中国历代小说发展历程
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中国古典小说的发展历程湖北安陆二中李亚洲中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代才真正地具备了小说要素。
1、先秦两汉——古代小说的萌芽时期。
这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。
先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学,它改变了以往以编年体或国别体记叙史事的传统,以人物为中心,通过人物的历史性的活动来说明历史。
就对小说的影响而论,除现实主义的创作方法外,还在于曲折细致地描写妙趣横生的故事场面,惟妙惟肖地表现人物的身份、性格。
故事生动、人物逼真,富于戏剧性和小说意味,不仅为后来的小说提供了丰富的题材,更重要的是为小说文体的形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象的艺术经验。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切,可以说它们结下了不解之缘,以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
2、魏晋南北朝——古代小说的童年期。
此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。
这一时期,我国小说初具规模,刘义庆《世说新语》干宝《搜神记》,这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”:描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
中国古典小说的发展历程中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代才真正地具备了小说要素。
1.先秦两汉——古代小说的萌芽时期。
这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。
先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学,它改变了以往以编年体或国别体记叙史事的传统,以人物为中心,通过人物的历史性的活动来说明历史。
就对小说的影响而论,除现实主义的创作方法外,还在于曲折细致地描写妙趣横生的故事场面,惟妙惟肖地表现人物的身份、性格。
故事生动、人物逼真,富于戏剧性和小说意味,不仅为后来的小说提供了丰富的题材,更重要的是为小说文体的形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象的艺术经验。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切,可以说它们结下了不解之缘,以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
2.魏晋南北朝——古代小说的童年期。
此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。
这一时期,我国小说初具规模,刘义庆《世说新语》(志人)干宝《搜神记》(志怪),这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”:描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
中国古代小说发展历程中国古代小说发展历程可以追溯到汉代以前的叙事文学传统,但真正成熟起来的时期还是在唐宋时期。
以下是中国古代小说发展的主要阶段和特点。
1. 先秦时期:先秦时期的叙事文学以传说、神话、典故等形式传承,如《山海经》、《楚辞》等。
这些作品在叙事形式上起到了积极的推动作用。
2. 汉代:汉代以后,出现了较为成熟的小说创作。
《史记》中的一些章节已经具备了小说的特征,如《五帝本纪》、《夏本纪》。
而另一些作品则更加突出了史料的真实性,如《汉书》、《魏书》。
在此期间,虚构性叙事作品还没有形成独立的类别。
3. 魏晋南北朝:魏晋南北朝时期,又出现了一批重要的小说作品,如《后汉书》、《裴秀才演义》。
这些作品以历史为基础,虚拟了历史人物和故事情节,加强了叙事的虚构性,具有一定的文学性。
4. 隋唐时期:隋唐时期是中国古代小说创作的高峰时期。
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等作品的问世,标志着中国古代小说形成了独立的文学类别。
这些作品在情节设计、人物塑造等方面都有较高的艺术成就,对后世的影响深远。
5. 宋代:宋代是中国古代小说的黄金时期。
在这个时期,小说以史书、传记等为基础,融入了一系列民间故事和民间传说,形成了许多重要的作品,如《红楼梦》、《金瓶梅》等。
6. 元明清时期:元明清时期,小说的发展进一步丰富多样。
元代以后,小说开始反映社会现实,纷纷涉及到世俗生活,如《世说新语》。
明代的《聊斋志异》则更加注重奇异幻想的描绘。
清代以后,小说更加注重社会生活的描述,如《儿女英雄传》。
总的来说,中国古代小说的发展历程可以概括为从史略虚化到虚拟化,从叙事性传统向艺术性创新的转变。
在这个过程中,小说的叙事形式不断丰富,从单一的历史叙述逐渐转向虚构故事的表达,作品的内容也从历史人物的生平事迹扩展到广泛的社会现实。
这些作品不仅反映了古代社会的风貌,也提供了人们传统文化的重要参考。
中国历代小说发展历程“小说”一词最早见十《庄子·外物》: “饰小说以十县令, 其于人达亦远矣。
”这里小说指的是琐屑的言谈。
一直等到了汉朝, 小说的地位才稍有上升,而且对小说的概念也与后世有点相近, 如班固在《汉书·艺文志》中载道:“小说家者流, 盖出于稗官。
街谈巷语, 道听涂说之所造也。
”中国小说起源于上古神话传说。
“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之:凡所解释,今谓之神话。
”这句话准确论述了神话的由来。
如女娲补天,共工颛顼的故事都是这个时期的神话,大体就是把人神化。
“迨神话演进,则为中枢者渐近于人性,凡所叙述,今谓之传说。
”有了人性的神,再为其加上故事就成了传说。
这些神话传说中蕴含了一定的小说元素,具有非自觉的虚构和形象塑造的萌芽。
例《山海经》《穆天子传》等。
继神话传说之后, 春秋战国时期产生和发展了寓言故事。
“寓言”一词, 最早见于《庄子》。
寓, 即寄托、寄寓。
寓言就是采用虚构、假托的故事或自然物的拟人化来寄托某种思想哲理的一种文学体裁。
它为小说的创作提供了许多重要的艺术经验。
首先,寓言的讽刺艺术影响着后世的讽刺小说。
其次,它开创了虚构故事情节的艺术手法。
寓言已经注意到一些艺术表现手法,以加强它的感染力量。
尤其善于运用白描和夸张相结合的手法,寥寥几笔,就如同漫画那样表现事物的特征。
例《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等中的寓言。
先秦两汉的史传著作,对小说的影响更为直接。
例《左传》叙事既注意事情发展的完整性和连贯性,又注意突出主要人物,写出人物性格的发展变化。
如《晋公子重耳之亡》。
另外《左传》善于通过人物的语言和行动表现人物的内心世界。
如《郑伯克段于鄢》;《战国策》的特点是长于说事,尤其善于刻画人物。
如《苏秦以连横说秦》《邹忌讽齐王纳谏》等;《史记》写人物时常依据表现人物性格特征的需要选择和组织史料,善于抓住关键时刻和重要场面,如《项羽本纪》中《鸿门宴》。
古代小说的发展历程
古代小说的发展历程可以追溯到中国的古代文学史上。
在中国古代,小说最初并没有像现代小说那样被称为“小说”,而是叫做“志怪”、“笔记”、“杂剧”等,其中以志怪小说最为兴盛。
古代小说的发展可以分为以下几个阶段:
1. 先秦时期:先秦时期的古代小说以“志怪”为主要类型,主要
描写一些超自然的事物和人物,具有神秘和奇幻的色彩。
其中最有代表性的作品是《聊斋志异》,由蒲松龄所撰写。
2. 汉唐魏晋南北朝时期:在这一时期,古代小说开始发展为描写现实生活的作品。
最著名的作品之一是《世说新语》,它以文字简洁明快、情节丰富多样的短篇故事形式,反映了当时社会人物的品行和故事。
3. 宋元明时期:古代小说在宋代达到了一个高峰期。
宋代小说以长篇小说为主,又分为两个主要流派:一是以描写官场生活和社会风俗为主的“侠义”小说,如《水浒传》、《西游记》等;二是以描写爱情故事为主的“谈情”小说,如《红楼梦》、《儿女英雄传》等。
4. 清代以后:清代以后,小说进一步分化和发展。
其中最著名的作品是曹雪芹的《红楼梦》,它被誉为中国古代小说的巅峰之作。
同时,清代还出现了一些描写现实生活的小说,如陆游的《钗头凤》等。
总体而言,古代小说的发展历程从神秘的志怪小说开始,逐渐转向描写现实生活的作品,并在宋元明清等时期成为一种丰富多样的文学形式。
这些古代小说作品不仅是文化的宝藏,也丰富了中国文学史的发展。
中国古典小说的发展历程湖北安陆二中李亚洲中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代才真正地具备了小说要素。
1、先秦两汉——古代小说的萌芽时期。
这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。
先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学,它改变了以往以编年体或国别体记叙史事的传统,以人物为中心,通过人物的历史性的活动来说明历史。
就对小说的影响而论,除现实主义的创作方法外,还在于曲折细致地描写妙趣横生的故事场面,惟妙惟肖地表现人物的身份、性格。
故事生动、人物逼真,富于戏剧性和小说意味,不仅为后来的小说提供了丰富的题材,更重要的是为小说文体的形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象的艺术经验。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切,可以说它们结下了不解之缘,以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
2、魏晋南北朝——古代小说的童年期。
此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。
这一时期,我国小说初具规模,刘义庆《世说新语》干宝《搜神记》,这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”:描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
古代小说发展历程古代小说的发展历程可以追溯到两千多年前的中国周朝时期。
当时的小说只是民间流传的口头故事和传说。
随着文字的创造与使用,人们开始将这些故事记录下来,成为了最早的古代小说。
最早的古代小说是笔记体的《左传》和《春秋公羊传》。
这些小说以史实为基础,对历史事件进行了详尽的记载和分析。
这也间接地启发了后来小说的创作,使小说开始向虚构性和想象力的方向发展。
汉朝时期(公元前206年-公元220年),古代小说的发展进入了一个新的阶段。
这一时期的小说以历史传说和民间传说为基础,充满了浪漫与幻想。
其中最有名的就是《西汉演义》和《东汉演义》。
这两部小说是以历史为背景,通过虚构的人物和故事情节,生动地展现了当时的社会风貌和人物形象。
魏晋南北朝时期(公元220年-公元589年),小说的发展受到了佛教的影响。
在这一时期,小说开始呈现出与以往不同的艺术特色和风格。
著名的《世说新语》就是一个典型的例子,它以散文形式叙述了当时社会上发生的各种趣闻轶事,展现了人性的善恶和人与人之间的关系。
隋唐时期(公元581年-公元907年),小说的发展进入了一个全新的高潮。
这一时期的小说以奇幻的题材和丰富的想象力为特点。
著名的《搜神记》和《封神演义》就是当时的代表作品,它们将虚构的神话和传说与历史结合在一起,创造出了一个幻想的世界。
宋代时期(公元960年-公元1279年),小说的发展进入了一个新的阶段。
这一时期的小说具有较高的艺术价值和思想内涵。
著名的《红楼梦》就是当时的代表作品,它通过细腻的描写和复杂的人物关系,展示了封建社会的残酷和人性的复杂性。
元明清时期(公元1279年-公元1912年),小说的发展进入了另一个巅峰。
这一时期的小说充满了理想主义和浪漫情怀,同时也潜藏着对社会现实的深刻批判。
著名的《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》等作品都是在这一时期创作的,它们将虚构的故事情节和生动的人物形象结合在一起,形成了古代小说独特的风格。
历代小说演变1.先秦两汉:神话传说、寓言、史传文学2.魏晋南北朝:志人志怪(标志小说体裁的确立)3.唐:传奇、传奇小说(小说进入自己创作时代)4.宋:分两支:短篇文言小说和白话,宋代文言成就不高,白话:宋元话本,是“小说史上的一大变迁”5.明:四大奇书:三国、西游、水浒、金瓶梅(长篇)三言二拍(短)6.清:文言:聊斋志异、阅微草堂笔记白话:儒林外史、红楼梦中国古代小说有两个系统,即文言小说系统和白话小说系统。
魏晋南北朝时期,只有文言小说。
这时的小说可以统称为笔记体小说,采用文言,篇幅短小,记叙社会上流传的奇异故事、人物的逸闻轶事或其只言片语。
在故事情节的叙述、人物性格的描写等方面都已初具规模,作品的数量也已相当可观。
但就作者的主观意图而言,还只是当成真实的事情来写,而缺少艺术的虚构。
它们还不是中国小说的成熟形态。
中国文言小说成熟的形态是唐传奇,白话小说成熟的形态是宋元话本。
(一)1.关于“小说”“小说”一词最早见于《庄子.外物》:“饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
”。
以“小说”与“大达”对举,是指那些琐屑的言谈、无关政教的小道理。
后来,作为一种文学体裁的小说与《庄子》所说的“小说”含义虽不完全相同,但在古代,小说这种文学体裁始终被视为不登大雅之堂的东西。
在这一点上,二者仍然是接近的。
东汉班固据《七略》撰《汉书·艺文志》,把小说家列于诸子略十家的最后。
这是小说见于史家著录的开始。
诸子略共4324篇,小说就占了1380篇,是篇数最多的一家。
班固据《七略·辑略》说:“小说家者流,盖出于稗官。
街谈巷语、道听途说者之所造也。
孔子曰:‘虽小道,必有可观者焉。
致远恐泥,是以君子弗为也。
’然亦弗灭也。
闾里小知者之所及,亦使缀而不忘,如或一言可采,此亦刍荛狂夫之议也。
”这是史家和目录学家对小说所作的具有权威性的解释和评价。
他认为小说本是街谈巷语,由小说家采集记录,成为一家之言。
这虽是小道亦有可取之处。
中国小说史略中国古代小说发展的历史梳理中国小说史略——中国古代小说发展的历史梳理中国小说是在中国古代文学的基础上发展而来,经历了漫长的历史进程。
本文将以时间为轴线,对中国小说的发展历程做出简要的梳理。
前期小说(汉代)中国古代小说最早可以追溯到汉代,而在汉代的文学作品中,以《史记》中的“平原赋”为代表,这篇文章呈现了一个小说的雏形。
此外,当时也有不少以世界观察为主要内容的小说,如《西京赋》等。
封建时代小说(唐宋元)唐宋元时期是中国小说的黄金时期,许多古典名著应运而生。
其中,清代之前最负盛名的四部古典名著为《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》。
这些作品不仅代表了明清小说的高峰,也是中国小说发展的里程碑。
此外,唐宋元时期还出现了一些民间传说类的小说,如《白蛇传》、《牛郎织女传》等,这些作品在民间传说中流传了很久。
明清小说(明清)明清时期的小说数量增加,但质量参差不齐,特别是在清朝时期,许多作品只是为了迎合读者的口味而编写。
然而,这个时期的小说仍有一些经典之作,如《儒林外史》、《金瓶梅》等。
近现代小说自1898年维新运动以来,中国小说史进入现代时期。
自此,小说内容不再局限于官方的历史文学,不少小说开始体现社会现实,以及不断变化的文化观念和道德观念。
这些小说,如《红岩》、《家》等,对中国社会的发展起到了积极的促进作用。
总结中国古代小说的发展历程是一个波澜壮阔的历史长河。
从文言冠军到白话小说的流行,从史诗传奇到现实主义、自然主义和现代主义小说的兴起,每一个时期都有其独特的文学价值和意义。
希望通过本文,读者能够对中国小说发展历程做出更加深刻的了解。
中国古典小说的发展历程湖北安陆二中李亚洲中国古代小说,经过漫长的道路,直到唐代才真正地具备了小说要素。
1、先秦两汉——古代小说的萌芽时期。
这一时期的神话、寓言、史传、“野史”传说、宗教故事等都孕育着小说的艺术因素,为小说的形成准备了条件,同时也露出小说童年时期形成志人志怪两大类的端倪。
神话:如《精卫填海》、《女娲补天》、《夸父逐日》等。
神话有简单的故事情节和有一定个性的人物形象,这正是萌芽时期的小说艺术要素。
寓言故事是一种短小精悍而又富于讽刺力量的文学样式,其特点是通过假托的故事,说明一个抽象的道理。
先秦寓言,它敢于干预生活,有助于中国古代小说现实主义传统的形成,它的讽刺艺术,直接为后世小说继承和借鉴。
后世的讽刺小说的小说中的讽刺艺术,无不受到寓言的积极影响;它是最早的叙事文学之一,又开创了自觉地虚构故事的先河,在叙事、写人、拟人、状物、夸张等多方面的艺术经验,为小说家所汲取。
《史记》开创了我国纪传体史学,它改变了以往以编年体或国别体记叙史事的传统,以人物为中心,通过人物的历史性的活动来说明历史。
就对小说的影响而论,除现实主义的创作方法外,还在于曲折细致地描写妙趣横生的故事场面,惟妙惟肖地表现人物的身份、性格。
故事生动、人物逼真,富于戏剧性和小说意味,不仅为后来的小说提供了丰富的题材,更重要的是为小说文体的形成直接提供了编写故事情节和塑造人物形象的艺术经验。
中国古代小说与宗教迷信传说的关系十分密切,可以说它们结下了不解之缘,以致形成了古小说中语怪与纪异两大类别。
先秦时代的宗教形式主要表现为巫教。
2、魏晋南北朝——古代小说的童年期。
此时出现了“志人”“志怪”小说,合称笔记小说。
这一时期,我国小说初具规模,刘义庆《世说新语》干宝《搜神记》,这些小说在艺术上还不够成熟,只是“粗陈梗概”:描写人物不能写出一个完整的形象,所写故事,大多是实录性质,缺乏艺术上的虚构,作者们只是搜奇记轶,而不是有意识地进行小说创作,但它对后世小说戏剧的影响是巨大的。
中国古代小说的成长历程中国古代小说拥有悠久的历史,经历了漫长的成长过程。
从《红楼梦》到《西游记》,从《水浒传》到《三国演义》,这些经典作品无论是在情节、人物塑造还是艺术表达方面都给人们留下了深刻的印象。
本文将从古代小说的起源、发展,以及对中国文学的影响等角度来探讨中国古代小说的成长历程。
一、古代小说的起源与发展中国古代小说的起源可以追溯到两千多年前的西汉时期,当时的小说称为"话本"。
这些"话本"是以口头传承为主,记录了当时社会生活的点滴和人们的日常故事。
而直到南北朝时期,小说开始以文字形式传播,并逐渐发展成为独立的文学体裁。
在唐代,小说达到了一个新的高度,尤其是在作家萧红的努力下,《红楼梦》被认为是中国古代小说发展的巅峰之作。
二、中国古代小说的特点与分类中国古代小说具有鲜明的特点,其中包括精细的描写、丰富的情节、生动的对话、多样的人物形象等。
根据题材和写作风格的不同,中国古代小说可以分为社会派小说、仙侠小说、历史小说、言情小说等多种类型。
每一种类型的小说都有其独特的表现形式和艺术特点,丰富了中国古代小说的文化内涵。
三、中国古代小说对文学的影响中国古代小说对中国文学产生了深远的影响。
首先,古代小说通过描述社会生活和人物命运,反映出当时社会的风貌和人们的心理状态,为后世研究社会历史提供了重要的参考资料。
同时,古代小说也对中国文学的创作技巧和艺术表达方式产生了影响,并为后来的文学作品提供了借鉴和启示。
四、中国古代小说的经典作品中国古代小说中有许多经典之作,其中最著名的包括《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《三国演义》等。
这些作品以其深刻的情节、丰富的人物描写和独特的艺术风格而享誉世界。
《红楼梦》以其卓越的艺术成就被誉为中国古代小说的巅峰之作;《西游记》则通过对大唐西域取经的故事讲述了一场惊险的历险之旅;《水浒传》和《三国演义》分别以中国古代历史中的水泊梁山和三国时期为背景,展现了英雄豪杰的群像与忍辱负重的斗争。
中国历代小说发展历程
“小说”一词最早见十《庄子·外物》: “饰小说以十县令, 其于人达亦远矣。
”这里小说指的是琐屑的言谈。
一直等到了汉朝, 小说的地位才稍有上升,而且对小说的概念也与后世有点相近, 如班固在《汉书·艺文志》中载道:“小说家者流, 盖出于稗官。
街谈巷语, 道听涂说之所造也。
”
中国小说起源于上古神话传说。
“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之:凡所解释,今谓之神话。
”这句话准确论述了神话的由来。
如女娲补天,共工颛顼的故事都是这个时期的神话,大体就是把人神化。
“迨神话演进,则为中枢者渐近于人性,凡所叙述,今谓之传说。
”有了人性的神,再为其加上故事就成了传说。
这些神话传说中蕴含了一定的小说元素,具有非自觉的虚构和形象塑造的萌芽。
例《山海经》《穆天子传》等。
继神话传说之后, 春秋战国时期产生和发展了寓言故事。
“寓言”一词, 最早见于《庄子》。
寓, 即寄托、寄寓。
寓言就是采用虚构、假托的故事或自然物的拟人化来寄托某种思想哲理的一种文学体裁。
它为小说的创作提供了许多重要的艺术经验。
首先,寓言的讽刺艺术影响着后世的讽刺小说。
其次,它开创了虚构故事情节的艺术手法。
寓言已经注意到一些艺术表现手法,以加强它的感染力量。
尤其善于运用白描和夸张相结合的手法,寥寥几笔,就如同漫画那样表现事物的特征。
例《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》等中的寓言。
先秦两汉的史传著作,对小说的影响更为直接。
例《左传》叙事既注意事情发展的完整性和连贯性,又注意突出主要人物,写出人物性格的发展变化。
如《晋公子重耳之亡》。
另外《左传》善于通过人物的语言和行动表现人物的内心世界。
如《郑伯克段于鄢》;《战国策》的特点是长于说事,尤其善于刻画人物。
如《苏秦以连横说秦》《邹忌讽齐王纳谏》等;《史记》写人物时常依据表现人物性格特征的需要选择和组织史料,善于抓住关键时刻和重要场面,如《项羽本纪》中《鸿门宴》。
同时也注意细节描写,善于通过对话表现人物,与注意口语的使用。
到了魏晋南北朝时期, 小说成为一种颇有影响的文学体裁, 出现了大量的“志怪”、“志人”小说。
志怪小说分为三类:一类是记叙地理博物,如东方朔的《神异经》、张华的《博物志》;一类是记叙鬼神怪异,如曹丕《列异传》、干宝的《搜神记》、托名陶潜的《搜神后记》;最后一类是记叙佛法。
至于志人小说,其集大成者是南朝宋临川王刘义庆编的《世说新语》。
它的艺术成就是比较高的, 鲁迅曾用一句话概括了它的艺术特色:“记言则玄远冷隽, 记行则高简瑰奇。
”它往往能在短小的篇幅中, 通过生动的形象表现人物的性格特征。
中国古代小说的成熟, 以唐代传奇的出现为标志的。
唐传奇的出现是中国小说史的一次人飞跃。
首先, 唐传奇虽是在六朝小说的基础上发展起来的, 但它与志怪小说相比, 已有根本性的变化。
志怪小说的内容主要是记鬼神怪异之事; 唐传奇虽然也传写奇闻, 但人多取材于现实生活, 作者的意图和作品的意义都己不同。
其次, 六朝人志怪, 是把怪异当成事实来记载, 他们并不是有意识地从事小说创作, 而唐人传奇才是开始有意识地从事小说创作。
例元稹的《莺莺传》,李朝威《柳毅传》,《南柯太守传》,《谢小娥传》,白行简的《李娃传》,陈鸿的《长恨歌传》等等都是传奇小说杰出的代表。
传奇小说发展到宋代就衰落了。
中国古代小说经过唐传奇的发展, 到宋元两代出现了新的重人的历史变革, 被称为“话本”的白话小说成了小说领域的新主宰, 它不仅为中国的白话短篇小说创作奠定了基础,而且对长篇小说的产生也起了重要作用。
话本是民间“说话”艺术的底本,例《三国志平话》《宣和遗事》《大唐三藏取经诗话》等。
元末明初时出现了两部重要的小说, 一部是罗贯中的《三国演义》, 另一部是施耐庵的《水浒传》。
前者是中国古代历史演义中成就最高、影响最大的一部小说,后者是中国英雄传奇小说发展的高峰。
从明代开始,小说开始走上了文人独立创作之路,这一类代表作是《金瓶梅》,它在小说发展史上开辟了一条新路,通过写平凡人的日常生活,显示了现实主义文学的长足发展。
神魔小说、人情小说成为小说的主潮。
这一时期,小说作家主体意识明显增强,小说从描写历史、英雄转向描写市井细民;人物塑造由类型化向典型化过渡。
长篇小说从线性结构向网状结构发展。
作品风格鲜明,是中国古代小说发展的繁荣阶段。
神魔小说最经典的就是《西游记》,《封神演义》;而人情小说主要有《金瓶梅》等。
明末“宋市人小说之流复起”,即“明之拟宋市人小说”。
如“三言”、“二拍”等就是代表。
清初,《聊斋志异》异峰突起,成为文言小说的又一座丰碑。
“《聊斋志异》虽亦如当时同类之书,不外记神仙狐鬼精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前;又或易调改弦,别叙畸人异行,出于幻域,顿入人间;偶述琐闻,亦多简洁,故读者耳目,为之一新。
”接着《儒林外史》和《红楼梦》的出现,把中国古代小说发展推向了高峰,达到前所未有的成就。
小说作家把自己的生命熔铸在艺术作品中,从对封建政治黑暗的揭露,转向对封建意识形态的认真反思;人物形象达到高度个性化。
出现了反映个性解放思想的新人物,对封建社会的失望,使作家作品带有更浓重的感伤和困惑情绪。
清末的小说代表作是《镜花缘》。
参考:
鲁迅《中国小说史略》
郭征帆《中国古代小说发展历程简述》铜仁师范高等专科学校学报,2003年第5卷第1期。