英雄传说起源于对祖先的崇拜它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。

这类传说的主人公大多都是神与人的后代，半神半人的英雄。

它们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身，其中最著名的有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金毛等。

古希腊神话的人本主义精神古希腊神话以其神祗所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅力，这种魅力主要来自希腊神话的突出特征—人本主义精神。

重视个体的人的价值的实现，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧，是古希腊文化的本质特征。

在这种土壤中产生的古希腊神话，通过对诸神和英雄的描绘，流露出鲜明的个人意识，展现了人的个体性存在的意义和价值，处处散发着以人为本的人本主义精神。

其人本精神主要体现在两个方面：2.1 希腊神话中神的故事中诸神身上透露出来的人文价值古希腊神话一大基本特点是人们按照自己的形象创造神，赋予神以人形人性，甚至人的社会关系。

2.1.1神人同形希腊的神之所以被崇拜为神，不是因为他道德上的崇高，甚至也不是因为他比人更有智慧，而是因为他比人具有一副更加健美的肉体。

古希腊戏剧反映人文的精神在漫长的人类社会的发展过程中，特别是阶级社会诞生后，很多国家、很多民族曾经创造出各具特色的文化与文明，而作为欧洲文明发祥地之一的希腊更是在世界历史长河中占据至关重要的地位，提起古希腊文化不得不让人想起他那辉煌灿烂的戏剧艺术。

从地理环境上看，古希腊地处欧洲南部、地中海东北部，特殊的环境使得他们只能从事航海经商、海盗和到海外谋生等职业，这样的生活方式造就了古希腊人豪放不羁，爱好自由，热情奔放，富于想象力，充满原始情欲崇尚智慧和力量的民族性格，也培育了古希腊人追求现世生命价值、注重个人地位和个人尊严的文化价值观念，因此作为那时戏剧成就最高的悲剧和戏剧中很多地方显露出一种人文精神是不可避免的。

人文精神指的是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严，价值，命运的维护，追求和关切，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造，这一理念在悲剧中尤为深刻体现。

在被誉为“悲剧之父”的埃斯库罗斯的许多作品中反应的是拥护奴隶民主制度，提倡民主精神。

《阿伽门农》中的阿伽门农刚回国的时候听长老们说，有人欺骗他，行为不正，他觉得国内政治，说：“其余的有关城邦和神的事，我们需要开大会，大家一起讨论……”而不是自己独自专政，这在一定程度上体现了民主意识；《报仇神》中也处处可以看出诗人在提倡民主精神。

索福克勒斯笔下的僭主克瑞翁代表着古希腊时期的专政统治，用他自己的话来说就是：“难道市民要干涉我的行为吗？而不是按照自己的意思来治理国土？”以致人们害怕他皱眉头，不敢说他不乐意听的话，在《安提戈涅》这剧中海蒙，作为国王的儿子却深深知道“只属于一个人的城邦不算城邦”以此来劝说他父亲惩罚他的未婚妻，并且得到了大都数人的赞同。

另外一位伟大的剧作家欧里庇得斯在思想上更胜一筹，他开始对神表示怀疑，同情穷人和奴隶，拥护民主，反对虐待妇女。

《伊翁》《酒神的伴侣》等剧中责备天神嫉妒，残忍，不道德，害死了很多好人，在欧里庇得斯看来决定命运的不再是神而是个人自己的行为，在奴隶社会中所谓的民主始终是对奴隶主的民主，人们并未获得该有的权利，提倡民主反对僭主是奴隶们的迫切要求，这使得戏剧中深刻反映对自由民主的渴望，思想觉醒，对人的命运的关怀。