苏教版高中语文必修教案

必修四

季氏将伐颛臾·教案【教学目标】

l、解决预习难点，归纳文言词语意义及句式。

2、弄清思路，理解课文。3、了解孔子的政治主张。

【教学重点】文言多义词与句式辨识。

【教学难点】第3段阐述孔子的主张。

【课时安排】1课时一、入课

映示教学目标，由《论语》这部书和回忆孔子导入课文。引：初中我们学过《论语六则》这篇课文，谁能说说《论语》是一部什么书？（生答，教师适当

点拨）明确：记录孔子及其弟子言行的书，是语录体散文集，儒家经典著作。论：编辑；语：“言谈”

的意思。古人有“半部《论语》治天下”之说，可见这部书影响巨大。引：你了解孔子的哪些情况？（生答）

明确：孔子（前551——前479）名丘；字仲尼，春秋末期鲁国人，著名的思想家、政治家和教育家。儒家学派创始人，公认的世界十大文化名人之一。相传有弟子三千，贤者七十二，课文中冉有、季

路是他的学生。二、有关背景

引：题目中的“伐”是“讨伐”的意思，本文写战争场面还是别的内容？相关背景如何？

点拨：课文共3段，写孔子与两名学生的三次对话。当时，鲁国正处于动荡中，三大贵族（季孙、

孟孙、叔孙）共同把持朝政，季孙是宰相，他的权力最大，他要讨伐颛臾的目的是：贪其土地；担心颛臾对己不利。冉有、季路任李氏家臣，两人都参与了出征前的谋划，二人把消息告诉了孔子。

三、研习课文

（一）朗读全文，扫清字句障碍

（1）生分角色读课文，予以评价。要求：其他学生看课文，听清读音，停顿、重音和语调。

（2）生做附二材料的1、2题后，着字幕、订正。（二）分层讨论

1、学习第1段①生出声自读，看注释；理解句义，师巡场释疑。

②提生释下列句义，指出句式特点，予以评价。A李氏将有事于颛臾B无乃尔是过与？C何以伐为？

点拨：A句，介词结构后置B、C句，固定句式，宾语前置③简析。

引：本段哪两句话表达了孔子的态度？他反对讨伐颛臾的理由是什么？（生答）点拨：“无乃尔是过与？”“何以伐为？”孔子责冉有[板书]，从历史、地理、（颛臾与鲁国臣

苏教版高中语文必修3教案全集

《祖国山川颂》教学设计

[学习目标]：

1.进一步了解祖国山川的美丽，体会作者在文中倾注的无限热爱之情。

2.了解“颂”的文体特点，进一步提高散文的鉴赏能力。

[学习重点]：对文章思想内容与感情的把握。

[学习课时]：1课时。

[学习方法]：文本研习。以学生讨论为主，并加强朗读，通过朗读准确地表现作品的思想感情。[学习内容与步骤]：

一、专题内涵解说

祖国就是自己的国家，自有国家以来，每个人都天然地与祖国连在了一起。祖国是一个具体的概念，有她的地理位置，这决定了她的自然特征、山川风物、气候特点。长期生活在这里的人们根据这些特征选择、创造了适合自己生存的生产与生活方式，在此基础上形成了自己的文化，从而与别国区别开来。因此，对个体来讲，祖国不仅是其出生的国度，而且给他提供了生存的环境与文化的背景，同时赋予他继承、延续并创造这种文化的使命。捍卫国家尊严，促进国家繁荣，也因此成为每一个国民的责任。所以，爱国主义是从古到今最朴素也是最崇高的思想感情之一。但是，人与国家的关系是复杂的，从历史上看，正如法学家潘大道所说，国家“都是为少数人所独占——君主、军阀、资本家及专业之官僚、政客等”(《为什么要爱国》)，他们在阶级社会中常常是作为国家的代表，这必然造成个体对国家的复杂态度，为什么历史上经常出现忠君与爱国的矛盾，道理就在这里。所以，陈独秀在谈到爱国主义时说道：“要问我们应当不应当爱国，先要问国家是什么。”爱国主义不仅表现在当异族入侵时奋不顾身地捍卫自己的国家，同时也表现为愤怒与忧患，批判与建设，谴责与赞美，这些都可以是出自对祖国的热爱。只有我们每个人都担当起建设祖国的责任，都发扬国家主人翁的精神，我们的国家才能一步步走向民主，走向繁荣，才能实现民族的伟大复兴。本专题从两个方面对祖国这一人文主题进行梳理：第一板块重在阐释祖国对个体的文化滋养，表达了人们对其祖国的热烈赞颂；第二板块则要复杂得多，重在探讨个体面对国家贫穷、腐败或自身遭受厄运时的种种情怀与对祖国繁荣进步的热切期望。1．学生能通过对文本的反复研习，结合自己的体验与认识，进一步了解祖国的文化内涵，认识祖国对个体的意义以及自身对国家所应承担的责任，激发爱国之情。

展苞除放的唐五代词教案 二次备课

鹊踏枝（谁道闲情抛掷久）

冯延巳

教学目标：

1．鉴赏全词的抒情技巧。

2．体会冯词的特色和成就。

3．理解全词所传达的思想感情。

教学重点：

1．抓住全词个性鲜明的感情意境，分析表达技巧。

2．把握全词主旨。

教学难点：

1．学习把握融情入景表现手法的运用。

教学过程：

一、导入

南唐词简介

南唐词以宫廷为中心，以君臣为主体，以“二主一相”（中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相冯延巳）为代表，他们凭借共同的高雅而全面的文化修养和艺术情趣，以及独特的个性禀赋和情感体验，赋予南唐词独特的感伤情调和开阔的词境，确立了他们结束“花间”开启北宋的承上启下的词史地位。

二、作者简介

冯延巳（903-960）又名延嗣，字正中，广陵（今江苏扬州）人。南唐烈祖李昪时为李璟帅府掌书记。中主李璟保大初，拜谏议大夫、翰林学士，迁户部侍郎、翰林学士承旨，官至左仆射同中书门下平章事。宋建隆元年卒，年五十八。

冯延巳是五代词人中词作流传下来最多的人。其词多写离情别恨，感情委婉深沉，语言清新，使婉约词有进一步的发展，对当时和后世词都有一定影响。刘熙载《艺概》说：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”王国维称“冯正中词不失五代风格，而堂廡特大，开北宋一代风气”。

三、鉴赏诗歌 1、你是如何理解《鹊踏枝》（谁道闲情抛掷久）中“闲情”一词的内涵的？

明确：这首词写的是春日怀人，词的核心是“闲情”二字，对此，我们可作多种联想。“闲情”既可以指爱情的苦闷，也可以指人生的失意、理想的失落等。

2、名家评道：“虽然首句仅只七个字，却写得千回百转，表现出对感情方面挣扎所作的努力”，请同学们赏析作者开句是如何做到千回百转的。

明确：所来无迹、深沉无方的闲情本已难胜其苦，其后用“抛掷”二字，正是对“闲情”有意寻求摆脱所作的挣扎。而作者又在后面用了个“久”字，足见其致力于摆脱的挣扎之久。而作者却又在“闲情抛掷久”五个字的前面，先加上了“谁道”二字，言原以为可以做到，而谁知竟未能做到，以反问语气出之。有此二字，于是“闲情抛掷久”五字所表现的挣扎努力就全属于徒然落空了。深郁顿挫。

察今》教案

教学目的

一、理解课文中“上”、“法”、“故”、“表”、“益”等词的不同意义和用法。试图通过语法分析让学生初步掌握几个文言虚字和领会一般文言句式的结构和意义。

二、理解课文大量运用比喻和寓言故事，从正反两方面阐明论点，把说理、举例、设喻三者很好地结合起来以及逐层推进引出中心论点的写作方法。

教学设想

一、师生结合讲析课文，启发学生多思考、多练习。

二、安排二课时。

教学过程

第一课时

教学要点：解题，讲析课文1─3段。

教学内容与步骤：

一、板书课题：

察今 《吕氏春秋》

二、解题：

察今，篇名，是《吕氏春秋•慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、5论，共26卷，约20万言。（以下引导学生阅读课文“预习提示”第二节：“《吕氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦学术思想的重要资料。”）课文节选了《察今》的一部分，主要阐明了法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变；制订法令制度必须明察当今的实际情况。（以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章……关系弄清楚。”）

三、讲析课文第1─3段。

1.教师领读课文第1─3段。

2.指名学生参照课文注释串讲第1、2自然段。

明确： “非不贤也，为其不可得而法。”这是一句并列复句。先否定，再肯定，目的是加强肯定。第一分句的主语是“先王之法”，承前省。“其”，代词，代“上”（国君）。“而”，连词，表示修饰关系，连接状语和中心词。“法”字后面省略了代“先王之法”的宾语“之”。“虽人弗损益，犹若不可得而法”，是让步转折复句，修辞作用是欲擒先纵，纵是为了更好地擒。“虽……犹若……”是“即使……还是……的意思。“先王之所以为法者，何也？”是设问句。“之”，结构助词，嵌在定语与中心词之间，相当于“的”。“所以”，跟现代汉语的用法不同，应特别注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的缘故”等；②“所以……”等于“……的东西”、“……的根据”、“……的方法”、“用来……的”等。这里作“……的根据”讲。“察己则可以知人”的“则”，连词，表示两件事在时间上相承，相当于“就”。“可以”，跟现代汉语的用法不同。“可”是“可以”的意思。“以”，介词，相当于“凭借”，后省略代词“之”。“人与我同耳”的“耳”，助词，表示肯定语气，相当于“啊”。