人有三命:性命、生命和使命
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梁晓声的三命观有关的作文梁晓声认为,我们时代的年轻人也与父辈一样,能够承担家庭的责任、自我成长的责任,乃至社会的责任。
这种基于家庭伦理和亲情伦理的现实关怀,被评论家、中国作协副主席李敬泽命名为“伦理现实主义”,他认为,梁晓声是当代文坛少有的,致力于书写平民的正道沧桑的作家。
而他的“正道”扎根于中国的伦理,扎根于中国的现实和时代变迁。
这部小说聚焦于“命运”这个主题,小说中说,人有“三命”:一是父母给的,原生家庭给的,叫“天命”;二是由自己生活经历决定的,叫“实命”;三是文化给的,叫“自修命”。
人的总和显然与这三命有密切的关系。
梁晓声在小说中对“命运”倾注了最深切的关怀。
他写出了命运之不可违拗的决定作用,也写出了人的奋斗和自修自悟能够改变命运的强大力量。
性命与生命性命与生命。
有没有区别?性指人内在的道,心性、思想、秉性、性格、精神等。
命指人外在的道,身体、生命、能量、命运、物质等。
生,最基本的特征,就是活的。
从字的小差异上看,性命与生命,是有点小差异的。
性命,是教师引导的。
生命,是医师救扶的。
《中庸》开章就讲:“天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。
”教育决定了修的道,修道率秉了本性,本性圆满,即成天命。
好人是教育出来的,坏人,也是教育出来的。
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
人的本性,都是积极向上的,这就是善。
一开始大家都是这样的,可以说是差不多的,所以人的本性,都是相近的。
后来,由于学习到的不同,就慢慢相远出去了。
教育的终极,不是简单的传授知识,而是要开发人的本性。
《中庸》讲:“自诚明,谓之性,自明诚,谓之教”。
本性专诚,对某些方面专诚,最后就会明了。
这是由于本性引导出来的。
小学课本《奇怪的大石头》讲李四光少儿时捉迷藏,对一块大石头感到奇怪,这个问题李四光想了许多年。
直到他长大以后到英国学习了地质学,才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。
这个专诚成就了李四光对地质学问的明。
李四光回到家乡专门考察了这块大石头。
他终于弄明白了,这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。
经过进一步的考察,他发现在长江流域有大量第四纪冰川活动的遗迹。
他的这一研究成果,震惊了全世界。
这成果是教育出来的吗?是,也不是。
他对地质学的诚,所以明,才得到了不起的成果。
这就是“自诚明,谓之性”。
对于本性不诚的,该怎么办?教育,教明白了,他就自然会诚。
小孩子什么都不懂,在马路上会乱跑乱闯,教明白了交通规则,让他看看交通事故的后果。
他真明白了,就会专诚的遵守规则。
这就是“自明诚,谓之教”。
教育是关键,教明白了,就会专诚的做。
《三字经》讲:教之道,贵以专。
不但施教者要专,教育的内容要专,也必须让受教育者修到性专。
专即会诚,所以讲专诚。
当代教育,重在知识,轻视修性,怎么能使人由心性、思想、秉性、性格、精神等,去决定自己的命运?人类训养牛马,只会教牛马劳动技能,不会教牛马思考做牛做马的牛生马生。
人有三命性命生命使命引言人生充满了各种不确定性,有时我们会问自己,为什么我们存在于这个世界上?我们有何使命?本文将讨论人的三个命―性命、生命和使命。
一、性命性命是指每个人的生物学命运。
我们每个人都在出生时被赋予了一副身体,而这个身体的功能和特点将决定我们在这个世界上的一些限制和潜力。
亦即,我们出生的时候已经被分配了一些与生俱来的特质和潜力。
例如,一些人天生具有出色的运动能力,而另一些人则拥有卓越的智力。
性命既是我们与众不同之处,也是我们共同的起点。
然而,性命并不完全决定一个人的未来。
我们所做的选择和努力也会影响到我们的命运和成就。
因此,虽然我们无法选择自己的性命,但我们有责任发挥自己的潜力,追求自己的梦想。
二、生命生命是指我们在这个世界上存在和活动的过程。
每个人都有一个有限的生命,而这个生命的长度不尽相同。
我们的一生中会经历各种各样的事情,包括快乐和悲伤、成功和失败。
生命中的每一个瞬间都是宝贵的,我们应该珍惜并充分利用它们。
生命是一个旅程,我们应该积极地去经历和探索。
我们可以通过学习和成长来充实自己的生活,去实现自己的梦想和目标。
同时,我们也应该意识到生活中的挫折和困难是不可避免的,但正是通过应对这些挑战,我们才能变得更加坚强和成熟。
三、使命使命是指我们在这个世界上的目标和责任。
每个人都有自己独特的使命,这是我们在这个世界上存在的意义和价值所在。
人的使命可以是很多种类的。
例如,有些人的使命是成为一名艺术家,创造出美的作品;有些人的使命是成为一名医生,救助患者的生命;还有些人的使命是成为一名教师,帮助年轻人成长。
无论我们的使命是什么,重要的是我们能够为之努力并奉献自己的力量。
找到自己的使命并不容易。
这涉及到自我探索和理解。
我们可以通过思考自己的兴趣、价值观和激情来寻找自己的使命。
同时,我们也应该主动地探索和尝试不同的领域,以找到真正适合自己的使命。
结论人的生命中有着三个层面的命:性命、生命和使命。
幸福的三个层次感悟
09-23 11:05
幸福的三个层次:肉体快乐、精神快乐、灵魂快乐初级的快乐是肉体的快乐,那是饱、暖、物、欲。
中级的快乐是精神的快乐,那是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下。
高级的快乐是灵魂的快乐,那是付出、奉献,让他人因为你的存在而快乐!
平庸的人只有一条命,叫性命;优秀的人有两条命,即性命和生命;卓越的人则有三条命,性命、生命和使命。
它们分别代表人着生存、生活和责任!
人与人的差距,表面上看是财富的差距,实际上是福报的差距;表面上看是人脉的差距,实际上是人品的差距;表面上看是气质的差距,实际上是涵养的差距;表面上看是容貌的差距,实际上是心地的差距;表面上看是人与人都差不多,内心境界却大不相同,心态决定命运。
男人只有穷一次,才知道哪个女人最爱你。
女人只有丑一次,才知道哪个男人不会离开你。
人只有落魄一次,才知道谁最真谁最在乎你。
陪伴,不是你有钱我才追随。
珍惜,不是你漂亮我才关注。
时间留下的,不是财富,不是美丽,是真诚。
性命,生命,使命作文性命,生命,使命作文篇一生命的过程是什么呢?突然间开始思考这个问题,人不能总是没有目的、没有方向地活着。
虽然阅历尚不丰富,但对于生命却总有一种从心底的理解,仿佛它原本就是我思想的一部分。
其实所谓生命,只是人类生存的一种方式罢了。
每一个人,都有自己生命中的挚爱,都有会永远深深铭记的人,也都在爱与被爱中彼此交融。
我们都在为了一种使命而活着,至于是什么使命,是谁赋予的,却无从得知。
只是在冥冥中注定,某个时间,某个地点,某个场景下,同特定的人发生特定的事,我们无法改变结果,会遇到的总会遇到,该失去的总会失去。
真的是这样,在漫漫的生命长河中,我们非常渺小,渺小到对自己不愿看到的,不愿发生的事总是无能为力,眼睁睁地看着它失去,看着它毁灭。
我想,每个人都体会过这样的痛苦,也只有经历过了,才能重生,才能正视,才能学会坦然去面对。
那么,按着既定的轨道行走,在有限的生命中,为什么不让自己快乐一点呢?我们既然遵循了神的旨意,背负着责任生活下去,就要好好的活着。
人生一世,确实有很多的苦难,也许有些挫折是我们几乎无法承受的。
但是,我们要懂得,一个人活着,不只是为自己,更是为了所有你爱的人和爱你的人。
我们是死者的延续,是生者的希望,我们的身上流淌着的是温热的血液,呼吸着的是清新的空气,看到的是家人、朋友的笑脸。
所以,我们肩负的是爱,沉甸甸的爱。
而它再沉,我们都心甘情愿,无怨无悔。
因为有爱,所以珍惜。
倘若可以再来一次,我依旧愿意生活在这里,因为这里有我永远的记忆,有我的爱,有我的梦,有我的使命。
生命的过程,不是功成名就,不是财力双收,而是好好的活着,好好地去爱每一个人。
要相信,上帝不会总沉睡不醒。
性命,生命,使命作文篇二如果说生命是一座庄严的城堡,是一株苍茂的大树,是一只飞翔的海鸟:那么,使命就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。
没有使命,生命的动力便荡然无存:没有使命,生命的美丽便杳然西去。
梁晓声三命观的议论文《我和我的命》是著名作家梁晓声的作品。
围绕着“人有三命——一是父母给的,这决定了人出生在什么样的家庭和基因怎样,曰天命;二是由自己在生活中的经历所决定的,曰实命。
生命生命,也指人在生活中所恪守的是非观,是生活与命的关系的组合词;三是文化给的,曰自修命。
”作品围绕方婉之展开了故事。
与他具有血缘关系的亲人总想从她这里得到资助。
因养母去世,和养父关系一度紧张,后又慢慢修复。
重点还是呈现方婉之在深圳打工结识的李娟、郝倩倩等一系列年轻人闯荡的形象。
讲述人与命的深度纠葛,呈现不幸和幸福的多维辩证,思考人何以为家,何以为人。
这些人既具有所处时代的共性,又有鲜活独特的存在,有着各自不同的命和运。
梁晓声认为,我们时代的年轻人也与父辈一样,能够承担家庭的责任、自我成长的责任,乃至社会的责任。
这种基于家庭伦理和亲情伦理的现实关怀,被评论家、中国作协副主席李敬泽命名为“伦理现实主义”,他认为,梁晓声是当代文坛少有的,致力于书写平民的正道沧桑的作家。
而他的“正道”扎根于中国的伦理,扎根于中国的现实和时代变迁。
这部小说聚焦于“命运”这个主题,小说中说,人有“三命”:一是父母给的,原生家庭给的,叫“天命”;二是由自己生活经历决定的,叫“实命”;三是文化给的,叫“自修命”。
人的总和显然与这三命有密切的关系。
梁晓声在小说中对“命运”倾注了最深切的关怀。
他写出了命运之不可违拗的决定作用,也写出了人的奋斗和自修自悟能够改变命运的强大力量。
《我和我的命》是关于命运的写作,也是关于人怎样去面对命运的写作,如开头部分写道:“我的体会是——当人真的能心平气和地面对坏命运,连命运之神也会刮目相看。
果有命运之神的话,她或他的工作不过就是电脑般的工作,是某种神秘程序的自动锁定。
即使那程序是他们参与编制的,估计也无法操控每一次的抽签结果。
所以,对于命运之神的工作,我也采取理解万岁的态度。
可我既已被选中,我便也做了些该做的事——我在沪深两地组建了癌病友网站,还主编了一份民间的刊物《与癌共舞》,颇受癌病友喜欢…… ” 李敬泽认为:“对中国人来说,几乎没有一种与他人无关的个人幸福,也没有一种与别人无关的命,顺应大势,我命由我,这是中国人的精神,也是我们和我们的命,是我们想要的善好的生活。
材料作文“性命·生命·使命”导写作者:韩延明来源:《新高考·语文学习(高一高二)》2016年第01期[作文题]阅渎下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
平庸的人只有一条命,叫性命。
优秀的人会有两条命,性命和生命。
卓越的人则有三条命,性命、生命和使命。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文;不要套作,不得抄袭。
[写作指导]这则材料出自当代著名小说家、编剧麦家的名言。
“性命”“生命”和“使命”分别代表了生存、生活和责任,也分别代表了人生由低到高的三种境界。
同样为人,平庸的人只是为了生存而存在,他们追求一日三餐的温饱,没有高远的目标,也没有伟大的理想,每一天都在重复昨天的故事。
优秀的人珍惜性命的同时,更加注意提高内在修养和生活质量,让自己的生活过得更精彩。
他们虽然不能决定生命的长度,延年益寿,但能拓宽生命的广度。
生活有了更广阔的空间,性命自然就更有意义,就可以当之无愧地称为“生命”了。
而卓越的人则比其他人多一个“使命”。
“使命”是一定要把事情做成、做好的责任,是对国家、社会和人民的一种责任。
他们把自己的生命同国家、民族甚至整个人类的命运紧紧联系在一起,肩上有着沉甸甸的担当,这就是神圣的使命。
没有使命,再优秀的生命,也难以活出人生的精彩。
优秀的人可能会把自己的生活安排得很精彩,可那毕竟是一个人或者一个家庭的事情。
而卓越的人,因为心中有神圣的使命感,所以能对国家、社会和人民高度负责,忠于职守,做出贡献。
使命感是前进的动力源泉,没有明确而崇高使命感的人,注定不会走得太高太远。
因此,“性命”只能证明你活着,“生命”可以证明你活得有意义,“使命”则证明你活得高贵,活得伟大。
三者相比,“使命”无疑为人生的至高境界,也是本题的最佳立意。
这则材料具有明显的思辨色彩,解读时要运用辩证的观点,全面、合理地进行审视,多角度、多侧面加以分析,不能肯定其一,否定其余,步入极端化误区。
人有三命作为新时代青年有什么意义作文常常听老人们说,人有三命。
这可把我给好奇坏了,啥是三命呀?在我一番刨根问底和自己的琢磨后,还真让我咂摸出了点滋味。
这第一命,我觉得呀,是生命。
生命这东西,简单又复杂。
就说咱们新时代的青年吧,一个个生龙活虎,精力旺盛得像小太阳。
能跑能跳,能吃能睡,有着使不完的劲儿。
可这生命不仅仅是身体的健康,还包括了精神的活力。
就拿我自己来说吧,有次参加学校的运动会,报了个 800 米长跑。
比赛前那叫一个紧张,心砰砰直跳,感觉都要从嗓子眼蹦出来了。
哨声一响,大家都像离弦的箭一样冲了出去。
我一开始跑得挺快,可没一会儿就觉得气喘吁吁,两条腿像灌了铅似的沉重。
“哎呀,不行了不行了,跑不动了!”我心里直叫苦。
但是,耳边传来同学们的加油声,“加油!加油!”那声音震耳欲聋,仿佛有一股神奇的力量注入了我的身体。
我咬咬牙,告诉自己:“不能放弃,一定要坚持!”就这样,一步一步,我终于冲过了终点线。
那一刻,汗水湿透了我的衣衫,我大口大口地喘着粗气,但心里却充满了成就感。
我明白了,生命在于挑战自我,突破极限。
只要有坚定的信念和顽强的毅力,就能战胜困难,让生命绽放出光芒。
这第二命呢,我认为是使命。
作为新时代的青年,咱们肩负着重大的使命。
时代在发展,社会在进步,祖国的建设需要我们贡献力量。
我的表哥,大学毕业后去了一家科技公司。
他整天埋头苦干,研发新技术。
我问他:“哥,你这么拼命不累吗?”他笑着说:“累啥呀,咱这是在为国家的科技进步努力呢,这是我的使命!”他的眼神里透着坚定和自豪。
还有那些年轻的志愿者们,在疫情期间,不顾个人安危,奔走在抗疫一线。
他们为居民送物资、测体温、做核酸,忙得不可开交。
他们用自己的行动诠释着新时代青年的使命和担当。
而我自己呢,也在努力践行着自己的使命。
在学校里,我积极参加各种社团活动,为同学们服务。
我加入了环保社团,组织大家一起捡垃圾、宣传环保知识,希望能为保护环境出一份力。
虽然有时候会遇到困难和挫折,但一想到自己肩负的使命,就又充满了动力。
话题作文题目大全话题作文题目(一)真题阅读下面的材料,根据要求作文。
作家麦家说道:“愤世嫉俗的人存有一条命,性命;杰出的人存有两条命,性命和生命;卓越的人存有三条命,性命、生命和历史使命,它们分别代表了存活、生活和责任!”恳请根据上面的材料,自定角度,executed题目,写下一篇不少于字段作文。
解读材料所言的性命、生命和历史使命就是存有特定内涵的,精确把握住其内涵,明晰三者的界限及其特征,就是审题的关键。
这里的“性命”,就是存活,就是生物意义上的活著;没高尚的精神崇尚,只言穿衣吃饭,一切为了保持“性命”的存有,就是其最为明显的特征。
“生命”则就是人本意义上的活著,懂得道义,刘自尊,言骨气,崇尚幸福的生活,这才就是真正手握“生命”的人。
“历史使命”就是必须存有责任感,淡泊名利无私奉献,敢于担负起,勇于牺牲生命。
本题立意角度较多,比如说:见贤思齐,舍弃愤世嫉俗,婉拒猪栏式理想;强化修练,提升自我,提高人生的质量;践行责任意识,加强使命感,搞大写的人;等等。
还可以逆向思维,以“超越生命的价值序列,关怀和认同流于的生命”为立意,提倡所有生命相互公平和相互尊重,提倡人类创建与万物休戚与共、生死相依的密切关系。
范文我有几条命冬天,外面的雨非常大。
我走进一家面馆,点了一碗刀削面,坐在位置上等待,心里却还在想着刚才的一幕。
放学的铃声刚刚想到,我便飞身冲向教室,开回大面馆。
在紧邻菜市场的马路上,忽然辨认出一个鸡蛋大小的土疙瘩,我飞奔一脚,土疙瘩不偏不倚砍至了一位中年妇女的身上。
那中年妇女怒骂道:“眼瞎啦,还中学生呢?”我立即反唇相讥:“中学生怎样?中学生不是人?”话一出口,我立刻深感驴唇不对马嘴,就是人就可以用土疙瘩砍别人?这就是什么逻辑?可是直面这样的质问我该怎么提问呢?还没有想得停当,这时门被推开了,一阵凉风在店里刮过,我不禁打了个寒颤。
走进来的是一对父女,父亲穿着雨衣,脸上被冰冷的雨水冻得红通通的,他点了一碗面后交给女儿,便着急走了出去。
人有三命:性命、生命和使命
平庸的人有一条命:性命;
优秀的人有两条命:性命和生命;
卓越的人有三条命:性命、生命和使命,它们分别代表了生存、生活和责任!
这句话,道出了人生的三种境界。
从呱呱坠地那一刻起,我们就拥有了属于自己的性命。
每个人的性命只有一次,是活得精彩、轰轰烈烈,还是落魄、黯然无光其实,无论平庸、优秀还是卓越,都只是一个选择。
他们在人生道路上曾经拥有同等的机会,问题在于他们是否把握住了机会。
有人说平庸也不错,平平淡淡也是一种幸福。
其实没有对错可言。
平庸的人只为了生存而存在,他们只追求一日三餐的温饱,没有高远的目标,亦没有伟大的理想,每一天都重复着昨天的故事。
这样的人,毕生都没能走出人生的第一境界。
优秀的人在珍惜性命的同时,更注意提高内在修养和生活质量。
他们认为“我们不能决定性命的长度,但能拓宽性命的广度”。
生活有了更广阔的空间,性命自然更有意义,就可以当之无愧地称之为“生命”。
显然,在做人的格调上,生命比性命更胜一筹,此乃人生的第二境界。
卓越的人比其他人多了一个使命。
使命,是一定要把事情做成的责任,是对国家、对社会、对人民的一种责任。
他们把自己的生命同国家、民族甚至整个人类的命运紧紧联系起来,肩上有着沉甸甸的担当,就是神圣的使命。
在中华民族五千年悠久历史中,这样彪炳史册的人自然不胜枚举。
如:为了国富民强而“虎门销烟”的林则徐;放弃美国优厚的生活条件,远渡重洋报效祖国的钱学森;在荒凉沙漠默默奋斗数载,为了国家的国防事业鞠躬尽瘁的邓稼先。
“使命”是他们心头的千钧
重任。
毋庸置疑,使命是远远高于性命和生命之上的第三种境界。
没有使命,再优秀的生命,也走不出人生的精彩。
他可以过得很精彩,可那毕竟还是很个人的事情,能不能对国家、对社会甚至对人民有一点点的贡献,这是使命感!
使命感是动力的内在源泉,没有明确使命感的人走不了太远。
一个人会成功,第一个,一定是他的目标明确,第二个,一定是他的使命跟理念非常的清楚。
使命是需要你自己去寻找的。
上帝说:“你人生最大的工作,就是去找一份适当的工作;人生最大的使命,就是去找出自己的使命,活出自己的人生。
”当你可以让自己活得更好的时候,就可以撒播你的影响力来造福人群,让更多的人跟你一样活得很好。
人,是应该有点使命感的。
目前的你,处于人生的哪一个阶段对于你的未来,你有什么想说的吗。