白马寺考察报告
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白马寺旅游观后感白马寺,中国第一古刹,世界著名伽蓝。
位于河南省洛阳市,始建于东汉永平十一年(公元68年),是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院,乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”(释教发源地)和“祖庭”(祖师之庭)。
下面是作者给大家整理的白马寺旅游观后感,希望对大家有所帮助。
白马寺旅游观后感1开学了!开学了!但是丰富多彩的假期生活深深地印在了我的脑海中,在我印象中最深的假期一天莫过于白马寺一游了。
走在白马寺外面长长的路上,池塘里的荷花的颜色是那么的明亮,还有金鱼,看,一些金鱼都跳了出来。
水淹到了石阶,鱼都跳出跑到石阶上了,我真想抓一条放到袋子里。
走进白马寺,一股浓浓的烧香的味道朝我扑鼻而来。
一进门就是“天王殿”。
爸爸非得让我跪在那儿朝那些“天王”们磕个头,但是我太害羞了,不敢跪。
我就避着爸爸妈妈,在他们吃毛栗子的时候,我就自己跑到那儿,朝“天王们”郑重的许下愿,又行了礼数,出来后,妈妈说她看见我给那儿跪着了,我不想承认也不敢承认,就老说妈妈看错人了。
咦!这儿怎么这么多人?噢,原来他们都在看这个池塘啊。
这个池塘有什么好看的?好奇心使我走到了池塘边。
哇,好多钱啊!不,是池塘里好多钱啊(都是真钱哦)!怎么回事?池塘里怎么会有这么多硬币呢?原来这些都是给佛的,听说要是扔进了中间的莲花中,所许的愿望还能实现呢!哎呀,脚都疼了,不说了,拜拜!白马寺旅游观后感2“快点,快点,穿这双鞋,戴这个帽子,不行,不行,这个吧,快点舅舅快来了……”随着一番复杂而繁琐的准备后,我们踏上了去白马寺的路。
到达之后那里“游人虽未盛”环境清幽,碧草连天,树木阴翳,鸣声上下,青树翠蔓,蒙络摇缀,真让人赞不绝口。
向寺内望去,三棵古银树“树立”在亭院之内。
它们呈等腰三角形排列,中间的一颗尤其雄厚,树干笔直笔直,叶像小扇子一样,绿的似乎一碰就会滴下油来,铁锈色的茎干上布满鱼鳞一斑纹,“这棵树极高,据说高三十多米胸围九米多。
此树历史悠久据说已有2800多年的历史了!被誉为银杏之王”,孔子曾在此饮水,乘凉,舅舅向我们说。
文化遗产品味中国河南洛阳白马寺河南洛阳白马寺,作为中国佛教的发源地之一,承载着丰厚的文化遗产。
这个历史悠久的寺庙,无论是从建筑风格还是从佛教文化的传承角度来看,都让人叹为观止。
本文将带您一同探寻这里的历史和文化。
白马寺位于洛阳市东南35公里处,始建于东汉末年,有着超过1900年的历史。
这里是佛教传入中国后最早的寺庙之一,也是中国历史上规模最大的寺庙之一。
寺内现存的建筑大多建于北齐时期,历经多次修复和扩建,至今仍保持着极高的保存完整度。
作为中国佛教重要的胜地,白马寺不仅仅是寺庙,更是一座集宗教、文化、艺术于一体的综合性文化遗产。
在白马寺,您可以感受到中国传统佛教文化的深厚底蕴。
寺庙内的建筑风格以木结构建筑为主,结合了中国古代建筑和佛教寺庙的特点。
殿宇巍峨,气势磅礴,给人一种宏伟壮丽的感觉。
同时,白马寺还保留着大量的古代文物和艺术品,其中包括大量的石刻、彩塑和文献资料等。
这些珍贵的文物不仅让人们了解到佛教在中国的发展历程,还展示了中国古代艺术的独特魅力。
在白马寺参观,您还可以欣赏到佛教音乐和舞蹈表演。
佛教音乐是中国古代音乐的重要组成部分之一,具有独特的音调和节奏。
这种音乐在白马寺内层层回响,让人心旷神怡。
另外,佛教舞蹈也是一道独特的风景线。
舞蹈动作优美,姿态凝重,给人一种超脱尘世的感觉。
此外,白马寺还有一个独特的文化活动——“白马寺正月会”。
每年农历正月十五,这里会举办一系列庆祝活动,吸引了大批游客和信教者前来参加。
在活动中,您可以欣赏到传统的灯谜、舞狮、舞龙等民间表演,感受到中国传统文化的独特魅力。
最后,白马寺周边的自然风光也非常宜人。
这里有小桥流水、田园风光,可以让人们放松身心,感受到自然的美妙。
总的来说,白马寺作为中国佛教文化的重要遗产,具有深厚的历史底蕴和丰富的文化内涵。
不仅是佛教信仰的圣地,也是中国传统文化的瑰宝。
通过参观白马寺,您能够领略到佛教的智慧和美学,感受到中国传统文化的博大精深。
简介洛阳白马寺60字到50字作文下载温馨提示:该文档是我店铺精心编制而成,希望大家下载以后,能够帮助大家解决实际的问题。
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悠久历史文化遗产探访洛阳白马寺风景区洛阳白马寺,位于中国河南省洛阳市,是一座拥有悠久历史的佛教寺庙,也是中国四大佛教名刹之一。
其庞大的规模和深厚的历史底蕴吸引了无数游客前来探访。
本文将带您一同探索洛阳白马寺风景区的壮丽景色和丰富的文化内涵。
洛阳白马寺的历史可以追溯到东汉末年,约建于公元68年。
如此悠久的历史使得白马寺成为了佛教在中国传播的重要起点之一。
寺庙内主要供奉的是佛教主要菩萨——观音菩萨。
白马寺以其雄伟的建筑和精美的艺术品而闻名于世。
进入白马寺,首先映入眼帘的是庄严肃穆的山门。
山门采用典型的中国古代建筑风格,由木质结构和金碧辉煌的彩绘组成。
仿佛可以听到历史的低语,感受到千年来信仰的力量。
一旦穿过山门,您会看到寺庙的主要建筑之一——大雄宝殿。
大雄宝殿是洛阳白马寺的中心建筑,供奉着观音菩萨。
它宏伟壮观的建筑风格和细致入微的雕刻使人惊叹不已。
殿内悬挂着巨大的佛教壁画,绘制着佛陀的故事和佛教教义。
在这里,您可以感受到宁静与庄严的氛围,领略佛教文化的独特魅力。
在探访白马寺的过程中,您还可以欣赏到众多的文化古迹和珍贵的艺术品。
例如,“五狮子”彩塑是白马寺的代表之一,由五只栩栩如生的狮子组成。
这些塑像造型独特,制作精湛,是中国古代工艺美术的杰出代表之一。
此外,您还可以看到一座汉白玉石雕的观音菩萨像,这是佛教艺术的珍贵遗产之一。
除了寺内建筑和艺术品,白马寺周围的自然风景也非常迷人。
寺庙四周是一片茂密的森林和绿色的草坪,一望无垠的景色让人心旷神怡。
您可以在这里漫步,感受大自然的力量和美景带给您的宁静。
此外,白马寺附近还有一座人工湖泊,名为白马湖。
湖水碧蓝如镜,清澈见底,是人们休闲娱乐的理想去处。
在您游览完白马寺之后,您还可以前往寺庙周边的小吃摊位和特色商店品尝当地美食和购买纪念品。
这里有各种传统的中国小吃,如麻辣烫和串串香,能够满足您对美食的各种口味需求。
而特色商店则供应着各种精美的佛教文化用品和纪念品,您可以挑选一些作为您在白马寺的美好回忆。
古建筑考察报告范文篇一:古建筑调查报告古建筑调查报告题目:洛阳古建筑调查报告指导老师:黄杰专业:装饰艺术设计学号:Z 姓名:李英飞目录内容摘要一、调查的基本情况 (2)(一)、调查的时间 (3)(二)、调查的地点、方式 (3)(三)、调查的目的 (3)(四)、调查的内容……………………………………………………………… (3)(五)调查的过程 (4)二、调查中发现的问题 (5)三、解决问题的建议 (5)四、结语 (6)内容摘要河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
现存的遗址古迹为元、明、清时所留。
寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
另外,安徽、青海、江西以及山西等地,也有“白马寺”。
在十三朝古都洛阳市东郊一片郁郁葱葱的长林古木之中,有一座被称为“中国第一古刹”的白马寺。
这座一白马寺白马寺千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院,以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔,吸引着一批又一批的游人。
洛阳白马寺[2]为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。
白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。
史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。
公元六十七年,汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。
公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。
白马寺座北面南,总面积二百余亩,其主体建筑有:天王殿、大佛殿、大雄殿[2]、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。
白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。
1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。
感受古老力河南的白马寺河南是中国历史文化名城,这里有着丰富而古老的历史遗迹。
而在这片土地上,有一座具有重要意义的佛教寺庙——白马寺。
白马寺位于河南郑州市东郊,这里不仅是佛教信仰的圣地,也是中国佛教艺术和文化的瑰宝。
白马寺的历史可以追溯到东汉末年,据传是东汉末年天师张道陵的门人张旭国举荐给曹操的地方。
在隋唐时期,白马寺逐渐发展成为佛教的中心和学问的宝库。
如今,白马寺作为河南的一处重要景点,吸引着众多游客前来参观和朝拜。
来到白马寺,首先映入眼帘的是寺庙的雄伟气势。
经过千年的岁月洗礼,白马寺的建筑已经成为一种沧桑而威严的存在。
寺庙内外的建筑风格融合了摩崖石刻、木雕、砖雕等多种艺术形式,展现了中国传统建筑的精华。
走进寺庙,可以看到青砖石瓦的古宇宙殿和藏经殿,给人一种庄严肃穆的感觉。
而寺内的佛像、壁画和石刻更是给人带来一种古老而神秘的气息。
除了寺庙的建筑之外,白马寺还以丰富的文物和文化遗产而闻名。
在这里,你可以欣赏到唐代的佛教艺术精品,如著名的普贤菩萨铜像和观音菩萨无著像。
这些精美的艺术品代表了中国古代佛教艺术的巅峰之作,让人叹为观止。
不仅如此,白马寺还有一个让人心驰神往的故事,那就是著名的“白马之祈福”。
相传在唐代,文学家白居易被贬到河南时,曾经在白马寺一石像前祈福,并写下了脍炙人口的《长恨歌》,在这里,你可以感受到历史的厚重和文化的深度。
白马寺所处的自然环境也非常优美,四周被翠绿的山峦环绕,空气清新宜人。
在这里,你可以散步在青山绿水之间,感受自然的力量与宁静。
寺庙里的花草树木也给人带来一种宁神的感觉,仿佛让人回归到古代的世界。
最后,在白马寺的旅游中,你也可以品尝到正宗的河南美食。
河南以其特色炒面、豫菜等美食而闻名,这里的餐馆和小吃摊都可以让你领略到地道的河南味道。
同时,还能品尝到一种白马寺独有的素斋菜肴,让你在品味美食的同时,也能感受佛教文化的独特魅力。
总之,白马寺作为一处拥有悠久历史的佛教圣地,有着丰富的文化底蕴和历史遗迹。
古建筑调查报告题目:洛阳古建筑调查报告指导老师:黄杰专业:装饰艺术设计学号:Z姓名:李英飞目录内容摘要一、调查的基本情况 (2)(一)、调查的时间 (3)(二)、调查的地点、方式 (3)(三)、调查的目的 (3)(四)、调查的内容 (3)(五)调查的过程 (4)二、调查中发现的问题 (5)三、解决问题的建议 (5)四、结语 (6)内容摘要河南洛阳白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处,创建于东汉永平十一年(68年),为中国第一古刹,世界著名伽蓝,是佛教传入中国后兴建的第一座寺院,有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。
现存的遗址古迹为元、明、清时所留。
寺内保存了大量元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等,弥足珍贵。
1961年,白马寺被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
另外,安徽、青海、江西以及山西等地,也有“白马寺”。
在十三朝古都洛阳市东郊一片郁郁葱葱的长林古木之中,有一座被称为“中国第一古刹”的白马寺。
这座一白马寺白马寺千九百多年前建造在邙山、洛水之间的寺院,以它那巍峨的殿阁和高峭的宝塔,吸引着一批又一批的游人。
洛阳白马寺[2]为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为“释源”、“祖庭”。
白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。
史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜梦金人,遣使西域拜求佛法。
公元六十七年,汉使及印度二高僧迦叶摩腾、竺法兰以白马驮载佛经、佛像抵洛,汉明帝躬亲迎奉。
公元六十八年,汉明帝敕令在洛阳雍门外建僧院,为铭记白马驮经之功,故名该僧院为白马寺。
白马寺座北面南,总面积二百余亩,其主体建筑有:天王殿、大佛殿、大雄殿[2]、接引殿、毗卢阁五层殿堂及中国第一释迦舍利塔。
白马寺是一处保存完整、古色古香的古建筑群。
1961年被国务院公布为第一批重点文物保护单位。
1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
2001年1月,被国家旅游局评为首批4A景区。
河南古都洛阳漫步白马寺感受佛教文化洛阳是河南省的一个古都,历史文化深厚,而我最近有幸漫步在洛阳市区的白马寺,感受到了浓厚的佛教文化氛围。
一进入白马寺,我就被宏伟壮观的建筑所吸引。
寺庙门前高耸的山门上刻有金色的佛像,引人注目。
山门内有一尊巨大的铜钟悬挂在一座古老的钟楼上,让人感叹佛教文化的庄严与尊贵。
沿着石阶向内走,我来到了大雄宝殿。
大雄宝殿是白马寺的主要建筑,被誉为“中原第一宝殿”。
它是一座古老的木结构建筑,它的檐角上塑有瑞兽和各种神兽,给人一种神圣庄严的感觉。
室内供奉着一尊巨大的释迦牟尼佛像,佛像庄严肃穆,让人肃然起敬。
除了大雄宝殿,白马寺还有其他多座古建筑。
其中一座印象深刻的是藏经楼。
藏经楼是白马寺重要的文化遗产,拥有许多珍贵的佛典和文物。
楼内保存着大量的经卷和佛教文化资料,其中有些文物已经有数百年的历史。
站在藏经楼前,我感受到了佛教文化的博大精深。
漫步在白马寺的庭院中,我看到许多僧侣和虔诚的信徒正在诵经念佛。
他们低声吟诵着般若心经,一颗颗念珠滑过他们的手指,虔诚地祈福。
这一景象让我感受到了佛教对人们内心的净化与宁静。
除了庙宇本身,白马寺周围还有一些美丽的景观。
比如寺庙后方有一片苍翠的竹林,与庄严肃穆的寺庙形成了鲜明的对比。
在竹林中漫步,我感受到了大自然的宁静与生机。
还有一个名为“舍利塔”的建筑,它是为了供奉佛陀舍利而建造的。
站在塔前,我可以远远地看到洛阳市的全景,悠远的钟声和诵经声仿佛将我带入了另一个世界。
在白马寺漫步,我不仅感受到了佛教文化的庄严和美丽,也体会到了佛教所倡导的宁静与虔诚。
白马寺是河南古都洛阳的一颗明珠,它的存在使洛阳这座城市更加独特和魅力。
我相信,无论是当地人还是游客,来到白马寺都能够收获内心的宁静和心灵的净化。
洛阳的佛教文化将继续传承下去,为更多的人带来福祉和启迪。
白马寺位于洛阳市老城区以东12公里处,占地面积约4万平方米,古称金刚崖市,因寺内有两匹活灵活现的大白马,所有改为白马寺。
它是佛教传入中国后的第一所官办寺院,建于公元68年,近有2000多年左右的悠久历史,因此又被称为“中国第一古刹”。
从正门进入,映入眼帘的是一座高耸入云的佛塔---齐云塔。
齐云塔为四方形檐式砖塔,每层塔檐下饰砌以仿木构式斗拱,顶覆宝瓶式塔刹,外轮廓作抛物线形,玲珑挺拔,古雅秀丽。
据导游为我们的讲解,齐云塔还有一奇,当你站在塔南面约20米处用力击掌,会传出一种酷似青蛙叫声的声音。
这是为什么呢?因为塔身设计得凹凸不平,故使回声不起所致。
一直向东走,来到了清凉台。
这里有座叫藏经阁的庙,收藏有10多种佛门藏经,并收存了40多种珍贵宝物,真不愧是佛教上的一颗璀璨的明珠。
穿过整个建筑群,便来到了著名的钟鼓楼。
钟鼓楼同为方形角楼,为重檐歇山式,上覆灰色简瓦,同建于石砌台基之上。
钟鼓楼的建成恢复了寺院晨钟暮鼓的礼佛仪式,也恢复了历史悠久的“马寺钟声”。
通过这次旅游,不仅仅让我对中国古代佛教艺术而赞,也让我下定了决心,一定要让更多人了解我们的文化。
今天我们去了洛阳白马寺。
到了白马寺,买过票后,妈妈还买了香,然后我们就进了里面。
一进园里,引人注目的就是白马寺的大门,显得很壮观,并且和少林寺的大门很相似。
进入寺庙,就看到很多人在烧香拜佛。
妈妈看见了就把一包香打开,拿出三大根,点燃后就学别人往东南西北各拜一下,最后扎在放香的地方,然后我参观了大雄殿等殿,每个里面都有精美的大佛。
最后我们还参观了齐云塔,真的好壮观啊。
通过参观,我发现白马寺比少林寺大,还很平坦,通过介绍我知道了白马寺是因为传说有一匹白马驮经到这里,因此得名白马寺,以前我还以为之所以叫白马寺,是因为寺里面雕刻的白马呢。
我们还去参观了一些仿照印度的建筑,里面也是大佛,不过是外国的佛,很有异域风情。
白马寺是一座千年古刹,也被称为中国第一古刹,它真是一处让人潜心修佛的地方,寺里到处可见僧人,只见他们都小声说话,走路也很轻,所以整个寺庙都很安静,走在寺中,欣赏着美好的景色,享受着平静,心里真是舒服极了。
河南洛阳白马寺遗址的考古发现洛阳白马寺是中国佛教历史上的重要寺庙之一,位于河南省洛阳市。
自建成以来,白马寺一直是佛教信仰的中心,吸引了无数的信徒前来朝拜。
然而,随着时间的推移,白马寺逐渐衰落,最终在唐朝时期被废弃。
近年来,考古学家在白马寺遗址进行了一系列的考古发掘,揭示了这座古寺的历史和文化。
白马寺遗址位于洛阳市东南部的白马寺镇,占地面积约为1000多亩。
考古发掘工作始于20世纪50年代,至今已经进行了数十年。
通过对遗址的发掘和研究,考古学家们发现了大量的文物和建筑遗迹,为我们了解白马寺的历史提供了重要的线索。
在白马寺遗址的发掘中,考古学家们首先发现了一座规模宏大的佛塔。
这座佛塔高约30多米,由数层砖石构成,保存相对完好。
塔内发现了大量的佛像和经文,这些文物的出土为我们研究佛教艺术和信仰提供了重要的资料。
除了佛塔,考古学家们还在遗址中发现了一座大型的佛殿。
这座佛殿占地面积约为1000多平方米,建筑风格独特,保存较为完整。
佛殿内部的壁画和雕塑精美绝伦,展现了当时佛教艺术的高度成就。
此外,还有一些佛经和佛教经典的残卷被发现,这些文物的出土为我们研究佛教文化和思想提供了重要的参考。
在白马寺遗址的考古发掘中,还发现了一些与佛教有关的日常用品和生活用具。
这些文物包括佛教经书、佛珠、香炉等,反映了当时人们对佛教的信仰和崇拜。
此外,还有一些与佛教修行有关的器具和工具被发现,如木鱼、念珠等。
这些文物的出土为我们研究佛教的实践和仪式提供了重要的资料。
通过对白马寺遗址的考古发掘,我们可以清晰地看到这座古寺的规模和辉煌。
白马寺作为中国佛教史上的重要寺庙,对于研究佛教的历史和文化具有重要的意义。
考古学家们的努力使得我们能够更加深入地了解佛教在中国的传播和发展,为我们研究中国古代文化和宗教提供了重要的参考。
总之,河南洛阳白马寺遗址的考古发现为我们揭示了这座古寺的历史和文化。
通过对遗址的发掘和研究,我们可以更加深入地了解佛教在中国的传播和发展,为我们研究中国古代文化和宗教提供了重要的线索。
洛阳参观实习报告引言概述:洛阳是中国历史文化名城,位于河南省中部偏西地区,是中国七大古都之一。
作为中国历史文化名城,洛阳有许多著名的景点和文化遗产,吸引了大量的游客和学者前来参观和研究。
本文将详细介绍我参观洛阳的实习经历,主要包括洛阳的历史文化、景点介绍、实习内容、实习感受以及对洛阳的总结。
正文:一、洛阳的历史文化1.洛阳的历史渊源:洛阳作为中国古代文明的发源地之一,有着悠久的历史渊源。
从夏、商、周时期到秦汉、魏晋、隋唐,洛阳都曾是中国政治、经济和文化的中心。
2.洛阳的历史文化遗产:洛阳拥有许多著名的历史文化遗产,如白马寺、龙门石窟、洛阳博物馆等。
这些遗产记录了洛阳丰富的历史和文化,对于研究中国古代文明有着重要的价值。
二、洛阳的景点介绍1.白马寺:白马寺是中国佛教临济宗的祖庭,也是中国第一座规模宏大的寺庙。
寺内建筑庄严肃穆,佛教文化底蕴深厚,吸引了大量的信众和游客前来参观和朝拜。
2.龙门石窟:龙门石窟是中国四大石窟之一,有着悠久的历史和独特的艺术价值。
石窟内有大量的佛像和壁画,是研究中国古代艺术和宗教文化的重要材料。
3.洛阳博物馆:洛阳博物馆是中国规模最大、馆藏最丰富的博物馆之一。
馆内展览丰富多样,包括青铜器、书画、陶瓷等多个文物类别,展示了洛阳悠久的历史和丰富的文化底蕴。
4.孔林景区:孔林景区是洛阳的孔庙和孔林的总称,是中国境内规模最大、保存最完整的孔庙和孔林之一。
景区内有许多古建筑和文化遗迹,是研究孔子和儒家文化的重要场所。
5.洛阳皇城:洛阳皇城位于洛阳市中心,是中国古代皇城的典型代表之一。
皇城内有大量的建筑和文化遗迹,是了解中国古代宫廷文化的重要窗口。
三、实习内容1.实习单位:我在洛阳一家古代文物保护单位实习,主要负责帮助保护、修复和研究古代文物。
2.实习任务:我的实习任务包括参与文物保护工作、整理文物档案、参与文物研究项目等。
3.实习经验:通过实习,我学到了许多古代文物保护的专业知识和技能,也了解了古代文物保护的重要性和复杂性。
篇一:考察报告 西安-洛阳考察报告 2011年4月24日到4月30日我们历史系的36名同学姚在霏老师的带领下进行了为期一周的社会考察。这短短的一周里,我们远离城市的喧嚣,来到了历史悠久的古都,真正感受到了历史的气息。 去到西安的时候让我觉得很亲切,很熟悉,不管怎么说我也是大西北的孩子,仿佛我对那片土地有着更深刻的感情!一出火车站就看到了明代时期的城墙,那种感觉很难用言语表达,很壮观,很神奇,感叹中华民族的伟大,感觉自己真的离那段历史很近!华清池的历史很有意思。兵马俑很壮观,真的没有想到书本上看到的东西可以自己亲眼目睹!大雁塔让人肃然起敬,虽然自己是穆斯林,但在那里我学会了接纳和尊重。乾陵和茂陵让人对古代帝王产生敬意。法门寺给大家留下的印象应该就是累了吧,虽然里面很恢宏,但是因为太大了,等我们从里面走出来,都快累死了。我在这里面知道了我的本命佛是普贤菩萨。记住永泰墓是因为我们寝室可爱的周丽娜不小心在那撞伤了头,虽然这样说对永泰公主不太礼貌,但是她大致的历史我还是知道的,嘿嘿。噢,我们还参观了陕西省博物馆和碑林。离开西安,我们来到了洛阳。在这里我们也留下了很多很美好的回忆。因为来洛阳的第一顿饭大家都吃的很好,再加上宾馆的条件比西安好,大家对洛阳的第一印象还是和不错的。洛阳的一切都让人惊叹。少林寺让我们真正了解了中国功夫,白马寺告诉我们佛教的源流和发展历程,龙门石窟让我感叹人类的伟大。当然我们还去了嵩山师院,古墓博物馆和洛阳博物馆。 虽然从早到晚的奔波十分劳累,但大家互帮互助,齐心协力,最终给这次旅行划上了圆满的句号。此行收获颇丰,远不是一两句话能简单概括的了的。大家除了真正接触到了平时所熟知的一些名胜古迹外,对彼此的认识更是加深了一步。这一周里,大家在一起的气氛一直都特别好。不管是在车上,还是在参观景点时,大家都互相照顾,互相谦让。姚老师在整个行程中展示出的组织领导能力,事事为大家着想的关怀和气度给我留下了深刻的印象。我不管这样说有没有拍老师马屁的嫌疑,但我还是想说。在兵马俑博物馆,因为我们组的王翔忘记带学生证,老师就把自己的成人票让给他,让在边上看的所有人都很感动。我不知道如果是其他老师会不会这样做,但姚老师这样做是我意料之中的。在车上老师跟我们打成一片,给我们唱歌,让我们觉得很亲切,很轻松,这就是姚老师的魅力!我希望自己有朝一日也可以成为像老师那样博学、受学生爱戴的好老师! 因为觉得机会难得,之前谈了一些自己的感想。现在,我主要想谈谈印象最深的少林寺。 河南,位于黄河中下游,因大部分地区在黄河以南而故名,她为九州中心的豫州,故简称为豫,且有中州、中原之称。作为华夏文明的是的摇篮和发祥地,其悠久的历史积累了丰富的文化资源和大量的历史遗址,也积淀了丰厚的历史文化底蕴。我们在河南的洛阳进行了为期两天的考察。然而,最让我震撼的莫过于千年古刹少林寺,它以无穷的遐想和神秘感,以及其豁达的内涵深深吸引了我。 少林寺是我国久负盛名的佛教寺院、禅宗祖庭、少林功夫的发祥地,为北魏孝文帝安顿印度高憎跋陀而做。它始建于公元495年,兴于隋唐,盛在元明,民国时衰落,位于登封境内。再来说说嵩山。嵩山,古代称“外方”,夏商时叫“宗高”或“宗山”,到了西周时称为“岳山”,公元前771年周平王迁都洛阳以后,由于嵩山位居中央,左岱(泰山)右华(华山),定嵩山为中岳,始称“中岳嵩山”,它与山东的东岳泰山,陕西的西岳华山,湖南的南岳衡山,山西的北岳恒山以及神话传说中海上的方丈、蓬莱、瀛洲三台山称为“三山五岳”。集儒、释、道、科于一身的嵩山以“奇”在五岳中受到历代帝皇、文人骚客、卧龙隐士的青睐,嵩山其居中而冠五岳,以其古老而蕴奥妙,吸引了各方游客。而嵩山西侧少室山下的少林寺除了沾嵩山的光外,也以其千年古老的神秘,也为嵩山脚下宾客如云尽了绵力。嵩山少林寺与临汝风穴寺、洛阳白马寺以及开封相国寺并称“中原四大名寺”,各寺各有千秋:相国寺有水没山;白马寺没山有水;风穴寺有山有水;而嵩山少林寺的特点就是:有山没水。 4月28日清晨,我们从洛阳市内出发,前往登封少林寺,开始了洛阳文化之旅。在去登封的路上,我们在公路的旁边见到规模大小不一的少林武校,据导游的介绍,登封一个是名副其实的武林故乡,在登封市大大小小的武林学校有八十多个。汽车颠簸了大概两个小时的光景,我们进入了登封少林景区。在少林广场上向四周张望,少室山苍翠秀丽,树木葱郁,在雾气与云丝的笼罩衬托下,显露出几分灵气;宽阔的广场,古香古色的建筑,在环山的拥抱之下愈显其古朴和雄伟;清新的空气沁人心皮脾,心情变得顿时开朗起来。看到那座硕大的少林憎雕像时,又让我想起了曾经神往的少林功夫和少林影片,究竟是小说和影视传媒挖掘了少林寺的内涵;还是少林功夫的神秘与独特成就了影视的辉煌?我想少林之所以闻名,除了上述的原因外,也离不开嵩山独特的地理位置和政治作用,从地理位置看:嵩山地处中原腹地,紧靠九朝古都洛阳,地势险要,而少林寺又是洛阳通向东南平原的咽喉,自古以来就是兵家必争之地;从政治上来看:嵩山自古就深受皇朝圣恩,是帝皇游览登临的胜地,何况,少林寺在它的发展过程中与皇家联系的纽带也随着朝代的兴衰动荡而起伏,见证了一个朝代的历史,正是这几种因素的相互渗透,相互作用,在繁荣影视的同时,也恢复了少林寺昔日的辉煌,成就了今天少林的雄姿。 顺着少林的大道,我们可以看到路旁婀娜的垂柳和富有特殊的古色建筑,大概半个小时后,我们来到了少林武术表演厅,欣赏少林功夫。少林功夫始创于禅宗老祖达摩。在表演台上,少林的僧人为我们表演了童子功、一指禅、虎、鹤、蛇拳、刀棍表演等少林的绝活,少林憎人每一个动作都刚劲有力,出神入化,令到在场的观众无一为之震撼。在目睹了少林功夫的表演后,童年时那中好奇的欲望得到了满足,同时我也突然发觉,其实少林功夫并不像影视小说所描绘的那样,样样都是飞檐走壁、刀光剑影的化身。原来真正的少林功夫讲究的是刚与柔的糅合,与“禅”的结合,禅与武同源,禅为武之主,武为禅之用,以武的形式表现禅的智慧。正因为这样,从而使少林功夫成为中国武术的精华,少林功夫也遍及海内外。少林功夫能够在今天得到发扬光大,除了它本身的与禅宗结合后产生的魅力之外,还有的就是少林寺不平凡的发展历史——与皇室的关系。少林寺本身就是皇家敕建大寺,在历史上它曾经接受唐朝统治者的授命,统辖嵩山地区所有寺院,由于寺产庞大,为了保证安全,经朝廷认可,寺院拥有自己常备武装力量,即历史上有名的少林寺僧兵。少林寺僧兵的存在,是少林武术发源和发展的基本条件,而少林寺作为皇家寺院,与朝廷的关系和社会地位,这也是少林武术达到高水平的一个重要因素。 随后我们来到少林大殿。门额上乾隆御笔的“少林寺”三个字映入眼帘,字体圆润,但不乏刚劲有力,折谢出御主驾驭天下,运筹帷幄的刚柔并用之气,金光闪闪的大字,仿佛在向世人昭示康乾盛世的盛景。进入古刹,朱红的铜牙大门,光滑的门槛石,向我们诉说它不平凡的经历;千年古杉与菩提相伴,刚劲挺拔,洒下片片绿荫,这些看起来像化石的古树,让人领略到千年古刹的风雨沧霜,亲切而又自然;在少林寺大殿的空地上,乌黑的碑雕随处可见,这些由传说中的龙的儿子背负的碑刻铭文,其实就是少林寺在它发展过程中留下的每一个足迹。少林寺也流传下许多浪漫而又传奇的故事:如在北魏孝昌三年(公元527年),印度高僧菩提达摩一苇渡江,来到少林,在少室山五乳峰一天然石洞面壁九年,首传禅宗,创制少林功夫,至此,少林被称为“禅宗祖庭”;唐初少林十三棍僧救唐王,并由此引申出“酒肉穿肠过,佛祖留心中”的说法;禅宗二祖慧可自断左臂,立雪求传少林衣钵;还有雪庭福裕……我想一部少林寺的故事,也是半部浓缩的中国历史!在漫长的岁月中,少林寺久经风雨,依然没有被历史所冲刷,所埋没,可见是多么的不容易! 我我们在匆忙中参观完少林建筑后,又徒步直奔塔林。塔林就坐落于少林寺旁侧,为历代少林寺圆寂方丈的墓地。塔林中的塔,大多为元后所建,这些塔的造型多姿多彩,有单层和多层,最多层级为七级,即世称“七级浮屠”,最高的达15米;也有正方形、长方形、六角形、八角形和圆形等设计类型;有的甚至可以叫密檐式塔、堵波式塔和喇嘛式塔等,而这些塔林大多数都是用砖石砌成,有的还有十分精美的图案和浮雕以及铭文,看着这些历经几百载风雨的塔林,在沧霜变幻后依然屹立在我们的跟前,可见我国古代建筑艺术的高超,而这些精美的雕刻图案,也可以说是我国艺术宝库的不朽的传奇。 然而,眼前所有的一切也让我开始有新的思考。 少林寺为了申报世界文化遗产对于周围的环境进行了清理,寺中香火鼎盛,碑刻也被很好地保护起来。塔林正式对外开放了,除了门票收益以及打破高僧安眠地的宁静外我们还能看出什么其他的意义么?武校的兴盛和少林寺不无关系,只是少林寺本身又得到多少重视呢? 这样的想法可能有些极端,但我在想,那些度过了千百年岁月的文化结晶,能否再度过另一个千百年?我们在讲我们的文化,我们的文明介绍给全世界的时候,我们是不是正在以保护的名义进行破坏呢?所以,我希望我们可以真正了解历史、保护历史! 这短短的一个星期,让我学到了很多东西,给了我很多启示,也让我和大家度过了一段美好的时光。我想它一定会成为我人生中最美好、最珍贵的一段记忆。希望我们班可以越来越好! 阿丽叶·哈力木拉提 090190337篇二:洛阳考察报告 关于洛阳景区的考察报告 考察目的:了解景点的起源,文化内涵意义 考察地点介绍:龙门石窟,白马寺,天子驾六,。洛阳博物馆 考查内容,过程,结束 考察收获,体会和建议: 龙门石窟 龙门石窟青山绿水,万像生辉,作为佛教艺术宝库,早在1961年即被国务院公布为全国第一批重点文物保护单位,1982年被国务院公布为全国第一批国家级风景名胜区,2000年11月30日,联合国教科文组织将龙门石窟列入《世界文化遗产名录》。世界遗产委员会评价:龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至唐代(公元493~907年)期间,最具规模和最为优秀的造型艺术。这些详实描述佛教中宗教题材的艺术作品,代表了中国石刻艺术的最高峰2007年4月,被国家旅游局评定为全国首批“5a级旅游景区”。2009年,龙门石窟被中国世界纪录协会收录为中国现存窟龛最多的石窟,创造了现存窟龛数量中国之最。 龙门由来。门石窟就开凿于山水相依的峭壁间。它始凿于北魏孝文帝由平城(今山西大同市)迁都洛阳前后。当时孝文帝深感国都偏于北方不利于统治,而地处中原的洛阳自然条件优越,于是在公元493年迁都洛阳,同时拉开了营建龙门石窟的序幕。龙门石窟经历东魏、西魏、北齐、北周、隋、唐和北宋等朝,雕凿断断续续达400年之久,其中北魏和唐代大规模营建有140多年,因而在龙门的所有洞窟中,北魏洞窟约占30%,唐代占60%,其他朝代仅占10%左右。据统计,东西两山现存窟龛2345个、佛塔70余座。龙门石窟是中国古碑刻最多的一处,有古碑林之称,共有碑刻题记2860多块,其中久负盛名的龙门二十品和褚禭良的伊阙佛龛之碑,分别是魏碑体和 莲花洞 唐楷的典范,堪称中国书法艺术的上乘之作 龙门全山造像11万余尊,最大的佛像卢舍那大佛,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米;最小的佛像在莲花洞中,每个只有2厘米,称为微雕。龙门石窟是历代皇室贵族发愿造像最集中的地方,它是皇家意志和行为的体现。北魏和唐代的造像反映出迥然不同的时代风格。北魏造像在这里失去了云岗石窟造像粗犷、威严、雄健的特征,而生活气息逐渐变浓,趋向活泼、清秀、温和。这些北魏造像,脸部瘦长,双肩瘦削,胸部平直,衣纹的雕刻使用平直刀法,坚劲质朴。北魏时期人们崇尚以瘦为美,所以,佛雕造像也追求秀骨清像式的艺术风格。而唐代人们喜欢以胖为美,所以唐代的佛像的脸部浑圆,双肩宽厚,胸部隆起,衣纹的