河南豫剧名字

各个省的戏曲剧种各个省的戏曲剧种1、山东省:京剧、吕剧、柳子戏、山东梆子、莱芜梆子、五音戏、柳琴戏、茂腔、柳腔、枣梆、大平调、两夹弦、一勾勾。

2、山西省:晋剧、蒲剧、京剧、北路梆子、上党梆子、上党落子、上党皮黄、碗碗腔、罗罗戏、秧歌戏。

3、陕西省:秦腔、京剧、眉户戏、同州梆子、汉调二黄陕北道情、韩城秧歌戏。

4、河南省:豫剧、越调、曲剧、京剧。

5、河北省:京剧、河北梆子、评剧、唐剧、曲剧。

6、湖南省:湘剧、花鼓戏、祁剧、京剧、昆剧(湘昆)。

7、湖北省:京剧、汉剧、楚剧、黄梅戏、清戏、花鼓戏、采茶戏傩戏。

8、广东省:粤剧、汉剧、潮剧、京剧9.海南省:琼剧、粤剧。

10、江西省:赣剧、采茶戏、京剧、东河戏、宜黄戏、高腔、弹腔。

11、福建省:京剧、闽剧、莆仙戏、梨园戏、高甲戏、越剧。

12、台湾省:歌仔戏、京剧。

13、浙江省:越剧、京剧、昆剧(浙昆)、绍剧、甬剧婺剧、目连戏。

14、江苏省:京剧、昆剧(苏昆)越剧、淮剧、锡剧、扬剧、苏剧。

15、安徽省:黄梅戏、徽剧、京剧、庐剧、泗州戏、花鼓戏、清音戏、傩戏。

16、贵州省:京剧、黔剧、地戏、侗戏、花鼓戏。

17、云南省:京剧、滇剧、傣剧、白剧、花灯戏。

18、四川省:川剧、京剧、藏戏。

19、青海省:秦腔、京剧、眉户戏、藏戏。

20、甘肃省:陇剧、京剧、豫剧。

21、辽宁省:京剧、评剧、二人转。

22、吉林省:京剧、评剧、吉剧、二人转。

23、黑龙江省:京剧、评剧、龙江剧、二人转。

剧种分类戏曲剧种的分类方法具有多种方式，按表演形式和内容，可分为秧歌戏、道情戏、花鼓戏、花灯戏、二人台与二人转、皮影戏、木偶戏及各地方戏曲种类等;按流行地域可将剧种归类为北方剧种和南方剧种;按声腔系统可分为昆腔系、皮黄腔系、梆子腔系、高腔系等近代四大声腔剧种和各地方戏、剧等。

而戏曲艺术中不同种类之间的区别，主要以演唱腔调的不同特点为划分依据，戏曲剧种按各自同类性质的唱腔来分布，因此声腔系统就成了各剧种分类的主要系数，戏曲中的语音与音乐所呈现的艺术特征是区分各剧种的重要标志。

河南的符号二三班王欢许许多多的人因它而感到生活幸福美满，又因它而心情愉快，身体安康。

它就是河南的符号——豫剧。

“豫剧”，顾名思义就是河南的戏剧，但它只是河南戏曲众多剧种中的一种，广泛流行于河南全省甚至祖国各地，深受人们——尤其是老年人们的喜爱。

俗称“河南梆子”。

一提起豫剧，我的脑海里就会立即闪现出常香玉和马金凤这两位豫剧大师的名字。

她们都是著名的豫剧表演艺术家，分别创立了自己的艺术流派，德艺双馨，备受河南人民的喜爱和尊重。

豫剧因了她们二人而广为流传，深受广大人民喜爱。

她们的名字和豫剧艺术相得益彰，交相辉映，与豫剧这一河南符号的形成有着密不可分的关系。

豫剧是一种高雅的戏剧文化，他与普通的大众文化和民俗文化相比，具有很高的文化价值。

豫剧唱腔紧凑有力，节奏感强，这一点与国粹京剧形成了鲜明对比；豫剧故事内容丰富多彩，情节引人入胜，能引起观众的强烈感情共鸣，给人以多方面的启迪和教益：有的述写历史故事，给人们以警示，促使人们不忘历史，努力奋斗，如《红灯记》；有的述写现实生活，唤起人们热爱生活的热情，给人以美的感受，如《朝阳沟》；还有的剧目以小见大，寓意深刻，给人以经验和教训，教育人们抑恶扬善，弃恶从善……河南电视台为了弘扬这种戏曲文化，特别设置了《梨园春》这个节目，来鼓励人们发扬光大这种文化艺术。

这个节目在整个戏曲界产生的影响是广泛而又深刻的，更增添了人们对豫剧等多种戏曲艺术的喜爱。

全国各地的老少戏迷为了参加每年都要举行的《梨园春》戏曲擂台赛，从大江南北、长城内外纷纷赶来中原河南，不仅很好的弘扬了豫剧文化，而且也为河南走向全国和世界，为河南经济和文化的发展做出了不可磨灭的贡献。

豫剧文化不仅在老中青三代人之间生根发芽开花结果，而且也迅速走进了广大少年儿童的心目中。

在2005年梨园春全国擂台赛中，仅有4岁的小女孩曹莹夺得了冠军，拿到了胜利的奖杯，大大出乎人们的意料，但这一结果同时也说明了河南未来人才辈出，前途无量，河南的符号将会更加光彩夺目。

陈素真女，1918年出生。

豫剧表演大师，陕西富平人,原名王若瑜,8岁拜师,10岁登台,是豫剧界第一代女演员.17岁就被誉为"豫剧梅兰芳","豫剧大王","豫剧皇后"。

豫剧五大名旦之首，对豫剧的改革做出转折性的巨大贡献。

经典剧目:《宇宙峰》,《三上桥》,《洛阳桥》艺术特色:刚柔相济,含蓄秀美,台步行走如飘,辫子功美妙绝伦京剧大师程砚秋先生看了她的《义烈风》后,亲笔题词:"清萍白壁原无价,海马云龙自不群."戏剧大师田汉生前有名句赠陈素真:"中州云起几歌仙,苦练勤修数汝先.几度弓腰明月下,何妨碎步铁窗前.袖舞辛酸艳容女,辫飞情焰叶含嫣.人民要汝添光彩,珍重金喉昔盛年."提起《叶含嫣》、《宇宙锋》，熟悉豫剧的人都会不自觉地想起一个名字——陈素真。

她那行走如飘的台步，美妙绝伦的辫子功，不知倾倒了多少观众。

1993年初冬的一天，我有幸见到了正在住院治疗的被称为“河南梅兰芳”的陈素真老师。

久闻她记忆力惊人，年轻时演新戏，经常是边化妆，边学戏，上台后竟能一字不差。

今日相见，果然名不虚传，谈起她的从艺经历，只略一思索，便如数家珍般地娓娓道来。

陈素真原名王若瑜，1918年3月生于陕西富平，继父陈玉亭是一位河南梆子（即豫剧）艺人，受家庭熏陶，从小她便与戏曲结下了不解之缘。

小时的她，常被人带去看戏，只要看一次，回去她就能唱上几句，戏看的多了，她就学着模仿戏里的角色，常常把自己关在屋子里，用竹篾子当雉鸡翎，用大手绢当裙子，边唱边耍，每当这时，她便有一种感觉，觉得自己是世界上最快乐、最幸福的人。

尽管她对唱戏如此痴迷，戏班的人也都觉得她是块学戏的材料，但历来河南梆子戏班中却没有坤角，女孩子是不允许上台的，谁敢破这个例呢？然而她抱定了学戏的决心，冲破了家庭和世俗的偏见，在同乐舞台开时的单经理的支持下，陈素真终于如愿以偿。

1926年的中秋佳节，8岁的陈素真和另外两个女孩子小喜、妮子一同正式拜师学戏，走上了一条漫长而艰难的从艺之路, 成为豫剧界的第一代女演员。

河南豫剧名段精选
河南豫剧是中国戏曲艺术的瑰宝之一，其表演艺术和音乐伴奏都具有独特的地方特色。

以下是精选的河南豫剧名段：
1. 《穆桂英挂帅》：这是一出经典的豫剧剧目，讲述了北宋名将穆桂英在年迈时挂帅出征的故事。

该剧音乐优美，表演精湛，深受观众喜爱。

2. 《朝阳沟》：这是一出现代豫剧，讲述了城市青年知识分子到农村插队的故事。

该剧具有浓郁的生活气息和时代感，深受观众喜爱。

3. 《花木兰》：这是一出经典的豫剧剧目，讲述了古代女英雄花木兰替父从军的故事。

该剧音乐优美，表演精湛，具有浓郁的地方特色。

4. 《七品芝麻官》：这是一出经典的豫剧剧目，讲述了唐成这个七品知县的为官故事。

该剧具有讽刺喜剧的特点，语言幽默风趣。

5. 《唐知县审诰命》：这是一出经典的豫剧剧目，讲述了唐知县与诰命夫人之间的故事。

该剧表演精湛，音乐优美，具有浓郁的地方特色。

以上是精选的河南豫剧名段，这些剧目代表了豫剧表演艺术的精华，具有很高的艺术价值和文化内涵。

豫剧五大名旦常香玉（中）、陈素真（右二）、崔兰田（左二）、马金凤（右一）、阎立品（左一）在河南省第一届豫剧流派调演大会上。

（周淑丽供图）豫剧五大名旦，个个都是大师，但其人生道路和命运又各不相同。

上一篇博文“天堂犹闻花木兰”介绍了常香玉，这里只说说其他几位大师。

提起豫剧《穆桂英挂帅》、《花打朝》、《花枪缘》，人们就会想起一个山东人的名字——马金凤。

马金凤是五大名旦中目前唯一健在的大师。

她６岁学戏，７岁唱红；她本姓崔，不姓马；她是梅兰芳唯一一位外剧种弟子；她在故乡办戏校，为家乡培养艺术人才；她每年演出200多场，82岁仍挂帅，被公认为20世纪舞台生命最长的豫剧表演艺术家之一。

她是“豫剧功勋杯”演员，享受国务院特殊津贴专家。

曾多次荣获戏曲会（调）赛演员一等奖。

系中国戏剧家协会理事，河南省剧协副主席，省政协委员。

属老一代戏曲艺术家中惟一跨世纪的豫剧名家，至今仍精力充沛地活跃在剧坛艺苑和一些大型演出活动中。

2006年1月12日晚，在安徽阜阳大戏院，豫剧表演艺术家马金凤在演唱豫剧《穆桂英挂帅》选段。

当晚，河南电视台《梨园春》栏目在阜阳大戏院举办大型地方戏曲晚会，83岁的豫剧表演艺术家马金凤登台献艺。

2004年7月31日，中央电视台“心连心”艺术团赴兵团石河子慰问演出，马金凤演唱《穆桂英挂帅》马金凤上春晚演唱《穆桂英挂帅》马金凤_“洛阳牡丹”八旬“出征”马金凤,1922年出生在山东曹县一个苦艺人家里。

原姓崔，小名金。

6岁随父学艺唱河北梆子。

因她刻苦好学，聪慧过人，与父同台演出了《三义记》、《刘二姐赶会》、崭露头角，被誉为“七岁红”。

14岁正式登台演出，经常上演的剧目有《老征东》、《罗焕跪楼》、《三娘教子》、《对花枪》等。

解放后，马金凤与剧作家宋词合作，对《老征东》进行整理，易名为《穆桂英挂帅》。

1953年到上海演出时，曾得到梅兰芳的具体指教。

后对剧本和演出进行了多次认真地锤炼和加工。

1956年进京演出《穆桂英挂帅》轰动了首都剧坛，被誉为“真国色”的“洛阳牡丹”。

戏曲电影片100部之056《七品芝麻官》(豫剧)1979年————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：戏曲电影片100部之056《七品芝麻官》（豫剧）1979年戏曲电影片100部之056《七品芝麻官》（豫剧）1979年2011-07-26 21:36:04| 分类：戏院| 标签：|字号大中小订阅戏曲电影片100部之056《七品芝麻官》（豫剧）1979年剧情简介：明朝嘉靖年间，奸臣严嵩专权，其妹是乐侯之妻一品诰命夫人，她纵容其子程西牛强占民女林秀英，林家不从，竟将林秀英父兄活活打死。

林秀英含冤上告，五台官员慑于权势不敢受理，批转清苑知县唐成审问。

唐成虽系七品小官，但不畏权贵，依理公断，机智沉着，巧妙斗争，终将严氏击败。

演员介绍：著名豫剧表演艺术家牛得草是该剧唐成的扮演者之一。

“当官不为民做主，不如回家卖红薯。

”这句唱词更是被牛得草唱成了家喻户晓的经典。

1998，这位演艺高超的艺术家因病在郑州逝世，终年65岁。

牛得草技艺精湛，唱、念、做、舞俱佳，既讲究程式规范，又力求贴近生活，既有大家风范，又有乡土气息。

他的代表作有《七品芝麻官》、《卷席筒》、《三不愿意》、《作文章》、《挑女婿》等。

续集《七品知县卖红薯》剧情简介清苑县县令唐成押解犯有命案的诰命严雪姣进京复审，途中却接到了“护送诰命”的圣旨。

一气之下，唐成贴出了“回家卖红薯”的告示，遂后令书童、老班头和他一同前往京城。

唐成把严雪姣送到京城严府。

严家兄妹将唐成关在门外，直到三更没有动静。

太师严嵩、其妹严雪姣密谋于密室，企图让唐成放弃林秀英一案。

唐成为民作主的决心已定，他当街卖起红薯，并一路卖到国公府。

当朝国公徐延昭公正严明，一心保国。

当他获知实情后，依唐成之计，带唐成去见皇上。

豫剧《黄鹤楼》是一部取材自元杂剧的传统剧目，又名《三江口》或《碧莲会》。

该剧讲述了三国时期，东吴为了讨回荆州，周瑜设计邀请蜀汉的刘备过江赴宴，企图在黄鹤楼上将其绑架。

然而，刘备在赵云的机智帮助下，利用诸葛亮预先留下的周瑜令箭，成功脱险。

这一故事展现了三国时期的智谋与英勇。

《黄鹤楼》是豫剧沙河调的代表性传统剧目，其剧情根据元杂剧《刘玄德醉走黄鹤楼》中的第三折改编，编剧名字不详，目前流传的版本主要是冯焕卿口述本，收录于《河南传统剧目汇编》。

剧中的周瑜由张三旺扮演，他的表演风格独特，通过翎子功、蹿桌子等绝技，生动地刻画了周瑜的形象。

剧中的念白和唱段同样考验演员的功力，尤其是周瑜和刘备之间的争执，通过念白的力度变化，展现了戏剧的紧张气氛。

《黄鹤楼》在豫剧艺术中占有重要地位，不仅因为其丰富的戏剧冲突和人物塑造，还因为其独特的唱腔和表演艺术。

这部剧目在传承和发展中，不断被新一代的演员们演绎，成为豫剧艺术的经典之作。

戏曲小知识一、戏曲主要种类简介1.昆曲昆曲，又称“昆腔”“昆剧”，是一种古老的戏曲剧种。

它源于江苏昆山，明中叶后开始盛行，当时的传奇戏多用昆曲演唱。

除了保持早期昆曲特色的南昆外，还在全国形成许多支脉，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。

昆曲的风格清丽柔婉、细腻抒情，表演载歌载舞、程式严谨，是中国古典戏曲的代表。

2.高腔高腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。

它原被称为“弋阳腔”或“弋腔”，因为它起源于江西弋阳。

其特点是表演质朴、曲词通俗、唱腔高亢激越、一人唱而众人和，只用金鼓击节，没有管弦乐伴奏。

自明代中叶后，它开始由江西向全国各地流布，并在各地形成不同风格的高腔，如川剧高腔、湘剧高腔、赣剧高腔等。

3.梆子腔梆子腔，是对一种戏曲声腔系统的总称。

它源出于山西、陕西交界处的“山陕梆子”，特点为唱腔高亢激越，以木梆击节。

然后，它向东、向南发展，在不同地区形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山东梆子等。

4.京剧京剧，也称“皮黄”，由“西皮”和“二黄”两种基本腔调组成它的音乐素材，也兼唱一些地方小曲调（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。

它形成于北京，时间是在1840年前后，盛行于20世纪三、四十年代，时有“国剧”之称。

现在它仍是具有全国影响的大剧种。

它的行当全面、表演成熟、气势宏美，是近代中国戏曲的代表。

5.评剧评剧，清末在河北滦县一带的小曲“对口莲花落”基础上形成，先是在河北农村流行，后进入唐山，称“唐山落子”。

20世纪20年代左右流行于东北地区，出现了一批女演员。

20世纪30年代以后，评剧在表演上在京剧、河北梆子等剧种影响下日趋成熟，出现了白玉霜、喜彩莲、爱莲君等流派。

1950年以后，以《刘巧儿》《花为媒》《杨三姐告状》《秦香莲》等剧目在全国产生很大影响，出现新凤霞、小白玉霜、魏荣元等著名演员。

现在评剧仍在河北、北京一带流行。

6.河北梆子河北梆子，即流行于河北、北京一带的梆子戏，它源于山、陕交界处的山陕梆子，经由山西传至河北，结合河北与北京方言而形成。

河南文化小论文家乡河南戏曲之乡作者:雷帅利辅导教师:王向前单位:巩义市鲁庄镇第三初中家乡河南戏曲之乡河南是中华民族的重要发祥地之一，历史上曾长期作为中国的政治、经济、文化中心。

悠久的历史给河南留下了灿若晨星的珍贵历史文化遗产，可以说河南是一个文化资源大省，文物、戏剧和民族民间文化资源数量众多，门类丰富，都具有浓郁的中原地方特色。

近年来，随着经济的快速发展，我省的文化建设取得了可喜的成绩。

河南人向外地人介绍河南的时候，都会说起豫剧，往往眉飞色舞，自豪之情溢于言表；外地人对河南人提起豫剧，也大都跷指称赞。

可以说，豫剧是河南人的骄傲，河南被人们称为“戏曲之乡”。

河南是文化资源大省的重要标志之一就是戏剧。

明清以来，在河南有据可查的曾经流行的剧种有45种之多。

到了80年代，有专业或业余剧团演出的戏曲剧种仍有31种，主要有豫剧、曲剧、越调、大平调、宛梆、怀梆、怀调、落腔、道情戏、四平调、柳琴戏、坠剧、豫南花鼓戏、蒲剧、大弦戏、京剧、二夹弦等等。

《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《七品芝麻官》、《朝阳沟》等剧目风靡全国，家喻户晓。

从东海之滨到青藏高原，从宝岛台湾到鸭绿江畔，无处不有“豫剧迷”。

谈起豫剧剧目，除深受人们喜爱的《花木兰》、《大祭桩》、《七品芝麻官》等古代戏外，现代戏也以其独特的风格赢得了人们的青睐和赞誉。

《游乡》、《扒瓜园》、《斗书场》、被观摩演出大会推荐北京汇报演出，《人欢马叫》被西安电影制片厂拍摄为戏曲艺术片。

接着，观摩演出大会又把河南的《人欢马叫》、《李双双》、《朝阳沟》、《游乡》、《红管家》、《好媳妇》、《卖箩筐》、《扒瓜园》、《斗书场》、《夫妻俩》诸多现代戏剧目作为优秀剧目向全国推荐。

花木兰的故事流传广远，一千多年以来有口皆碑。

在古老的中国，有一位个性爽朗，性情善良的好女孩，名字叫作花木兰，身为花家的大女儿，花木兰在父母开明的教悔下，一直很期待自己能给花家带来荣耀。

不过就在北方匈奴来犯，国家正大举征兵的时候，木兰年迈的父亲竟也被徵召上战场，伤心的花木兰害怕父亲会一去不返，便趁着午夜假扮成男装，偷走父亲的盔甲，代替父亲上战场去。

豫剧《王凤‎岭》三杆大‎旗竖山顶唱‎词整理：‎静听者三‎杆大旗呀嗨‎那个呀嗨‎嗨大旗那‎个呀嗨咦呀‎嗨嗯啊嗨‎呀那个竖‎竖竖呀竖山‎顶那个呀‎嗨嗨啊咦‎呀哪呀嗨‎啊哈咦呀嗨‎那个嗨嗨‎那个嗨嗨‎那个咦呀嗨‎咦呀嗨嗨‎哪呀嗨嗨‎哪嗨呀嗨嗨‎哪嗨呀嗨‎咦哪咦哪‎哈哪嗨嗨‎三杆大旗‎竖山顶一‎杆杏黄一杆‎粉红大红‎的旗杆竖‎在正当中‎旗杆之上‎那个红绫裹‎那一圈一‎圈都缀着红‎缨红缨本‎是红线做定‎那丝线下‎边系着银铃‎刮呀刮东‎风呛啷啷‎响刮起西‎风叮呤呤咚‎呛啷啷响‎啊叮呤呤咚‎呛呛啷啷‎叮叮呤呤‎咋就恁好听‎胜似那‎撕绫罗打茶‎盅新媳妇‎叫公婆的头‎一声锦旗‎上绣的是‎飞云走凤‎黑缎子沿边‎是那锯齿‎形旗的正‎中有名姓‎朗朗大字左‎边吴月英‎右边张美容‎正中间写‎的是俺吴‎凤英俺姐‎妹聚义在这‎五凤岭收‎啊收女将‎聚啊聚男兵‎收女将聚‎男兵威镇‎山中人过‎留名雁过‎留声俺一‎图官二不‎求俸不图‎官不求俸‎俺只为民太‎平杀贪官‎除恶霸广‎济众百姓‎扫匪盗斗强‎梁为民把‎冤申保定‎了商洛一带‎世道安宁‎保定了商‎来商往女‎织男耕军‎风齐整军‎纪严明三‎杆旗呀三‎杆旗调动‎了满山喽罗‎兵啊抬头‎来我观见了‎东山顶‎东山头上薄‎雾蒙过去‎东山头再‎下三道峰啊‎百十里路‎就到了洛‎阳城过了‎洛阳东行‎十五里那‎就是俺的家‎名叫个吴‎家营吴家‎营寨大墙高‎进东门向‎西走朝北‎有个胡同‎俺家住胡同‎内路西门‎朝东朝门‎前还有一个‎大水坑每‎日里那鹅‎鸭戏水乱‎扑凌凌凌哪‎嗨呀吴成‎功他本是‎爹爹的名姓‎膝下有俺‎姐弟人三‎名姐姐名‎月英我奴‎吴凤英小‎兄弟名字‎叫个吴宝童‎俺本是一‎父二母生‎俺姐姐月英‎比我大上‎两岁俺比‎俺姐姐少上‎两冬大呀‎大两岁呀‎小呀小两冬‎俺姐姐属‎虎我属大龙‎啊俺姐姐‎自小好习‎性每日里‎在绣楼做‎针功先学‎会剪再学‎会缝啊扎‎花描云都学‎成凤英我‎爱习武艺‎爱读孔孟‎每日里昼读‎诗书夜练‎武功长的‎是枪短的‎是剑斧铖‎钩叉带流星‎十八般武‎艺样样精‎俺虽然习‎武那一日‎在那村头上‎碰见了同‎村姐妹被‎人欺凌凤‎英走上前‎还未把手动‎那五个小‎光棍挽袖‎拍胸他两‎个要抱我的‎腿两个把‎我胳膊拧‎那一个当面‎出拳把我‎的脸面封‎我一不慌‎二不惊我‎左手一使劲‎右手一扑‎棱小金莲‎一扫带起‎一阵风那‎五个小光棍‎一起来了‎个倒栽葱‎哎哟哟可‎是不好了‎俺全村出了‎名知道哩‎都说俺是‎仗义好本领‎那不知道‎咧都说是‎那吴家的‎二妮又野‎又疯啊老‎爹爹他与俺‎把亲订‎将俺姐妹许‎配到李家‎营李家营‎有一位李员‎外他膝下‎有怀珠怀玉‎二位弟兄‎奴相公李‎怀玉爱读‎孔孟怀珠‎兄好武艺‎骑马拉弓‎遭天火二公‎婆家道沦‎落苦坏二‎弟兄大比‎年皇王开科‎万人轰动‎奴相公欲‎赶考身无‎分文铜万‎般无有耐呀‎借债到吴‎家营啊我‎的了老爹爹‎嫌贫爱富‎翻脸无情‎借与不借在‎两可他不‎该暗害奴夫‎把歹心生‎将奴夫用‎酒灌醉再‎用麻绳拧‎吊在了东花‎庭外动大‎刑皮鞭沾‎了水呀再‎往身上楞‎劈头盖脸打‎的浑身青‎哎呀呀只‎打的李公子‎他大放悲‎声哎呀呀‎奴相公被打‎的昏迷不‎醒老爹爹‎在书房内‎又把毒计生‎唤来家员‎叫吴用啊‎把钢刀磨得‎亮铮铮打‎三更要杀‎死奴的相公‎正在密谋‎把人惊动‎惊动了我的‎贴身丫鬟‎名叫个小春‎红小春红‎上绣楼对‎我言禀气‎呀气坏了‎奴家吴凤英‎我的柳眉‎竖我的杏‎眼睁雪白‎的脸皮气得‎通红小金‎莲把楼板‎躲得响噔噔‎我的银牙‎咬得咯嘣‎嘣嘣嘣急‎慌忙把银两‎包裹定‎我带领着小‎丫鬟去救‎相公带领‎丫鬟要把‎那个绣楼下‎我的心也‎急呀我的‎头也蒙两‎腿发软脚‎脖发疼那‎楼梯本是那‎十三棚‎我的老天爷‎呀咯噔噔‎噔噔咯噔‎噔噔噔咯‎噔噔噔咯噔‎噔噔数也‎数不清总‎觉着它有那‎七八十层‎与丫鬟行至‎在东花庭‎外正碰上‎那家员吴用‎持刀行凶‎说时迟呀‎那时快呀‎我一个箭‎步把他两‎手拧我夺‎刀给了他个‎通心红‎小丫鬟帮我‎把绳解花‎梁上救下了‎李相公‎暗夜里我把‎那银两送‎又取下玉镯‎让他藏在‎胸打三更‎放走了李‎怀玉打四‎更又杀过来‎俺那大伯‎兄杀死二‎老奴心虽‎痛也怪他‎们嫌贫爱富‎应得报应‎千不该‎万不该李‎怀珠又烧了‎俺的绣楼‎棚若非是‎凤英我习‎武有本领‎俺姐妹早死‎在烈火中‎保定姐姐‎出火海偏‎遇上抢美容‎的贼黑风‎抢了美容‎又拦路境‎他要把俺姐‎妹抢到山‎中那时我‎一怒把手动‎杀死黑风‎退贼兵美‎容对我实言‎禀相公被‎埋丧性命‎俺姐妹走投‎无有路五‎风岭上聚义‎兵杀富济‎贫保百姓‎做一个扶‎民安帮的‎女英雄啊啊‎‎‎。

阎立品阎立品（1921年2月7日—1996年8月11日）女，原名阎桂荣，豫剧五大名旦，著名豫剧表演艺术家。

河南省封丘县人。

生在河南省封丘县仝蔡寨村。

她的父亲阎彩云是清末民初著名豫剧男旦。

家乡是一个瘠土贫困之乡。

天不下雨，遍地是白茫茫的盐碱地，难长庄稼；一旦下雨，又是一片汪洋。

黄河在境内改道，风起时流沙滚滚，风停后聚沙成丘。

人民饥寒交迫，多逃亡他乡。

她家世代务农，家境贫寒。

老祖们姓高，无后，收养荆隆宫阎姓为嗣。

后来，认姓归宗。

她的祖父阎树生，兄妹三人，她二爷学得一手好画，专为庙宇画壁画，云游他乡不知去向；她的姑奶奶嫁到开州，去而未返。

祖母刘氏，娘家住顺河街，是贫农。

父辈兄妹三人，伯父阎彩栋，伯母陈氏陈寨人，生梅英、秋玉、来英三女。

父亲阎彩云，母亲李青枝，生她姐弟三人。

她的姑姑被卖给一个在郑州做裁缝的湖北人，一去音信皆无。

她的外祖父李全，弟兄二人，本县朱庄人，是佃农。

他为人忠厚善良，一辈子吃苦耐劳，在一次为东家送粮途中，被车轧伤了腿。

在她家困难时期，母子们经常住在外祖父家，依靠外祖父生活。

二外祖父流落开封，拉洋车，在阎立品姐弟学戏时，他也不时周济他们。

阎立品的父亲阎彩云生于１８９４年（农历五月初二）。

因家境贫寒，阎立品的祖父万般无奈之下，含泪送儿子到天兴班学戏，并答应儿子让他入老坟。

旧社会“戏子”被看成是不能入老坟的从业者，即使是“戏子”的近亲密友亦为耻辱。

更甚者，污其为“无赖之徒”，非匪即盗。

这些都是鄙视之说，是不实之词。

天兴班是封丘县清河集（旧属祥符县）许家办的科班。

许家有钱有势，弟兄有在祥符县当差的。

据说一共办班八期，阎彩云是第三科学徒。

这科教师有名演员孙延德（白酥瓜）、林妮、王福成。

天兴班培养出许多豫剧名演员，如：二科学徒王致安（贯台王），拿手戏是《胡迪骂阎》、《临潼山》、《送京娘》、《斩子》、《哭头》。

还有二科学徒李德魁，他非一般名丑，当时开封人民会场，一般名角也很难叫满座，他却能叫满座。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢周娥皇与赵匡胤之间有感情吗宋太祖归天的故事导语：周娥皇是南唐司徒周宗的大女儿，后来她入宫为妃得到李煜的宠爱。

再后来李煜继位以后立娥皇为国后，两人生活幸福快乐。

可是，相传在周娥皇待周娥皇是南唐司徒周宗的大女儿，后来她入宫为妃得到李煜的宠爱。

再后来李煜继位以后立娥皇为国后，两人生活幸福快乐。

可是，相传在周娥皇待嫁李煜之前，曾经和流落在外毫无功名的赵匡胤一见钟情。

两人一见如故，从此结下了深厚的情缘。

他们相约等到赵匡胤功成名就之后，匡胤便回来迎娶娥皇，他们对未来充满了美好的幻想。

可是造化弄人，还没等到赵匡胤功成名就，娥皇便被家族所迫嫁到了南唐皇室。

周娥皇是一个精通乐舞的女子，她在成为南唐国后之后重新搜集并拟订了失传已久的《霓裳羽衣曲》，不仅如此，她还创作了很多特色的曲目，为后世带来深刻影响。

起初娥皇并不是真心爱李煜的，可是有哪个女人能拒绝的了一个真心爱自己的男人长久的关心宠爱，最终两人日久生情并产生了深厚的情谊，甚至超过当初与赵匡胤的誓言！后来宋太祖建立大宋王朝，可能因为娥皇是南唐国后的缘故一直容忍南唐王朝。

直到娥皇离开人世，他才带兵攻打南唐。

当然以上所讲的事情都是野史里的记载，真正历史上记载的周娥皇是南唐国的国后，南唐是大宋的附属国，李煜是应该向宋朝进贡的。

周娥皇和赵匡胤从始至终是没有见过面的，两人一点关系都没有。

两人之间的感情真真假假假假真真让人猜想不断、浮想联翩。

可是不管怎样周娥皇和赵匡胤两个人对中国历史的功绩是肯定的！宋太祖赵匡胤生平简介资料赵匡胤是宋朝的第一位皇帝。

他在后汉隐帝刘承佑当政的时候去投生活常识分享。

脸谱颜色及代表人物京剧脸谱的颜色是以一种颜色象征某人物的品质、性格、气度，这种颜色称为“主色”，它是一个脸谱最主要的直觉表现手段。

艺术家用红、蓝、白、黑、金、紫、银等颜色，以丰富的想象和夸张的手法，突出剧中复杂的人物形象。

重在形、神、意三个方面，表现人物的忠、奸、善、恶，寓意褒贬，爱憎分明。

红色——表现忠贞、英勇的人物性格，如：关羽。

蓝色——表现刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。

黑色——表现正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。

白色——代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。

如：曹操。

绿色——代表顽强、暴躁的人物形象。

如：武天虬。

黄色——代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。

紫色——表现刚正、稳练、沉着的人物。

金、银色——表现各种神怪形象。

京剧脸谱惯例里有过坏人画红脸或好人画白脸的，如《法门寺》里的太监刘金画的就是红脸。

但这是极为罕见的例外，而且一般都有特殊的原因。

传说里的刘金本来就在朝廷里权臣用事，给他画红脸是为了说明他享尽荣华富贵，保养得满面红光(着重号为笔者所加)。

但是为了避免观众将其误认为好人，还是要在他的脸谱上描上斜眉、枣核眼和叭拉嘴，以强调他是个心狠手辣的奸臣和流氓。

除了上述少有的例外以外，京剧人物不乏画大红脸、大黑脸的好人和画大白脸的坏蛋。

《水浒》里恶贯满盈的太监高俅画的就是正儿八经的大白脸——大白脸上用黑笔描上眼、耳、鼻、口及面部表情，象征的是神憎鬼厌的恶棍，如：叛徒、暴君、奸臣，等等。

与高俅的大白脸谱形成鲜明对照的是包拯包大人的大黑脸。

包公作为一代清官，其刚正不阿、公正廉明的人格官品受到历代中国人的仰慕。

脸谱的起源与发展脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。

大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

净角脸谱相传在中国戏曲发展之前，南北朝和隋唐（公元420-907）乐舞节目中就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。

据《旧唐书·音乐志》记载：“大面出于北齐。

历久难忘的流金岁月弥足珍贵的戏曲经典——建国以来的河南戏曲电影大盘点（转载）(2011-11-18 10:41:20)转载▼标签：杂谈看着下面这些熟悉的电影名字，勾起我许许多多美好的回忆。

时光虽已悄然逝去，看这些电影时的情形仍然历历在目。

这些永久定格的影像，收藏着那些年代的思想和感动，呵护着我们的精神家园。

名角名伶演绎着粉墨春秋，风华绝代犹如过眼云烟，而那些铿锵的锣鼓声、高亢的梆子腔却依然飘荡在都市和乡村！以下是建国以来拍成电影的河南戏曲，谨把这些资料搜集整理，与热爱戏曲的朋友们分享。

也许它能打开我们封存的记忆，帮我们回忆起关于戏的那些人、那些事！《花木兰》豫剧，河南豫剧院演出，常香玉主演，长春电影制片厂1956年拍摄。

《下乡与赶脚》曲剧两个小戏郑州市曲剧团演出海燕电影制片厂1958年拍摄《穆桂英挂帅》豫剧河南省洛阳市豫剧团演出马金凤主演江南电影制片厂1958年拍摄《穆桂英挂帅》豫剧河北省邯郸专区东风剧团演出胡小凤主演中央新闻纪录电影制片厂1959年拍摄《陈三两》曲剧开封市曲剧团演出张新芳主演长春电影制片厂1959年拍摄《寇准背靴》豫剧淮北梆子（属豫剧沙河调）88岁老艺人顾锡轩主演安徽电影制片厂1961年拍摄《朝阳沟》豫剧河南省豫剧院三团演出魏云、王善朴、高洁、杨华瑞、马琳主演长春电影制片厂1963年拍摄《传枪记》京剧河南省京剧团演出根据豫剧《传家宝》改编长春电影制片厂1965年拍摄《买牛、扒瓜园》由曲剧《买牛》和越调《扒瓜园》两个小戏组成河南省曲剧团、河南省周口专区越调剧团演出，北京电影制片厂1965年拍摄。

《山村新曲》越调由《夫妻俩》和《卖萝筐》两个小戏组成河南省许昌专区越调剧团演出毛爱莲主演珠江电影制片厂1965年拍摄《人欢马叫》豫剧许昌地区豫剧二团演出常香玉、任宏恩主演西安电影制片厂1965年拍摄《游乡》曲剧河南省曲剧团演出珠江电影制片厂1966年拍摄《七品芝麻官》豫剧河南省豫剧院二团、鹤壁市豫剧团联合演出牛得草、吴碧波主演北京电影制片厂1979年拍摄《卷席筒》曲剧郑州市曲剧团演出海连池、董秀娟、吴自力主演西安电影制片厂1979年拍摄《包青天》豫剧商丘地区豫剧团、安阳市豫剧一团、开封市豫剧团联合演出张宝英、吴清平主演河南省演出公司、香港金马影业公司1980年联合拍摄《李天保娶亲》越调根据越调《李天保吊孝》改编周口地区越调剧团演出马兰、陈静、何全志主演北京电影制片厂1980年拍摄《诸葛亮吊孝》越调周口地区越调剧团演出申凤梅主演北京电影制片厂1980年拍摄《白奶奶醉酒》越调许昌地区越调剧团演出毛爱莲主演长春电影制片厂1981年拍摄《包公误》豫剧河南省新郑县豫剧团、开封地区豫剧团联合演出河南电影制片厂1981年拍摄《智收姜维》越调舞台剧名《收姜维》周口地区越调剧团演出申凤梅主演珠江电影制片厂1981年拍摄《背靴访帅》曲剧舞台剧名《寇准背靴》洛阳地区曲剧团演出马琪、周玉珍主演河南电影制片厂1982年拍摄《风雪配》曲剧河南省曲剧团演出王秀玲主演河南电影制片厂1982年拍摄《洛阳桥》豫剧洛阳市豫剧团演出曾广兰主演西安电影制片厂1982年拍摄《桃园喜》豫剧舞台剧名《小白鞋说媒》商丘地区豫剧团演出河南电影制片厂1982年拍摄《程咬金照镜子》豫剧珠江电影制片厂1983年拍摄《樊梨花》豫剧开封市豫剧团、开封市实验剧院联合演出河南电影制片厂1983年拍摄《风雨情缘》豫剧舞台剧名《大祭桩》河南省豫剧二团演出王清芬、修正宇主演中央新闻纪录电影制片厂1984年拍摄《三全其美》豫剧舞台剧名《金鸡引凤》洛阳地区豫剧二团演出李金枝主演北京电影制片厂1984年拍摄《花枪缘》豫剧舞台剧名《对花枪》洛阳市豫剧团演出马金凤主演西安电影制片厂1985年拍摄《卷席筒续集》曲剧郑州市曲剧团演出海连池、董秀娟主演西安电影制片厂1985年拍摄《巧配鸳鸯》豫剧郑州市豫剧团演出王希玲主演湖北电影制片厂1985年拍摄《倔公公犟媳妇》豫剧河南省豫剧三团演出长春电影制片厂1985年拍摄《文帝杀舅》豫剧湖北省老河口市豫剧团演出天山电影制片厂1985年拍摄《棒打薄情郎》豫剧河北省邯郸地区东风剧团演出北京电影制片厂、河北电影制片厂1986年联合拍摄《芙蓉女》豫剧舞台剧名《宇宙锋》河北邯郸东风剧团演出北京电影制片厂1986年拍摄《七奶奶》豫剧舞台剧名《花打朝》洛阳市豫剧团演出马金凤主演河南省演出公司、香港金马影业公司联合拍摄《抬花轿》豫剧舞台剧又名《香囊记》河南省豫剧二团演出王清芬主演浙江电影制片厂1986年拍摄《武当仙袍》豫剧湖北省十堰市豫剧团演出峨眉电影制片厂、河南电影制片厂1986年联合拍摄《丫环传奇》豫剧河北邯郸东风剧团演出上海电影制片厂1986年拍摄《倒霉大叔的婚事》豫剧许昌市豫剧团演出任宏恩、艾立、汤玉英主演中央新闻纪录电影制片厂、河南电影制片厂1987年联合拍摄《鸳鸯戏水》豫剧郑州市豫剧一团、二团演出王希玲、小香玉主演深圳影业公司1988年拍摄《阎家滩》曲剧南阳市曲剧团演出河南省电影公司、南阳市文化局1998年联合摄制《乡村警官》豫剧李树建主演河南电影制片厂2002年拍摄《幸运十点钟》豫剧河南电影制片厂2003年拍摄《我爱我爹》豫剧舞台剧名《老子儿子和弦子》任宏恩、王希玲主演河南电影制片厂拍摄《我爱我孙》豫剧、东北二人转任宏恩、高秀敏主演河南电影制片厂拍摄《村官李天成》豫剧，贾文龙、汪荃珍主演，河南豫剧三团演出《五世请缨》豫剧，王惠主演、河南省豫剧一团演出《程婴救孤》豫剧根据《赵氏孤儿》改编河南省豫剧二团演出李树建主演河南电影制片厂2010年拍摄《三哭殿》豫剧，贾廷聚主演《桃花庵》豫剧河北邯郸东风剧团演出苗文花主演河南电影制片厂、、河北电影制片厂2010年联合拍摄《清风亭》豫剧舞台剧又名《清风亭上》河南省豫剧二团演出李树建主演河南电影制片厂2011年拍摄如果有遗漏和错误，欢迎朋友们补充和指正，谢谢！。

45艺术论丛豫剧《三告御状》导演阐述徐连奇郑州市豫剧院豫剧《三告御状》的故事发生在唐(621年)今河南濮阳一代，天大旱农桑慌废，民不聊生，地方官鱼肉百姓，横行乡里，朝庭派大臣前来查访，掉进了刺史设下的圈套，造成了地方冤狱，最终查明案由，将贪官正法。

豫剧《三告御状》剧本结构合理有序，主题立意好，紧扣当前形势，环环相扣，与当今社会正在反腐倡廉，“苍蝇老虎一齐打”的形势结合紧密，剧中刺史庞相寿横行霸道，无恶不作，下有恶奴家丁如狼似虎，皇上派来调查官(程咬金)又偏听偏信，被庞刺史收买(虽说是圈套)，钱也不多十两黄金，但是性质影响极坏，正如本剧主人公唐王李世民反问大臣的那一段话：十两黄金事小么？蝼蚁虽小能毁堤溃坝。

想当初隋朝失道天下反，皆因是贪官污吏起祸，史为镜前朝覆灭犹可见，须提防官场腐败毁江山。

唐王李世民的质问应该是在为国家吶喊“正义”二字。

不管历朝历代只要出现了贪官污吏，国家必然不会兴旺发迖。

该剧在坐排时，就开始让演员先从《正义》入手培养“心象”中的人物种子，先树起正确的人生价值，这种形象种子如果深入到脑海里在舞台上就不会跑偏，这是正面人物李世民的形象种子。

常言道：没有高山，不显平川。

恶人越恶，正面人物越显高大这是常规，反面人物就是刺史庞相寿，单从剧本提示很难显出他的黑恶一面。

为了让人物更加鲜活生动，我就从酒色上做文章。

第一次出场，让他酒醉上场，美女左拥右抱，家丁前后跟随，衬托出独霸一方的形象，有呼风唤雨之能。

正如他的台词：随唐王争战疆场，封刺史理所应当。

功劳大有福该享，要建造芙蓉院理所应当。

另外一句台词是：濮州归我所管，这片天我有生杀大权，真是狂到了极点，人物性格有了，但只有凶恶的一面，没有阴险奸诈的一面，人物形象不够全面，他也是有血有肉的活人，应该也有能大能小的本能，恶代表不了一个恶心形象，应该会溜须拍马，这样人物状态就完整了，所以在第二次出场，我把他变成了可怜虫，从服装上也改变了形象，增加了一些台词来衬托人物的双面性。

从豫剧《花木兰》浅析常香玉对豫剧的贡献常香玉是广大群众所熟悉和热爱的豫剧演员，是我国著名的豫剧表演艺术家，尤其是她的唱腔艺术被人们倍加推崇和热爱，在豫剧界中独树一帜、自成“常派”。

本文以豫剧《花木兰》为例，分析了她在豫剧表演艺术方面的贡献。

标签：豫剧；《花木兰》；常香玉；贡献；豫剧又称河南梆子，是河南地方戏的一种。

建国之前，“河南梆子”是豫剧普称。

上世纪30年代，“豫剧”一词指河南所有的地方戏剧种，到了上世纪50年代，“豫剧”才成为单独指称豫剧的专有名词。

河南豫剧发展至今，经历了三百年的历史兴衰，己经成为全国最大的地方戏曲品种之一。

2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

豫剧根据不同的自然地理、人文环境，唱腔、表演、甚至演出剧目都各有地域特色，逐渐形成了“豫东调”和“豫西调”两大派系。

常香玉是广大群众所熟悉和热爱的豫剧演员，她不仅是位杰出的豫剧表演艺术家，还是一位才华横溢的豫剧唱腔创作者。

常香玉在刻画人物方面善于博采众长，从不拘泥于固有程式的局限，常常吸收、融汇河南本地区的剧种或曲调在唱腔上进行大胆的尝试和创新，只要是剧情人物需要的，群众喜爱的，她都大胆使用。

在继承豫西调的基础上，冲破了门户之见，顶住保守势力的压力，敢于在她原在的豫西调这一流派中吸收豫东调等流派的素材和技法，并成功地创出了诸如《白蛇传》、《红娘》、《花木兰》等一大批具有时代气息的，唱腔丰富多彩、艺术感染力强的优秀剧目，把豫剧唱腔推上了一个新台阶。

一、豫剧《花木兰》创作背景豫剧《花木兰》剧情源于北朝乐府的民歌《木兰辞》，是我国古典文学宝库中的一首叙事诗。

诗中讲述了我国北朝时，女英雄花木兰乔扮男装，为谋求和平幸福生活，抵御外患而替父从军。

她驰骋疆场，英勇善战，在征战中屡建奇功，功成名就之后，她不贪富贵，不谋官禄而返乡奉亲，最后胜仗归来并恢复女儿身的故事。

这个美丽而动人的故事，长期在我国民间流传，家喻户晓，花木兰这个名字也一直被我国历代人民传颂和敬仰，并引为中华民族的骄傲。

向阳而生——中国古代的農耕文化戲劇向阳而生——中国古代的農耕文化戏剧“寒来暑往，秋收冬藏”，这是中国古代传统的农耕文化，而在这农耕文化中，戏曲也是非常重要的一个组成部分。

在中国古代的农村中，由于生活单调乏味，村民们就会采集一些草木，编织成一些简单而又有趣的工具，并搭建一些野戏台，通过唱戏来消遣娱乐，慢慢地，这种戏曲形式不断演变，就演变成了古代农耕文化戏剧。

本文将以“向阳而生”为主题，探讨中国古代较为知名的农耕文化戏剧形式。

一、“黄梅戏”——唱响桃花源里的春歌黄梅戏是沪剧和评剧两个流派的联合创作，它源自于中国的湖南省黄梅山一带农民们自编自唱的民间山歌，主要讲述的是农民们的生活，民间故事和神话传说。

黄梅戏常常被用来描绘那些清新如诗的春天，如同它的名字，黄梅戏让人感到向阳而生。

演唱黄梅戏的演员需要有很高的唱功，特别是女演员，她们的嗓音必须柔美，悦耳，能唱出那种“花开花落青芜老，惆怅东风柳絮飘”的感觉。

其演唱的音乐格调清新，美妙动听，旋律优美，语言柔媚，富有诗情画意，而黄梅戏中的唱腔和时而抑扬顿挫，时而飘逸温柔，令人心醉。

二、“豫剧”——夏日里的秋收记忆豫剧又称豫剧小调，起源于中国河南省豫县，它经过了一百多年的发展，已成为中国传统戏曲中最著名的曲艺形式之一。

豫剧中的歌唱多为“口弦合一”，配合古曲和有弦乐器的伴奏，具有高度的艺术魅力。

在中国古代，夏季是收获的季节，而豫剧对于收获以及送米的题材很有深度，豫剧的节奏通常较为缓慢，戏曲布景也以大自然为主要元素，把观众带入了一个优美、祥和的气氛和情境中，使其感受到丰收的喜悦与精神的抚慰，深度展现了古代农民们收获的心情。

三、“昆曲”——秋蝉鸣泣的道田里昆曲是中国古代的四大戏剧之一，在中国南方地区流传较为广泛。

昆曲受到了中国古代的文化艺术历史较为深远的影响，昆曲演唱的音乐和曲调都带有一定的古韵气息，柔和的唱腔配以优美的舞蹈，极具魅力。

昆曲的题材大多选自诗词、小说、历史等，其中不乏以农耕文化为主题的剧本。