1《精神明亮的人》王开岭

精神明亮的人名段摘抄
1.没有雪的冬天，还有季节的尊严吗——王开岭《精神明亮的人》
2.没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明——王开岭《精神明亮的人》
3.生计，像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光会变得象鸡一样短浅、黏稠，体态也因贪婪而臃肿起来。

……是的我们必须仰望点什么。

必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开，从狭窄而琐碎的槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……——王开岭《精神明亮的人》
4.若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。

——王开岭《精神明亮的人》
5.一个人，无论多么新鲜的生命，如果在一个生存点上耽搁太久，就会褪色、发馊、变质。

感情就会疲倦，思想和呼吸即遭到压迫，反应迟钝，目光呆滞，想象力如衰草般一天天矮下去……——王开岭《精神明亮的人》
6.高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘霾，空气中老有油乎乎的腻感，挥之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。

所有的景色，所有的目击物，皆无施洗过的那种鲜艳和亮泽、那抹蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”，察觉不到婴儿醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉得在昏沉的睡雾中。

——王开岭《精神明亮的人》。

(五)精神明亮的人王开岭①十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫·福楼拜在给最亲密的女友写信:“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访。

不看报纸，按时看日出(像现在这样)。

我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……②“按时看日出”，我被这句话碎然绊倒了。

③一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么?4它像一盆水泼醒了我，浑身打个激凌。

我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它——5陪伴你的，有刚刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味，清脆的雀啾，充满果汁的空气……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，怒放的凌霄，绛紫或淡蓝的牵牛花，隐隐颤栗的棘条，月挂树梢的氤氲，那蛋壳般薄薄的静……6从词的意义上说，黑夜意味着“偃息”和“孕育”；而日出，则象征着一种“诞生”，一种“升矗”和“伊始”，乃富有动感、汁液和青春性的一个词。

它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又充满了新的热力。

7正像分娩决不重复，“日出”也从不重复。

它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最重视的一幅杰作。

8黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和热望的时刻，也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。

像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原初印象，唤醒体内某种沉睡的细胞，使我们看到远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……9迎接晨曦，不仅仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅仅是人对自然的欣赏，更是大自然以其神奇力量作用于生命的一轮撞击。

它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机会认真地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。

10“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更精神明亮的标志！它不仅仅代表了一记生存姿态，更昭示着一种热爱生活的理念，一种生命哲学和精神美学。

《精神明亮的人》读书笔记五篇《精神明亮的人》是一部国产文学书籍。

本书收入王开岭最具标志性的诗性散文和思想随笔。

下面是小编为大家整理的《精神明亮的人》读书笔记五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!《精神明亮的人》读书笔记五篇(一)"生命之上，是山顶。

山顶之上，是上苍。

对地球人来说，星空即是唯一的' 上苍' ，也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、深邃、慷慨、无限一并交给了你。

";读罢王开岭先生所著的《精神明亮的人》，掩卷沉思：这样热情得甚至浪漫过火的文字竟是出自一个需要理性审慎的新闻人之手?处于对这个时代深深的忧虑，王开岭用其诗般的语言、如飓风般疾呼：给心灵一处洗涤尘埃的空间，给生命一个停下休息的留白。

做一个精神明亮的人，依旧对世界抱有如孩童般汹涌的好奇心。

不论是福楼拜每天看日出的坚持、朱丽娅保护红杉树的勇敢、甚至是左拉等人保护一个死刑犯的豪迈，这些大人物、小人物都用自己的行动去捍卫人类最基本的良知和权利。

他们就是这个时代的精神穹顶，值得所有人以仰望的姿态去追求。

良心促发的是谦卑、诗意和纯真，谦卑、诗意和纯真开启的是一个有德和有信的时代。

当从书中走出来反观现实时，这个时代又是怎么样的呢?康德说过："时代的进步同道德的堕落呈二律悖反。

";地沟油、塑化剂、贪腐人性的阴暗面令人发指。

世界变成狂欢的派对，娱乐至死。

我想王开岭先生热情得过火的声音来源于其对生活沉郁的激愤。

正如卢新宁在北京大学毕业典礼说过的："被怀疑的时代依旧需要信仰。

";王开岭先生也在找寻自己的信仰，那种急切和痛苦使他在《鹿的穷途》中发出这样的声音："又有什么能来拯救人呢?";保持仰望的姿态，兢兢业业地热爱生活。

王开岭先生在《仰望—一种精神姿势》里是这样写的："把' 信仰' 二字拆开即发现：' 信' 与' 仰' 的关系竟如此紧密—信者，仰也;仰者，信也。

《精神明亮的人》读后感800字范文5篇"日光是首屈一指的画师，在他的色彩浓艳的笔下，再丑陋的东西也会变得媚态百生。

'下面是整理的关于《精神明亮的人》读后感800字范文，希望能够帮到大家。

《精神明亮的人》读后感800字范文【一】精神，字典上说是指人表现出来的活力。

明亮，字典上说是有光，跟"暗'相对。

活力会发光吗?真的，精神是明亮的，像繁星，在那夜幕中闪烁着光芒。

题记《精神明亮的人》，一本很朴素的书，黑字白纸，没有任何花花绿绿的东西，很纯，像一杯纯净水。

一打开它，扑面而来的森林，深潭和冰雪的气息，仿佛一朵绽放的昙花，那种由内而外的芬芳触动了我身上的每一丝血管。

书，又像鸡尾酒，色彩各异，味道也与众不同，但却巧妙的融合在一起，使人至身于童话的仙境中。

而王开岭便是那个技艺高超的调酒师，他的酒是诗，是璀璨明亮的星光，是愉悦精神的美"高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘霾，空气中老有油乎乎的腻感'你可曾见过星空，那种满天繁星的夜空?你可曾见过森林，那种拥有自然芳香的丛林?你可曾见过原野，那种一望无垠的，绿草遍地的土地?试着想像一下：陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的泥土味，清脆的雀啼，充满果汁的空气，那轮大火球从海面上升起一种重温童年的欢笑萦绕在你的身旁，你的心便感到从未有过的的舒畅。

突然觉得王开岭就是一个精神明亮的人，他有一种挥之不去的浪漫，影影绰绰闪动着朦胧的审美色彩。

"天真这是我心目中对生命的最高审美了。

那时候，我们以为天上的星星一定能数得清' "向儿童学习'，这是德国作家凯斯特纳在《开学致问》的演说中的最后一句话。

许多的人一定觉得可笑，不切合实际。

向儿童学习，学习他们的"天真'，那纯洁的品质和美妙的元素。

我一直忘不了里面的一句话"一个人的童心宛如一粒花粉，经常会在无意的塑造中，被世俗阅历这匹蟑螂悄悄拖走然后，花粉消失，人变成了蟑螂。

三、阅读下面的文字，完成下列小题。

精神明亮的人王开岭①十九世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫?福楼拜在给最亲密的女友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出（像现在这样）．我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里……”②“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。

③一位以“面壁写作”为誓志的世界文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着“日出”，把再寻常不过的晨曦之降视若一件盛事，当作一门必修课来迎对……为什么？④它像一盆水泼醒了我，浑身打个激凌。

我竭力去想象、去模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它……⑤陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味，清脆的雀啼，充满果汁的空气，仍在饶舌的蟋蟀……还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，红或蓝的牵牛花，隐隐颤栗的棘条，一两滴被蛐声惊落的露珠，月挂树梢的氤氲，那蛋壳般薄薄的静……⑥从词的意义上说，黑夜意味着偃息和孕育；而日出，则象征着一种诞生，一种升跃和伊始，乃富有动感、饱含汁液和青春性的一个词。

它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又注入了新的热力。

⑦正像分娩决不重复，“日出”也从不重复。

它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然的最宠爱的一幅杰作。

⑧黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是灵魂最易受孕、最受鼓舞的时刻，也是最让青春荡漾、幻念勃发的时刻。

像含有神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原初印象，唤醒了体内沉睡的某群细胞，使我们看清了远方的事物，看清了险些忘却的东西，看清了梦想、光阴、生机和道路……　⑨迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验；不仅是人对自然的阅读，更是大自然以其神奇作用于生命的一轮撞击。

它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有。

《精神明亮的人》读后感《精神明亮的人》读后感1读王开岭的散文集《精神明亮的人》中，读到最多的便是“人心”二字。

给我印象最深的是对自然的敬畏。

给我带来感染和震撼的还有对童年的敬畏和捍卫。

“每个人的身世中，都有一段称得上‘伟大’的时光，那就是他的童年……孩提的伟大在于，那是个怎么做梦都不过分的季节，那是个深信梦想可以成真的年代……对儿童成人化塑造，乃这个时代最蠢的表现之一。

而童年真正的乐园——大自然的被杀害，是成人世界对童年犯下的最大罪过。

”哦，保卫自然就是捍卫童年！“影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和生命印象——那些最早深深感动过心灵的细节！”哦，捍卫童年就是营造终身的精神家园！教育就是为了人的精神发展。

但教育在某种程度上，就是捍卫和留住童年。

《精神明亮的人》读后感2读完《精神明亮的人》，我感触很深。

人生苦短，几十年如弹指一挥间，宛若一场梦。

这本书教会了我如何做人，要做一个有用的人，脱离低级趣味的人，这样的`人就必须要有高洁的品质和顽强的意志。

当然，你要尽可能做一个不折不扣的真实的自己。

现实总是残酷的，一些人总是把现实想得那么美丽，未曾想到面前的路总是充满了坎坷与艰难，自己没有做好充分的思想准备，而最终失败。

有时残酷的现实总是与我们如影随形，当你放慢奋斗的脚步时，它就会让你尝到失败的滋味；当然，它也激励着我们，使我们奋发上进，催促我们不断地向前奔跑，超越以前的自己。

人类是自然的一分子，是大自然的孩子，可是人类有时却自私地把自己当作一切的主宰者，为此做了许多离经叛道的事。

文中描述的这一切，无不让人触目惊心，但至少人类良心未泯，正用行动来弥补着自己所犯的过失。

正处于花季的我们，如果你前面的日子被浪费了，不必掩面而泣，你可以从现在做起，追寻你那曾经美好的记忆，让我们的精神充实起来！《精神明亮的人》读后感3野火在远方，远方在你琥珀的眼睛里。

如果医学需要进步，我认为要给医者更多的鼓励，不让仁医寒心。

精神明亮的人读后感•相关推荐精神明亮的人读后感（通用20篇）认真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读后感记录下呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家整理的精神明亮的人读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

精神明亮的人读后感篇1“生命之上，是山顶。

山顶之上，是上苍。

对地球人来说，星空即是唯一的上苍，也是最璀璨的精神屋顶，它把时空的巍峨、神秘、诗意、纯净、深邃、慷慨、无限……一并交给了你。

”读罢王开岭先生所著的《精神明亮的人》，掩卷沉思：这样热情得甚至浪漫过火的文字竟是出自一个需要理性审慎的新闻人之手？处于对这个时代深深的忧虑，王开岭用其诗般的语言、如飓风般疾呼：给心灵一处洗涤尘埃的空间，给生命一个停下休息的留白。

做一个精神明亮的人，依旧对世界抱有如孩童般汹涌的好奇心。

不论是福楼拜每天看日出的坚持、朱丽娅保护红杉树的勇敢、甚至是左拉等人保护一个死刑犯的豪迈，这些大人物、小人物都用自己的行动去捍卫人类最基本的良知和权利。

他们就是这个时代的精神穹顶，值得所有人以仰望的姿态去追求。

良心促发的是谦卑、诗意和纯真，谦卑、诗意和纯真开启的是一个有德和有信的时代。

当从书中走出来反观现实时，这个时代又是怎么样的呢？康德说过：“时代的进步同道德的堕落呈二律悖反。

”地沟油、塑化剂、贪腐……人性的阴暗面令人发指。

世界变成狂欢的派对，娱乐至死。

我想王开岭先生热情得过火的声音来源于其对生活沉郁的激愤。

正如卢新宁在北京大学毕业典礼说过的：“被怀疑的时代依旧需要信仰。

”王开岭先生也在找寻自己的信仰，那种急切和痛苦使他在《鹿的穷途》中发出这样的声音：“又有什么能来拯救人呢？”保持仰望的姿态，兢兢业业地热爱生活。

王开岭先生在《仰望—一种精神姿势》里是这样写的：“把信仰二字拆开即发现：信与仰的关系竟如此紧密—信者，仰也；仰者，信也。

唯仰者信，唯信者仰。

”信仰是种虔诚的姿态，是种崇敬的姿态，是种追寻的姿态。

应当去信仰法制，而不是做在＂官官相护＂的时代里的弄潮儿；应当去信仰道德，而不是做在＂金钱至上＂的时代里的利己主义者；应当去信仰纯真，而不是做在＂物质肆流＂的时代里的追逐者。

向美而生做一个《精神明亮的人》【编者按】《精神明亮的人》是一本适合高中生读的书，可以当作“精神启蒙书”。

从实用性的角度来说，学生党正好可以背这本书里的经典例子或名言，在议论文中加以使用，书中所涉及的广度在当代作家中十分罕见。

王开岭像一本巨大的书，整理编辑了前人的意见，呈给后人看。

理性反思人与自然的矛盾王开岭先生热情得过火的声音来源于其对生活沉郁的激愤。

正如卢新宁在北京大学毕业典礼说过的：“被怀疑的时代依旧需要信仰。

”王开岭先生也在找寻自己的信仰，那种急切和痛苦使他在《鹿的穷途》中发出这样的声音：“又有什么能来拯救人呢？”王开岭在他的书中告诉我们，人性距离真正的理性时代其实尚远。

即使我们的物质丰盛，没有高尚的人性，依旧是行尸走肉。

伏契克临终前曾说：“人类，我爱你们，可你们要警惕啊。

”我们是该警惕了。

《精神明亮的人》散文集中一篇叫做《鹿的穷途》的文章讲述了一个真实的故事一头“偷渡”出境的国家一级保护动物梅花鹿，因其昂贵稀有，在城市公路上遭到了众人的追杀。

梅花鹿在被警方保护起来后，竟还有垂涎者在一旁窥视，摆着一副伺机抢鹿的架势。

作者在文中表达了自己的痛心、愤怒与失望之情，控诉了这些唯利是图，凶残狂暴之人的所作所为。

书中真实反映了这些嗜血的“文明人”的野蛮与暴厉。

当电视上一遍遍播报着活熊被人取胆致死，海水被鲨鱼割翅后的鲜血【本期阅读】《精神明亮的人》出版社：书海出版社出版时间：20XX年1月《精神明亮的人》收入王开岭最具标志性的诗性散文集和思想随笔。

在思想界，他被誉为新生代的旗帜人物;在文学界，他被视为优美的灵魂书写者。

其作品大量涌现在各类文选、年度排行榜、大（中）学语文读本和（中）高考试题中。

染红，一只麻雀被孩子们用砖头砸伤取乐，受伤的海鸥在校园上空遭学生们用石块投掷时，人类应感到战栗。

而且人类对待同类的方式也令人战栗，生化武器、核武器相继推出，如果这是保家卫国的话，那毒奶粉、激素鸡、地沟油又要做何解释？人与自然本是一体，不要忘了出生之时一尘不染的人性。

做一个精神明亮的人——《精神明亮的人》后有感让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真，好奇和汹涌的爱意。

——题记自然之景，发自心灵，便成为婴儿般清眸，皓齿，明亮的精神。

王开岭先生用优美的灵魂，写下饱含热情的文字汇成了这本充满无限思考的诗性散文集——《精神明亮的人》。

这精神的启蒙书给我带来了一场神圣的心灵洗礼。

《鹿的穷途》一文中讲述了一个真实的故事：一只梅花鹿从保护区偷跑出来，因其是国家一级保护动物，昂贵稀有，在城市公路上竟遭到众人的追杀。

更有甚者，在警方将梅花鹿保护起来后，竟依然在一旁窥视，准备伺机抢鹿。

文中作者的痛心，愤怒与失望跃然纸上，强烈控诉了这些唯利是图，不知善待自然的人。

书中一篇又一篇真实故事反映了部分嗜血的“文明人”的野蛮所为。

当海水被鲨鱼割翅后的鲜血染红，电视上播报熊被人取胆致死，受伤的海鸥在校园上空遭学生用石子投射，一只麻雀被孩子们用砖块砸伤取乐时，我们应感到战栗。

然而，人类对待同类的方式也让人战栗，生化武器，核武器相继使用，勉强可以用保家卫国解释的话，那地沟油，毒奶粉，速成鸡又如何解释？人与自然本是一体，不要忘了刚出生时一尘不染的对世间万物的汹涌爱意！正是王开岭先生对人与自然矛盾的这种理性反思，才能写下《鹿的穷途》这类寓意深刻的文章。

掩卷，思考，蓦然醒悟。

思绪在风中飞舞，在涌流中激荡。

我们的双眼为何蒙上尘埃，自然之美为何在今日被遗忘？我热爱轻灵，活泼的自然。

初冬，晨跑，口边白气弥漫，逐渐缥缈，最终消失。

枯草丛中的小小麻雀，跳来跳去，叽喳觅食，一丝温暖从发自内心，一种温情发于精神。

我热爱纯洁，静谧的自然。

浅秋，午后，吮一口温热香茗，沐浴着散散阳光，懒懒靠在窗边，感受日光的温热，透露出的，是生机，是无限温馨。

我热爱萧瑟，凄美的自然。

狂风暴雨后的世界，一片寂然，不在匆匆，人们也渐渐静心。

雨，洗涤着内心的轻浮和欲望。

此刻，万物平等，他们不屈，他们无畏，他们用无声的抗争发出各自精神的声音。

《精神明亮的人》经典语录没有雪的冬天，还有季节的尊严吗——王开岭《精神明亮的人》没有合格的黑夜，也就无所谓真正的黎明——王开岭《精神明亮的人》——王开岭《精神明亮的人》若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。

——王开岭《精神明亮的人》一个人，无论多么新鲜的生命，如果在一个生存点上耽搁太久，就会褪色、发馊、变质。

感情就会疲倦，思想和呼吸即遭到压迫，反应迟钝，目光呆滞，想象力如衰草般一天天矮下去……——王开岭《精神明亮的人》高楼大厦夺走了地平线，灰蒙蒙的尘霾，空气中老有油乎乎的腻感，挥之不散的汽油味，即使你捂起了耳朵，没有旷野远山，没有庄稼地，只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。

所有的景色，所有的目击物，皆无施洗过的那种鲜艳和亮泽、那抹蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”，察觉不到婴儿醒时的那种清新与好奇，即使你大睁着眼，仍觉得在昏沉的睡雾中。

——王开岭《精神明亮的人》1/ 3痛定思痛，有了这些思考的结果，当我们重返生活时，至少能变得从容一点，超脱一点，少一点势利，少一点俗套，少一点束缚和烦扰……——王开岭《精神明亮的人》世上有些墓地，虽巍峨，却缺乏自由感和生命性，法老的金字塔、中国的帝王陵……凸起的都太夸张、太坚硬，硕大的体积，捆着一团空荡荡的腐气，太具物质的膨胀力，太具侵略性和彰显欲望。

总之，有一种疏远尘世的味道，虽威风凛凛，却远离了人间体息和泥土亲情，一点不像生命栖息的地儿，反倒是给人落下个印象，那人的的确确熄灭了。

——王开岭《精神明亮的人》“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。

你须仰望，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人，那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。

假如你实在做不到，无法献出这么多，那唯一的选择即远离，远离别人的不幸，免去打扰人家。

王开岭精神明亮的人经典语录
1.奋斗是不分年龄、地位和职业的，只要有梦想、有目标，就要勇敢地追求。

2. 人生没有捷径，只有坚持不懈的努力，才能取得成功。

3. 失败并不可怕，可怕的是没有勇气去尝试。

4. 没有不劳而获的成功，只有付出才能换来回报。

5. 成功需要付出，但不是所有的付出都有回报，这就需要我们有足够的耐心和智慧。

6. 别人的成功可以给我们启示和帮助，但我们最终的成功还是要靠自己的努力和坚持。

7. 人生的路上，有时候会遇到困难和挫折，但只要我们不放弃，继续前行，就一定会有收获。

8. 没有什么比自己拼搏的经历更能让我们成长，更让我们珍惜成功的喜悦。

9. 所有的成功都是从小事做起的，因此我们要珍惜每一个机会，努力把小事做好。

10. 人生最重要的不是成功本身，而是在追求成功的过程中所获得的成长和收获。

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《精神明亮的人》读后感《精神光明的人》读后感1闷热的八月，读完了王开岭的《精神光明的人》，突然觉得清爽了很多。

说起这本书，还是两三个月前，在书店偶然买的。

当时，只看了第一篇《精神光明的人》，即刻就被打动了。

读书也像品酒，好不好，只需要尝一口——读一个句子，就知道了。

这本书不仅有散文，有文学性，作为媒体人的王开岭，更聚焦社会、历史和现实，书里收录了他的随笔和杂文，这样，在隽永的文思之外，更饱含着思想和论辩的规律与厚重。

可以说，王开岭以文人的清逸，更以社会公知的沉健，一边温情脉脉，一边振臂疾呼，让人感叹并欣喜这一文学的、社会的，同时更是普及个人的精神盛宴。

在书里，日出、霜、雪，这些自然之物，有了新的意义——其实，原来就应如此的——她们是自然的启发，是要人感受到生命的节奏。

书里问的是：你多久没看过日出了？你知道哪里有最好看的霜吗？这一篇篇文章似乎不同的试剂，它们试出了那些“习以为常”的厚度，试出了那些“原来如此”的麻木，试出了那些生活的教训带来的所谓“成长”不过“世故”尔。

“已经不纯洁了，心里长了茧，还茫然无知，甚至自以为是呢。

最终，可以不受伤了，却不知道已经损失了多少。

”——王开岭要说的应当就是这句话吧，他所盼望的是一份对生活、对生命的敏锐与感恩，对国家、对社会的公民责任，这样，才可以，说一声，是生活着。

这本书可以掩盖的年纪范围很大。

中同学可以从书中前半部分获得文学的收获，丰富词汇，明晰规律。

年长者，会对后面的杂感、随笔更有体会。

所谓“开卷有益”是也。

最终，回味一下这篇《为何我们没有自己的“大师级”》：在我们的文化传统和国民精神中，对“自珍”“无扰”的需求与标榜始终高高在上，自保性、私己性、妥协性、附庸性——稍有挣扎和反叛，即视为“越位”和另类。

人类的普世原则几乎从未指导过我们的生活，现代公民意识和自由准则，几乎从未在我们的文化卵巢中着床过。

所以中国文人为自己确立的对立面小得可怜，他们很少树敌，很少被真正的文明之敌所重视、所忌惮。