朱棣文的平凡与伟大阅读练习题及答案

镇平一高高二暑假语文作业七一、现代文阅读（本大题共9小题，共35分）（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

人们的生活处于不停的变动之中，文化也随之而不断变化和发展。

不同文化的交流与碰撞带来文化的融合与冲突，历史学家汤因比发现这是人类文明兴衰的一个重要机制。

这一过程的结果是，文化自信随着社会生活的变迁而变化。

在生产力发展的驱动下，现代资本主义生产方式深刻改变了西方世界的经济社会结构，进而引发了文化的剧烈变革。

资本主义国家由于不断扩大市场的内在需求而推动了全球化进程，带来不同文化之间的激烈碰撞。

马克思、恩格斯观察到：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。

它的商品的低廉价格，是它用来摧毁一切万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮。

它迫使一切民族在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。

”这种社会生产方式的变革推动了世界各国的文化震荡，引发了普遍的文化危机，人们在新的世界格局下重建自己的文化自信成为普遍问题。

文化认同危机冲击、瓦解了传统的文化自信，引发了人们对既有文化的反省性认识，在文化批判中形成了文化自信的发展机制。

一方面，作为社会意识的文化弥散于人们的日常生活和社会心理中，具有天然的传承性和保守性，由此也形成了走向僵化的可能性。

另一方面，文化也具有一种自我发展的潜能，作为一种能动的因素，它通过新思想的引入而吹响变革的号角，从而成为克服僵化机制进而维系社会系统活力的积极力量。

文化批判意味着以批判性的立场认识和对待自己，不是盲目地肯定或否定，而是在理性地反思与省察之上客观地予以认识和对待，它的对立面不是对象本身而是拒绝理性的思想方法，克服这种思想方法正是启蒙理性的要求。

康德将启蒙理解为脱离人加之于自己的“不成熟状态”。

所以，批判精神乃是实现精神成长的真实表现。

对于一个民族而言，这意味着文化的成熟，表现出该文化的理性自觉和现代意蕴。

朱棣文的平凡与伟大杨滢阅读附答案朱棣文的平凡与伟大杨滢2008年12月，美国总统奥巴马宣布，华裔科学家、诺贝尔学奖获得者朱棣文被正式提名为能源部长。

这位黑人总统为什么会提名华人朱棣文做能源部部长？作为奥巴马内阁中备受关注的华裔高官，朱棣文有着怎样耐人寻味的经历呢？朱棣文出生在美国一个传统的华人家庭，他的祖籍在江苏太仓。

父亲朱汝瑾是清华大学的高才生，获得博士学位后定居美国。

朱棣文是家中的老二，他的哥哥朱筑文为麻省理丁学院博士，现在是斯坦福大学医学院教授；弟弟朱钦文是哈佛大学博士。

这个家族至少有12位博士或教授，是一个名副其实的“博士之家”。

有人戏问：他父母是用什么样的食物喂养出了你们这些天才呢？”为了给朱棣文兄弟三人创造一个良好的生长环境，他的父母于上世纪50年代举家迁到纽约，定居在长岛的花园市。

为了照顾好三兄弟，母亲还放弃了工作。

朱棣文的父母很注意锻炼兄弟三人的动手能力，他的父母要求他们一定要做家务，母亲弄好饺子馅，兄弟三人就一人负责将馅放进去，另外两人负责包起来。

这不仅锻炼了他们的动手能力，还锻炼了他们的团队协作能力。

后来朱棣文还因此养成了爱做饭的习惯，也成了一个会做中国菜、法国菜、意大利菜的专家，最擅长包饺子。

少年朱棣文考试成绩平平，动手能力却超乎常人。

上幼儿园时，他喜欢玩积木、组装塑料飞机或军舰模型。

上小学时，他整天鼓捣一些用途不明的东西，房间里堆满了金属支架、细小的螺帽和螺钉。

他还从午餐费中省出一笔钱来买材料，跟一位同学用自制火箭做实验。

中学时代，朱棣文最喜欢几何、物理和微积分等课程。

更重要的是，他有幸遇到了一位才华横溢的物理启蒙老师：托马斯·米纳。

米纳老师授课明晰准确，还鼓励学生做一些看似想入非非的实验。

多年之后，朱棣文深有感触地回忆说：“好的教育应该是让你自由寻找那些有意义的事情，而不是把人脑当成一个容器，往里填东西；好的教育还在于让人批判性地思考，敢于质疑前人。

”兴趣、坚持和开放的头脑，是朱棣文成功的秘诀。

2020-2021学年度普宁市第二中学第一学期高三语文第1次阶段考试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1一3题。

什么东西都可以低估，但唯独不能低估青春的能量；青年时期的积累与沉淀，往往影响着一个人一生的发展。

诗人艾青有句名言：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。

”家国情怀是一种源自内心的质朴情感，也可说是每个人的立身之本。

对于当代青年来说，只有常怀感恩之心、砥砺家国情怀，才能自觉地把个人的前途命运与国家、民族、社会紧密地融合在一起。

家国情怀深深植根于我们的灵魂之中，内化于心、外化于行，铭刻于骨、融化于血。

家国情怀既体现为一种民族大义，也是庚续传承的文化传统。

大禹治水三过家门而不入，戚继光抗倭保家卫……回溯既往，从神话故事到历史典故，浓浓的家国情怀之中，都体现着民族大义。

《礼记大学》的“修身、齐家、治国、平天下”，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……家国情怀世代相传，成为中国人的一种文化基因。

事实证明，没有伟大的国家和民族，就难言个人的尊严。

因此，无论何时，我们都应将家国情怀牢记在心。

人无精神不立，国无精神不强。

家国情怀突出体现为爱国奉献的精神，堪称一种精神坐标。

邓小平同志曾说：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。

”真挚的话语，饱含着爱与真情，这正是浓厚家国情怀的写照。

“家是最小国，国是千万家”。

爱国不能停留在口头上，而应体现在行动之中。

西藏玉麦乡牧民卓嘎、央宗姐妹的事迹为什么感动了亿万人？就在于她们以行动诠释爱国情感，为祖国守护神圣土地。

对于个体而言，要关注国家为我们做了些什么，更要多问问自己为国家能做什么、做了些什么。

可以说，家国情怀需要我们爱国、奉献、担当、作为，在日常工作生活中不断升华爱国奋斗精神。

今天，家国情怀更体现为一种时代责任。

奋进在新时代，亟待我们激荡新气象、成就新作为，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴力量。

组合五论述类文本阅读[周一](2021·河南师大附中12月月考)阅读下面的文章，完成后面题目。

儒墨法三家在大致相同的时期，从不同的社会地基上破土而出，均成长为体系宏大、影响深远的理论学说，其各自的理论本位是不同的。

脱胎于殷周家族血缘社会的儒家，因为要守护那时主流社会贵族阶级世代传承的家族利益，所以需要提倡以血亲关系为按照的差等有别的仁爱观，需要尊崇祖宗制定、世代承袭的礼仪制度；也需要提倡祖宗崇拜、先圣崇拜；在社会治理上坚持德主刑辅，用人上主张亲亲尊尊；儒家认可有条件的天命观，对鬼神的存在未置可否，也无非是要表明家族传承的天意神圣，并令人们对先祖的灵魂维持某种敬畏。

其所有观念无不反映着儒家从社稷本位起身，在时期变革中有所损益的家族传承意念。

墨家以基层民众为本位，因为小生产者没有略微雄厚的物质财富可供享用，也没有世袭的利益需要守护，更多关注的是现实社会的生存与交往，因此要反对奢靡、节用节葬，意在保障人们最大体的生存生活；社会交往活动中，小生产者只能在对他人利益的保护中才能避免伤害，最终保护自身的利益，所以要破除品级，无不同地兼爱，利人利他；频繁战争的最终受害者都是普通民众，只有反对战争才能保护基层民众的利益，所以要提倡“非攻”；墨家宣扬鬼神的存在，以为天的意志不可违逆，是要用某种方式保证人们对兼爱原则的信奉和实行；社会治理上主张崇尚教化，尚贤使能，则反映着基层民众对家族身世的漠视，表达着他们对素质提升的关注和对个人能力的看重；墨家把大禹打扮成摩顶放踵、苦行救世的圣人，要人们崇奉效法，正表达了对兼爱精神的打造和推崇。

法家代表正在成长的权势阶级的利益追求，韩非构建了以君主个人权势为本位的“法、势、术”相结合的政治学说。

在韩非看来，人的本性都是利己的，君主就要利用人们的利己之心，以物质利益为诱饵，以隐秘的权术为手腕，监督臣属和天下人遵循所发布的法规行事；他反对先圣崇拜，不信鬼神，推崇权势与暴力，就是为了保证君主个人权势意志的伸张。

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2020-2021学年利津县陈庄镇第一中学高三语文下学期期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

新时代应能产生伟大诗人及其伟大诗篇。

然而，现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。

除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上却给人萎缩和晦暗之感。

口语诗歌和很多网络诗歌竟然以规避崇高和抵制优美为傲,更使诗歌蒙上浓重阴影。

我们急切地向新时代中国诗人发出吁请:新时代诗歌呼唤崇高美。

崇高就是雄伟、庄严、壮丽、高远、道劲。

诗歌的崇高美,是多样化的。

在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高,如郭沫若狂飙突进的诗歌;又有饱含热泪深情型的崇高,如艾青深沉浑厚的诗歌;也有愤激、劝勉和自省的政治抒情型崇高;还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高等。

那我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来?要有始终心系人民的激越真情。

并不是所有强烈激动的情感都能产生崇高。

以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。

许多诗歌故意淡忘人民,不会去“哀民生之多艰”,也不领会“茅屋为秋风所破歌”，反而故步自封、夜郎自大,两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。

仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的,而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。

殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，前者可以抵达后者。

要有庄严伟大的崇高思想。

崇高是“伟大的心灵的回声”。

心灵是可锻炼的,锻炼得好,就可以到达崇高。

这就要求诗人努力克服自我.战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写;也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿,而是在不断学习的基础上，与之对话、对抗,进而超越,形成自已的独特诗艺。

田间的《假如我们不去打仗》曾激励多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业!贺敬之的《桂林山水歌》曾鼓舞多少男女老幼对新中国的无限热爱!历史经验告诉我们:伟大的诗人必须心怀远大志向,必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养,才能写出“第一等真诗”。

阅读试题高一语文及答案一、阅读理解（共40分）1. 阅读下面的文章，完成下列各题。

（20分）（1）文章中提到的“他”在故事中扮演了什么角色？（5分）答案：在故事中，“他”扮演了一位智者的角色，通过他的智慧和经验，引导主人公解决问题。

（2）请简述文章中“她”的情感变化过程。

（5分）答案：文章中的“她”最初感到迷茫和无助，随着故事的发展，她逐渐变得坚强和自信，最终找到了解决问题的方法。

（3）文章中“他们”是如何克服困难的？（10分）答案：文章中的“他们”通过团结合作、坚持不懈以及互相鼓励，最终克服了困难，实现了目标。

2. 阅读下面的诗歌，完成下列各题。

（20分）（1）诗歌中“春风”象征着什么？（5分）答案：诗歌中的“春风”象征着新生和希望，它预示着万物复苏和生命的开始。

（2）诗人在诗中表达了怎样的情感？（5分）答案：诗人在诗中表达了对美好生活的向往和对自然美景的赞美之情。

（3）请分析诗歌中的修辞手法及其作用。

（10分）答案：诗歌中运用了拟人、比喻等修辞手法，通过这些手法，诗人赋予了自然景物以生命和情感，增强了诗歌的感染力和艺术表现力。

二、现代文阅读（共30分）1. 阅读下面的文章，完成下列各题。

（15分）（1）文章的主旨是什么？（5分）答案：文章的主旨是探讨人与自然和谐共生的重要性。

（2）作者通过哪些事例来支持自己的观点？（5分）答案：作者通过描述环境污染、生态破坏等事例来支持自己的观点。

（3）文章中提到的“绿色发展”是什么意思？（5分）答案：文章中提到的“绿色发展”指的是在经济发展的同时，注重环境保护和资源节约，实现可持续发展。

2. 阅读下面的议论文，完成下列各题。

（15分）（1）文章的论点是什么？（5分）答案：文章的论点是教育应该注重培养学生的创新能力和实践能力。

（2）作者使用了哪些论证方法？（5分）答案：作者使用了举例论证、对比论证和因果论证等方法。

（3）文章中提到的“终身学习”对个人发展有什么意义？（5分）答案：文章中提到的“终身学习”意味着个人应该持续不断地学习新知识、新技能，以适应社会的发展和变化，对个人的职业发展和生活质量有着重要的意义。

2021中考语文阅读训练——朱玉成选文阅读下面的文字，完成4-6题。

一支倾听黑暗的蜡烛朱玉成临终时，祖母颤巍巍地示意我们点上一根儿蜡烛，我不知道祖母此举有何深意，只知道那个时候经常停电。

祖母望着蜡烛，眉头舒展，窃贼瞄见金子一般，灵光乍现，随即又仿佛一个跋涉了许久的旅人到达了目的地，长舒一口气，卸下所有。

祖母没有活过那根蜡烛，先它一步，咽了气。

祖母的脸上露出久违的微笑，酒窝像一朵莲花。

她奋力伸出手去，骨瘦如柴的手，指着我们，像菩萨的手，伸到我们中间。

祖母去了，电却来了，电灯照亮所有人的忧伤，却再也照不亮祖母的前额。

父亲吹灭了蜡烛，说：“留着这根蜡烛，等出灵的时候，点着它，给你奶奶在那边照个亮儿。

那边太黑了。

”那边是哪边？父亲又没去过，怎么就知道那边是黑的？年少的我满是疑惑，可是看着一张张因为悲伤而严肃异常的脸，我又不敢问太多。

当时的我看祖母，更像一个巫婆，她告诉我不要用手指着彩虹，她说那样手指会烂掉。

孩子的心，总是相信这样的话，竟然有好多年，我真的不敢用手指着彩虹。

每到给先人上坟的日子，她还告诉我，烧了纸不要回头，如果回头的话鬼魂就会跟上来。

我便吓得真的不敢回头，哪怕现在还是。

这些我都信了，可是，为什么偏偏就没有相信她临终前用干瘪的手轻拍我的脸说的那句话呢？她说：“莫哭，莫哭，奶奶只是去睡会儿。

”这一睡便是长眠不醒。

父亲似乎看出我的疑惑，接着说：“你奶奶这一辈子苦啊，在晦暗的地方呆得时间太长了。

”祖父和祖母结婚后不久便当了兵，然后杳无音信，祖母一生没有再嫁，独自一人养大父亲和叔叔。

因为祖父当的是国民党兵，所以，“文革”的时候，祖母免不了受了很多红卫兵的“声讨”和欺辱。

祖母忍受着尘世带给她的一切苦楚，正如她那苦命的村庄，终日沉默，只有无限猛烈的狂风抽打它时，它才勉强挣扎一下。

她在村庄里扎下根去，哪都不去。

她说就算临死前最后一刻，也要等着祖父，她就那么执拗地信着，祖父还活着。

那段日子，祖母常常去当铺。

2019-2020学年莱芜市第四中学高三语文第一次联考试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下文，完成各题。

风是父亲的苦难朱玉成①起风了。

我与风并无恩怨，只是，它的每一次到来，都会吹落我心头的泪水。

我的泪水为父亲而流，我一生的泪水中，给父亲的，是最大的一颗。

②风，对着一棵树推来搡去，像推搡一个人的命运。

那棵树像父亲，看着瘦削，却苍劲有力，我们是他的儿女，一根根枝条，健康地成长，向着不同的方向。

记忆中，父亲从来都是不惧怕风的，再大的风都没阻挡过他回家。

③起风了，炊烟醉了酒一般东倒西歪。

邻居家的菜肴香味飘进来，父亲咂咂嘴，似乎就着这香味就可以下饭了。

别人家的好味道可以刮进来，可别人家的好日子却刮不进来，别人家的好味道只会让父亲碗里的咸菜更咸。

④风像鞭子，抽打着父亲这个陀螺，一生都无法停止劳作。

因为决策失误，我和哥哥一起经营的公司倒闭，还欠下很多债务。

退休在家的父亲不得不重新披挂上阵，开了一个汽车修理铺，要赚钱替我们还债。

我们这些不争气的儿女，不仅没能让父母过上好日子，还给他增添了沉重的负担。

那日回老家，看到父亲顶着花白的头发，在修补一个个轮胎，充斥风中的是父亲的汗味和满身的油渍味道，呛出了我们的泪水。

我们劝父亲不要干了，他挣的钱对于我们的债务来说，是杯水车薪。

可父亲执拗得很，他说，欠下的就要还，还一点是一点，你们后背上扛着大山，我没办法替你们搬掉，就替你们卸几块石头吧。

⑤就为了替我们卸几块石头，父亲把本该安享的晚年抛给了风。

后来，我们的公司在朋友的资助下重新运营起来，所有的债务都还清了。

只是，欠父亲的那份债，我们怕是一生都无法偿还的。

⑥一个叫杨康的大学生诗人写过一首关于父亲的诗《我不喜欢有风的日子》，我很是喜欢。

“……风吹散了父亲刚刚倒出来的水泥，风又把水泥吹到老板身上，吹到父亲眼里。

这可恶的风，就这样白白吹走父亲的半斤汗水……”这诗句读来让人心酸。

因为那诗中的父亲与我的父亲极为相似——为了一家老小，在风中挥汗如雨。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==论伟大阅读答案篇一：平凡与伟大阅读答案平凡与伟大有人说：“南宋女诗人李清照的一首诗中写道‘生当作人杰，死亦为鬼雄，’我也要勇当‘人杰’，实现我的人生价值。

”另一些人则认为：“如果人人都当‘人杰’，那么还有谁来做具体工作呢?应该做一个没有花香、没有树高的‘小草’，默默无闻地干一番事业。

” 仔细想来，两人说的都不无道理，实际上，两者也并不矛盾。

人是社会发展的产物，人的一生既是社会财富的享受者，又是创造者。

因此，个人的价值实质上就是人的一生对社会的责任和意义。

也就是说，人生的价值在于对社会的贡献。

那么，勇做“人杰”也好，甘当“小草”也好，都是实现人生价值的途径，也都是社会的需要。

敢于为人杰者，胸怀大志，奋发进取，最重要的是要将个人的奋斗与民族的振兴，乃至全人类的进步紧密地结合起来。

也只有具备了为国取义、为民舍身的崇高理想，方能成为真正的人中之杰。

中华民族卓越的军事家、政治家、外交家周恩来，在年少时就有“为中华之崛起而读书”的豪言壮语。

他一生为国为民，鞠躬尽瘁，为新中国的建立及建设付出了毕生心血，取得了无法估量的业绩。

他的一生是伟大的一生，这伟大的一生也正是为人民的自由和幸福而不懈斗争的一生。

与之相反，二战的首犯希特勒为了实现“自我价值”而不择手段。

他对内实行恐怖统治，对外发动侵略战争，给世界人民造成了巨大损失。

像他这样的人，所实现的“价值”越大，离历史前进的正道，离社会与人民越远，最终成为历史的罪人，被前进的社会的车轮所辗没。

可见，李清照诗中的“人杰”是指“以天下事为己任”的伟人，他们的人生，会以壮丽的诗篇作为致全人类的答案。

另一方面，如果不能做人杰，起码应甘为小草，默默地做出自己的贡献。

因为“人杰”的贡献虽大，在社会中毕竟是少数，而“小草”则不然。

人人都有一颗甘为小草的心，就能长成一片辽阔的绿野。

文学类文本阅读专题〔五〕【HY中学2021-2021学年高一上学期期末】阅读下面的文字，完成小题。

我只有一束鲜花张炜“民兵〞，这是我小时候最害怕的两个字。

我们全家人都在他们的盯视之下，不得不小心翼翼地做事，连走路都轻轻的。

父亲平时要被喊到离我们家五六华里的一个小村去做活，因为他没有资格在园艺场做工。

父亲假如早一年回来，我上学的事肯定会化为泡影。

上学前，妈妈和外祖母一遍遍叮嘱我：千万要听话啊——听各种人的话，无论是谁都不要招惹啊。

还有一件最重要的事是我必须记住的，即在外面千万不能提到父亲。

就这样，我心里装着一大堆禁忌，战战兢兢背上了书包。

可能因为我太沉默了吧，从第一天开场，里的人都用一种奇怪的眼神看我。

我每时每刻都是拘束的，尽管我总是想法遮掩它。

从出来，一个人踏上那条灌木丛中的小路时，我才重新变成了自己。

值得庆幸的是，在半年多的时间是里，没有一个同学和教师知道我们家的详细情况，但我想校长可能知道，因为他的镜片后面有一双好奇的、诡秘的眼睛，我于是像躲避灾难一样躲避着他。

就在那些日子里，我发现了一个奥秘：校园里有一个人像我一样孤单。

我敢肯定，这个人大概也像我一样，暗暗压着一个可怕的心事。

这不仅是当时，以致于后来一生，我都会从人群中发现那些真正的孤单者。

她就是我们的音乐教师。

她来这所已经一年多了，她与所有教师都不一样，我觉得她在用那温顺的眼睛抚慰着每一个同学，特别是她的目光投向我的时候，目光中竟然没有歧视，也没有怜悯，而仅仅是一份温煦、一种滚烫烫的东西。

当时离十几里外有一处小煤矿，每到了秋末全班就要去山上捡煤，以供冬天取暖用。

因为雨水可以把泥中的煤块冲洗出来，所以越是下雨就越要爬到山上。

大家都穿了雨衣，可是“黑子〞几个成心不穿，成心溅上满身满脸的黑泥，像恶鬼一样吆吆喝喝。

我好不容易才捡到的煤块，一转眼就被他们偷走了。

有一次“黑子〞走过来，狞笑着看我一会儿，然后猛地喊了一句父亲的名字。

雨水像鞭子一样抽打我的脸。

统编部编版小学语文六年级下册语文现代文阅读训练一及答案XXX六年级语文现代文阅读训练一一、阅读下面的文章，完成练。

（14分）成与功失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。

殊不知成功是由“成”与“功”两字组成的，成是功的积累，叫作“功到自然成”。

晋代大书法家XXX，20年临池书，洗笔把池水都染黑了，才有在书法上炉火纯青的造谐。

功是成的基础，一个人如果想取得成功，就必须经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。

一滴水从檐榻上掉下来，重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵水花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。

但是，经过一年，两年……坚硬的石头终于被水滴滴穿了。

如果成功很容易，无须奋斗就能达到的话，如果成功不需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，失去了它原有的XXX的色泽，那我们还要成功干吗?XXX跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地搜集、整理材料，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；XXX 游历名山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑后仍忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。

在通向成功的路上，既无捷径，也没有“宝葫芦”，与其坐着美慕别人“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。

须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章的获得，都要成功者付出相应的代价。

成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉；成功又是公平的，它会毫无保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上。

1.联系上下文，解释下列词语的意思。

（4分)炉火纯青：llMark笔耕不辍：2.作者提出的观点是什么?用“”画出来。

（2分)3.作者引用了哪些事例来论说自己的观点?请梳理并概括。

(4分）4.成功是什么?请你联系生活实际谈谈你对“成功”的理解。

（4分)2、阅读下面的文章，完成练。

（16分）画里青春XXX流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。

”画上女子低头微笑，欲语还休，裙据飘逸，立于满图绿色之中。

高考语文一轮复习每日一题（第23周）周末培优（含解析）不分版本周末培优1．阅读下面的文章，完成文后题目。

快乐与原那么【意】朱塞佩·托马西·迪·兰佩杜萨当他挤上公共汽车时，他激怒了车上的每一个人。

塞满了别人账簿的公事包，左臂夹着大盒子——这一切，都使他难以掏出回程票来。

不得已，他把盒子放在检票员的凳子上。

他踩了别人的脚，别人也踏到他的脚上。

他引来了一片斥责声。

到站了，他挤下来，总算是一个人走在了回家的那条坑坑洼洼的小径上。

他急忙看了看他的塑料钱夹是否还在，然后，就开始轻松地品味起他的快乐来。

钱夹里装着37245里拉——一个小时前，作为圣诞节的奖金，他刚刚领到的“第十三个月〞的薪水。

这笔钱意味着许多麻烦都可以解决了。

有了这几张高面值的钞票，他就不用为下一张电费单而发愁，不用为瞥见孩子们的坏鞋而痛心，他心里充满一种玫瑰色的感觉，红润得就像甜点心盒子包装纸的颜色。

源源不断涌出的玫瑰色感觉来自他从办公室带回家的圣诞面包——一个七公斤重的节日果子面包，这个甜蜜的负担使他左臂发麻。

虽然面包是有限的，但对他们全家来说，实在是太丰富了！玛丽娅该有多快乐啊！孩子们该闹腾成什么样子呀！不过，这些都属于另一种快乐，香草精和彩纸片带来的物质上的快乐，而他自己的快乐却全然不同——是一种建立在自豪之上的精神上的快乐，对，是精神上的！几个小时前，男爵——他们公司的董事长，在分发红包并致圣诞祝词时宣布，公司特制了一个七公斤重的节日果子面包，准备送给最该得到它的雇员，以表嘉奖。

他恳请亲爱的同事们当场“民主〞地推举出这个幸运的人。

雇员们笑着，低声嘀咕了一阵，然后由董事长带头，大家一起喊出了他的名字。

一种巨大的满足，一个保住职业的保证——总之一句话，一个胜利。

接下来的任何事情都不可能减弱他的兴奋。

他朝自己的家走去，他翻开门，走进窄窄的门厅，放下沉甸甸的面包盒子，放下装着账簿的公事包，又把他的围巾放在一个食盒般大小的柜子上。

2024高考语文一轮复习 ·高考文学类文本阅读专题练习及答案解析一、新课标卷地区选做阅读下面的文字，完成下面小题。

三木小记梁衡“一花一世界，一叶一菩提。

”物人相通，世界是一个有机体。

所以才会见物思情，由物及理；才有艺术，才有哲学，才有朱子格物、达摩面壁。

其实，我们不一定行万里、读万卷，只要稍微留心身边的一草一木，它就会对你微笑，开示出一点什么道理。

在院里遇见一株桃树本来，这院里的树都是为美化环境而栽的，有很多碧桃，只为看花，不为结果。

但今天从楼下路过时竟发现了一株果实累累的桃树，我怀疑是园林人进货时混进了一株真身。

它像一匹溜出了马厩的野马，逃脱了平时果园里整形、压枝之类的管束，身心舒畅，红果满枝头。

龚自珍在《病梅馆记》里惋惜那些天真烂漫的梅花，被扭曲绑扎成奇形怪状的盆，大哭三日，发誓要将它们全部松绑，放归大地，正是此意。

昨夜风雨，桃子落了一地，我随便捡起一颗便是蜜汁横流，尝了一口，一下勾起小时候的山野记忆。

怕有半个多世纪没有邂逅过这种味道了。

七分甜，二分酸，还有一分难言。

因为平常吃的桃子都是商店里买来的，多是反季节的温室大桃，就算是应季的桃子，未热时就摘了下来，留出了运输的时间，等到了你的嘴里，白马非马，已不是原来的味道。

这桃子经过化肥农药的变性，加上路途遥远的疲劳，还有冷藏后的冻馁，它在强颜欢笑，以一个疲惫之身来满足你的口腹之欲。

只不过因为你没有尝过最本真的桃子，便以为就是这个样子。

而眼前的这一树桃，既不是供人赏花的碧桃，也不是作为商品培养的肥桃。

它回归自然，吸取泥土之香，承受日月之华，酿造出了一颗颗真桃、原桃。

正当那些桃液饱满，薄薄的皮都快要被撑破时，恰好来了一个幸运的我，看到了它们。

原来世界上的事物，千好万好，自然最好；千变万化，美在一刹。

最甜的瓜在地头，最好吃的桃在树下，蓦然回首忽相遇。

抬头看见一丛荆条这是一个干部大院。

我每天散步时要经过一个小坡。

坡顶上长满了凌霄、迎春、连翘、樱花、牡丹、玉兰，都是些富贵之木。

小题组合保分练51(时间：20分钟满分：26分)一、语言文字运用(15分，每小题3分)1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是()一个人不论伟大还是平凡，只要他自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这世界上就有了的家园。

于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对的诱惑。

A．顺应坚不可摧形形色色B．顺应牢不可破形形色色C．顺遂坚不可摧应有尽有D．顺遂牢不可破应有尽有解析：选B“顺应”是顺着某种趋势去适应；“顺遂”是事情合乎人愿，进展顺利。

从语境看，“天性”应与“顺应”搭配，与“顺遂人愿”无关。

“牢不可破”指坚固得不可破坏，形容事情或观念已固定，难以破除或改变；“坚不可摧”指极为坚固，不能摧毀。

语境中的“家园”不能用“坚不可摧”来修饰。

“形形色色”形容事物品类繁多，各式各样；“应有尽有”指应该有的全都有。

从语境看，“诱惑”不能用“应该有的”来修饰。

2．下列各项中，没有语病的一项是()A．随着改革的有序推进，社会保险双轨制下“待遇差”的矛盾将逐步得到化解，社会保险更好地将体现制度公平、规则公平。

B．判断中国特色社会主义法律体系形成的标志，就在于它能否适应社会发展所达到的水平，能否适应社会现实生活对法律制度的要求。

C．中国高铁不仅运营规模大，而且还具有系统技术全面、造价低、建设速度快，成为“中国速度”“中国制造”的新名片。

D．传统年俗的式微，不但让年味变得越来越淡，更重要的是附在这些年俗上的文化也随之湮灭了，延续了上千年的春节越来越不像春节了。

解析：选D A项，语序不当，把“社会保险更好地将体现制度公平、规则公平”改为“社会保险将更好地体现制度公平、规则公平”；B项，一面与两面对应不当；C项，成分残缺，可以在“建设速度快”后面加“的优势”。

3．下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是()A．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

”机遇总是与挑战并存，历史的车轮总是向前的，只要我们充满信心，前途就会一片光明。