国医大师王玉川谈养生：大德必得其寿

良好的道德修养是长寿的前提--《大德必得其寿》读后感三坪农场四连张壹杰修身养性，行善积德，延年益寿。

这是因果关系：身心愉悦对身体健康有很大影响，要延年益寿，首先得身体健康，要身体健康，首先得心情愉悦，心理健康，要做到心情愉悦就得不轻易生气、抑郁等负面情绪，要做到不轻易受情绪影响，就得心胸豁达，对待人或事宽容以待，以德服人以理服人，终归到底，不就是要有德行，所以说有德行的人方能长寿。

《大德必得其寿》大概就是这个道理吧。

科学研究表明人身体免疫系统的活力受到人的精神调节，即精神能控制某些生物功能。

比如，良好的精神状态能促进人体分泌出一些有益的激素、酶类，这些物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋度调节到最佳状态，从而提高机体的抗病能力，使人健康长寿。

而良好的道德行为，能产生乐观心态，促使身心愉悦。

同时医学上常说“快乐是健康的伴侣”、“快乐等于半个生命”。

助人为乐，与人为善，你自然会得到了别人尊敬，然后你就会产生一种由衷的快感，心灵的悬藉，自然而然就会身体健康了。

同样良好的道德素质，能令人保持平和的心态，促使人的情绪稳定。

心理学家讲，一个人的烦恼，往往都是由欲望引发的，欲望是人之本性，从正面讲，它能产生进取心，促使人不断成长，但队还应该有一颗平常心，不能有过头的欲望，欲望一旦脱离了现实的可能，超过了“临界点”，事情就会向相反的方面转化，就会产生巨大的心理落差，从而导致心理、生理上的失衡，构成对人体的损害。

因此我们要学会舍得，懂得淡化一点欲望，少一些横攀竖比，调整一下期望值，那样会感到轻松许多，快慰许多。

就如文章中提到的要懂得如何“正确对待个人利益得失”，去“挣脱名缰利索的困扰”牢固树立正确的人生观、价值观，不断提高自己的道徳修养水平，进而实现身心的全面健康，如此便是《大德必得其寿》了吧。

出版物刊名： 政工学刊
页码： 25-25页
主题词： 死亡率
摘要：人们常常咒骂那些不讲道德、损人利己的人是"短命鬼"。

心理学家的研究表明,常做坏事确能损害健康。

美国著名心血管专家威廉斯博士,从1958年开始对225名医科大学的学生进行跟踪观察,经过25年后,发现其中敌对情绪强或较强的人,死亡率高达14%,而性格随和的人死亡率仅为2.5%。

更有趣的是,这批人中,心脏病患者,恶人竟是善人的5倍。

另据最近消息,美国科研人员对2700多人进行为期14年的调查发现,人际关系处理得好,随时为他人做点好事的人益于延年益寿,而孤独寂寞的人死亡率比前者高出2.5倍。

道家养生十一大秘诀道家是以老子、庄子为代表的中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。

传承至今己有二千多年的历史。

至元代祖师创立道教龙门派，经十二代传到牛金宝。

道家养生功以收心求静为基础，这叫做修性;以养精固本为归宿，这叫做养命。

修性必须落实到养命之上，故此功称为性命双修养生功。

道家养生主要在于以下11个方面。

1、“大德必得其寿”：养生名言。

孔子在《中庸》中提出“修身以道，修道以仁，”“大德必得其寿。

”意即：有高尚道德修养的人，才可获得高寿。

其理在于，讲道德，重仁义，不谋私利，不患得患失，有利于心志安定，气血和调，使人体的生理活动按正常规律进行，从而精神饱满，形体健壮。

《素问·上古天真论》：”内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。

”2、“省嗜欲”：道家养生名言。

即节制欲念。

以为“省嗜欲”为老子“虚静恬愉”的核心。

《淮南子·精神训》“气血者，人之华也。

而五脏者，人之精也。

夫血气所专于五脏而有外越，则胸腹充而嗜欲省矣，胸复充而嗜欲省，则耳清，听视达矣。

”“使耳目精明玄达而无诱慕，意志虚静恬愉而省嗜欲，五脏定宁充盛而不泄，精神内守形骸而不外越”，“则所以修得生也”，必获高寿。

相反，耳目沉溺于五音六色，则神驰精耗损寿，“耳目淫于声色之乐，则五脏摇动而不定矣。

五脏摇动而不定，则气血滔荡而不休矣。

气血滔荡而不休，则精神驰骋于外而不守矣。

精神驰骋于外而不守，则祸福之至，虽如丘山，无由识之矣。

嗜欲者，使人之气越，而好悟者，使人之心劳。

”3、“百药律”：道家戒律。

《玄都律文》载治“百病律”百病之百药。

如行宽心和是一药，起居有度是一药，近德远色是一药，心静意定是一药，尊奉老者是一药，恬淡宽舒是一药，恬淡无欲是一药，仁顺谦让是一药，好生恶杀是一药，廉洁忠信是一药，除情去爱是一药。

“百病律”、“百药律”皆以疾病医药为喻，举百种有害于养性者为病;列百种有助于养生者为药，并谓“人有一善，心定体安;人有十善，气力强壮; 人有二十善，身无疾病;修积千善，则成仙人。

中医老字号的流传古训
中医老字号的流传古训有很多，例如：
1、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。

这句话是王秉衡在《重庆堂随笔卷上论治案》中提出的，它警示我们做学问要靠平时积累，要打好基础。

2、夫业医者，当先明脏腑。

这是清代王清任的名言，它告诉我们在治病的时候，一定要了解清楚病因所在。

3、缓则治其本，急则治其标。

这句话是岳美中说的，它告诉我们在治疗疾病时，要分清缓急，不能一刀切。

4、风为百病之长。

这句话是程杏轩在《医述·药略》中提出的，它警示我们治病时要重视风邪的影响。

5、必先岁时，勿伐天和。

这是金匮翼中的古训，它告诉我们在治疗疾病时，一定要顺应自然规律，不可乱来。

2022.0820祝您健康全国名老中医王行宽的养生智慧：养生重在追求一个“度”他总是那样活力四射，对待患者热情温和，看诊时还会常常给患者抖“包袱”，化解对方心中的焦虑和不安，逗得人忍俊不禁。

在他的诊室里，高高悬着书有“行善孚人望，宽宏德益彰”的匾额，这是患者赠给他的两句诗，也反映他几十年为人为医的行为准则和人人敬仰的高尚医德。

他就是全国名老中医，我国著名的中医药专家、老年医学专家王行宽教授。

自古就有“德高人长寿”之说，王老也不例外。

王老今年已83岁，仍双眼有神、动作敏捷、思维活跃。

作为全国名中医，很多人都以为这位看着显年轻的老人肯定有很多独到的养生秘诀，可他每次都笑着摇头否认，对于养生，他说只有一个字——“度”！不论是饮食、运动，还是情志，他都会把握好“度”。

也只有把握好“度”，方能健康快乐，延年益寿。

◎养生不应刻意，也不随意，而是注意“度”王老常说：“养生是一件顺其自然的事，有些事情越是盼望和企求，越是刻意，反而越是求之不得。

”王老告诉我们，有一次，他去外地出差，为了取得锻炼效果，他上午参加学术会议，下午利用休息时间锻炼，结果导致体力透支，第二天◎ 赵非一不但浑身酸痛，连吃饭的力气都没有了。

这让他意识到凡事过犹不及，刻意运动很可能适得其反，更应该注意一个“度”。

“人不运动，处在静的状态，中医认为是阴。

吃的食物长期滞留在胃里，不易消化，负责运化的脾就不能将水微精华输布到全身各个器官，得2022.0821祝您健康的吸收，因而能达到降低血脂中甘油三酯及胆固醇的效果；中午要吃饱，可以吃些豆制品，有利于降胆固醇；而晚餐不能吃错，否则疾病会上身。

比如说，长期晚餐过饱，就会刺激胰岛素大量分泌，容易造成胰岛素负担加重、加速老化，进而诱发糖尿病。

另外，吃过饱体内的蛋白质食物无法完全被消化，在肠道细菌的作用下，会产生有害物质；夜间肠壁蠕动慢，延长有害物质停留肠道内时间，增加大肠癌发病率。

此外，还容易造成结石、脂肪肝等。

儒家养生仁德者得其寿作者：刘更生来源：《中医健康养生》2017年第02期编者按：在中华民族数千年思想史上，儒家思想始终占有重要地位，它提倡“仁者爱人”“温良恭俭让”等品德以教化百姓，也潜移默化地孕育出古人重视修身养性的养生观。

当代社会，我们依旧有必要回归传统，学习这种潜心静气。

这段话从上古先民经验出发，告诫人们养生应注意的事项。

首先谈了两个问题：一是在外要防止四时邪气的侵犯，即“虚邪贼风，避之有时”；二是在内要保持内心安闲而没有杂念，即“恬淡虚无” “精神内守”。

能够做到以上两点，则内外安和、真气调顺，就可避免疾病。

没有疾病的困扰，人们就能够神志安闲而少嗜欲，心情安逸而不焦虑，身体虽劳而不致疲倦，气调意顺，每个人的要求都能得到满足，每个人的愿望都可以实现。

内心安适，恬淡少欲，自然就会吃得甘美（美其食），穿得舒适（任其服），大家都喜爱自己的风俗（乐其俗），人与人之间不相倾慕和攀比，所以这些人称得上朴实无华。

因而各种嗜欲不会引起注目，淫乱邪僻不会惑乱心志。

无论愚笨、聪明与能力大小，都不会因外物所动，这些完全符合“道”的要求。

正是由于上古之人的修为合乎“道”，所以他们能够“年皆度百岁而动作不衰”。

那么，上古所推崇的“道”是什么呢？最后一句就是答案：德！养德是长寿的根本，也是养生的关键，德全则不危！道德修养，是中国传统观念中最为看中的大事，是做人的基本点和出发点。

尤其是儒家，最重视品德的修养，孔子还直接将道德修养与人的寿命联系在一起，明确提出“仁者寿”（《论语·雍也》）的观点，《礼记·中庸》也说，大德“必得其寿”。

《黄帝内经》中的“德全不危”与之一脉相承。

明代的王文禄在《医先》中则更明确地提出“养生、养德无二术”。

在儒家看来，仁是人类崇高的美德，其基本内容就是“爱人”，就是“孝悌”。

仁是品德的根本，也是做人的根本。

孔子说：“仁，人也，亲亲为大。

”认为仁是最崇高、最根本的道德准则。

具有仁之美德者，堪称“仁者”。

名老中医谈养生之道⑧——养怡之福,可得永年
王云铭
【期刊名称】《家庭中医药》
【年(卷),期】1999(000)005
【摘要】永葆青春,益寿延年,是人类共同的美好愿望。

相传古有彭祖老人,养生有道,寿高八百。

寿高八百固难置信,然其养生有道无疑。

欲要百岁,必究养生。

养生有术,长寿也是完全可能的
【总页数】2页(P34-35)
【作者】王云铭
【作者单位】山东省淄博市中医院
【正文语种】中文
【中图分类】E212
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1.养怡之福,可得永年——从还少丹看防衰老 [J], 朱爱华
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国医大师细述体质养生：辨体质对症养在现实生活中，有的人怕冷，在冬天即使守着一个火炉也冷得瑟瑟发抖；而有的人则易胖，即使多喝几口水都可能长肉。

其实，在王玉川教授看来，这些都是不良体质惹的祸。

作为“内经研究领军人”，王玉川教授的体质理论源于《黄帝内经》中的体质学说，并结合了自身的实践与研究加以延伸。

他将各种易患病的体质总结为八大类型，并一一给出了调理建议，下面我们就来为大家分别介绍。

1、阴虚体质【体质特点】形体通常比较消瘦，午后会出现面色潮红、口咽少津之症，且常有心中生烦、手足心热、失眠、大便干燥、小便黄等现象，不耐春夏，多喜冷饮，脉细数，舌红而少苔。

【调理方法】（1）饮食调养：宜多吃芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、蔬菜、水果、豆腐、鱼类等清淡食物，并多食用沙参粥、百合粥、枸杞粥、桑葚粥、山药粥。

（2）体育锻炼：运动不宜过于激烈，太极拳、八段锦、内养操等较为适合。

气功宜选固精功、保健功、长寿功等，着重练习咽津功法。

（3）药物养生：阴虚体质者可长期服用首乌延寿丹，也可随阴虚部位和程度而调补。

如肺阴虚，宜服百合固金汤；心阴虚，宜服天王补心丸；脾阴虚，宜服慎柔养真汤；肾阴虚，宜服六味丸；肝阴虚，宜服一贯煎。

2、阳虚体质【体质特点】大多形体偏胖，有的人还会面色泛白，平常畏寒喜暖，手足不温，小便清长，大便时稀，唇淡口干，常会自汗，脉沉而乏力，舌体淡胖。

【调理方法】（1）饮食调养：宜多食羊肉、狗肉、鹿肉、鸡肉等壮阳食品。

夏日三伏，每伏可食附子粥或羊肉附子汤一次，配合天地阳旺之时，以壮人体之阳，最为有效。

（2）体育锻炼：体育项目当据体力强弱而定，散步、慢跑、八段锦、太极拳、五禽戏、内养操、工间操、球类活动和各种舞蹈活动等皆可选择，亦可常做日光浴、空气浴。

气功宜做强壮功、站桩功、保健功、长寿功。

锻炼须坚持不懈，每天进行1～2次。

3、气虚体质【体质特点】一般形体或消瘦或偏胖，面色苍白，说话声音低怯，常会自汗，运动的时候尤其汗多，且有体倦健忘之症，舌淡苔白，脉虚弱。

30位国宝级中医之——第二章王玉川30位国宝级中医之——第二章王玉川：养生之道一脉相承，用《黄帝内经》掘开健康通道王玉川，男，汉族，1923年9月出生，江苏奉贤（今属上海市）人。

北京中医药大学主任医师、教授，《黄帝内经》和中医基础理论专家。

他是中医界最早研究《黄帝内经》理论体系、学术内涵的中医学家。

他主要的研究领域为阴阳学说的演变、气血循环理论、五行学说、运气学说以及河图洛书等，有《黄帝内经素问译释》、《内经讲义》、《中医养生学》等专著，发表学术论文30余篇。

王玉川为人淡泊、低调、生性高洁。

他名下的79级硕士研究生陶广正教授，得知恩师被评为“国医大师”后，欣然提笔：“为人淡泊，不慕虚名。

师出名门，有真才实学；学富五车，而无头角夸诞。

虽非博导，而众多博导皆曾受教；未登讲堂，而授课讲稿竟出其手。

著述不多，却不乏真知灼见；临床虽少，却每能一丝不苟。

审查论文，从不敷衍；撰写书评，必中肯綮。

尊为国医大师，谁敢谓曰不然！”1、阴出阳入，气血循环——《内经》里的中医养生原理大师手记历代医家不知《内经》中有“阴出阳入，气血循环”的理论，因此，对《灵枢•根结》的注解和章节分类，不是割裂了理论的系统完整性，便是误将几种观点不同、方法各异的气血循环学说混为一谈。

——摘自《北京中医学院学报》国医释读《黄帝内经》是我国现存成书最早的一部医学典籍，也是我国第一部养生宝典。

王玉川教授研究《黄帝内经》数十年，许多观点得到同行认可和赞誉，其中关于《内经》气血循环理论的研究颇受瞩目。

王教授指出，《内经》中的气血循环理论是以“阴出阳入”为基础的，故而称为“阴出阳入循环学说”。

《内经》有云：“阴者主脏，阳者主腑。

阳受气四末，阴受气于五脏。

”意思是说，阴经属脏，阳经属腑，阴经和阳经中的气血，起点和终点不同，流向也不同。

阳经中的气血由四肢流向六腑而终于五脏；阴经中的气血则于五脏流向躯干，终于四肢而末端与阳经交经。

十二经脉中的气血，就是这样运行着的。

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92岁老中医谈养生起居有常修德增寿
导语：中医越老越值钱，而中医界更是不乏精神矍烁的老中医，你一定很想知道他们是如何保养身体的吧？下面就和养生堂小编一起来跟92岁路老中医谈养
中医越老越值钱，而中医界更是不乏精神矍烁的老中医，你一定很想知道他们是如何保养身体的吧？下面就和养生堂小编一起来跟92岁路老中医谈养生吧！
人物小传
路志正，男，1920年12月出生，中国中医科学院主任医师、研究员。

1939年起从事中医临床工作，为全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师、“首都国医名师”，国家级非物质文化遗产传统医药项目代表性传承人。

精通中医典籍，擅长中医内科、针灸，对妇科、儿科等亦很有深造诣。

天人相应，形与神俱
《内经》认为，人是一个整体，人与自然界也是一个整体，人只有与自然界和谐统一，才能达到天人相应，正如《素问·宝命全形论》所说：“人以天地相参也，与日月相应也。

”人们的养生观只有建立在这种整体观念的基础上，才会发挥其独特价值。

中医养生重视内因，同时也不忽视外因。

只有正气强盛、脏腑气血功能正常，才能使人体保持旺盛的生命活力，减少和避免内伤疾病的发生。

正如《素问·上古天真论》言：“恬淡(惔)虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

”说明人体内正气充足旺盛，邪气就不会导致人体发病。

在自然界面前，人们不仅要做到与天气相应，也要有效地避免不利因素，掌握自然界的变化规律，并适应之。

生活常识分享。

国医大师王玉川谈养生静思守真敬业俭朴(王玉川男，汉族，生于1923年9月，上海市奉贤县人。

著名中医学家和中医教育家，北京中医药大学终身教授，中华中医药学会终身理事，国务院学位委员会学科评议医学组成员，国家科学技术委员会中医专家组成员，卫生部科学委员会委员，中医药名词审定委员会委员；2009年获中华中医药学会终身成就奖。

享受国务院特殊津贴。

王老学术风度高雅，逻辑思维深邃，学术见解独到，深受中医学子们敬仰。

主要学术著作有《内经讲义》、《黄帝内经素问校注》、《运气探秘》、《中国针灸学图解辞典》等，发表学术论文数十篇。

许多了解王老的人，对他的第一评价大多是“低调”、“不争”。

他是位特立独行、生性高洁的人。

“无所谓”是他的口头禅，他说，人生几十年，没必要争名夺利。

“人家说我好也行，说我不好也罢，都一样！”）国医大师王玉川认为，自己最重要的养生方法就是淡泊名利，以平衡的心态面对社会。

他在一篇关于养生经验的文章中写道：“人的一生，弹指一挥间，瞬间即逝。

人活着是为了奉献，而不是为了名利。

人生几十年，没有必要去争名利。

什么地位呀，金钱呀，都是身外之物，生不带来，死不带走，何必为其争夺呢！我在老家当过小学教员、中医教师，也有一定的社会地位。

到了北京，因讲课口音重，学生听不懂。

怎么办？那就埋头做研究，一本王冰注的《黄帝内经》翻烂了，书上批注的字密密麻麻。

我还自学生物学、物理学，自制图表。

虽然清苦寂寞，却乐在其中。

”总之，王老强调在生活中要善于自我调节情感，以便养神治身。

对外界的名与利，既要有所感受，又要淡泊平和，明辨是非，保持和谐稳定的心理状态。

"自古名医多长寿"。

这句话在"国医大师"的身上得到了体现。

让我们跟随"国医大师"的足迹，走进中医养生的殿堂。

为您揭开国医大师王玉川养生秘诀。

静以养神《素问·痹论》中说："静则神藏，躁则消亡。

"刘元素在《素问病机气宜保命集》中指出："神太用则劳，其藏在心，静以养之。

国医大师王玉川谈养生：大德必得其寿作者：王玉川来源：《现代养生·上半月》2014年第09期静以养神《素问·痹论》中说：“静则神藏，躁则消亡。

”刘元素在《素问病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之。

”所谓“静则神藏”、“静以养之”，乃指神静而不妄思，即便用神，也要防止用神太过。

静是一种心态，是老子所说的“致虚极，守静笃”，是不为名利所困扰的自然之静。

这种静有助于神气的潜降内守。

反之，神气的过用、躁动，为名利所诱惑，往往容易耗伤人的元气，使人的元气在不知不觉中耗散消亡。

静以养神的方法，过去的医家讲了很多，但归纳起来还是《黄帝内经》所说的“恬淡虚无”。

对于名利要少思少虑，要常乐观，和喜怒，无邪念妄想。

气功、意守、调息、静思，这些都有利于神气的内守。

起居有序也是静养的重要内容之一。

《素问·上古天真论》说“精神内守，病安从来”。

可见养神乃是预防疾病的重要前提。

淡泊名利人的一生，转瞬即逝。

人活着是为了奉献，而不是为了名利。

人生几十年，地位、金钱都是身外之物，生不带来，死不带走。

我在老家当过小学教员、中医教师。

到了北京，讲课口音重，学生听不懂，怎么办？我就埋头做研究，一本王冰注的《黄帝内经》翻烂了。

我还自学生物学、物理学，自制图表，虽然清苦寂寞，却乐在其中。

总之，要善于自我调节情感，以便养神治身。

对外界的名与利，既要有所感受，又要思想安定，明辨是非，保持和谐稳定的心理状态。

生活俭朴我自幼不喜欢大鱼大肉，而习惯于朴素、简单、有序。

《黄帝内经》说“谷肉果菜，食养尽之”，这里说的是食物要杂，不要挑三拣四，凡能供人营养健康的食物都要吃一点。

但“谷肉果菜”不是依次排列，而应以谷薯、蔬菜为主，肉类次之。

《黄帝内经》说“膏粱之变，足生大疔”。

意思是说，大鱼大肉吃得多了，容易生疮和疔。

我一日三餐，不偏食，不多食，不过辛温，不过寒凉。

一个人的事业是最主要的，事业成功了，心情舒畅，脾胃的消化功能也会正常运转，即使吃肉，也会很好地消化。

无欲无求是最好作者：王明洪来源：《现代养生（上半月版）》 2021年第1期无欲无求就是最好——国医大师王烈的长寿经王明洪中华中医药学会儿科分会名誉会长、《中医儿科杂志》《中医外治杂志》顾问、第三届国医大师王烈如今已是91岁的高龄，但依然坚持出诊、著书立说、带教徒弟。

王老的诊室名为“保赤堂”，意为“佑我赤子”。

就在这里，他每天诊治患儿一百余人，其患儿遍布全国以及俄罗斯、日本、新加坡等十几个国家和地区，累计诊治患儿60万人次，被人誉为“小儿王”。

谈及自己的养生观，王老说：“一个人的心态平和非常重要，顺其自然，无欲无求就是最好。

”王老的高寿，和他心态平和、勤奋学习、营养均衡以及“以站养生”等有着一定的关系。

心情好，身体自然就好王老认为：“心情好，身体自然就好。

调整好心态，保持心理健康，才会不断提高生活质量。

”王老曾提出几个简便易行的心理调节方法：一是常笑。

笑是心理健康的润滑剂，它有利于消除心理疲劳，缓解工作和生活的压力；二是散步。

散步是一种较为轻松愉悦的运动，虽然运动量不大，但能舒缓心情，减少压力。

《老老恒言》记载：“饭后食物停胃，必缓行数百步，散其气以输于脾，则磨胃而易腐化。

”这说明饭后散步不但能舒缓心情，还能健脾消食，延年益寿；三是家庭和睦。

家中开展一些娱乐活动，能活跃家庭气氛，丰富家庭生活，增进感情，亲人之间多了互敬互爱，少了口角纠纷；四是赏乐。

听音乐不但能养生，还能疗疾。

音乐还可以陶冶情操，人们可以从音乐中获取力量。

同时，音乐还能调节人的情绪。

就王老自己来说，他喜欢种花，不同季节种不同的花。

在忙碌的临床、科研、教学工作之余，他常流连于自己精心栽培的花花草草之中，掰枯叶、整造型、修枝条、施肥除虫……使自己处于心静、心净、心安之下。

“以眼赏花是用心灵的窗户进行心理按摩的好方法。

置身花木之中，以花为伴，与花交友，顿使人心舒气爽，忘却心中不快，仿佛自己的心中也会开出五彩鲜花来。

”王老说。

一信、二学、三研究王老原来从事西医儿科工作，因在临床中多次见到中医的神奇疗效，使他对中医产生了浓厚的兴趣。

40《中医健康养生》 2020年7月刊名医简介王国三1930年出生，主任中医师，教授，唐山市中生入室弟子，全国名老中医，河北省十二大名医，享受国务院特殊津贴。

全国第一、四、五批全国老中医药专家学术经验继承工作指导老师。

治病以内科杂病为主，在心病、脾胃病、肾病及疑难杂症的诊治上有其独到的见解奖科研成果。

王国三勤于动脑，有德者寿文/朱叶珊 河北省唐山市中医医院 主任医师《千金要方·养性论》 指出：“性既自善，内外百病皆不悉生，祸乱灾害亦无由作，此养生之大经也。

”王国三认为，养生之道首先要重视养德，只有品行端正、心存仁爱、善良无私的人才能做到身心健康，益寿延年。

王国三将良好的医德医风和高超的医疗技术相结合，以患者为中心，即使在耄耋之年，仍应诊不辍，案头枕边，手不释卷，不忘为患者服务的精神使其永远保持年轻的心态。

NURTURING 吃健康均衡膳食不偏食，养生才能不“偏科”在饮食上，王国三并不挑剔，十分注重营养的均衡。

他强调，在日常生活中应当以五谷、五果、五畜、五菜合理搭配才能充分补充人体气血精微。

五谷杂粮作为中国人的主食，营养非常丰富，其中的纤维素与矿物质、维生素、微量元素是人体不能或缺的营养成分，是其他食材不能代替的。

谷物作为植物的种子，具有生发之力，完备四时之气，把它作为主食是人类的智慧的体现。

王国三喜欢粗粮细作，发面的杂粮包及杂粮粥或米糊是王国三餐桌上必不可少的主食，既富含营养，又容易消化，不加重胃肠道负担，更适合老年人。

对于一些年轻人为了减肥不吃主食的现象，王国三非常反对，长期不吃主食，很容易造成脾胃受伤，营养缺乏，影响健康。

五果为助。

王国三认为，五果泛指鲜果、干果和坚果类食物，水果甘润生津，饭后半小时左右食用最为适宜。

通常在闲暇时吃一些坚果类的小零食，如健脑的核桃、乌发的黑芝麻、补肾的栗子，每次量不多，但品种丰富。

对于肉类，王国三也不排斥。

他认为，适量吃肉可以补充蛋白质，对人体是有补益作用的。

10位国医大师养生法原标题：104岁国医大师干祖望去世盘点10位国医大师养生法人民网北京7月6日电我国中医耳鼻喉学科创始人、全国著名中医药学家、国医大师干祖望教授于7月2日逝世，享年104岁。

人们在纪念干老的同时，也回忆起他的养生方法。

对于长寿的秘诀，干老自始至终都强调三个字：“仁者寿”。

记者盘点了10位国医大师的养生方法发现，他们不约而同地强调了“养心”、“锻炼”和“清淡饮食”。

国医大师干祖望据了解，干祖望一生从未抽过烟，55岁开始戒酒，72岁时他生了一场霉菌性肺炎之后，每年冬季进补30克高丽参，90岁后饮少量鹿茸酒，此外从不进补吃药。

对于长寿的秘诀，干老自始至终都强调三个字“仁者寿”。

对于这三个字的解释，干老所说似乎很简单，就是“不说假话，说真话，干实事。

”除此之外，干老在80岁时就总结了他的八字“养生经”——童心、猴行、龟欲、蚁食。

童心，就是要保持儿童一样的心态，无忧无虑，生机勃勃，对周围的事物保持一颗好奇心。

猴行，简而言之就是像猴子一样善于运动，喜欢运动。

龟欲，做人应该像乌龟那样，该缩头时缩头，不贪不争，安分守己，谨护自身。

蚁食，有两层意思：一是吃得少，二是吃得杂。

这样不仅能够保护肠胃功能，还能吸收充足的营养。

国医大师李济仁一杯茶，一杯药茶，喝了几十年。

一杯药茶，根据自己的情况来配，第一味黄芪，补气的。

黄芪有双向调节作用，高血压的病人吃黄芪可以降血压，低血压的病人吃黄芪可以升血压。

黄芪为补药之长。

第二味是十五或者二十克黄精，又补气又补血。

黄精，气血调和，百病不生。

当归补血，黄芪补气，黄精又补气又补血，又可以降低血糖、降血脂。

第三味是十克西洋参，西洋参偏凉性，人参偏温，所以阳热体质之人不能吃人参，吃西洋参，天热时一定要吃西洋参，冬天可以吃一点点人参、红参，增加抵抗力，增加免疫力，也有三降的作用。

白血球低、红血球低、血象比较低的时候，可以用西洋参。

第四味药，枸杞子，补血，枸杞是甘温，填精补髓，又补精又补髓，祛风，肾虚阳痿都可以吃这个，妇女的肾功能衰退都可以吃枸杞子，明朝的《万病回春》，（说枸杞）不能煮很长时间，不能火力大，入药要后下，先熬就不起作用了，所以泡茶可以。