顺乎世界之潮流知识整合

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1 顺乎世界之潮流知识整合

知识梳理

派别 地主阶级

抵抗派 农民阶级 地主阶级

洋务派 资产阶级

维新派 资产阶级

革命派

历史背景 社会矛盾尖锐;

战败刺激 振兴太平天国 内忧外患 民族危机;早期资

产阶级维新思想 改良道路受挫;

民族危机;民族资本主义初步发展;民主共和思想蓬勃兴起

代表人物 林则徐、魏源 洪仁玕 曾国藩

李鸿章

左宗棠 康有为

梁启超

严复 孙中山

主要主张 “师夷长技以制夷” 发展资本主义 “中学为体,

西学为用”

“师夷长技以自强” 兴民权、设议院、

实行君主立宪

变法图存实行

资本主义 三民主义

暴力推翻清

王朝,建立

民主共和制度

历史影响 对当时的思想解放有重

要启迪作用,迈出了向

西方学习的第一步。 它是先进的中国人

最早提出的在中国

发展资本主义的方

案;集中反映了当

时先进的中国人向

西方寻找真理和探索救国救民道路的迫切愿望,具有进步性 迈出了中国近代化历程的第一步 起到思想启蒙作用,

促进了人民的觉醒,是中国近代第一次思想解放潮流 指导了辛亥革命,

结束了封建帝制,

建立了资产阶级共和国,使民主共和观念深入人心

重点知识问题化

1、综合三本教材多角度开眼看世界、维新思潮、民主共和思潮产生背景?

地主阶级抵抗派开眼看世界背景:

⑴民族危机出现和封建统治危机日益加深。⑵经世致用思想的影响。(3)西学东渐的影响

(4)在与西方人打交道的过程中改变了对西方的看法(5)鸦片战争失败的刺激下,先进中国人开始觉醒。

维新变法背景

(1)社会基础:甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使民族危机深重。

(2)思想基础:洋务运动的开展,使早期资产阶级维新思想产生,奠定了康梁维新思想的基础。(3)经济基础:民族资本主义的初步发展 (4)阶级基础:使民族资产阶级力量不断壮大。

资产阶级民主共和思潮背景:

(1)社会背景:民族危机空前严重,专制统治危机加剧;

(2)阶级基础:资本主义初步发展,资产阶级力量的壮大;

(3)组织基础:资产阶级革命团体、政党的相继建立;

(4)思想基础:资产阶级革命思想的传播(如三民主义);

(5)军事准备:一系列武装起义推动革命形势的发展;

(6)革命时机:四川保路运动使武汉兵力空虚。

2、康有为、梁启超、严复学习西方,寻求变革的思想历程及其思想的共同点

(1)康有为:出版《孔子改制考》和《新学伪经考》,借助孔子宣传变法,反对君主专制,主张君主立宪。其思想特点是把西方资产阶级政治学说与中国儒家思想相结合。

(2)梁启超:发表《变法通议》,指出变法是历史发展的必然,抨击君主专制制度主张兴民权、设议院、变法图存,反对因循守旧。

(3)严复:翻译《天演论》,根据进化论宣传变法。物竞天择,适者生存世道必进,后胜于今

(4)谭嗣同:批判君主专制政体和纲常名教谴责君主专制是大盗

共同点:⒈反对君主专制;⒉主张君主立宪制;⒊变法图存;⒋发展资本主义

3、维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用;

①是一次救亡图存的爱国运动,也是一次发展资本主义的改革运动,还是一次思想解放运动。②维新派提倡西学,兴民权,对封建专制制度和传统观念进行了冲击,促进了中国人民的觉醒,为资产阶级民主思想的传播奠定了基础,具有思想解放的启蒙作用。

4、用不同史观评价孙中山与20世纪初的中国历史进程 2 革命史观:中国民主革命的先行者——从广州起义到辛亥革命、二次革命再到国民革命运动(百折不挠争取民族独立) ;从改良主义到旧三民主

义再到三民主义的发展(与时俱进与民主理念)

现代化史观:中国现代化的光辉先驱——推翻君主专制制度,建立中华民国及临时政府颁布的政策法令构成了中国近代化的里程碑(《临时约法》的突破:法国思想、美国体制、中国国情)

文明史观:中国近代文明的杰出建设者 ——建构五权分立学说,规划建立民主政治三个步骤(军政、训政、宪政);民族意识与世界意识(五族共和、反帝联俄,联合平等待我之民族)充满理性色彩 。

整体史观:影响亚洲和世界历史发展的杰出政治家——推动亚洲觉醒、开创亚洲第一共和国。

社会史观:断发易服改称呼、平等礼节现代化。

5、比较维新派与革命派救国方案的异同:

相同:主要目的相同:①走资本主义道路; ②改变封建专制制度; ③挽救民族危机。

不同:两者的方式和政体目标不同:

①维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革,实行君主立宪制。

②革命派主张用暴力革命推翻清政府统治,建立资产阶级民主共和国。

6、思维拓展 维新派、革命派与洋务派、抵抗派的思想有何异同? 地主阶级

抵抗派、洋务派 资产阶级

维新派、革命派

同 向西方学习,救亡图存

同 根本目的 维护封建制度 发展资本主义

侧重点 技术 政治制度

性质不同 地主阶级 民族资产阶级

近年高考题:

1、(2012北京文综16)1.下面的史料中,数字符号表示部分句读的位置。其中句读错误的是: 西人立国具有本①末虽礼乐教化远逊中华②然其驯致富强具有体③用育才于学堂论政于议院国民一体上下同心务实而戒虚④谋定而后动此其体也轮船大炮洋枪水雷铁路线⑤此其用也中国遗其体而求⑥其用无论竭蹶步趋常不相及⑦就令铁舰成行铁路四达果足恃欤

A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑦

2、(2012海南历史15)2.某学者曾提及:一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中,冥思枯索,欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”;由于固有之旧思想根深蒂固,所汲取的西学极为有限,其学说难免支离破碎。文中所说“新学派” 的代表人物是

A.林则徐、魏源 B.康有为、梁启超

C.孙中山、章太炎 D.陈独秀、胡适

3、(2012天津文综3)戊戌变法期间,湖南《湘报》发表了《醒世歌》:“若把地球来参详,中国并不在中央,地球本来是浑圆物,谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是

A.提倡维新变法 B.鼓励人们向西方学习

C.宣传科学救国 D.劝导国人放弃天朝观念

4、(2012四川文综21)1898年,康有为在《进呈法国革命记序》中说,“普天地杀戮变化之惨,未有若近世革命之祸酷才矣,盖自法肇之也”,“近世万国”目睹其祸,纷纷“行立宪之政,盖皆由法国革命而来,„„亦可鉴也”。康有为的用意在于

A.认证法国大革命的世界意义 B.坚定光绪帝实施变法的决心

C.促使光绪帝效法法国大革命 D.阐述法国大革命的严重后果

5、(2013年重庆高考7题)清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书:“其书版在京,如蒙皇上许有可采,请饬重为刊印,使亲王大臣家置一编,并令宗室八旗以是教,以是学,以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野,所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是

A.《四洲志》 B.《海国图志》 C.《天演论》 D.《资政新编》

6、(2013年安徽高考13题)梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政,未有不从国民而起者;故欲倡之于下,以唤起国民之议论,振刷国民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用。”这说明

A.康梁意识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验

C.康梁认为变法不能依靠朝廷 D.戊戌变法是发自民众的运动

7、(2013年天津高考5题)“不识国民之原理,不通世界之大势,不知政治之本原„„而仅摭拾泰西皮毛,„„遂乃自足。”上述言论应当是

A.顽固派对洋务派的批评 B.洋务派对顽固派的批评

C.洋务派对维新派的批评 D.维新派对洋务派的批评

8、(2013年高考大纲全国卷19题)张之洞在戊戌变法期间撰写的《劝学篇》,在知识分子 3 中产生了极大影响,行销百万册。这反映出

A.保守势力转而支持改革 B.洋务派“中体西用”思想已过时

C.清政府成为变革的主导者 D.洋务派与维新派思想有共同之处

9、(2013年福建高考18题)1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称,这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人,终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》

A.顺应时代潮流 B.是对传统文化的全面否定

C.指出中国未来之路 D.主张抛弃孔夫子中国才能觉醒

10、(2013年四川高考4题)史学家陈旭麓指出,19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是

A.反抗封建专制与建立君主立宪的统一B.批判传统与全面引进西方文化的统一

C.发展资本主义与建立民主共和的统一D.反抗西方侵略与学习西方文化的统一

11、(2013年高考全国Ⅰ卷29题)现代化是晚清历史发展的一个趋向,最能体现这一趋向的是

A.洋务运动—戊戌政变—清末新政 B.洋务运动—戊戌变法—辛亥革命

C.鸦片战争—中法战争—甲午战争 D.太平天国运动—义和团运动—辛亥革命

12、(2012浙江文综38)6.(26分)人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“解放”。阅读材料,回答问题。

材料三

主张改制的人,往往引证中国历史及孔子之言,以破中国不能维新之说。„„谓经书系孔子假古人言论,按自己的想法写成,证明孔子亦是一位维新派。„„倡导维新的人物,无一不受到西方的影响。真正了解西方文化,又能洞悉中国病源所在的为严复。

——摘编自郭廷以《近代中国史纲》

(3)材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁?他在这方面的代表作是什么?概述严复在宣传维新理论上的贡献。(7分)

12康有为。(1分)《孔子改制考》。(2分)翻译《天演论》;(2分)宣传、提倡进化论、成为维新派的理论武器。(2分)

13、(2013年高考大纲全国卷37题)(32分)阅读材料,完成下列要求。

材料一

孟德斯鸠(1689—1755)曾任波尔多市法院院长,后遍游欧洲,考察各国制度,潜心著述。他认为,专制就是君王集一切权力于一身,“完全按照自己一个人一时的与反复无常的意志行事”“法律等于零”。专制君王依靠唯上是从的官吏做爪牙,借助庞大军队和严峻刑罚进行统治,可任意征收重税、没收个人财产。在此制度下,“人的命运与牲畜别无二致,只有本能、服从与惩罚”。

——摘编自路易·戴格拉夫《孟德斯鸠传》

材料二

严复(1854—1921)曾到英国留学,后在北洋水师学堂任职,意欲培养人才建设强大海军。但官场腐朽,使他认识到办理海军教育无法施展政治抱负。1895年前后,严复深为民族前途担忧,陆续发表文章,翻译西方著作,评论史事与时政,鼓吹学习西方民主。

严复尖锐批判中国专制政体:“国君则超乎法之上,可以意用法易法,而不为法所拘”“不独国主君上之权为无限也,乃至寻常一守宰,于其所治,实皆兼三权(行、宪、政)而领之”,故无公正可言。他主张“以自由为体,以民主为用”“设议院于京师,而今天下郡县各公举其守宰”。他认为“吾国今处之形,则小己自由,尚非所急,而所以祛异族之侵横,求有立于天地之间,斯真刻不容缓之事。故所急者,乃国群自由,非小己自由也”。他主张通过鼓民力、新民德、开民智,逐步使国家走上民主法制之路。