从道德抉择到德行合一

与道合一的方法
实现与道合一（道德、伦理和价值观的一致）的方法包括：
* 明确核心价值观：
* 识别并明确组织或个人的核心价值观，确保这些价值观能够贯穿于决策和行为中。

* 制定明确的道德准则：
* 建立明确的道德准则和行为规范，以指导组织或个人的行为。

* 强调尊重、诚实、公正等基本道德原则。

* 强调领导者榜样作用：
* 领导者要以身作则，成为价值观的榜样，通过自己的行为展现道德标准。

* 鼓励团队成员效仿领导者的榜样，形成一致的价值观。

* 建立道德决策机制：
* 制定一套完善的道德决策机制，用于处理涉及伦理和价值观的复杂决策。

* 在决策过程中纳入多方参与，确保多元化的声音被充分考虑。

* 定期进行道德培训：
* 提供道德培训，帮助组织成员理解和应用道德准则。

* 定期组织伦理研讨会，让团队成员共同参与伦理和道德讨论。

* 设立道德审查机制：
* 建立独立的道德审查机制，用于审查组织内部的行为和决策，确保其符合道德标准。

* 鼓励员工提出疑虑，开展道德风险评估。

* 奖励与认可：
* 设立奖励机制，表彰那些积极践行组织价值观和伦理准则的成员。

* 通过公开认可的方式，强调遵循道德的行为和决策。

* 建立开放沟通渠道：
* 鼓励开放、透明的沟通，让组织成员能够自由表达他们对伦理和道德问题的看法。

* 建立良好的反馈机制，让员工感受到他们的声音被重视。

通过采取这些方法，组织或个人能够更好地实现与道合一，建立一个积极、道德导向的工作环境。

浅谈从“品德”到“道德”——中国传统道德现代化的路向道德作为一种特殊的意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。

因此，随着现代化进程的不断深入，传统道德的现代化就成为一种必然的路向，传统道德如何现代化也因此成为众多学者热衷讨论的话题。

从话语伦理学出发，哈贝马斯论证了道德视角重建的必要性，其理由是，传统的道德视角是上帝的“超验视角”，道德律令的规范有效性是从上帝的超验视角作出论证的，然而，在现代社会里，上帝的至上的和绝对的权威失去了，宗教及神学不再是一种被所有人认可的道德有效性的基础。

[]由此我们可以断定，西方传统道德现代化的路向可以说是“去上帝化”。

但是，中国与西方不同，在中国传统文化观念中并意义上的差异。

一、以道德”。

个人修养、的方式。

国人缺少“九，而公“私德”不讲“扫清自己化》说：公觉到。

”极。

那德”？代意。

那样把道德放在文化价值体系中最重要的位置。

“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓之不朽。

”（《左传·襄公二十四年》）这个对后世影响极为深远的着名的“三不朽”论断，把立德至于首位。

儒家经典《大学》标榜的“大学之道”，是“明明德，亲民，至于至善”，也是把对完美道德的追求看作“唯此为大”。

而且，中国传统文化对于道德的阐述，也是“公德”和“私德”兼顾的，并没有厚此薄彼，所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”是也。

儒家为中国人所设计的“修身、齐家、治国、平天下”的人生道路，其起点为“修身”，其终点为“平天下”，也可以看出儒家对于“私德”和“公德”的强调。

但是，以现代眼光审视，传统中国文化中的道德只是“品德”，而不是现代意义上的“道德”。

何谓“道德”？“道”的原始涵义指道路，以后发展为道理，用以表达事物的规律性；古汉语中“德”通“得”，东汉刘熙载：“德，得也”。

（《释名》卷四）许慎《说文解字》云：“德，外得于人，内得于己也”。

所以“道德”可以解释为合乎规律得取得、获得。

德⾏合⼀画如其⼈，字如其⼈。

意思是画画得好的⼈，⼀定品德⾼尚；字写得好的⼈，必定潇洒超脱。

拓展开来，凡是事业做得好的⼈，不管是⼯农商学兵还是其它什么⼈，必定是有德之⼈。

其实字画和⼈品并不存在充分必要的关系。

字画好的⼈未必德⾏好，德⾏好的⼈也未必字画好，其它可类推。

我们的逻辑是对⼈不对事，⽴德在先。

如果⼀个⼈德⾏不好，其它⼀定都不好。

⼀切都和⼈品挂钩，先做⼈，后做事。

所谓德，是如何在错综复杂的⼈际关系中履⾏伦理义务。

背后是儒家⽂化，强调⼈与⼈之间的关系，强调彼此关系的远近。

厚德载福，说的就是⼀团和⽓可以带给⼈幸福⽣活。

⼀⾔以辟之：世事洞明皆学问，⼈情练达既⽂章。

我们作为⼀个富于义务感的民族，其社会意识主要不是靠宗教和法治⽀撑，⽽是依赖建⽴在宗法制度基础上的伦理观念加以维系，这样的伦理观念以“德⾏合⼀”的思想为核⼼。

我们不朽的顺序是⽴德，⽴功，⽴⾔。

⽆德的⼈是不可能有⼤作为的，即便他是⼀个科学家、军事家、政治家也只是机遇巧合⽽已，不值得⼀提。

西⽅不朽的顺序是⽴功，⽴⾔，⽴德。

他们的逻辑是对事不对⼈，⽴功在先，⼀个⼈的德⾏与他的成功没有必然的联系。

泛道德主义的中国传统，⽤道德解释⼀切，导致我们建⽴了乐于⾔义⽽耻于谈利，重内在道德修养，轻外在⽴功的价值取向。

⼈⼈专注于⾃⾝的内⼼世界，丧失了对理性和⾃然的兴趣，缺乏理性和对科学的探索热情。

道德与理性的分离，使我们的传统出现反理性的倾向，从⽽阻碍了科学精神的发育。

这就是为什么我们古代空论⽞谈盛⾏，科学衰微和商业不发达的深层原因之所在。

受益于市场经济的发展，理性的光芒开始在我们⼼⾥放射出异样的光彩，照亮了被“德⾏合⼀”笼罩了数千年的那⽚神秘莫测、深不可及的道德神龛。

关于道德的演讲稿：道德的抉择关于道德的演讲稿：道德的抉择精选3篇（一）尊敬的各位评委、亲爱的同学们：大家好！我今天想和大家分享的主题是道德的抉择。

道德一直以来都是人类文明的重要基石，它不仅指导着我们的行为，也塑造了我们的灵魂。

面对各种诱惑和困难，我们每个人都会面临道德的抉择。

在现实生活中，我们常常面临各种道德困境。

举个例子，假设你在街上捡到一个钱包，里面装满了现金和重要的身份证明文件。

此时，你的道德意识告诉你应该将钱包归还给失主，但是内心存在着诱惑，希望能够暗中保留一部分现金。

这个时候，我们就需要进行抉择，是遵循自己的利益还是坚持道德的原则。

在职场上也存在着道德的抉择。

例如，当我们遇到公司内部的贪污腐败行为时，我们是否应该保持沉默，或者选择举报。

这是一个非常艰难的决定，因为我们可能会面临着巨大的压力和风险。

然而，如果我们放任贪污腐败的行为继续存在，就意味着我们背离了自己内心的道德准则。

道德的抉择通常需要我们放弃个人的利益和欲望，而去追求真理和公正。

在抉择的过程中，我们需要思考并权衡各种因素，不仅考虑眼前的利益，还要考虑到对自己、对他人以及对社会的长远影响。

这需要我们具备远见和勇气，坚守自己内心的道德底线。

同时，我们也要善于引导自己的行为和决策符合道德的原则。

我们可以通过提高自己的道德觉悟和思维水平，将道德融入到我们的生活和工作中。

我们可以参与道德教育的活动，培养自己的道德品质。

我们可以寻找良师益友，向他们学习道德的智慧和经验。

最后，我要强调的是，道德的抉择是每个人的责任。

无论是在生活中还是在工作中，我们都要牢记自己内心的良知，在面对诱惑和困难时，坚守道德的原则。

通过道德的抉择，我们将成为一个更加善良、正直和有责任感的人。

谢谢大家！关于道德的演讲稿：道德的抉择精选3篇（二）尊敬的各位观众，今天，我要和大家分享关于道德的话题——道德的春天。

道德是社会的基石，是一切美好社会的源泉。

正如春天带给大地生机和希望一样，道德也能为社会带来和谐、进步和幸福。

道德的抉择作文「精选」导读:当我们面临道德的抉择时，一定要做出正确的决定!请记住这句话：你很优秀，但你在别人眼里，你永远只是个竞技场上的障碍物。

小编收集了道德的抉择作文，欢迎阅读。

第一篇：道德的抉择道德说起来容易，实践起来却很难。

有些人整天把道德挂在嘴上，可真正面临道德抉择的时候，又有几个人做得到呢?我面临道德抉择时，也犹豫不决，最终还是做出了正确的抉择。

有一天，我出去外面玩，在路上悠闲地走着，看见邻居杨叔叔带着他家的孩子在前面走着。

要是往常，我早就上前打招呼了。

因为我们两家闹了点小矛盾，所以关系就没有以前融洽了，我就慢悠悠地在后面跟着。

我走着走着，看见邻居杨叔叔的衣兜里掉出一叠东西，也许是他只顾牵着孩子过沟，没注意到东西掉了。

牵着孩子继续往前走去。

要是在以前，我早就叫住他，可是今天，我却暗自高兴：“活该!”看看后面无人，我放慢了脚步，走到前一看，哎呀，竟然是一叠钱，我惊讶极了，差点叫出声来，连忙捂住自己的嘴巴。

心想：“太好了，今天怎么这么走运。

”我刚要伸手去捡，忽然想起老师教导我们的话：“不属于自己的东西，捡到要交给失主。

”我又把手缩回来，看了看走到远处的邻居杨叔叔，看到他那六岁的女儿在路上蹦来跳去，我真想扯开嗓子喊他折回来捡丢失的钱。

但是又看看静静地躺在地上的那叠钱，想要是我捡去，可以买很多好吃食品、好玩的玩具了，又不禁弓下腰去。

我犹豫了好一阵子，邻居已经走得不见踪影了。

我决定捡起来，回去交给他，虽然我们两家吵过架，毕竟是邻居，俗话说：远亲不如近邻。

我把钱塞进裤兜里，攒的紧紧的，往家里走去。

到了杨叔叔家门口，我听到杨叔叔在嘀咕：“我的钱呢?何时装丢了呢?”我把钱如数还给他。

回家后对妈妈讲述了捡钱的经过，妈妈都为我的抉择而惊讶。

也正是因为这件事我们两家重归于好了。

我想，一个人面临道德抉择时，两种思想在反复的较量，虽然有过□，但是最终还是战胜了欲念，把钱交给了失主。

第二篇：道德的抉择道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。

德性和德行如何步调一致作者：玉素萍来源：《人民论坛》2018年第10期【摘要】德性和德行本具有内在一致性，两者均以理想人格的构建为崇高目标。

随着现代社会的不断发展，德性由于未能很好地与现代社会的发展步伐相适应，而造成德行与德性的渐行渐远。

在当前的社会治理中，我们要进一步加强法律规范和道德教化的结合，既要以先进的道德来滋养法治精神，又要用完善的法律制度促进道德的发展。

【关键词】德性德行依法治国道德规范【中图分类号】B82-051 【文献标识码】A德性是伦理学中的一个核心概念，也是自古以来人们的理想目标。

在亚里士多德的学说中，德性被认为是通往幸福的唯一途径；在传统儒家思想看来，“仁”是道德理想，是最高的道德境界，是成人成己所应有的信念与品格。

德性有追求善与美、摒弃恶与丑的本质特点，体现出崇高的精神境界。

德性之于人格塑造，通常意味着人对社会责任的承担，自觉维护人际关系的和谐、协调，以及社会的稳定、发展。

于道德个体而言，德性是“德”的自在状态，是道德个体品质的内在体现；而德行是“德”的自为状态，是道德个体品质的外在体现。

理想人格最主要的表现就是德性与德行的一致，即内在品质与外在行为的一致。

德性既是人们完善自我的目标，同时也是处理人与人关系，人与社会关系的基本准则，在现实中引导道德个体趋于向善、自觉行善。

于社会而言，在长期的社会生活中，德性逐渐成为人们一致认同的价值观念，成为大多数社会成员的自觉追求，也是我们对社会成员进行道德评判的主要标准和依据。

德行则是社会成员符合相应道德规范、得到大多数人认同和肯定的行为。

德性来源于道德个体对道德信念的执着和坚守，是人们进行道德选择的重要依据；德行的选择和践行，是人们追求自我完善并趋于德性的过程，同时又有利于他人与社会的发展。

德性引领德行，又在德行中得到涵养和验证，这就是德性与德行的内在一致性。

先哲们致力于论证德性与德行的一致性，同时也指出了德性与德行一致的条件性，甚至无奈地揭示了二者在现实中的发展困境。

斯德勒主张的道德抉择原则引言斯德勒（William Frankena）是20世纪著名的道德哲学家，他提出了一套道德抉择原则，被称为斯德勒主张的道德抉择原则。

这一原则旨在帮助人们在面临道德困境时做出正确的道德决策。

本文将对斯德勒主张的道德抉择原则进行全面、详细、完整且深入地探讨。

斯德勒主张的道德抉择原则的基本原理斯德勒主张的道德抉择原则包括以下几个基本原理：1.人类的幸福是最高价值：斯德勒认为，人类的幸福是道德决策的最高价值。

在做出道德抉择时，我们应该考虑到不同行为对人类幸福的影响，并选择能够最大程度地增进人类幸福的行为。

2.人类的尊严和自由是不可侵犯的：斯德勒主张，人类的尊严和自由是不可侵犯的。

在做出道德决策时，我们应该尊重每个人的尊严和自由，并避免对其造成伤害或剥夺其自由。

3.正义是道德决策的核心：斯德勒认为，正义是道德决策的核心。

我们应该追求公正和公平，并遵循公正的原则来做出道德抉择。

正义包括平等、公平、公正、诚实等价值观。

斯德勒主张的道德抉择原则的应用斯德勒主张的道德抉择原则可以应用于各种道德困境和伦理问题。

下面将对一些常见的道德困境进行分析，并应用斯德勒主张的道德抉择原则进行解决。

道德困境一：人工智能的发展与道德责任1.问题描述：人工智能的发展给人类社会带来了很多便利，但同时也引发了一系列道德问题。

例如，人工智能是否应该拥有与人类相似的权利和尊严？人工智能是否应该受到道德规范和法律的约束？2.分析：在面对这些道德问题时，我们可以运用斯德勒主张的道德抉择原则来做出决策。

首先，我们应该考虑人工智能的发展对人类幸福的影响。

如果人工智能能够为人类带来更多福祉和便利，那么我们应该支持其发展。

其次，我们应该尊重人工智能的尊严和自由。

虽然人工智能不具备与人类相同的权利和尊严，但我们也不能对其进行滥用或剥夺其自由。

最后，我们应该追求正义，确保人工智能的发展符合道德规范和法律，避免对人类造成伤害或不公平。

道德抉择与道德困境人类作为具备理性和思维能力的动物，常常会面临各种道德抉择和道德困境。

道德抉择是指在面临不同的道德选择时，人们需要根据自己的价值观和道德标准做出决策。

而道德困境则是指在某些情况下，不同的道德价值观相互冲突，导致人们无法做出明确的道德选择。

在这些困境中，我们往往需要以一种既符合道德原则又能解决实际问题的方式进行决策。

一个经典的道德抉择就是关于是否说谎的问题。

在某些情况下，我们可能面临要否定事实的选择，例如当一个人的谎言可能拯救他人的生命时。

在这种情况下，我们需要权衡个人利益与普遍道德原则之间的矛盾。

如果我们坚持说实话，可能会导致严重的后果，但如果我们说谎，违背了诚实的道德原则。

这种情况下，我们就陷入了道德困境中。

在面对道德困境时，我们可以采取不同的策略。

一种策略是通过寻找权衡的方式解决困境。

即使在道德冲突中，我们也可以找到一个平衡点，既考虑道德原则，又考虑到实际情况和后果。

例如，在前面提到的说谎问题中，我们可以选择说部分实话或暂时不透露全部真相，以减轻后果，同时遵守诚实的道德原则。

另一种策略是通过道德伦理的辩证思考来解决困境。

道德伦理是一种思考道德问题的方法，它强调道德决策需要综合考虑不同的价值观和原则。

在道德困境中，我们可以通过多方位的思考，包括利益冲突、社会后果、道德义务等方面，来找到最能解决问题的抉择。

例如，在一个经济落后的地区，政府面临是否发展一个对环境有害的产业的决策。

这时，政府可以综合考虑就业机会、经济发展、环境保护等多个方面，来做出最适合当地利益的决策。

道德抉择和道德困境也常常涉及到个人良知的觉醒和社会伦理的冲突。

在个人良知觉醒的过程中，我们可能发现自己曾经的行为和决策与道德原则相悖，这时我们需要反思并纠正自己的错误。

同时，社会伦理的冲突也呈现出一种复杂性。

例如，在一个商业环境中，我们可能面对竞争和合作之间的道德抉择。

在追求个人利益的同时，我们也要考虑如何遵循公平竞争的道德原则和与他人合作的道德义务。

浅谈从“品德”到“道德”——中国传统道德现代化的路向道德作为一种特殊的意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。

因此，随着现代化进程的不断深入，传统道德的现代化就成为一种必然的路向，传统道德如何现代化也因此成为众多学者热衷讨论的话题。

从话语伦理学出发，哈贝马斯论证了道德视角重建的必要性，其理由是，传统的道德视角是上帝的“超验视角”，道德律令的规范有效性是从上帝的超验视角作出论证的，然而，在现代社会里，上帝的至上的和绝对的权威失去了，宗教及神学不再是一种被所有人认可的道德有效性的基础。

[1]由此我们可以断定，西方传统道德现代化的路向可以说是“去上帝化”。

但是，中国与西方不同，在中国传统文化观念中并没有一个全知全能的上帝，中国传统道德的规范有效性不是从上帝的超验视角作出论证的，因此，尽管中国和西方都正在经历着传统道德的现代化进程，甚至有可能两者在经历这一进程后会获得相同的或相近的现代意义上的道德，但两者现代化的起点却存在着相当大的差异。

一、以现代眼光审视，传统中国只有“品德”，而没有现代意义上的“道德”。

在文化系统中，道德是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计。

在文明社会的道德规范体系中，社会公德与个人私德是构成道德的两个重要的维度。

社会公德主要适用于社会群体的公共生活，旨在规范和维系所有社会成员之间的普遍性关系；个人私德则主要适用于个体的私人生活，是私人生活中的道德规范，指个人修养、作风、习惯等，旨在规范和维系个体本身安身立命、终极追求的方式。

在我国，公德、私德的区划始于梁启超。

他在1902年《论公德》一文中对公德和私德进行了区分，并指出中国人缺少“公德”，而“私德”充斥生活。

他说：“我国民所最缺者，公德其一端也。

……吾中国道德之发达，不可谓不早，虽然，偏于私德，而公德殆阙如。

试观《论语》、《孟子》诸书，……其中所教，私德居十之九，而公德不及其一焉。

”费孝通和梁漱溟也认为中国人只讲“私德”不讲“公德”。

以“行”导“行”　成就“德行合一”陆　秋（苏州市吴江区黎里小学，江苏苏州２１５２００） 摘　要：本文以教师的三个德育小故事阐述了教师身体力行，以行导行在德育中的重要性，培养学生良好的道德情感，并努力引领学生在德育活动中行动起来，最终在道德情感的支配下形成一定的道德行为并收获成长。

关键词：德育；引导参与；收获行为中图分类号：Ｇ６２１ 文献标识码：Ａ文章编号：１９９２－７７１１（２０１７）０５－０８１－２　 长期以来，德育为了适应社会需求而导致了德育的“功利化”和“形式化”，虽然各校都很重视德育，但基本停留在空洞的说教模式，那些以语言灌输为主，缺乏实践参与和生活体验的德育，很难让学生参与其中，获得实效。

那么，给学生一个什么样的德育，从而让他们在成长的过程中终身受益呢？笔者认为，结合儿童的身心发展规律，从道德认知转化为道德行为，需要一个长期的过程，这个过程便是从认知到体验，通过体验而养成的过程。

因此，我们的德育更加要重视学生的体验，在教师的行动引导下带领学生参与进德育活动里，让学生也行动起来，在体验中得到情感的共鸣从而内化为一种良好的品质，达到知与行的统一，德育与行为的统一。

一、换一种身份，带头“弯腰”“点滴小事，从我做起”、“捡起一片纸屑，还我整洁校园”这样的口号在学校里随处可见，我们常会认为这是说给学生听的，这是写给学生看的，这就是对学生爱护环境的德育。

其实不然，这里的“我”包括了老师和学生，老师是没有特权除外的，老师更有责任和义务去做这件“小事”，去捡起这片纸屑。

某天中午，我看见学校草地上有几张废纸，在绿绿的草地上显得特别“扎眼”。

好几位学生从它们身边走过，却没有一个人弯腰把它们捡起来。

此时，我看到我们班的一位学生经过，我大声喊道：“明明，把草坪上的废纸捡起来！”明明走过来脱口而出：“陆老师，这个不是我扔的！”于是他头也不回地朝教室走去了。

我的心里咯噔一下：从进学校上一年级的这一刻起，所有的老师都会跟学生说学校卫生人人有责，而现在竟然没有一个人愿意主动弯腰去捡起来。

从“品德”到“道德”:中国传统道德现代化的路向【摘要】品德与道德是人们行为准则的根本，而中国传统道德则是中国文化的重要组成部分。

本文从定义品德与道德入手，分析了中国传统道德的特点，探讨了品德与道德的区别，中国传统道德的来源和内涵，以及中国传统道德现代化所面临的挑战。

在强调了传统道德在现代社会中的重要性，提出了推动中国传统道德现代化的方法，并展望了未来道德发展的方向。

通过全面分析中国传统道德现代化的路向，可以为中国社会的道德建设提供有效的参考和指导，实现传统道德与现代价值观的融合与发展。

【关键词】品德，道德，传统，现代化，路向，区别，特点，来源，内涵，挑战，重要性，推动，未来发展，展望。

1. 引言1.1 定义品德与道德品德与道德是人们道德行为的两个重要方面，它们在中国传统文化中有着深厚的历史渊源。

品德通常指一个人的个人品质和表现，包括了行为、性格、态度等方面。

而道德则指的是人们对于正确和错误、善恶的认识和评价，是对行为的规范和约束。

在中国传统文化中，品德与道德被看作是人们行为准则的重要依据，同时也是社会秩序和和谐的基石。

品德与道德的区别在于，品德更注重个人素质和行为的外在表现，而道德更侧重于对行为的价值取向和评判。

品德与道德的关系密不可分，品德的提升有助于形成良好的道德观念和行为准则，而道德规范也促进了个人品质的提升和行为的规范。

在中国传统文化中，品德与道德具有重要意义，是人们生活中不可或缺的部分。

通过对品德与道德的理解和实践，可以促进个人的全面发展和社会的和谐稳定。

在当代社会，我们也需要重新审视品德与道德的重要性，积极探讨中国传统道德现代化的路径，以促进社会文明进步和人们幸福生活的实现。

1.2 分析中国传统道德特点中国传统道德具有许多特点，其中最重要的包括尊师重道、孝顺父母、礼貌待人、诚实守信、忠诚守法等。

中国传统道德强调尊师重道，认为师者，传道授业解惑之人也，师德是所有品德之首。

孝顺父母是中国传统道德的核心价值观之一，认为孝道是中华文明的重要传统。

高考模拟作文“德行合一”导写及范文【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分）道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

——荀子若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。

——蔡元培手脑双全，是创造教育的目的。

——陶行知要求:围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题:不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【审题指导】第一句：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

”出自《荀子·修身》，意思是：即使是再近的路，不走也不能到达。

即使再小的事，不去做也不可能完成。

这句话告诉我们，任何一项事业都要靠实践去完成。

成功的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的幻想中，那只会一事无成。

所以这句话的关键词为“行“为”，也就是强调笃行、实干。

第二句：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。

”是蔡元培的一句名言，意思是如果一个人没有道德，即使身强体壮，聪明绝顶，也只会助长罪恶。

其实就是有才无德对社会危害大的意思。

这句话强调的是“德”的重要性，做人要德才兼备，以德为先。

第三句：“手脑双全，是创造教育的目的。

”出自陶行知先生《创造的教育》一文，他认为“行是知之始，知是行之成”，手和脑在一块儿干，是创造教育的开始，而创造教育的目的是培养“手脑双全”的人。

此句强调的是只有行知合一，从实践中获得真知，才能培养出具有创造力的人才。

题干中要求考生“围绕材料内容及含义，选好角度，确定立意”，如果单向理解某一则材料并侧重于某则材料而进行写作，显然消减了材料的整体性。

因此，最佳角度是综合三则材料内容立意：三则材料，其实是在告诉考生一个人成功需要的三个条件：立德为核心，同时要脚踏实地实干，巧干，即手脑双全、手脑并用。

如果从三句话的出处来说，蔡元培、陶行知都是著名的教育家，所以也可以谈教育要培养什么样的人。

教育的目的是立德树人：用实干抵达目的，用道德塑造灵魂，用行动落实知识等。

立意角度参考：（1）为人以德为先，做事知行合一；（2）既要立大德，亦要务实干；（3）修身治国，德行兼备；（4）德行合一，正道直行；等等。

德行转化为德性的轨迹作者：陈桂生来源：《中国德育》2016年第17期道德是一定社会—文化中价值体系的一个层次，旨在规范人们的道德行为。

未成年的学生从家庭、社会生活和学校教育中形成应有的道德品质，是社会普遍关注的问题。

由于一定社会—文化中，人们的德性不同，也不可能完全相同，故“道德”概念的内涵便有习俗道德与伦理道德、义务道德与美德之类的区别；反之，又按照既成的道德概念与价值标准评价不同的道德人格，并从不同道德人格的比较中，显示出人品的不同。

这便是所谓的“品德”问题。

至于不同品味的道德人格如何形成，便是道德教育中值得关注的问题。

一、善良意志为正当行为的动机道德为一定社会中通行的以善恶判断为标准的基本行为准则，旨在规范人们的社会行为。

这种行为准则之所以可能规范人们的社会行为，是由于它是维护人际正常交往和社会秩序不可或缺的行为规范，故受到社会舆论的调节。

由于它是以起码的行为规范为限度，故即使违背道德规范的人，也可能因良心的发现而自责。

这便是道德运行的机理。

由于客观上存在社会舆论的压力，故遵守道德规范，即不愿使自己的行为妨碍他人及公共秩序。

所以被动遵守道德规范，只表示并未违背道德而已，而出于善意的正当行为才具有德行的意义。

个人遵守道德规范，不管是否出于主动，实际上同个人自尊自重相关。

因遵守道德规范，至少可规避舆论的非议，经常严格遵守道德规范，可得到好评。

舆论的赞扬，意味对个人人格的肯定，失德行为实际上是不自尊的表现。

虽然出于善良意志的行为可算是道德行为，但德行反复练习达到一定程度后，才转化为个人的德性，成为“有道德的人”。

二、良好的习惯可使德行凝为德性学生遵守纪律并不困难，但经常遵守纪律，养成纪律性就不容易。

同样，出于善意，关爱并帮助别人，也不难做到，一贯如此，这才难得。

一般人或许比较诚实，而公认的“老实人”并不太多。

正如孔子所谓“仁远乎哉？我欲仁斯仁至矣！”（《论语·述而》）可是当孟武伯问其弟子子路、冉有、公西华“仁乎”，他的回答却是“不知其仁”（《论语·公冶长》）。

道德的抉择作文引言道德抉择是每个人都会面临的重要问题。

在生活中，我们经常会遇到各种道德困境，需要在不同的选择之间做出决定。

道德抉择不仅涉及个人的良知和价值观，还与社会和文化背景密切相关。

本文将探讨道德抉择对个人和社会的影响，并提供一些建议来处理道德困境。

个人道德抉择的影响个人的道德抉择对自身的影响是显而易见的。

首先，对道德问题的正确判断可以塑造我们的道德品质和个人形象。

当我们在面临道德困境时，如果能够坚持正确的道德准则并做出合乎良心的选择，我们将获得更强的道德自律和正直品质。

这对我们的人格发展和自我认同至关重要。

此外，个人的道德抉择还会对我们的人际关系产生深远影响。

当我们在道德选择上与他人产生冲突时，我们的选择往往会对我们的关系产生影响。

如果我们能够始终坚持道德准则，并与他人真诚地沟通和解决分歧，我们将建立起更健康和稳固的人际关系。

最后，个人的道德抉择还会塑造我们的道德声誉和社会形象。

在生活和工作中，我们常常面临着影响他人和社会福祉的道德困境。

如果我们能够以道德为准则，始终做出合乎道德要求的选择，我们将受到他人的尊重和信任，并建立起良好的社会声誉。

社会道德抉择的影响除了个人层面，社会道德抉择也对整个社会产生重要影响。

首先，社会的道德水平将直接影响社会的稳定和发展。

如果大多数人都能够在道德选择上坚持原则并尊重他人，社会将更具凝聚力和和谐性。

然而，如果道德抉择出现偏差和失范，道德风险将增加，社会秩序将受到破坏。

其次，社会的道德抉择也会对公共利益产生重要影响。

当我们面临着一些关乎公众利益的道德困境时，我们的抉择将直接决定公共资源的分配和社会公正。

如果我们将公益和社会责任置于个人利益之上，并做出正直和公正的选择，社会将更加公平和有序。

最后，社会的道德抉择还会影响到未来的道德发展和演变。

当我们在社会层面上不断做出与道德准则相符的选择时，我们将为后代树立起道德的榜样，并传承和发展社会的道德传统。

相反，如果我们在道德选择上放弃原则和伦理，我们将导致道德退化和社会价值的混淆。

从“品德”到“道德”:中国传统道德现代化的路向【摘要】中国传统道德在现代社会中面临着挑战与转变。

随着时代的发展，传统的“品德”概念逐渐转变为现代社会更加关注的“道德”。

品德强调个人的品质和修养，而道德则更加注重社会规范和价值标准。

中国传统道德的重要性在现代社会中愈发显现，道德现代化不仅关乎社会秩序与稳定，也关系到国家的发展与进步。

在面对现代社会对道德的要求时，传统道德需要转变与现代化，以适应当下社会的发展需求。

推动中国传统道德现代化的路径是多方面的，需要重视教育与引导，加强社会规范与监管。

传统道德的重要性与道德现代化的意义也日益凸显，未来中国道德发展应该更加注重价值观的传承与发展，为社会的和谐稳定做出更大的贡献。

【关键词】关键词：中国传统道德、道德现代化、品德、现代社会、挑战、路径、重要性、意义、展望1. 引言1.1 中国传统道德的特点中国传统道德的特点包括尊重长辈、尊重师长、忠诚孝顺、勤俭节约、诚实守信、礼仪文明等。

在中国传统文化中，道德被视为维护社会和谐、促进个人成长的重要准则。

尊重长辈是中国传统道德的核心之一，体现了对家庭和社会关系的重视。

忠孝敬老也是中国传统道德的重要内容，孝顺父母是中华民族的传统美德。

勤俭节约、诚实守信、礼仪文明等也是中国传统道德的重要特点，这些道德观念贯穿于中国人的生活和思维中，在日常行为和人际交往中得到体现。

传统道德的价值观对于维护社会秩序、促进社会和谐、塑造优秀人格具有重要意义，是中华传统文化的重要组成部分。

传统道德的特点体现了中华传统文化的丰富内涵和深厚底蕴，对于引导人们正确认识自己、社会和世界，塑造良好的行为习惯和价值观念具有重要作用。

传统道德的特点也为当代社会的道德建设提供了宝贵的借鉴和启示。

1.2 道德现代化的重要性道德现代化的重要性体现在多个方面。

随着社会的不断发展，传统道德观念和规范已经无法完全适应现代社会的需求。

进行道德现代化是保持社会秩序和稳定的必然要求。

我们该如何抉择
李言
【期刊名称】《课堂内外·创新作文（高中版）》
【年(卷),期】2015(000)010
【摘要】也许是第一千万零一次睁开双眼，从剧痛中醒来，你的身躯已经第一千万次断裂，粉身碎骨——满地疮痍、一身废墟。

你的眉骨上覆盖着上一个时代衰亡后，残尸冷却时冻结的霜雪。

我隔着语言抚摸你，你的每一次重生，都被记录在了人类浩瀚而微渺的记忆中。

【总页数】2页(P38-39)
【作者】李言
【作者单位】湖北省武汉外国语学校
【正文语种】中文
【相关文献】
1.有抉择的抉择——美国总统乔治．W．布什自传《抉择时刻》书评
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3.从道德抉择到德行合一——新闻传播中的道德伦理抉择模式比较研究
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5.文化的概念多种多样,众说纷纭,至今没有定论.美国人类学家克罗伯和克拉克洪在综合了160多个文化定义后认为：文化是-个成套的行为系统,其基本要素是思想观念和价值,其中以价值观尤为重要.康德也曾说过：“在-个有理性的存在者里面,产生-种达到任何自行抉择的目的的能力,从而也就是产生-种使-个存在者自由地抉择其目的之能力
的就是文化.”[1]也就是说文化是人有目的地进行有效创造的结果,其过程中的人也深受文化的影响,它指引着人们的日常生活.
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