2009年三明市普通高中毕业班质量检查语文本试卷分六大题，共12页。
满分150分。
考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．考生作答时，请将答案写在答题卡上，在本试卷上答题无效。
按照题号在各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效。
3．答题使用0．5毫米的黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。
4．做选考题时，考生按照题目要求作答，并在答题卡上填写所选题目的序号。
5．保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇。
(6分)1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(只选三小题)(6分)(1)女也不爽，。
，二三其德。
(《诗经·氓》)(2)屈心而抑志兮，。
伏清白以死直兮，。
(屈原《离骚》)(3)挟飞仙以遨游，。
知不可乎骤得，。
(苏轼《赤壁赋》)(4)顺风而呼，声非加疾也，。
假舆马者，非利足也，(荀子《劝学》)(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文，完成2—4题。
贺进士王参元失火书[唐]柳宗元得杨八①书，知足下遇火灾，家无余储。
仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜，盖将吊．而更以贺也。
道远言略，犹未能究知其状。
若果荡焉泯焉②，而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是。
而进不能出群士之上，以取显贵者，盖无他焉。
京城人多言足下家有积货，士有好廉名者，皆畏忌不敢道足下之善，独自得之心，蓄之衔忍，而不出诸口。
以公道之难明，而世之多嫌也。
一出口，则嗤嗤者以为得重赂。
仆自贞元十五年，见足下之文章，蓄之者盖六七年，未尝言；是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。
及为御史、尚书郎，自以幸为天子近臣，得奋．其舌，思以发明足下之郁塞；然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。
仆良恨修己之不亮，素誉之不立，而为世嫌之所加。
常与孟几道言而痛之。
乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。
黔．其庐，赭③其垣，以示其无有；而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。
是祝融、回禄④之相吾子也。
则仆与几道十年之相知，不若兹火一夕之为足下誉也。
宥而彰之，使夫蓄于心者，咸得开其喙；发策决科者，授子而不栗。
虽欲如向之蓄缩受侮，其可堡乎!于兹吾有望于尔，是以终乃大喜也。
古者，列国有灾，同位者相吊。
许不吊灾，君之恶之。
今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。
颜曾之养，其为乐也大矣，又何阙．焉!足下前要仆文章古书，极不忘，候得数十篇并往耳。
吴二十一武陵来，言足下为“醉赋”及“对问”，大善，可寄一本。
仆近亦好作文，与在京都时颇异，思与足下辈言之，桎梏甚固，未可得也。
因人南来，致书访死生，不悉。
宗元白。
(选自《古文观止》，略有删改) 【注】①杨八：名敬之，在杨族中排行第八。
柳宗元的亲戚，王参元的好朋友。
②荡焉：一干二净。
③赭(zhě)：红色。
④祝融、回禄：都是传说中的火神名。
2．下列句子中加点的词的解释，不正确．．．的一项是(3分)A．盖将吊．而更以贺也吊：慰问B．得奋．其舌奋：举起，这里有“尽情”的意思C．黔．其庐，赭其垣，以示其无有黔：黑色D．又何阙．焉阙：通“缺”，欠缺，废弃3．下列各组句子中，属于柳宗元贺王参元失火理由的一组是(3分)①以足下读古人书，为文章，善小学，其为多能若是。
②然时称道于行列，犹有顾视而窃笑者。
③乃今幸为天火之所涤荡，凡众之疑虑，举为灰埃。
④是祝融、回禄之相吾子也。
⑤而足下之才能，乃可以显白而不污，其实出矣。
⑥发策决科者，授子而不栗。
A．①②④B．②③⑥C．③④⑤D．③⑤⑥4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(9分)(1)是仆私一身而负公道久矣，非特负足下也。
(5分)译：(2)虽欲如向之蓄缩受侮，其可得乎!(4分)译：(三)古代诗歌阅读(6分)5．阅读下面的一首清诗，完成文后问题。
(6分)三闾祠查慎行平远江山极目回，古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨?岁时犹动楚人哀!湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
【注】这首诗作于康熙十九年。
诗人虽已逾而立之年，只是一介书生。
毅然应贵州巡抚杨雍建之招，入其幕府，参与平定“三藩之乱”。
本诗就是查慎行随军人黔途经湖南常德府武陵县时，凭吊屈原祠时所作。
(1)这首诗表达诗人怎样的思想感情?请简要分析。
(3分)答：(2)最后两句体现了中国古典诗歌“言有尽而意无穷”的特色，请简要分析其妙处。
(3分)答：二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)6．下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确．．．的两项是(5分)A．这小客厅另有一扇通到花园去的侧门。
李玉亭很想悄悄地溜走了完事。
但是一转念，他又觉得不辞而去也不妥。
忽然一阵哄笑声从外边传来。
那是大客厅里人们的笑声!仿佛那笑声就是这样的意思：“关在那里了，一个奸细!”面对日益高涨的农民运动，李玉亭周旋于吴荪甫和赵伯韬之间，充当了吴荪甫的走狗，替他探听消息。
(茅盾《子夜》)B．薛蟠在外饮酒时，打死店小二，被捉进监狱，要判重罪。
薛姨妈托王夫人转求贾政，又求风姐与贾琏说了，花了几千两银子，把知县买通。
复审时仵作和证人做了伪证，知县徇情，定了误伤，只将薛蟠监禁等候处理。
这就是《红楼梦》中的“受私贿老官翻案牍”的情节。
(《红楼梦》)C．堂吉诃德第一次出游，让目不识丁的农夫桑丘当侍从；解救了被痛打的放羊孩子；在一个十字路口，他遇到的一个商人，要商人承认自己的意中人是绝世佳人，商人不买账，两人打斗起来，结果他被打的满身是伤，只好又骑马回家。
(《堂吉诃德》)D．“我要生活，我要家庭和孩子，我想过人的生活。
”就在她迈着很快的步子，连眼皮也不抬。
走进办公室的时候，他脑海里掠过这样一些想法。
聂赫留朵夫靠彼得堡朋友副检察长谢列宁的帮助，将玛丝洛娃由原判服苦役改为一般移民流放，因此聂赫留朵夫觉得再也没有任何东西可以妨碍他们共同生活了，于是萌生了这些想法。
(《复活》)E．巴尔扎克这样写道：“可怕呀，好比天塌地陷!船沉了，在希望的茫茫大海上没有留下一截绳索，一块木板。
”这句话是针对以下这件事而言：欧也妮在等待了七年以后，终于收到了查理的信。
查理却在信中告诉欧也妮，他已经发了财，将与一个贵族小姐结婚，并随信寄来一张8000法郎的汇票，作为给欧也妮的回报，同时要欧也妮交还他的梳妆匣。
(《欧也妮·葛朗台》) 7．简答题。
(任选一题，每题100字左右)(5分)(1)觉新回到房里，把这件事情告诉了瑞珏，瑞珏也不说一句抱怨的话。
她只是哭。
她的哭声就是她的反抗的表示。
但是这也没有用，因为她没有力量保护自己，觉新也没有力量保护她。
她只好让人摆布。
请问“这件事情”具体指的是什么事?请简述。
(2)百合花注意到山羊的脖子上挂着一个皮做的绣花小荷包，便问吉卜赛女郎说：“那是啥东西?”吉卜赛女郎抬起一双大眼睛望着她，郑重其事地应道：“那是我的秘密。
”请说说后来爱斯美拉达的这个“秘密”是怎样暴露的。
第( )题答：(二)文化经典阅读(6分)8．阅读下面《孟子》选段，回答问题。
(6分)公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也；何不使彼为可几及而日孽孳①也?”孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率②。
君子引而不发。
跃如也。
中道而立。
能者从之。
”(《孟子·尽心上》) 【注释】①孳孳：勤勉不懈的样子。
②彀率：拉开弓的标准。
(1)对上面这个选段内容理解不正确．．．的一项是(3分)A．公孙丑认为真理是很高很美的，但不能远离现实，让人觉得高不可攀；否则人们就难以每日勤勉地追求真理。
B．孟子认为真理不能降格以求，不能因为追求真理的困难或目标的高远而降低标准。
孟子还举了两个实例来证明这个观点。
C．孟子认为善于引导的人要以身作则地激发别人追求真理的积极性，要注重传授的方法，要给人留有消化和理解的余地。
D．孟子认为君子只要站在路的中间，为别人作出榜样就可以了。
有能力的人自然就会跟着去做，没有能力的人谁也没办法。
(2)结合上面选段，联系实际，谈谈你对“中道而立”的理解。
(3分)答：三、现代文阅读(12分)阅读下面的文字，完成9—11题。
文化之根蒯大申①世界文化城市是高度国际化的，但又都有自己的文化之根。
所谓“国际化”，一方面是有容乃大，能吸收世界上各种各样的优秀文化，另一方面是能够让自己的文化精华为世界所了解，所接受，所喜爱。
欧洲的名城，无不浓浓地充盈着历史感，尤其是雅典、罗马和巴黎。
②从世界城市的发展趋势看，著名古都旧城的保护与城市现代化并不矛盾，相反倒是相辅相成、互相促进的。
人类社会越是现代化，就越是会将自己的传统和历史奉若神明。
为了一堵旧城墙、一座破教堂、一条老街道，可能不计成本地来加以保存修复，为的是保留传统的气质和历史的氛围。
历史建筑和历史景观在城市中扮演着重要角色，它们是历史的见证。
正是由于它们的存在，城市的发展便具有了历史的延续性和连贯性。
③在巴黎，处处有斑驳的墙壁，上面生着苔藓，并被大片婆娑的常青藤覆盖；阳台上美丽的铁栏大多锈红；铺在地上的方形石块也已经磨圆；又窄又弯的街巷，很少阳光通明，而总是被斜射下来的光束切割得或明媚灿烂，或阴影浓浓。
可就在这阴影里，常常会隐伏着一家老店，或是面包店、酒店，或是鞋店、书店，让你在不经意时遭遇惊喜。
咖啡店总是香味四溢，店铺门上书写的年号只有在历史书上才能找到。
④城市是一部具体的、真实的人类文化的记录簿，历史和传统造就了城市的特色和个性。
城市鲜明的文化特色与强烈的地方色彩，来自于这座城市的气候、独特的自然环境、建筑风格、高质量的公共环境，也来自于城市的独特历史、市民的价值观、民俗民风、记忆与隐喻、日常性和季节性的文化活动等各个方面。
由这些因素构成的文化，是一座城市的底蕴和内涵，是一个国家的城市区别于其他国家城市的标识。
只有具有鲜明民族特色和文化气质的城市，才能在世界上占有属于自己的地位。
⑤一些城市，论人口、规模，并不算大，说经济实力，也未到举足轻重的地步，但它们却是名副其实的世界文化城市。
这些城市是思想和艺术的集聚之地，是世界上一批最有思想、最有创造力的思想家和艺术家的集聚之地，这些城市形成了自己独特的文化风尚和文化精神。
正是由于这些思想家和艺术家的存在，使这些城市的大名如雷贯耳，正是这种独特的文化风尚和文化精神，确立了这些城市在世界上不可动摇的文化地位。
⑥维也纳的规模并不大，但它却是一个举世闻名的文化城市，世人称之为“音乐之都”。
莫扎特、舒伯特和施特劳斯这些音乐巨擘的灿烂光辉，使这座城市始终笼罩在一片温馨迷人的气氛中。
在这座城市里还诞生了或生活过一连串在文化史上具有世界性影响的人物，弗洛伊德、维特根斯坦、卡尔·波普尔和弗里德利希·哈耶克……大概也只有巴黎出产的大知识分子数量能与之媲美。
