【人教版】2020学年高二历史上学期期中试题 人教新目标版(1)

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人教版 ※- 推- 荐 ※ 下- 载- ※ 2020学年度第一学期期中考试

高二历史

答题时间：90分钟，满分：100分

第Ⅰ卷（选择题，共60分）

一．选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。）

1．殷人凡遇征战、田猎、疾病、行止等等，都要求于神，以测吉凶祸福。周人认为天之好恶与人之好恶一致，天命与人事息息相通。春秋时期，“天”已经开始从超验的神的地位下降到了现实世界。这些变化表明春秋时期:

A． 政治制度中的神权色彩消失 B． 儒家天命观思想影响很深远

C． 天人关系的重心发生了变化 D． 出现贵贱、主从的人伦关系

2．汉人司马谈在《论六家要旨》批评先秦某一思想流派“不别亲疏，不殊贵贱……则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计，而不可长用也。故曰：‘严而少恩’。”这一流派是:

A． 法家 B． 墨家 C． 儒家 D． 道家

3．《中华文化史》指出：“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性，都与之直接相关。”其表述的观点是:

A． 否定董仲舒的“天人感应”学说 B． 否定董仲舒的“君权神授”主张

C． 否定董仲舒的“大一统”学说 D． 否定董仲舒的“三纲五常”学说

4．钱穆在《中国历代政治得失》中说：“……于是从武帝以后，汉代的做官人渐渐变成都是读书出身了……直从汉代起，我们可以说中国历史上以下的政府……而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是:

A． 法家思想的确立 B． 黄老之学被推崇

C． 儒学正统地位的确立 D． 程朱理学的盛行

5．《汉书·董仲舒传》中有“道之大原出于天，天不变，道亦不变”“以教化为大务”“正法度之宜”等记载。由此可知，董仲舒的思想:

A． 强调“大一统” B． 糅合了多个学派的思想

C． 趋向“三教合一” D． 背离了先秦的传统儒学

6．唐后期的韩愈把经学家们一直不太重视的《礼记》中的《大学》《中庸》专门抽出来，大力宣扬其中的修身、齐家、治国、平天下的内容。宋代更把修齐治平放到了极为重要的位置，并将《大学》《中庸》与《论语》《孟子》并列为“四书”，成为儒家原始经典中的经典。上述材料典型地表明唐宋时期的儒家学者:

A． 认为“心”在理学体系中具有重要地位 ※ -精 品 人教 试 卷- ※

人教版 ※- 推- 荐 ※ 下- 载- ※ B． 将纲常伦理注入到社会生活各个层面

C． 积极应对佛道之学对儒学带来的挑战

D． 面临如何创立儒学新体系的时代课题

7．宋代张载提出：“宗法若立，则人人各知来处，朝廷大有所益”，欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里以及设立“义仓”，“义学”，“义冢”等。这一风气逐步盛行的原因是：

A． 重建上古宗法制度 B． 社会矛盾日趋激化

C． 强化对户籍的管控 D． 儒学深入社会生活

8．顾炎武认为“以明心见性之空言，代修己治人之实学，股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”材料反映顾的主要观点是:

A． 空谈误国导致明朝覆亡 B． 程朱理学导致危机加深

C． 政治腐败加速明朝瓦解 D． 八股取士严重束缚思想

9．史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道：“封建社会的长期性……可以说：代代相承，变化微渐。但是，在明淸之际，中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是:

A． “民为贵，社稷次之，君为轻” B． “宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”

C． “为天下之大害者，君而已矣” D． “孔教与共和……存其一必废其一

10．亚里士多德认为：“使用奴隶与使用家畜的确没有很大的区别。因为两者都是用身体提供生活必需品。……很显然，有些人天生即是自由的，有些人天生就是奴隶，对于后者来说，被奴役不仅有益而且是公正的。” 下列哪一观点符合亚里士多德的这一逻辑:

A．对于不平等的人施以不平等才是真平等 B．对于平等的人施以不平等才是真平等

C．奴隶和自由人的不平等不是天生的 D．正义与否在于是否使用和奴役奴隶

11．古希腊出现了许多伟大的哲学家，他们在观察和思考的基础上发表了许多理性的言论。下列各项与智者学派的观点相符的是:

A．“未经理性审查的生活是毫无意义的” B．荣誉远比财富、名声等东西更重要”

C．“一切都是人们约定俗成的” D．“生好还是死好只有神知道”

12．西方哲学家罗素说：“通常谓之‘近代’的这段历史时期，人的思想见解和中古时期的思想见解有许多不同。其中有两点最重要，即教会的威信衰落下去，科学的威信逐步上升”，下列事件能够为其观点提供佐证的是:

A． 文艺复兴 B． 新航路的开辟 C． 殖民扩张 D． 德意志的统一

13．有人说，文艺复兴和宗教改革只是刚刚撕开了套在人类身上的“笼子”；启蒙运动在进一步撕裂套在人类身上“笼子”的同时，把统治者关进了“笼子”。据此可知，启蒙运动的进一步发展主要体现在:

A． 反对封建专制制度 B． 批判宗教神学

C． 提出民主制度的构想 D． 促进思想解放 ※ -精 品 人教 试 卷- ※

人教版 ※- 推- 荐 ※ 下- 载- ※ 14．他们（行政官或者国王）仅仅是主权者（人民）的官吏，是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力，而且只要主权者高兴，他们就可以限制、改变和收回这种权力。”该启蒙思想家主张:

A． 天赋人权说 B． 分权制衡说

C． 社会契约论 D． 三权分立说

15．18世纪的欧洲，法国人在反对教会和国家、争取言论自由和人道的斗争中获取快乐；英国的文人则对本国的社会政治体制比较满意；德国的启蒙学者则几乎完全回避政治。这表明:

A． 科学革命促进了思想的传播 B． 政治环境影响启蒙思想发展

C． 经济发展程度决定文化差异 D． 制度构想与政治实践相背离

16．初唐诗坛有传世作品的作家约三百多人，如果选一代表诗人的话，应首推唐太宗李世民，《全唐诗》收有唐太宗诗作88篇。唐太宗创作的诗作:

A． 有利于唐朝文学繁荣 B． 促进了科举制的完善

C． 推动了盛世局面出现 D． 推动帝王文学的形成

17．19世纪中叶，达尔文建立了以自然选择为基础的严密的生物进化理论，第一次对整个生物界的发生、发展作出了唯物的、规律性的解释；对人类社会产生了很大影响。有关该理论的说法正确的是:

A． 冲击了基督教神创论 B． 推动了欧洲启蒙运动

C． 引发了科学领域论战 D． 催生了近代自然科学

18．元朝马致远的杂剧《破幽梦孤雁汉宫秋》取材昭君出塞故事，其笔下的汉室奸佞当权、外族凭陵，官员都是一批“干请了皇家俸”却不能“安社稷、定戈矛”的废物；汉元帝本来宠爱昭君，却因异族索要而只能恨恨地唱：“我呵，空掌着文武三千队，中原四百州，只待要割鸿沟。”这充分反映出:

A． 元朝统治集团的腐朽无能 B． 理学空谈误国的惨痛教训

C． 士人无缘政治只好戏说历史 D． 汉族文人的家国衰败之痛

19．有学者指出，昆曲在获得它的崇高地位时，作为一门表演艺术，却没有在市场上得到充分认可，它是千百年来雅文化传统在表演艺术领域里最集中、最典型的结晶，而在演出市场上，民众比起文人士大夫群体来，却是更具有发言权的群体。由此可见，京剧在晚清之所以能取代昆曲成为主流戏曲形式，主要是因为京剧:

A． 艺术审美价值更高 B． 民众群体更为广泛

C． 迎合民众文化需求 D． 内容贴近民众生活

20.梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家:

A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系 B．强调有教无类，注重发展私立教育

C．注重美育对道德修养的辅助作用 D．注意借鉴不同文明，进行教育改革

21．中国古代虽是建筑、水利、机械、纺织大国，然而物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，化学并※ -精 品 人教 试 卷- ※

人教版 ※- 推- 荐 ※ 下- 载- ※ 不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这说明中国古代科技发展的特点是:

①取得了较高的成就 ②重视实用技术 ③重视系统性的科学实验 ④理论体系完整

A．①④ B．①②

C．③④ D．①③

22. 关于启蒙与现代化的关系，西方与中国适成倒置：在欧洲，是由启蒙而现代化；在中国，则是为现代化而启蒙，欧洲由启蒙而现代化是一个水到渠成的文化和社会转型过程，中国启蒙运动则是救亡的现代化运动的步骤。据此可知，导致上述差异的主要因素是:

A.中西方政治制度不同 B.中西方传统文化不同

C.启蒙及现代化的原动力不同 D.资本主义发展程度差异明显

23.苏格拉底率先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他:

A．首先对客观的自然界进行哲学思考 B．强调个人利益，创立智者学派

C．把讨论的重点从自然转移到社会 D．把对人文精神的追求引向理性道路

24.路德主张“因信称义”，把最基本的宗教信条直接建立在个人内心之中，也就是说他在人的内心世界中发现了宗教。这一主张:

A．与“陆王心学”的思想本质基本一致 B．使教会与神职人员无存在必要

C．把人们从繁琐的宗教仪式中解脱出来 D．使人们获得灵魂得救的自主权

25. 有学者认为，“19世纪欧洲对世界的支配与其说是以其他任何一种手段或力量为基础，不如说是以蒸汽机为基础”。这说明:

A. 欧洲在世界市场占主导地位 B. 资本主义世界市场初步形成

C. 商品输出是世界市场的纽带 D. 科技是资本主义发展的动力

26.英国作家霍尔金的小说《指环王》长期不为中国观众所了解，好莱坞将《指环王》搬上银幕之后，《指环王》小说在各大书店高居畅销书排行榜榜首。这说明:

A．小说的影响力不如电影

B．电影作为大众容易接受的传媒，促进了其他艺术的推广

C．电影电视是社会进步的产物，反映了科技的发展

D．影视艺术的影响在人类社会生活中无处不在

27. 宋朝是一个文化昌盛、科技发展的朝代，这主要得益于宋朝的文化和知识分子政策。为防止骄兵悍将的出现，宋朝统治者始终坚持文治，推动了宋朝科技的发展。这说明：

A．科技的发展推动了文化的繁荣 B．知识分子决定了科学技术发展